|
《智囊全集》作者馮夢龍。該書初編于明代天啟六年(1626年)，全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200余則，是一部中國人民智慧的創(chuàng)造史和實踐史。書中所表現(xiàn)的人物，都在運用智慧和謀略創(chuàng)造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。 ！”０２０、丹客 【原文】 客有炫丹術(shù)者，輿從甚盛。攜美妾日飲于西湖，所羅列器皿，望之燦然，皆黃白。一富翁見而艷之，前揖問曰：“公何術(shù)而富若此？”客曰：“丹成，特長物耳?！备晃趟煅涌筒⑵滏良?，出二千金為母使煉之，客之鉛藥。練十余日，密約一長髯突至，紿曰：“家罹內(nèi)艱，求亟返?！笨痛髴Q，謂主人曰：“事出無奈，煩主君同余婢守爐，余不日來耳。”客實竊丹去，又囑婦私與主媾。而不悟也，遂墮計中，綢繆數(shù)宵而客至，啟爐視之，大驚曰：“敗矣，似有觸之者?！币蝾褐魅藷o行，欲掠治妾，主人不能諱，復出厚鏹謝罪，客作怏怏狀去。主君猶以得遣為幸，而不知銀器皆偽物，妾則典妓為騙局也，翁中于貪婬，此客亦黠矣哉。 嘉靖中，松江 一監(jiān)生，博學有口而酷信丹術(shù)。有丹士，先以小試取信，乃大出其金而盡竊之。生慚憤甚，欲廣游以冀一遇。忽一日，值于吳之閶門，丹士不俟啟齒，即邀飲肆中，殷勤謝過，既而謀曰：“吾儕得金，隨手費去，今東山一大姓，業(yè)有成約，俟吾師來舉事，君肯權(quán)作吾師，取償于彼，易易耳?！鄙庇诘媒?，許之。乃令剪發(fā)為頭陀，事以師禮，大姓接其談鋒，深相欽服，日與款接。而以丹事委其徒輩，且謂師在，無慮也。一旦復竊金去，執(zhí)其師，欲訟之官，生號泣自明，僅而得釋。及歸，親知見其發(fā)種種，皆訕笑焉。 ［述評］ 以金易色，尚未全輸，但纏頭過費耳。若送卻頭發(fā)博“師父”一聲，尤無謂也。 近年昆山有一家，為丹客所欺，去千金，忿甚，乃懸重賞物色之。逾數(shù)日，或報丹客在東門外酒肆中聚飲，覘之信然，索賞而去。主人入肆，丹客歡然起迎，主人欲言，客遽止之，曰：“勿揚吾短，原物在，且飲三杯，當璧還耳?！敝魅讼?，正劇飲間，丹客起小便，伺間逸去。問同席者，皆云：“偶此群飲，初不相識。”方知報信者亦其黨 ，來騙賞銀耳。 【譯文】 有人自稱會煉丹術(shù)，家人仆從甚多，天天伴著美女 ，妻眷在西湖飲酒作樂，而陳列的器皿，酒具，猛然一看全是用黃金白銀打造的。 有個富翁非常羨慕丹客的財力，就上前行禮請教：“先生是用什么方法發(fā)財?shù)?？?/p> 丹客說：“全靠煉丹啦。” 富翁于是請丹客及其妾來家，拿出二千金做為煉丹的丹引。丹客在丹爐中注入鉛藥，煉丹十多天后，暗中約一名蓄長胡 子的人來富翁家，騙說：“先生家突遭喪憂，請先生趕緊回家?！?/p> 丹客故作悲痛，對主人說：“事出無奈，我不得不暫時離開丹爐，回家處理善后，煩勞您與我的侍妾看守丹爐，我處理完家事，就立即趕來。” 事實上，丹客已將爐內(nèi)的丹藥偷走，臨去前又叮囑他的侍妾，要侍妾與主人私通，這一切主人都蒙在鼓里，終于落入丹客的圈套中。