正文

鼻子是五官中最重要的部位，鼻子的形狀，決定了整個(gè)臉部有無立體感。尤其是女性，如果眼睛和嘴巴不夠完美，還可以靠化妝來彌補(bǔ)，而鼻子卻不能。古代女子如果鼻子不理想，她就很難進(jìn)入美女的行列。

女性標(biāo)準(zhǔn)的鼻型是鼻梁挺拔，鼻尖圓潤(rùn)，鼻翼大小適度，鼻型與臉型比較協(xié)調(diào)，長(zhǎng)度為臉長(zhǎng)度的1/3，鼻翼兩側(cè)在內(nèi)眼角的垂直線上，寬度是臉寬的1/5。

“面如一朵花，全靠鼻當(dāng)家”。鼻子是面部最突出的器官。美女鼻子的標(biāo)準(zhǔn)是玲瓏剔透，富有立體感。古代有“鼻若瓊瑤”的說法。如王實(shí)甫的《西廂記》描寫崔鶯鶯：“恰便是檀口點(diǎn)櫻桃，粉鼻兒倚瓊瑤。淡白梨花面，輕盈楊柳腰。”清朝夏敬渠也有這樣的描寫：“伏犀貫頂，瓊瑤鼻直起天庭”（《野叟曝言》第七十一回）。

瓊瑤，美玉的一種，晶瑩、光滑且溫暖，用來比喻美女的鼻子很是貼切。

另外也有形容女性的鼻子為玉蔥的，如落華生的《綴網(wǎng)勞蛛》寫道：“流動(dòng)的眼睛，軟潤(rùn)的頷頰，玉蔥似的鼻，柳葉似的眉，桃綻似的唇，襯著蓬亂的頭發(fā)?！保?922年《小說月報(bào)》）

以光滑圓潤(rùn)的玉蔥來形容女人的鼻子，鼻骨堅(jiān)挺筆直，鼻突圓潤(rùn)小巧，很有美感。

鼻子主要決定輪廓的價(jià)值，所以鼻梁應(yīng)該和緩勻稱地向兩側(cè)低落，鼻端應(yīng)該微微隆起，顯得圓潤(rùn)，但不是特別突出以至形成鉤鼻，這在女人是不美觀的；美女鼻的下部必須比耳朵的顏色略淺，但不是沒有血色的白，嘴唇上邊人中部分應(yīng)該略帶紅色。

古代文學(xué)作品對(duì)美女外貌的描寫可謂觸目即是，而位于臉部正中的鼻子卻很少有人提及，可以說處于一種相對(duì)缺失的狀態(tài)。這種缺失狀態(tài)的形成，主要原因是中國傳統(tǒng)美學(xué)只重視寫神，不太重視寫實(shí)。寫神，就是描寫人物內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，反映事物的本質(zhì)。文學(xué)作品中人物內(nèi)心的活動(dòng)變化可以在膚色（如臉色的變化）、眉眼（如眼神和眉毛的變化）、嘴巴（如嘴的形態(tài)變化）等方面反映出來，從鼻子上則很難看出。另外在古代，鼻子一直是權(quán)勢(shì)和地位的象征，而舊中國女人毫無地位和權(quán)力可言，只是一個(gè)身份卑微的女子，所以鼻子自然也就被審美者忽略了。

戰(zhàn)國時(shí)楚懷王派兵攻打魏國，魏國國力衰弱，魏惠王為了請(qǐng)求楚懷王罷兵，獻(xiàn)給他許多珍寶，還有一名美女，叫作魏美人。楚懷王好色，對(duì)魏美人十分寵愛，尤其喜愛她那光滑圓潤(rùn)玲瓏剔透的鼻子。他的元妃鄭袖心里很嫉妒，表面上卻裝出毫不在意的樣子，對(duì)魏美人象親姐妹一般，吃的用的樣樣都想著她，感動(dòng)得魏美人掉了許多次眼淚。有一次魏美人問鄭袖：“姐姐，大王喜歡什么樣的女人？”鄭袖說：“大王有一種怪癖，最喜歡用手捂著鼻子的女人。”魏美人信以為真，以后每次和楚懷王在一起時(shí)都用手捂著鼻子。楚懷王覺得很奇怪，便問鄭袖是怎么回事。鄭袖卻故意繞著彎子說：“這種事我不想告訴您，您最好也不要知道。”楚懷王卻偏要刨根問底，鄭袖只好告訴他：“這您還不明白，她是謙您身上有難聞的氣味?！背淹醮笈?，說：“這真是個(gè)刁酸的女人！”便命人割掉魏美人的鼻子以示懲罰。

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來源：新浪博客