自古以來，杭州就有“三大怪”——“ 斷橋不斷，長橋不長， 孤山不孤”。斷橋不斷，只是白素貞的肝腸斷； 長橋不長，只是“十八相送”情誼長。那么，孤山，為什么不孤呢？

今年三月疫情期間的一天，我去爬山，恰巧登上了龍井寺后的棋盤山。

從棋盤山頂向西眺望，但見一島孤峙于西湖水中，我知道這座島叫孤山，因為在西湖周邊的一百余座群山中，坐落在湖水中的只有孤山這一座。

從高處看過去，小島被密密匝匝的叢林所覆蓋，像一只巨大的黛青色的螺螄靜靜地漂浮于水中，既美且仙，正如白居易在《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》中所云——“到岸請君回首望，蓬萊宮在水中央”。

不過，這湖中小山看起來著實孤單，只能和它自己在水中的倒影相依相伴，一副形影相吊的樣子。

到了四月初，疫情緩和，公園陸續(xù)開放，突然間又想起了孤山。

從杭州的城西去孤山，要先到北山路；北山路，是杭州最美的街路，人們甚至認為它是世界上最美麗的道路之一。

從北山路的東端，上斷橋，到白堤。沿白堤走了半晌，發(fā)覺路邊的畫風(fēng)突變，之前右邊的湖水，突然間變成了陸地。抬頭細看路牌，發(fā)現(xiàn)這路已不叫白堤，而叫孤山路了。我這才知道，這孤山路和白堤，原本是連在一起的，難怪，老杭州人也管白堤叫孤山路。

白堤與孤山路交界處，是“平湖秋月”。

“平湖秋月” 背倚孤山，面臨外湖，是真正的依山面水；再加上接白堤、斷橋，守著這樣的“天時、地利、人和”，一年四季出盡了風(fēng)頭！

不過，“平湖秋月”最美的時候要數(shù)秋日。秋高氣爽之時，西湖水平靜如鏡，皎潔的月亮悄悄地爬上高空，滿懷熱忱地把月光灑滿湖面。月光與湖光，愛憐地交織在秋色里，真是“一色湖光萬頃秋”啊！

這樣幽靜迷人的景色，不看著實可惜。不過，就算不能親臨，聽聽平湖秋月的古箏曲、鋼琴曲、二胡獨奏曲，或者是鋼琴古箏簫，也是極有意蘊的！

我從“平湖秋月”沿孤山路向西行，路上的游人如織，和白堤、斷橋上一樣熱鬧。每隔幾米，道路右邊就會見到一個深宅大院。這樣，我路過了浙江博物館 、中央美術(shù)學(xué)院華東分院舊址、蘇白二公祠…….孤山，果然是不孤的！

孤山路的31號，是西泠印社的南門。印社在一片片梧桐林蔭掩映中，白墻黛瓦，墻上黛色的圓形門洞和同樣是黛色的方形鏤空窗框相得益彰。

進入大門，是一蓮池，池后有一飛檐翹角的堂屋，因屋旁蒔有兩棵柏樹，故叫“柏堂”；“柏堂“的西邊，有一朱紅色閣房，因四周多竹，叫“竹閣”。

看到“柏堂”和“竹閣”，便想到“孤山寺”。

“孤山寺”，為南朝陳文帝天嘉元年天竺僧所建，是西湖湖畔有文字可考的最古老寺廟。那時候，它叫作“廣化寺”?！断檀九R安志》中有記載曰：“陳文帝天嘉二年建廣化寺，寺有當時所植二柏……僧志詮作堂于其側(cè)名曰柏堂。”

我沒見過孤山寺，只知道它在歷代文人雅士中極受寵，元稹、蘇東坡、林和靖、俞樾都撰詩文贊頌過它。最有名氣的，莫過于白居易的《錢塘湖春行》——“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?句句皆為經(jīng)典，堪稱是千古奇文！

大概是愛屋及烏，人們也特別喜歡寺廟旁的“柏堂”和“竹閣”。蘇東坡曾作《孤山二詠并引﹒柏堂﹒竹閣》，其中《柏堂》曰：“道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然……此柏未枯君記取，灰心聊伴小乘禪”；《竹閣》曰：“海山兜率兩茫然，古寺無人竹滿軒。白鶴不留歸后語，蒼龍猶是種時孫……”

