 上期文章最后我們一起品鑒了馬王堆1號墓出土的旌幡，其實(shí)馬王堆2號漢墓、臨沂金雀山漢墓的旌幡與馬王堆1號漢墓出土也都有細(xì)致精美的彩色圖畫，堪稱佳品。  此外，旌幡上書寫墓主姓名、籍貫的，在考古中也有發(fā)現(xiàn)。 例如甘肅武威磨咀子23號墓所出土的東漢銘旌，在麻布上有墨書篆文兩行，上書“平陵敬事里張伯升之柩過所毋留”；兩行銘文之上各繪一圓形，左為“朱地墨烏”，右為“墨繪回龍而身涂朱者”；銘旌的上端用一樹枝為橫軸。  帛畫局部細(xì)節(jié) 至于上面的繪畫，過去解釋為“內(nèi)繪四靈之二。”安志敏先生認(rèn)為此說不妥，他認(rèn)為“實(shí)際上是代表著日月的形象，左側(cè)很明顯是太陽及其所載的金烏；右側(cè)為月亮，所載者當(dāng)為蟾蜍，可能由于漫漶不清，致被誤釋為龍?！?/span> 1972年出土的東漢銘旌，除質(zhì)地為絹外，其形制與前一件一致，上有單行的墨書篆文，作“姑臧東鄉(xiāng)利居里出”，銘文的上面，有日月圖像，右側(cè)載三足烏、七尾狐，左側(cè)載有蟾蜍、玉兔。 這一發(fā)現(xiàn)從側(cè)面印證了安先生的看法。  黃腸題湊是漢代喪葬禮儀中比較盛行的一種葬制。根據(jù)漢代禮制，黃腸題湊與玉衣、梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要部分葬制。  黃腸題湊 《后漢書·禮儀志下》載大喪云：“治黃腸題湊便房如禮?！?/p> 劉注引《漢舊儀》云：“梓宮柏黃腸題湊槨。而臣下或亦僭用之。” 《群書治要》引崔寇《政論》曰：“送終之冢亦無法度，至用檽梓黃腸，多藏寶貨，烹牛作倡，高墳大寢。蓋漢天子之槨，以柏黃腸為里而表以石。” 但凡是有原則就有例外，黃腸題湊雖是帝王陵墓葬制，經(jīng)皇帝特賜，個別勛臣貴戚也可使用黃腸題湊。 比如《漢書霍光傳》記載：“光薨，上及皇太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節(jié)護(hù)喪事。賜金錢、繒絮、繡被百領(lǐng)，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓官、便房，黃腸題湊各一具，樅木外藏槨十五具。東園溫明，皆如乘輿制度?！?/span> 又如，《漢書·董賢傳》：“(帝)令將作為賢起冢塋義陵旁，內(nèi)為便房，剛柏題湊。” 又又如，《后漢書·梁商傳》：商薨，“賜以東園朱壽(之)器，銀縷、黃腸、玉匣、什物二十八種。” 此外，還有個別膽大包天的人僭用黃腸題湊，或許是覺得自己生前做不了皇帝，死后要享受一下皇帝的待遇。  錯金銀云紋車飾 固圍村出土 《鹽鐵論·散不足》記載：“今富者繡墻題湊，中者梓棺槨楩（音同“駢”， 古書上說的一種樹，亦稱“黃楩木”用來做棺材正正好）?！?/p> 從文獻(xiàn)和考古資料來看，黃腸題湊是一種在陵墓槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結(jié)構(gòu)。 三國時魏人蘇林在注釋《漢書·霍光傳》中“黃腸題湊”一詞時說：“以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內(nèi)向，故曰題湊?！?/p> 《后漢書·禮儀志》大喪條下劉昭注補(bǔ)引《漢書音義》曰：“題，頭也。湊，以頭向內(nèi)，所以為固也。”  