親子關(guān)系中誰是強者

家庭教育中，家長和孩子形成親子關(guān)系，既對立又統(tǒng)一，表現(xiàn)為相愛相殺，愛恨交織。

其實這是人際關(guān)系的縮影，我們都在關(guān)系中生活、生存、生長，誰也逃不掉，掙不脫。

既然關(guān)系是對立統(tǒng)一的，雙方就有強勢一方，也有弱勢一方。

沒學(xué)過心理學(xué)的人，常常以為親子關(guān)系中，父母是強勢一方，給孩子供吃供喝，一言九鼎，說話有權(quán)威，道理滔滔不絕，看似說了算。

其實，稍微想一想，真正控制關(guān)系的恰恰是弱勢一方。

比如，小嬰兒是家庭弱勢方，恰恰會讓一家人圍繞團團轉(zhuǎn)，要是頭疼感冒了，能讓父母整天不安，一旦發(fā)燒，半夜也得趕緊爬起來看醫(yī)生。

家庭教育也是如此，看似孩子處于弱勢地位，動輒會被家長來上一通大道理，其實呢，孩子稍微發(fā)力，就可以使得家長惱羞成怒。

有個初中生孩子，晚上關(guān)門玩電腦游戲，父母踹門要打要罵。最后孩子猛然拉開門，說來來來，你們不是拿著錘子砸門嘛，沖他腦袋打，誰打死誰拉倒。

一個輕易就被孩子激惹的父母，你以為真的是強勢一方嗎！

繼續(xù)上面的故事，這個家長被孩子幾句狠話搶白，頓時如斗敗的公雞，垂頭喪氣，投降認輸。

你還能真的把孩子打死嗎，用孩子家長對孩子奶奶的話說，“我想打都打不過啊，要不你湊他試試”。

這就是家庭中弱小者，控制著家庭貌似強大者。

因此，心理學(xué)家認為，“強者才示弱，弱者才逞強”。

親子關(guān)系互動中，孩子了解家長要比家長了解孩子多得多，家長習(xí)慣講道理的“三板斧”，早被孩子摸得一清二楚。

很多時候，孩子才是心理上的強大者，不計較家長的嘮叨而已。作為家長，如果敢于承認這一點，也就由弱者變得強大了。

為此，我們借助王陽明心學(xué)的“四句教”，看看家長如何努力學(xué)習(xí)，才能做好孩子榜樣，才能言傳身教，才不會被孩子輕視。

借助心學(xué)“四句教”理解孩子行為

王陽明“四句教”就是：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

那么，在家庭教育中，如何理解上面“四句教”呢。

以上面看電腦孩子為例，我們分析“看電腦”這個讓家長憤怒的行為吧。

孩子喜歡看電腦，這原本就是感官享受，對于孩子來說沒有善惡好壞之分，如同我們爆發(fā)情緒時候，本質(zhì)是表達我們對于周圍人事物的態(tài)度和看法，如此而已。

這就是“無善無惡心之體”，也是我們常說的行為沒有對錯，只有合適不合適。

孩子玩電腦這個行為，由于環(huán)境問題，也就有了合適不合適，即“有善有惡意之動”。

玩電腦是為了娛樂放松，人之常情，無可厚非，這就是“心之體”，而熬夜玩電腦，耽擱正常休息，有了不合適，就有了“意之動”。這里的意之動，動的就是欲望、需要、目的。

孩子玩電腦到底對不對，需不需要干涉，在于價值判斷這個行為好壞，也就是善惡區(qū)分。

比如家長認為多玩一點也可以，就顯得寬容，如果認為玩得太多了，嚴(yán)格約束，就是不滿意態(tài)度。

玩電腦時候，其實孩子也有自己的價值判斷，心里知道這個做法是否過度，如果過分就會產(chǎn)生內(nèi)疚感。

心理學(xué)家非常重視內(nèi)疚感，認為這是一個人“良心內(nèi)核”，“良心報警器”。

其實，這就是“知善知惡是良知”。

寫到這里，再梳理一下邏輯關(guān)系。

玩電腦原本是中性行為，如同吃喝玩樂需要，無好壞，這是“心之體”；

貪玩電腦，屬于情緒表現(xiàn)，有欲望追求，這是“意之動”；

評價玩電腦是好還是壞，屬于認知范疇，區(qū)分好壞是非，這表現(xiàn)為“是良知”。

可以看出，行為無好壞，情緒是欲望，認知是評價。

而在王陽明看來，理解良知非常關(guān)鍵，他認為人人都有良知，類似天生就有的內(nèi)疚，我們要做的就是激發(fā)人們良知感。

家長教育方法“格物致知”

王明陽第四句話，“為善去惡是格物”，提出了家庭教育方法。這個方法其實在儒家經(jīng)典《大學(xué)》，就是“格物致知”。

是指在社會實踐活動中，通過不斷的試誤、犯錯、成功、體驗，來激發(fā)、促進孩子的良知，包括內(nèi)疚、激勵、動機、目標(biāo)、欲望等。

最后，達到教育孩子的目的，讓孩子健康茁壯成長。

格物致知的要點在于，一是相信孩子有良知，二是讓孩子試誤中學(xué)會學(xué)習(xí)，三是陪伴孩子過程提升家長智慧。

事實上，孩子對于父母的愛，也是超出父母感受認知的，有時候還非常深刻，感人至深，比如我們忘記自己生日、結(jié)婚紀(jì)念日，可能孩子會記得并送上祝福。

孩子貪玩電腦或者其他活動，一樣有內(nèi)疚感，這一點毋庸置疑，我們要做的是提醒孩子，幫助孩子自己領(lǐng)悟，自覺轉(zhuǎn)變。

最后說一下，陽明心學(xué)三個觀點，即“心外無物，心即理也”，“致良知”，“知行合一”。

可以這樣加深理解“四句教”：善惡作為心理本體，原本是中性的，但是由于欲望意念的出現(xiàn)，有了區(qū)別心，為此要用社會規(guī)則引導(dǎo)向善，具體方式就是去實踐，實踐中做到知行合一。

總之，家庭教育非常考驗家長智慧，這個智慧借助陽明心學(xué)，表現(xiàn)為有耐心、有愛心、有信心。