“竹閣”，據(jù)說是白居易在杭州任刺史時所建。那時候，他因忙于公務(wù)至深夜，不便回家，夜宿于這“竹閣”中。他曾作《宿竹閣詩》曰：‘晚坐松檐下，宵眠竹閣間”，還作《竹樓宿》曰：“小書樓下千竿竹，深火爐前一盞燈”，可見他對這“竹閣”是愛至深賞至真,情至真賞至深！

二十世紀五十年代，“孤山寺”大殿因大梁被白蟻蝕空而拆除，但人們只一看到“柏堂”與“竹閣”，依然會想起曾經(jīng)的那座古老的寺廟！

現(xiàn)在，孤山寺所在的地方叫“西泠印社”。

人們常說杭州有“三西“——西湖、西溪和西泠。西湖，不說你也明白；西溪，說的是杭州城市中的一塊”綠肺“——西溪濕地；而西泠，便是這“天下第一名社”西泠印社。

“西泠印社”是中國印學(xué)的發(fā)源地，自清光緒三十年創(chuàng)建以來，天下文人雅士就經(jīng)常聚集在孤山這里切磋琢磨。而今，園內(nèi)，閣、樓、亭、坊、塔、館樣樣俱齊，皆是依山就勢，錯落有致，山壁上摩崖石刻，俯仰之間盡是草木碑亭，儼然是江南特色園林之中的極品。

但在這樣的地方，我的興致全然不在這些草木山水和花鳥魚蟲上，滿腦子只是這園里的人：“西泠四君子”，印社發(fā)起人丁仁、王褆、葉為銘、吳隱；印社第一任社長吳昌碩；他們募資收購，修室造閣，把流失在海內(nèi)外的金石篆刻保存在這里，他們研究印學(xué)，兼及書畫，每有大型活動，遍及海內(nèi)外的四百余名會員齊聚孤山，孤山，何曾孤獨過？

在這里，我看到很多真正的“寶物”：在漢三老石室里，有距今1900年前的《漢三老諱字忌日碑》，以及十余塊自漢魏以來至明清各代的原始石碑；在印學(xué)博物館里，“天下第一印”的漢白龍印鈕章、罕見的先秦陶拍、封泥、秦漢古璽絕品、存世最早的明代顧氏集古印譜、明清以來各印章藝術(shù)流派大師的原物……

在西泠印社半山腰鴻雪徑旁的石壁上，有一布滿青苔的石匣，里面藏著李叔同的93枚印章。

弘一法師出家之前，將這些印章贈與西泠印社，葉為銘仿昔人“詩?！薄ⅰ皶亍敝?，在鴻雪徑的石壁上開鑿庋藏，外覆石碑，鐫陰文小篆“印藏”二字，并石壁旁邊雕刻六行隸書跋文曰：“同社李君叔同，將祝發(fā)入山，出其印章移儲社中，同人用昔人詩冢書藏遺意，鑿壁庋藏，庶與湖山并永云爾。戊午夏葉舟識?！?/p>

看著這些古樸的藏寶石屋，就想到方才在遁庵西邊墻下鑒亭內(nèi)石柱上由吳隱撰、吳昌碩題書的對聯(lián)——“攬景鑒湖同鷗鷺盡堪尋舊侶，成仁泰山重松筠猶自仰清風(fēng)?！痹谶@個紅塵世俗裹挾著的地方，尚有這樣的一座藝術(shù)的孤島，它在這里靜靜地佇立了一百二十年，堅守著中國士大夫的金石精神和孤傲信仰，——孤山，確實是孤清自傲的！

路蜿蜒著，繞孤山南麓而去。在路西端的盡頭，是中山公園的南門。

中山公園也叫孤山公園。南宋時，理宗皇帝在山上興建西太乙宮，把大半座孤山劃去了作御花園。后來，清朝康熙皇帝又在此建造行宮。

這風(fēng)景優(yōu)美的孤山，一直被孤家寡人所擁有，難怪明末·馮夢龍在《警世通言》中說——“孤山不孤，君心孤。”

孤山上的亭有很多。北麓的“云亭”是清末民初詩詞書法金石名家許炳璈建造的，亭的名字取自不遠處敬一書院內(nèi)一堵石墻上雕刻的一行大字——“孤山一片云”； 南麓的“六一泉亭”，取名自唐宋八大家之一的歐陽修，他晚年自號“六一居士”；而清行宮內(nèi)的“西湖天下景”，亭名則來自蘇軾的“西湖天下景”詩句。

