歡迎小朋友們查看博易談歷史的早晨分享,今后我們一定會(huì)給大家分享不同的觀點(diǎn),讓你走進(jìn)歷史的海洋 要說(shuō)神話中各種人物,我最喜歡的名字,當(dāng)推神農(nóng)氏,總覺(jué)得這是一個(gè)很神秘的氏族,而且他嘗百草,幫助天下人懂得了藥理,這是人類(lèi)歷史上的大事。 他可能不知道,人類(lèi)發(fā)展到21世紀(jì),糧食蔬菜有了長(zhǎng)足發(fā)展,而藥這件事情,成了人們的心頭痛。幾萬(wàn)年過(guò)去了,人類(lèi)的醫(yī)保,依然前景不明。 據(jù)《綱鑒》等記載:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗樸,重端愨,不岔爭(zhēng)而財(cái)足,無(wú)制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,于是南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危,莫不從其化。” 傳說(shuō)姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱(chēng)為炎帝。 從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝,神農(nóng)生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。 相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發(fā)展用草藥治病,開(kāi)醫(yī)藥先河。 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》云:“神農(nóng)嘗百草之滋味,一日而遇七十毒。” 晉·干寶《搜神記》卷一云:“神農(nóng)以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性……” 《帝王世紀(jì)》載,神農(nóng)“嘗味草木,宣藥療疾,救夭傷人命”。 但神農(nóng)嘗百草的毒,都被他那玲瓏玉體內(nèi)的肝肺腸胃給化解了。他還有一條叫做“赭鞭”的神鞭,用它來(lái)鞭打各種各樣的草藥。 這些草藥經(jīng)赭鞭一抽打,有毒無(wú)毒,是寒是溫,各種藥性自然表現(xiàn)出來(lái)了。 一次,神農(nóng)在山中嘗到了一種有劇毒的斷腸草,他的腸子一截一截爛斷了。這位偉大的醫(yī)藥之神,為了解除人民的痛苦,獻(xiàn)出了自己的生命。 他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具,教民墾荒種植糧食作物;他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。 制耒耜,種五谷,奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。耒耜的使用和種五谷,解決了民以食為天的大事,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,為人類(lèi)由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。 作五弦琴,以樂(lè)百姓。據(jù)《世本·下篇》載,神農(nóng)發(fā)明了樂(lè)器,他削桐為琴,結(jié)絲為弦,這種琴后來(lái)叫神農(nóng)琴。 神農(nóng)琴“長(zhǎng)三尺六寸六分,上有五弦:曰、宮、商、角、徵、羽”。這種琴發(fā)出的聲音,能道天地之德,能表神農(nóng)之和,能使人們娛樂(lè)。 為了促使人們有規(guī)律地生活,按季節(jié)栽培農(nóng)作物,神農(nóng)還立歷日,立星辰,分晝夜,定日 月,月為三十日,十一月為冬至。 傳說(shuō)炎帝部落后來(lái)和黃帝部落結(jié)盟,共同擊敗了蚩尤。華人自稱(chēng)炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗的精神動(dòng)力。 但司馬遷的《史記》則說(shuō),軒轅(黃帝)時(shí)代神農(nóng)氏的后代已經(jīng)衰落了,諸侯互相侵犯,不來(lái)朝拜那時(shí)的炎帝,而炎帝想侵犯欺凌諸侯,于是諸侯就歸順了軒轅。 這時(shí)候軒轅就訓(xùn)練熊羆貔貅貙虎部落,與炎帝在阪泉郊區(qū)作戰(zhàn),最終征服了炎帝。后來(lái)軒轅又征服了蚩尤。 很多人就說(shuō)其實(shí)最后的炎帝就是蚩尤,可以從他們崇拜的圖騰,以及跟黃帝大戰(zhàn)的位置推測(cè)出來(lái)。 不過(guò)不論神農(nóng)的后人如何,他在中華民族的歷史上,依然是被推崇的先祖。 今后我們一定會(huì)給大家分享不同的觀點(diǎn),讓你走進(jìn)歷史的海洋,非常感謝你們的觀看
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來(lái)自: 我的學(xué)校西亞斯 > 《中國(guó)古籍》