前幾天，一個(gè)朋友向我吐槽，說(shuō)家里整天吵吵鬧鬧，想想干脆離婚算了。

我對(duì)他說(shuō)：家不是遇事?tīng)?zhēng)對(duì)錯(cuò)的地方，家里要講愛(ài)——對(duì)先生要捧，對(duì)太太要寵，對(duì)孩子要鼓勵(lì)，對(duì)父母要心疼。任何事情都是有回音的，你對(duì)尊重他，他也會(huì)尊重你；你說(shuō)他不好，他也會(huì)說(shuō)你不好！

我建議他回去多讀讀《道德經(jīng)》，特別是第六章。幾天以后，他告訴我，夫妻和好了。

《道德經(jīng)》第六章中到底隱秘著什么天機(jī)奧秘呢？我們一起走進(jìn)去看看吧。

規(guī)律一：老子稱道為“玄牝”，因?yàn)榈郎f(wàn)物，萬(wàn)物崇拜母親。

原文：谷神不死，是謂玄牝。

老子說(shuō)的這個(gè)道是在天地之前就存在的道；就像人間常見(jiàn)的山谷——巍峨高山間的洼地稱為谷。因?yàn)闋钊籼摽?，所以有空性、有母性，能容納萬(wàn)物。

很多歌頌祖國(guó)的曲目中，把祖國(guó)比作母親；當(dāng)年畢業(yè)的學(xué)校，被稱之為母校。這都是因?yàn)閭ゴ蟮哪感宰裱?，孕育并撫養(yǎng)出了富有靈性的生命。

老子之所以將偉大的母性稱之為“玄牝”，正是因?yàn)樾蛑T是一切靈性生命的根源，是天地之根！

山谷平時(shí)非常安靜，但你朝它吼上一聲，瞬間會(huì)有無(wú)數(shù)回音向你激蕩而來(lái)。所謂“谷神”就是巨大的存在，用則應(yīng)，不用則不應(yīng)。

空性智慧也是如此，境來(lái)則應(yīng)，境去不留。證得智慧后，你平時(shí)看不出有什么不同，只有在遇事之際、做事之時(shí)，那種智慧才會(huì)自然顯現(xiàn)。

我們說(shuō)這個(gè)人很神，說(shuō)的是他的神通妙用。但在中國(guó)文化中，神就是人，人也是神——神是人的高維狀態(tài)，人是神的終端學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在《道德經(jīng)》文化中，每個(gè)人都是道，每個(gè)人都有神性?！兜赖陆?jīng)》就是一本打造圣人的書。

規(guī)律二：與父母矛盾不斷，事業(yè)或身體遲早一塌糊涂。

原文：玄牝之門，是謂天地根。

老子說(shuō)的“玄牝”是指母親；玄牝之門和天地根是說(shuō)產(chǎn)生宇宙、產(chǎn)生天地、產(chǎn)生人類的本源之地——那是產(chǎn)生萬(wàn)事萬(wàn)物的總本源、總規(guī)律。天地萬(wàn)物皆是由此而生，亦由此獲取源源不斷的生命和用之不竭的養(yǎng)料。

我們這個(gè)世界是被一種力量支配的，你順著這個(gè)力量、按照它的規(guī)律做事，人生就順利；如果你忤逆它，人生一定遭受挫折——這種看不到的宇宙力量，老子稱之為道。

老子把父母也稱作道。如果一個(gè)人跟父母沖突不斷、矛盾叢生，他的事業(yè)或身體早晚會(huì)一塌糊涂。

所以，中國(guó)自古崇尚忠臣必出于孝子之門；現(xiàn)在很多大公司選拔中層以上干部時(shí)，首先要考查他對(duì)父母是否孝順？如果把不孝順的人放在中層，就如同企業(yè)這個(gè)身體帶脈不通暢一樣，這個(gè)人未來(lái)很可能會(huì)把公司拖向死亡。

生命就是關(guān)系，人和天下萬(wàn)事萬(wàn)物、祖先父母、社會(huì)大眾、企業(yè)國(guó)家、世界自然、健康金錢等所有的關(guān)系，都是我們與父母關(guān)系的翻版。

我們和父母的關(guān)系非常重要！因?yàn)楦改甘巧母?。所以?ài)護(hù)父母，以極大的包容度理解父母，這會(huì)令自己的人生順利，也是讓我們符合道的規(guī)則。

因此，無(wú)論人生中哪方面的關(guān)系發(fā)生問(wèn)題時(shí)，我們第一個(gè)要做的就是回家和父母連根，取得父母的祝福！這是一個(gè)解決問(wèn)題最簡(jiǎn)單、也最根本的方法！

規(guī)律三：玄德代表道的活性力量，取之不盡，用之不完。無(wú)德便無(wú)道，修道必須先修德。

原文：綿綿若存，用之不勤。

道看似虛無(wú)，但能生萬(wàn)物，有一種母性力量；而且無(wú)處不在、無(wú)物不有，就像空谷回音，道有一種綿綿若存、用之不勤的奇妙力量。

道能創(chuàng)造萬(wàn)有，但沒(méi)有誰(shuí)能控制它，道是超越一切的獨(dú)立存在；道是原創(chuàng)力之門、生命之根、萬(wàn)物的由來(lái)。

天是道的載體之一，但不是道本身，也不是現(xiàn)代人所說(shuō)的天空——中國(guó)文化中的“天”寓意非常豐富：

天是主宰者，主宰萬(wàn)物，也主宰世界。天是審判者，也是監(jiān)督者，古人常說(shuō)“人在做天在看”或“天在做人在看”。天是啟示者，所有發(fā)生都是天地在為我們說(shuō)法。天是創(chuàng)造者，也是造物主……

天代表道的活性力量；道代表道的本體，有原創(chuàng)性、功能性、超越性、內(nèi)存性，它遍布一切；德代表道的載體、是道的重要容器，無(wú)德便無(wú)道，所以修道必須先修德。

這就是老子在《道德經(jīng)》第六章全文中所說(shuō)的：

谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

《道德經(jīng)》第六章的重點(diǎn)是：

——“谷”就是大道精神，就是虛懷若谷?！肮取本褪亲龀龀煽?jī)還是謙卑低下，讓所有人感受到陽(yáng)光溫暖。實(shí)踐谷神品質(zhì)的人具有靈動(dòng)性、隱蔽性、永恒性和神奇性。

——大道送給人類最美的祝福是：讓我們成為自己！每個(gè)人都是程序，每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的生命路線圖。人不應(yīng)該是被動(dòng)的，每個(gè)人都應(yīng)該是自己生命的主人。只要重視自己心中的大道寶藏，大道的力量才是取之不盡、用之不竭的。

全球抗疫期間，每天走進(jìn)一章《道德經(jīng)》，如果不知不覺(jué)間走完了八十一章，知道《道德經(jīng)》，學(xué)用《道德經(jīng)》，相信“天地之根”的大道能量，將成為您自己的力量，照亮您的平安路、幸福門！ 

感恩有你，讓我們共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墻”！世界好，中國(guó)好，大家好，才是真的好！

趙妙果（作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)）

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