位于孤山之巔的四照亭，建于清雍正七年，清世宗雍正皇帝曾為之御題“云峰四照”四字，乾隆皇帝南巡時，又御題其為“行宮八景”之一；中山公園內(nèi)的“南洋華僑賑災(zāi)紀念亭”，其實有兩座，西邊為“武亭”，東邊為“文亭”，是為紀念南洋華僑資款救濟浙江水災(zāi)而建。

“中山紀念亭”是為紀念孫中山而建，萬菊亭為紀念在杭州舉辦第一屆菊展的張又萊而建，團結(jié)亭是為紀念辟建中山公園而建，而坐落在敬一書院東南面的范公亭，是杭州第一個紀念范仲淹的景物……

在孤山大大小小十多座亭里，我以為最有趣的當屬放鶴亭。

放鶴亭坐落在山的東北角，初建于元代，是一座重檐歇山頂式建筑。

我喜歡放鶴亭，不單單是因為這座“放鶴”的亭，更是因為亭子里這個“放鶴”的人——北宋隱逸詩人林和靖。他的詩好，有三百余首，有很多收藏于故宮繪畫館內(nèi)。他寫的《山園小梅》膾炙人口，其中有一句沒有人不喜歡——“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。古往今來，關(guān)于梅花的詩詞數(shù)不勝數(shù)，卻再沒有比這一句更傳神的了！只有和梅樹朝夕相伴的人，才能寫出這樣意蘊深遠的千古詠梅絕唱！

林和靖在孤山蒔植梅樹三百多棵，養(yǎng)了兩只鶴， 他常駕小舟訪游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。如有客人來訪孤山，他的童子就把籠子里的鶴放出來，林和靖見鶴，便調(diào)船而歸。宋朝的沈括在他的《夢溪筆談·人事二》中記載：“林逋 隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也?！?/p>

我這時腦海中便浮現(xiàn)出一幅“梅林歸鶴”的畫面來：雪白粉紅的梅林上空，一只美麗的鶴翩躚著、飛舞著、縈繞著……

放鶴亭內(nèi)，置有南北朝鮑照所著的《舞鶴賦》刻石。賦文中的舞鶴眼帶朱紅，頂凝丹紫，伸頸放歌，纖細婉轉(zhuǎn)；它往復(fù)徘徊，飛騰摧折，跳躑如飄蓬，舉翅似飛雪；它輕盈凌亂，晃影交錯，一團煙霧，若無毛羽；它面臨蕭瑟的驚風(fēng)，望著流瀉的月光，時而收攏白翅對水弄影，時而抖動玉羽俯視丹頂；它早晨嬉戲于昆侖的芝田，黃昏又在仙家的瑤池飲水； 它勢如風(fēng)去雨來，星散云飄，令舞姬神情沮喪，叫歌童心里自愧……好一幅妙曼凄婉的舞鶴圖??！

全賦466個字，為清康熙帝南巡杭州時臨摹明代書法家董其昌所書，字跡亦龍飛鳳舞，同這文中的舞鶴一樣栩栩如生。

曾以為這個林和靖是個薄情寡義之人，他結(jié)廬于孤山之上，一生不娶不仕，植梅養(yǎng)鶴寫詩，還自謂是“以梅為妻，以鶴為子”；然而，讀了他的《長相思》——“吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平?！北阌X得“弱水三千，只取一瓢”，卻是一種最深沉的情懷！

站在放鶴亭遠眺，想著這古往今來，有多少雅人韻士喜歡這座孤山?。?/p>

白居易喜歡它，稱它是“蓬萊宮在水中央“；蘇東坡也喜歡它，并賦詩曰：“柏堂南畔竹如云，此閣何人是主人。但遣先生披鶴氅，不須更畫樂天真?！板X塘絕代佳人、才女蘇小小喜歡它，在生前說：“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水”；清末革命家秋瑾喜歡它，在她的遺愿中說：“若不幸犧牲，愿埋骨西泠?！?“西泠印社”的文人雅士們喜歡它，弘一大師李叔同喜歡它，理宗皇帝喜歡它，康熙皇帝喜歡它，乾隆皇帝也非常喜歡這座小山，在他古稀之年，最后一次來到孤山，望著孤山秀麗的風(fēng)景，吟誦道:“常涵古往今來月，不異云容水色天。” 他還把他的文學(xué)寶藏——由他親自主持修撰的《四庫全書》贈與孤山，收藏于文瀾閣內(nèi)……

這些名人志士們，給孤山留下了三十多處好風(fēng)景！看來，這座名叫孤山的小島，從來就沒有孤獨過！