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千古奇文|《時(shí)運(yùn)賦》原文及譯文

 花城游子 2020-04-20
千古奇文|《時(shí)運(yùn)賦》原文及譯文

《時(shí)運(yùn)賦》:

時(shí)也,命也,運(yùn)也!

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。

蜈蚣百足,行不及蛇。

靈雞有翼,飛不如鴨。

馬有千里之程,無(wú)人不能自往。

人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)。

文章蓋世,孔子尚困于陳邦;

武略超群,太公垂釣于渭水。

盜跖年長(zhǎng),不是善良之輩;

顏回命短,實(shí)非兇惡之徒。

堯、舜至圣,卻生不肖之子;

瞽叟頑呆,反生大圣之兒。

張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。

晏子身無(wú)五尺,封為齊國(guó)首相;

孔明臥居草盧,能作蜀漢軍師。

韓信無(wú)縛雞之力,封為漢朝大將;

馮唐有安邦之志,到老半官無(wú)封。

李廣有射虎之威,終身不第。

楚王雖雄,難免烏江自刎;

漢王雖弱,卻有江山萬(wàn)里。

滿腹經(jīng)綸,白發(fā)不第。

才疏學(xué)淺,少年登科。

有先富而后貧,有先貧而后富。

蛟龍未遇,潛身于魚(yú)蝦之間。

君子失時(shí),拱手于小人之下。

天不得時(shí),日月無(wú)光。

地不得時(shí),草木不長(zhǎng)。

水不得時(shí),風(fēng)浪不平。

人不得時(shí),利運(yùn)不通。

昔時(shí)也,余在洛陽(yáng),日投僧院,夜宿寒窯;

布衣不能遮其體,淡粥不能充其飢;

上人憎,下人厭,皆言:“余之賤也!”

余曰:“非吾賤也!乃時(shí)也,運(yùn)也,命也!”

余及第登科,官至極品,位列三公;

有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍;

出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧袂;

思衣則有綾羅錦緞,思食則有山珍海味;

上人寵,下人擁,人皆仰慕,言:“余之貴也!”

余曰:“非吾貴也!乃時(shí)也,運(yùn)也,命也!”

蓋,人生在世,富貴不能移,貧賤不可欺;

此乃天地循環(huán),終而復(fù)始者也!

千古奇文|《時(shí)運(yùn)賦》原文及譯文

譯文:

天時(shí)變化往往準(zhǔn)確很難預(yù)測(cè),人的禍福變幻同樣如此。

蜈蚣有百足,走起路還不如(沒(méi)有腳的)蛇快。

家雞的翅膀很大,飛翔能力還不如飛鳥(niǎo)。

駿馬雖然能夠馳騁千里,沒(méi)有人同樣不能到達(dá)(目的地),

人即使胸懷遠(yuǎn)大理想,時(shí)運(yùn)不好也不能實(shí)現(xiàn)。

孔子的文章天下第一,尚且不得志,受困于故國(guó)(魯國(guó));

姜太公軍事才能出眾,(未遇到文王時(shí))還在渭水邊釣魚(yú);

跖(人名,春秋時(shí)期的一個(gè)俠客式人物,被正統(tǒng)統(tǒng)治者侮蔑為盜賊)年紀(jì)雖然很大,卻不是什么善良之輩,

顏淵(孔子的學(xué)生)雖然英年早逝,卻不是兇頑的人。

堯舜都是圣人,他們生的兒子卻很不成器。

瞽叟資質(zhì)一般,甚至頑呆,生的兒子堪稱圣賢。

(漢朝的)張良原來(lái)是平民出生,

蕭何曾經(jīng)做過(guò)縣一級(jí)的副職低級(jí)官吏(后來(lái)成為丞相),

宴子身高不足五尺(古代計(jì)量,正常人的身高為八尺)卻做了齊國(guó)的丞相;

諸葛孔明隱居草廬,能做蜀國(guó)軍師,

韓信沒(méi)有縛雞之力,卻被封為漢朝大將,

馮唐胸懷治理天下的大志,到頭來(lái)沒(méi)有一官半職,

漢朝李廣有飛將軍的美譽(yù),(卻得不到重用,沒(méi)有戰(zhàn)功)始終沒(méi)能夠封侯;

(西)楚(霸)王(項(xiàng)羽)雖然英雄蓋世,難免自刎于烏江;

漢王(劉邦)雖然勢(shì)力弱小,(卻得到)萬(wàn)里山河。

有些滿腹經(jīng)綸的人,到白發(fā)蒼蒼都未能中舉(科舉考試屢屢失利),

有些才疏學(xué)淺的人,年紀(jì)輕輕就科舉登科;