主人與侍妾繾綣數(shù)天后，丹客回來打開丹爐，故意驚叫道：“完了，看來似乎遇到不潔事了。”接著叱責主人失德，竟玷污他的侍妾。主人見無法隱瞞，只好拿出厚禮賠罪，丹客這才故作不快狀離去。 那主人仍以能平安送走丹客感到慶幸，卻不知丹客的黃金器皿都是假貨，至于那名侍妾，是由妓館中典押來作為騙局的道具。 富翁貪財好色，才落入丹客圈套，至于這名丹客，稱得上頭腦聰明。 明朝嘉靖年間，松江 有一名監(jiān)生，讀了不少書，口才也不錯，十分篤信煉丹術(shù)。有個丹士先施展一些小法術(shù)取信監(jiān)生，等監(jiān)生拿出所有錢財想拜師習 術(shù)時，丹士卻偷走監(jiān)生所有錢財。監(jiān)生既羞又恨，于是四處周游，希望有天能再讓他碰上這丹士。 突然有一天，兩人相遇，丹士不等監(jiān)生開口，就主動邀監(jiān)生到酒館喝酒，并且婉言賠罪，接著說：“像我們這種人，錢一到手就立即花完。不過沒關(guān)系，現(xiàn)在有個東山大戶，已經(jīng)和我約好，等我?guī)煾竵砭烷_始煉丹，先生是否肯暫時冒充我?guī)煾?，等我從他那兒拿了錢就還給你，此事非常容易?！?/p> 監(jiān)生急于收回失金，就答應丹士。 丹士于是要監(jiān)生剃光頭發(fā)，扮成僧人模樣，而丹士也以老師之禮對待監(jiān)生。大戶將監(jiān)生接到家中，兩人相談非常愉快，而大戶對監(jiān)生的博學也佩服不已，每天都熱忱款待，而把煉丹的事交 給丹士，說既然有師父在，一切不會有問題。 一天，丹士在盜取大戶財物后逃走，大戶把監(jiān)生報到官府要告他，監(jiān)生大哭表明自己的身份，才得以釋放。 監(jiān)生回到故鄉(xiāng)后，親友見到他剃光頭發(fā)的狼狽模樣，都在背后嘲笑不已。 ［述評譯文］ 用金錢換取美色，還不能說是全盤皆輸，不過是嫖資花得多了些；至于說剃光頭發(fā)，用來博得人稱一聲師父，就實在太沒價值了。 近年，昆山有戶人家也被丹客所騙，失去了一千金，懷恨在心，于是懸賞捉拿那名丹客。過了幾天，有人報告說看見丹客在東門外的酒鋪與友人飲酒，苦主來到酒鋪，果真見丹客與人同桌共飲，就付了賞金給密告者?？嘀髯哌M酒鋪，丹客立即面帶笑意起身相迎，苦主正要開口，丹奇立即阻止說：“不要揭老底，你的錢全在這兒。先坐下喝三杯，一定全部奉還。”苦主聽了非常高興，坐下暢飲，喝得正起勁時，丹客起身表示要小解，卻趁機逃逸，苦主問同桌客人，都說碰巧來到這酒館，原先并不認識那丹客。這時才知道那告密者也是丹客的同黨 ，專為詐騙賞金而來。 ！”０２！”、譎僧 【原文】 有僧異貌，能絕粒。瓢衲之外，絲粟俱無。坐徽商木筏上，旬日不食不饑。商試之，放其筏中流，又旬日，亦如此。乃相率禮拜，稱為“活佛”，競相供養(yǎng)，曰：“無用供養(yǎng)，我某山寺頭陀，以大殿毀，欲從檀越乞布施，作無量功德。”因出疏，令各占甲乙畢，仍期某月日入寺相見。及期，眾往詢寺，絕無此僧。殿即毀，亦無乞施者。方與僧駭之，忽見伽藍貌酷似僧，懷中有簿，即前疏，眾詫神異，喜施千金?？中拐Z有損功德，戒勿相傳，后乃知始塑像時，因僧異貌，遂肖之，作此伎倆；而不食，乃以干牛肉臠大數(shù)珠數(shù)十顆，暗崶之。