作者/木子慧

相信很多人都讀過安徒生的著名童話《皇帝的新裝》吧？

一位奢侈而愚蠢的國(guó)王每天只顧著換衣服，一天王國(guó)來了兩個(gè)騙子，他們聲稱可以制作出一件神奇的衣服，這件衣服只有圣賢才能看見，愚人不能看見。

騙子索要了大量財(cái)寶，不斷聲稱這件衣服多么華貴以及光彩奪目，被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的“愚昧”，他們都說自己能看見這件衣服，而國(guó)王也是如此，最后穿著這件看不見的“衣服”上街游行，一位兒童說“他什么也沒穿??！”。

自從接觸到佛法后，觀察到一些現(xiàn)象，讓我時(shí)常聯(lián)想到童話《皇帝的新裝》。遇到最多的情況是，很多人會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)佛人佛里佛氣，日常生活中不會(huì)說人話了，不會(huì)說真話了，遇到什么事都說沒有好壞對(duì)錯(cuò)，無法圓滿處理好事情。非但沒有做到轉(zhuǎn)識(shí)成智，就連最基本的識(shí)別、分辨、判斷能力都沒有了，變得錯(cuò)亂顛倒，混淆不清。

人生無時(shí)無刻都是在選擇，如何做出正確選擇？

真理有兩種：一種是絕對(duì)的真理；而另一種是相對(duì)的真理。

在絕對(duì)的層面里沒有二元對(duì)立；但在相對(duì)的世界里，有好壞對(duì)錯(cuò)，有該做的事與不該做的事，需要明辯真?zhèn)蔚闹腔?。有時(shí)需要去看其合一性，有時(shí)需要去看其多元性。

在保持細(xì)膩敏銳的覺知和洞察力時(shí)，在認(rèn)“當(dāng)下見”全然如實(shí)如是時(shí)，在空和有之間平衡地過生活，不落兩邊，不住斷常，不著空有，回歸中道。佛法這些大智慧如何在生活中去踐行？大道至簡(jiǎn)，依“當(dāng)下見”很簡(jiǎn)單，依“念頭”很難。

如果是用腦子去想很難，就如《皇帝的新裝》中昏庸的皇帝和虛偽奸詐愚蠢的官吏們，用“識(shí)”用念頭用心計(jì)，因?yàn)槟铑^的愚昧無明導(dǎo)致被騙子愚弄。而天真浪漫的孩子依“見”敢說真話。

若讓“念頭”當(dāng)家作主，就會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，讓自己和別人都痛苦煩惱。

當(dāng)下見觀當(dāng)下變，“當(dāng)下見”當(dāng)家作主，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，每天輕松快樂自在。