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“古今瓷器千千萬，要說款識占一半”，說的不是款識的數(shù)量占一半，而是它的重要性。熟悉瓷器的朋友都知道，款識長什么樣兒，大概有哪幾種，還有款識的這個“識”（ zhì）應(yīng)該怎么讀。那款識到底是什么東西，又是怎么來的呢？ 款識的由來款識其實由銘文演化而來，銘文乃器物、碑碣等上面鑄成或刻成的文字，以記功德、留鑒戒等。早在《禮記·祭統(tǒng)》中就有記載：“夫鼎有銘 ”，鄭玄注：“銘，謂書之刻之，以識事者也”。說的是銘文乃記錄在容器上的文字。河北武安午汲故城制陶作坊遺址中，出土了大量的帶有銘文的陶器陶片，而宋代的定窯瓷器中也有許多“官”字銘文，也屬于款識的一種。 什么是款識？款識就是在器物上刻、劃、印、寫名字、牌號、朝代、吉語等。始于戰(zhàn)國時期陶器上的姓氏銘文。明清以來特別盛行。有陰文、陽文，楷書、篆書，橫書、直書，方圈、圓圈，以及符號、花紋等多種形式。韋昭曰：“款，刻也”，師古曰：“識，記也”。就是款識最早的說法。 款識有幾大類？款識分為很多種，有紀(jì)年款 、干支款 、官款、 堂名款 、王府款 、陶人款 、吉語款、 方款 、雙款 、橫款與豎款、寫刻款、明暗款、陰陽款、楷書款、篆書款等等，太多太多。以下列舉一些常見款識，僅供參考。 紀(jì)年款 用皇帝年號或天干地支記年代的款識。六子兩行，首二字為朝代名，中二字為年號名，末二字為年制。如：‘大明宣德年制’，‘大清康熙年制’。還有四字款，如：‘成化年制’，‘雍正年制’等。 干支款 用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）組合的紀(jì)念款。天干與地支搭配，如甲子、乙丑、丙寅等有60中不同組合，所以又有60年一甲子?？钭R如：‘大宋丁丑’，‘大明成化元年乙酉’，‘又辛丑年制’等。 官款 顧名思義，一定與官家有關(guān)。官款即官用瓷器或官窯瓷器的款識。明代瓷器管款以永樂最早—永樂年制，還有：‘大明宣德年制’，‘康熙御制’，‘大清康熙年制’等都為管款。 堂名款 堂名款聽來有些不好懂，但是使用的人你一定懂，即帝王、權(quán)貴、名人雅士等，即他們在瓷器上所題的堂號來做的款識。假設(shè)，李白見到一件瓷杯，甚是喜歡，就在杯底寫下‘李汪情深’后，贈與汪倫是一個道理。如：‘博物齋藏’、‘郝府佳器’、‘桐溪馮宅’等。
陶人款 陶人款是指以制陶人或制瓷人的姓名為款識，就像我們寫完一篇文章后要寫上自己的名字以表明作者一樣，但古代卻罕有使用筆名作為款識，多為實名。如：‘張南山’，‘董庶林’，‘李裕元’。究其緣由，是因為乾隆以后，督陶官（監(jiān)督制陶的官員）形同虛設(shè)，制陶人才得以有機會將自己的姓名記于瓷底，誰也不希望好不容易流芳百世，而后人記住的只是自己的筆名吧。 吉語款 在瓷器上題寫吉祥語的款識。宋代的龍泉窯就有在碗心印有陰文“金玉滿堂”，明嘉靖以后，吉語款大量出現(xiàn)，如：萬壽無疆、永慶長春。民謠體現(xiàn)在青花瓷器上，如：食祿萬鐘、萬福攸同、金榜題名等。
篇幅有限，下期續(xù)看 關(guān)于款識的種類先說這么多，瓷器的文化貫穿中華上下幾千年歷史，不是三言兩語就能說透的。歡迎下方留言，分享你覺得有意思的，或者在收藏的瓷器款識。 我是舒克，這里是 ↓
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來自： 新用戶36798067 > 《瓷器》