皆奸僧所為。 閿鄉(xiāng)一村僧，見田家牛肥碩，日伺牛在野，置鹽己首，俾牛舔之，久遂閑習 。僧一夕至田家，泣告曰：“君牛乃吾父后身，父以夢告我，我欲贖歸?！敝黩?qū)牛出，牛見僧即舔僧首，主遂以牛與僧。僧歸，殺牛，丸其肉置空竹杖中，又以坐關(guān)不食欺人焉。后有孟知縣者，詢僧便溺，始窮其詐。 【譯文】 有一個和尚長相奇特，聲稱可以多日不吃飯，他隨身只有一件袈裟和一個缽，不帶一粒米。坐在徽州商人的竹筏中，一連十多天不吃飯，還能面無饑色。商人為證實和尚的話，就把竹筏拖到河中央，結(jié)果和尚果真一連十天不吃一粒米飯。這事傳揚開后，善男信女爭相膜拜，把他當活佛供養(yǎng)。 和尚說：“你們無須供養(yǎng)我，我本是某山寺的方丈，由于山寺傾毀，想向各位施主乞求施，這是功德無量的事。”說完拿出一本帳簿，讓每人簽名后，約定日期在山寺見。到了約定那天，眾信徒都來山寺找和尚，卻不見和尚蹤影，山寺大殿雖已傾毀，卻沒有乞求信徒布施的事，正猜測寺中是否還有其他僧侶，突然發(fā)現(xiàn)有尊佛像，容貌與那和尚相仿，懷中還放著前些日子讓信徒簽名的帳簿。眾信徒認為這是佛陀顯靈，紛紛解囊，一共捐出千金，又惟恐將佛陀顯靈事泄露出去。會有損自己功德，還相互告誡不可張揚。 后來人們才知道，和尚正因自己長相特殊，才依自己面貌塑了座像，愚弄信徒；至于和尚的絕食也是騙人的，他把干牛肉做成數(shù)十顆肉丸，藏在佛珠里，每天趁人不注意偷偷吞下充饑，這種事，只有奸僧才做得出。 閿鄉(xiāng)有個和尚，見附近農(nóng)家養(yǎng)了一頭肥牛，農(nóng)人每天都放牛在野地吃草，于是就在自己頭上抹鹽，每天按時讓牛舔頭，時間一久，牛舔頭就成了習慣。 一天晚上，和尚來到牛主人家，向主人哭訴說：“你家所養(yǎng)的牛，它前世是我父親，我父親托夢給我，希望我將這牛贖回。”主人乍聽覺得非常訝異，就把牛牽出來，牛見到和尚就向前舔和尚頭，主人見這情景，就慷慨的把牛送給和尚。 和尚回去后就把牛宰了，制成肉干藏在竹杖里，在信徒面前表演禁食坐關(guān)，用來欺人騙錢。后來有個不信邪的孟知縣，檢查起和尚的大小便，發(fā)覺其中有異，才揭穿他騙人的伎倆。 ！”０２２、白鐵馀 【原文】 白鐵馀者，延州嵇胡 也。埋一銅佛像于窮谷中柏樹之下，俟草遍生，宣言佛光現(xiàn)，乃集數(shù)百人設齋以出圣佛，佯從他所劚之，不得，謂是眾誠未至，不布施耳。蓋舍者百余萬，即劚埋處，獲像焉。求見圣佛者日益眾，乃以紺紫緋黃綾為袋數(shù)重盛像，觀者去其一重，一回布施，數(shù)百里老少士女就之若狂。遂作亂，自稱“光王軍師”。程務挺討斬之。 ［評］ 一智也，善用之，即李抱貞、劉玄佐；不善用之，則白鐵余矣！于智何尤哉？ 【譯文】 白鐵馀原本是延州胡 人，他事先選了一處人跡罕至的荒谷，把佛像埋在谷中一棵柏樹下。等柏樹周圍都長滿野草，白鐵馀就到處宣揚荒谷上空有佛光顯現(xiàn)，于是召來好幾百人設立祭壇齋戒，迎接圣佛降臨。 白鐵馀故意在地上左挖挖、右找找，都不見圣佛出現(xiàn)，于是對眾信徒說，眾人的心意不夠虔誠，沒有獻金布施，所以圣佛才不現(xiàn)身。等眾人捐金百萬后，白鐵馀就在柏樹下挖出佛像。