有先富裕后來(lái)貧窮的,有先貧窮后來(lái)致富的;

蛟龍沒(méi)有遇到好的機(jī)遇,往往藏身于魚(yú)蝦當(dāng)中;

君子失去天時(shí),反而屈尊在小人之下,

天不是(有利的)天時(shí),日月都失去光彩,

大地沒(méi)有得到(有利的)天時(shí),草木都無(wú)法生長(zhǎng),

水不是得到(有利的)天時(shí),風(fēng)浪無(wú)法平靜下來(lái)。

人沒(méi)有得到(有利的)天時(shí),時(shí)運(yùn)都不順。

千古奇文|《時(shí)運(yùn)賦》原文及譯文

呂蒙正作此《時(shí)運(yùn)賦》是由于他幼時(shí)被父親遺棄,曾與母同住寒窯,以乞討為生,受盡人間貧寒冷眼。后發(fā)奮讀書,最終官至極品。從遭人鄙視到被人高眼相待,乃嘆天道無(wú)常、人情冷暖。勸讀者莫要看人低。

讀了呂蒙正的《時(shí)運(yùn)賦》,深感人的福禍與生死如同天時(shí)的變化一樣難以預(yù)料,果真需要順應(yīng)天命樂(lè)其所得。

我的感觸是:世間萬(wàn)物如逢時(shí)運(yùn)不濟(jì)必定不能舒展才能,有的人胸懷大志卻一輩子不得賞識(shí)與施展,而有的人落魄愚鈍到最后卻能夠得福祿,這些都是時(shí)運(yùn)所致,需以平常心對(duì)待,人各有時(shí)運(yùn),早不來(lái)也晚不了。天時(shí)未到,不急躁;天時(shí)來(lái)了,不驕傲。

正所謂:“生死有命,富貴在天?!笔廊四镭氋v惡,做人中正又平和,他日時(shí)來(lái)運(yùn)得轉(zhuǎn),莫忘當(dāng)年苦寒樂(lè)。

千古奇文|《時(shí)運(yùn)賦》原文及譯文

千古奇文《命運(yùn)賦》(又稱破窯賦、寒窯賦)

導(dǎo)語(yǔ) 北宋傳奇狀元宰相呂蒙正有一則流傳了1300多年《命運(yùn)賦》。 如今讀來(lái),朗朗上口,其狀物之精、明理之深,堪稱一代奇文。

第一版本【正文】

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過(guò)鴉。馬有千里之程,無(wú)騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通。

蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長(zhǎng),豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺,封作齊國(guó)宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威,到老無(wú)封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時(shí),無(wú)一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。

有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來(lái)配作夫人。 青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚(yú)鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

天不得時(shí),日月無(wú)光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

吾昔寓居洛陽(yáng),朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬(wàn)人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。

嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽(tīng)由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。

第二版本【正文】

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇。家雞翼大,飛不如鳥(niǎo)。馬有千里之程,無(wú)人不能自往。人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)。

人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子尚困于陳邦。武略超群,太公垂釣于渭水。盜跖年長(zhǎng),不是善良之輩。顏回命短,實(shí)非兇惡之徒。堯帝明圣,卻生不肖之子。瞽叟愚頑,反生大圣之兒。張良原是布衣,簫何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺,封為齊國(guó)宰相。孔明居臥草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威,終身不第。馮唐有安邦之志,到老無(wú)封。韓信未遇之時(shí),無(wú)一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。

滿腹經(jīng)綸,白發(fā)不第;才疏學(xué)淺,少年登科。有先富而后貧,有先貧而后富。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來(lái)配作夫人。青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛身于魚(yú)鱉之間。君子失時(shí),拱手于小人之下。相格無(wú)破,必有成名之日。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

天不得時(shí),日月無(wú)光;地不得時(shí),草木不長(zhǎng)。水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。 福祿豈能強(qiáng)求,命里已安排定,富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

吾昔寓居洛陽(yáng),朝求僧餐,暮宿破窖,布衣不能遮其體,淡粥不能充其饑。上人憎,下人厭,皆言余之賤也。余曰:非吾賤也,乃時(shí)也運(yùn)也命也。今居朝堂,官至極品,位列三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬(wàn)人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧秧,衣則綾羅錦緞,食則山珍海味,上人寵,下人擁,人皆仰慕,皆言余之貴也。余曰:非吾貴也,乃時(shí)也運(yùn)也命也。

嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,此乃天地循環(huán),周而復(fù)始也。

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