黃腸題湊模型 南京博物館 由此可知，“黃腸”是指堆壘在棺槨外的柏木；“題湊”是指木頭頭部向內(nèi)堆放的墓葬結(jié)構(gòu)。其制大約在春秋時期便已出現(xiàn)，如《禮記·喪大記》鄭玄注：“天子之殯，居棺以龍輴，攢木題湊象槨?！碑?dāng)時的題湊為天子之葬，諸侯不得享用。戰(zhàn)國時，禮樂之制各自僭越，厚葬之風(fēng)也隨之而起。 《呂氏春秋·節(jié)喪》載道：“國彌大，家彌富，葬彌厚……題湊之室棺槨數(shù)襲?！?/span> 《史記·滑稽列傳》記優(yōu)孟對楚莊王曰：“臣請以雕玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊?！?/span> 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》載吳王葬女滕玉：“鑿池積土，文石為槨，題湊為中?！?/span>  戰(zhàn)國包金鑲玉嵌琉璃銀帶鉤 固圍村出土 其時，湊木似有一定的規(guī)格，《禮記·檀弓上》載：“柏槨以端長六尺?！编嵭⒃唬骸耙远祟}湊也，其方蓋一尺?！?/p> 1950年河南輝縣發(fā)現(xiàn)的固圍村2號戰(zhàn)國時期魏國王室墓，其槨室系用長短木枋縱橫迭錯堆壘而成。木枋長者4.2~4.5米，短者長1米，木枋徑為20~25厘米。棺室周圍四壁木枋堆壘共17層。這種縱橫壘筑的木枋，應(yīng)是我國古代題湊之制的早期形態(tài)。到西漢時期，題湊之制趨成熟，因當(dāng)時流行用柏木構(gòu)筑，故稱“黃腸題湊。” 迄今所發(fā)現(xiàn)最早的黃腸題湊墓位于河北省石家莊市北郊小沿村，墓主的身份據(jù)發(fā)掘者推測為西漢初趙王張耳(死于公元前202年)。 其題湊結(jié)構(gòu)位于槨外，題湊與木槨四壁呈垂直狀態(tài)。題湊東、西壁橫鋪(題湊木長1米)；南、北壁縱鋪(題湊木長1~4米)，其題湊形制與固圍村戰(zhàn)國2號墓不同。 湖南長沙象鼻嘴文景時長沙王墓、陡壁山1號漢墓、北京大葆臺漢墓、河北定縣八角廊漢墓、江蘇高郵天山漢墓等都發(fā)現(xiàn)有“黃腸題湊”葬制，這使我們對這種葬制有了一個較為清晰的認(rèn)識。 東漢時期，隨著大型磚室墓和石室墓的盛行，傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)“黃腸題湊”葬制已趨于消失，代之而起的是一種石塊構(gòu)筑的“黃腸題湊”。 《后漢書·禮儀志下》載，建造陵墓時，“方石治黃腸題湊便房如禮?！?/p> 戰(zhàn)國錯金銀馬首形銅轅飾 固圍村出土 考古發(fā)掘中出土有多座黃腸石墓，如河北定縣一東漢諸侯王墓中出土黃腸石400多塊，大部分鑿成近方形，長寬各1米左右，厚約0.25米，其中174塊有銘刻或墨書文字，內(nèi)容為進(jìn)貢石材的縣名和石工的籍貫、姓氏或尺寸。 黃腸石壘成題湊，圍繞在磚構(gòu)墓空的外側(cè)，在磚室上面又平鋪石塊三層。用黃腸石建成一個封閉的空間，與高郵天山漢墓的題湊結(jié)構(gòu)較為相似。 河南孟津的邙山上也發(fā)現(xiàn)過一座東漢晚期的黃腸石墓，部分黃腸石上刻有文字，主要是姓氏或尺寸。 它們有的用于砌造墓壁，有的僅用于封堵墓門或墓道，實(shí)際上已失去了過去木構(gòu)“黃腸題湊”墓的作用，僅保留了一些象征的意義而已。  |
|
|