消息傳開后，求見圣佛的信徒一天天增多，于是白鐵馀又為圣佛穿戴紫色袈裟、黃色絲綾。凡揭一層法衣，信徒就捐金布施一次，方圓數(shù)百里內(nèi)的善男信女趨之若狂，絡繹前來參拜，香火鼎盛。 日子久了，白鐵馀就集合這批信徒，形成一股勢力，趁機作亂，自稱光王軍師。后來程務挺將亂事討平，白鐵馀也被殺頭。 ［評文］ 利用宗教力量成好事善事，如李抱貞、劉元佐等，都曾借宗教增加府庫收入，解決財政危機，有利國計民生；白鐵馀妄用宗教力量，斂財蠱惑，結(jié)果招來殺身之禍。這能怪聰明才智嗎？ ！”０２３、劉龍子 【原文】 唐高宗時，有劉龍子者，作一金龍頭藏袖中，以羊腸盛蜜水繞系之；每聚眾，出龍頭，言“圣龍吐水，飲之百病皆差。”遂轉(zhuǎn)羊腸水于龍口中出，與人飲之，皆罔云“病愈”。施舍無數(shù)。后以謀逆被誅。 【譯文】 唐高宗時，有個自稱劉龍子的人打造了一條金龍，將龍頭藏在衣袖里，另用內(nèi)灌糖水的羊腸纏繞龍頭；劉龍子每當人多聚集時，就將龍頭自袖內(nèi)伸出，宣稱是圣龍即將吐龍涎，喝下龍涎百病皆愈。有人求龍涎，就轉(zhuǎn)動羊腸中的糖水，由龍口中流出；有不少喝過龍涎的人自稱病愈康復，施舍的錢財越發(fā)地多了。 后來劉龍子以謀逆罪被殺。 ！”０２４、馬太守 【原文】 興古太守馬氏在官，有親故人投之，求恤焉。馬乃令此人出外往，詐云是神人道士，治病無不手下立愈。又令辯士游行，為之虛聲云“能令盲者登視，躄者即行”。于是四方云集，禮之如市，而錢帛固已積山矣。又敕諸求治病者：“雖不便愈，當告人言愈也，如此則必愈；若告人未愈者，則后終不愈也。道法正爾，不可不信！”于是后人問前來人，輒告云“已愈”。無敢言未愈者也。旬日之間，乃致巨富焉。 【譯文】 興古州的馬太守在官時，有個窮親戚前來投靠他，請求周濟。馬太守要這親戚搬到府外住，偽稱他是有法力的道士，凡經(jīng)他診治的病患，沒有不立即痊愈的。馬某又要能說善道的手下到處宣揚，為道士打知名度，聲稱道士作法，瞎子立即能張眼視物，跛腳者則健步如飛。于是四方慕名而來求醫(yī)者無數(shù)，而道士的錢財也堆積如山。 馬太守又命人對求醫(yī)者說，如果病情一時未能改善，也要對人說大有進步。這樣日后一定能康復。若是告訴他人病體仍未痊愈，日后便永遠無法康復，法術(shù)之事不可不信。于是日后有人問求醫(yī)者病情如何，都答說已經(jīng)好了，沒有人敢說自己還沒痊愈。馬太守的這位窮親戚，在不到半個月的時間，就成為巨富了。 ！”０２５、假皇帝 【原文】 唐懿宗屢微行游寺觀。奸民聞大安國寺有江 淮進奏官寄吳綾千匹在院，于是暗集其群，內(nèi)選一人肖上之狀者，衣上私行之服，多以龍腦諸香薰襲，引二三小仆，潛入寄綾小院。其時有丐者一二人至，假服者遺之而去，逡巡，諸色丐求之人接跡而至，給之不暇，假服者謂院僧曰：“院中有何物可借之。”僧未諾間，小仆擲眼向僧，僧驚駭，曰：“柜內(nèi)有人寄綾千匹，唯命是聽?！庇谑菃⒐耋蓝o之，小仆謂僧曰：“來早于朝門相覓，可奏引入內(nèi)，所酬不輕?！奔俜咚炜缧l(wèi)而去，僧自是經(jīng)月訪于內(nèi)門，杳無所見，乃知群丐并是奸黨 。 【譯文】 唐懿宗曾多次微服游覽各地寺廟。