西游記中是以如來佛祖為老大而展開的故事，但實際上，玉皇大帝才是三界的老大。而其實，掌管權(quán)力的，真正的大佬才是三清。三清有元始天尊、靈寶天尊、太上老君。恰恰是西游記中有這么一個境地，連元始天尊都沒有資格進入！這是什么境地？叫啥名字？

三清屬于道教，道教中的神仙（大佬神仙）都各自占有領(lǐng)地，比如說典型的太上老君便是占領(lǐng)的三十三重天——一共有三十六重天，相傳玉皇大帝占領(lǐng)前面三十二重天，后四重天玉皇大帝沒有資格管理。三十六重天又細(xì)分為欲界六天、色界十八天、無色界四天（欲界，色界，無色界指的是三界）、四梵天、圣境四天。說的這么復(fù)雜，簡言之，只不過是道教構(gòu)想出來的神仙所處于的空間，將各自的神仙按照地位依次排列，等級不同，所住重數(shù)便不相同。今天所講的連元始天尊都不夠格進去的地方便是這里的第三十六重天。

上面也說到，玉帝管理前面的三十二重天，那么剩下四重天由誰來管理？其實，分工明確，三清（元始天尊、靈寶天尊、太上老君）三人每一人管理一層，即太上老君的乃第三十三重天——太清境大赤天；靈寶天尊的乃第三十四重天——上清境禹余天；元始天尊的乃第三十五重天——玉清境清微天。而剩下的這一層，第三十六重天，便不是一般人能夠進去的。第三十六重天，也便是成為了西游記中眾多神仙大佬都無法進入的境地。

第三十六重天——大羅天，乃天之最高處，無窮無盡，眾人無盡向往卻不得已歸。三清是比玉帝等級還高的人物，我們普遍將他們的名氣地位排放于玉帝之上，但其根本實權(quán)（尤其是西游記中）是比不得玉皇大帝的。既然，元始天尊比玉皇大帝的等級還高——或者說元始天尊是三清之首，那為啥元始天尊也都進不去第三十六重天——大羅天呢？有人提出猜想，世間的事物可能是殘缺些為好，為何這么說？殘缺些才能持恒，才能一直發(fā)展；比如說，樹上葉子達(dá)到豐滿時候便會面臨凋落；叢中花朵處于豐盛時期，便會面臨枯萎；事物達(dá)到最完美時期，便會逐漸走向不太完美。

世間所有的事情大抵如此。所以才說，殘缺些為好，殘缺些才能持恒。而這與第三十六重天也是有干系的。大家想，如果元始天尊達(dá)到了眾人達(dá)不到的那種高度，達(dá)到了連玉帝都嘆為觀止地步，那么，元始天尊面臨的會是什么呢？他已經(jīng)達(dá)到了最高點，再完美也完美不了，故最高點的最高點只能是往下發(fā)展了。所以說，還是殘缺些為好。