人有書，則不俗。讀書之貴，在明志知理與修身養(yǎng)性。書中有山水，可棲身；書中有草木，可怡情。我們來(lái)重溫中華漢字之美，于悅讀中靜享生活的樂(lè)趣。

這個(gè)星球上最美的漢字，

一字一世界，

一筆一乾坤。

每個(gè)字的演變，

都留下獨(dú)有的故事；

每個(gè)字的筆畫，

都代表著天地自然萬(wàn)物的情狀。

言為心生 文以載道

中華漢字承傳數(shù)千年，由人文初祖軒轅黃帝的史官倉(cāng)頡所造?！睹饕唤y(tǒng)志·人物上古》記載：“倉(cāng)頡，南樂(lè)吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結(jié)繩之政，乃軒轅黃帝之史官也?！?/p>

當(dāng)年倉(cāng)頡日思夜想，到處觀察，看天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，反復(fù)描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義，此為中華漢字的起源。

倉(cāng)頡造字，涵蓋萬(wàn)物，恢弘博大，照亮了文明的蒙昧和黑暗。相傳造字成功之日，白日竟下起谷子雨，晚上聽(tīng)到鬼哭魂嚎。

為何下粟如雨呢？因?yàn)槲淖挚捎脕?lái)傳達(dá)心意、記載文化，天地為之慶賀；為何鬼哭？因?yàn)橛辛宋淖?，民智日開，所以鬼便要哭了。

橫平豎直 風(fēng)骨俱存

漢字如畫，抽象于萬(wàn)物，卻生動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)涵和意境；漢字如詩(shī)，它蘊(yùn)含美的音律，字里行間含佳境，輕吟淺唱皆相宜。

如詩(shī)如畫的漢字，帶給人美好的聯(lián)想與意境。譬如“安”，似靜如處子，安居屋中；“仙”，如人在山間，臨風(fēng)靜觀；“休”，像勞作之人，樹下乘涼。

中華傳統(tǒng)文化重仁尚義，子曰：“仁者愛(ài)人”，仁字的內(nèi)涵在字形中得到了彰顯。

仁字的單人旁，代表普天之下不同身份的生活者，旁邊的兩橫，則意指對(duì)不同身份和階層的人等而視之、將心比心。兩橫不同長(zhǎng)，雖然人的性別、民族、文化、特質(zhì)有著天然的不同，但都應(yīng)心懷平等、博愛(ài)與大同，此為仁的內(nèi)涵。

中華文字蘊(yùn)含著博大的內(nèi)涵，每個(gè)字的讀音、結(jié)構(gòu)、意義都有著深遠(yuǎn)的由來(lái)，并對(duì)應(yīng)世間萬(wàn)物。

如若拼音字意味著一種線性代數(shù)的思維模式，而漢字則具有更強(qiáng)大的聯(lián)想能力，每個(gè)漢字都被賦予相對(duì)固定的涵義，單音節(jié)即可表達(dá)一個(gè)意思，這是外國(guó)文字不能比擬的。

正因其信息密度高，具有高效性、傳承性和穩(wěn)定性，所以今天的我們?nèi)钥梢宰栽诳缭角?，與古圣先賢進(jìn)行歷史長(zhǎng)河中的對(duì)話。

一字一世界 一筆一乾坤

“言為心生，文以載道”，漢字是中華民族文化的精華，每個(gè)字的演變，都留下生動(dòng)的故事；每個(gè)字的筆畫，都代表著天地自然萬(wàn)物的情狀，可謂“一字一世界 一筆一乾坤”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化講“表里如一”，形式與內(nèi)涵一樣重要，而當(dāng)書寫簡(jiǎn)化字的時(shí)候，就與原來(lái)的文化與字義形成了一定的斷層。

譬如，“進(jìn)”，意喻越走越佳，方為進(jìn)也；“廠”，象征人與物聚，美好向上，匯于屋內(nèi)，蘊(yùn)含生機(jī)無(wú)限；“産”，產(chǎn)生同組，才能生生不息；“愛(ài)”，用心去愛(ài)，方為愛(ài)之真諦；“義”，吾心善良，此為義也；“戀”，以繩系心，言之為戀；“親”，左親右見(jiàn)，和睦融融?，F(xiàn)在，臺(tái)灣仍在使用正體字，將漢字蘊(yùn)含的奧義承傳至今。

中華漢字是這個(gè)星球上最美的文字，形美如畫，音美如歌，意美如詩(shī)。當(dāng)今天的我們承傳一種文字的同時(shí)，就是在承傳著一種珍貴的文化，用敬畏之心接過(guò)一份沉甸甸的責(zé)任。

百家姓文化

弘揚(yáng)姓氏文化 傳承中華精神