奸民聽說大安國寺有江 淮進奏官（唐朝官署名，唐朝藩鎮(zhèn)都在京師置府邸，委派大將主事，稱進奏院，進奏官即進奏院的僚屬）存放一千多匹吳州絲綾在寺中，于是暗中邀集同黨 謀劃，挑選黨 羽中面貌長相與懿宗相像者，穿上皇帝微行時所穿的便服，沐浴薰香，帶著二、三名仆從，暗暗來到存放絲綾的寺院。 這時寺院里有一兩名乞丐在向香客乞討，假懿宗賞給乞丐一些錢，乞丐道謝離去，卻邀集更多的乞丐來寺院向假皇帝討賞錢。乞丐接連不斷，只見假皇帝不停地忙著給錢，假皇帝一面給賞，一邊對寺廟方丈說：“寺院中可有什么東西可暫時借我一用。”方丈還在遲疑時，只見假皇帝身邊的仆從，不停的對方丈使眼色，方丈驚惶的說：“大箱中有一批別人寄存的一千匹絲綾，如有需要，但請吩咐。”于是打開大箱，將絲綾全部取出。仆從對方丈說：“明早到宮門找我，我就奏報引你入宮，皇上的賞賜不會少。”隨后，假皇帝即騎馬離去。 一連好幾個月，方丈都在宮門外等待，但從沒有見到那天在寺院見的仆從。這才知道原來那群乞丐也是奸民的同黨 。 ！”０２６、南京道士 【原文】 萬歷丙午間，南京有山西賈人，鬻羢貨于三山街。忽一日，有客偕一道者至，單開羢貨，約百余金，體制俱異，先留定銀一大錠，俟貨足兌絕。自是以催貨為名，頻頻到店，到則兩人耳語，指天畫地，若甚秘密事。賈人疑而問之，不言，再問，乃屏人語曰：“吾道兄善望氣者，昔秦皇謂江 南有天子氣，因埋金千萬以厭之，故曰‘金陵’，從來莫知其處。夜來道兄見寶氣騰空，知藏金久當世，未卜其處。今詳察寶氣所騰之處，在尊店第三重屋下，誠禱祠而發(fā)之，富可敵國?！辟Z人貪，信之，乃曰：“第三重屋乃吾內(nèi)室也，發(fā)之當如何？”客曰：“此事須問吾道兄?！钡勒咴唬骸翱梢嵋挥^乎？”賈人曰：“可?！奔葘徱?，曰：“的矣！自此至彼，凡三丈余皆金穴也。此金數(shù)千年而氣上騰，的是天數(shù)。足下若非莫大之福，亦不能遇吾至也。今唯擇吉，具牲醴，祭告天地，集耰鋤數(shù)十輩，于人靜后，齊工發(fā)掘，至五尺余，便可知矣?！辟Z人信其言，與之訂期。至日午后，客與道者偕來，祭尊極誠，道者復披發(fā)仗劍作法事良久，使眾皆飽食，俟深夜，耰鋤并舉，發(fā)至五尺深，并無所見。天已大明，忽聞門外呵殿之聲 ，則督府某以通家紅帖來拜，賈人方驚訝，而某衣花繡登堂，固請相見，賈人強出，拜伏于地，某掖起之，因曰：“聞秦皇埋金為足下所發(fā)，其富敵國，某特奉賀，方今邊餉告匱，誠以數(shù)萬佐國家之急，萬戶侯不足道也，某當為足下奏聞。”賈人觳觫謝無有，某直入內(nèi)室，見戶外杯盤狼籍，地下開墾縱橫，而客與道士俯伏前謁，言“埋金實有之，但不甚多。”賈人不能白，懼禍，不得已，饋三千金求免，并還定貨之銀，由是氈業(yè)遂廢。 ［述］ 《太平廣記》載，薛氏二子野居伊闕，有道士叩關(guān)求漿。薛氏欽其道氣，接談甚洽，道士因夸所居氣色甚佳：“自此東南百步，有五松虬偃，在境內(nèi)否？”曰：“是某良田也?！钡朗克炱寥苏Z：“此下有黃金百金，寶劍二口。其氣隱隱浮張，翼間，某尋之久矣。黃金可以施德，其龍泉自佩，當位極人臣。某亦請其一，效斬魔之術(shù)?！倍踊笾?，道士擇日起土，索灰纏三百尺，五色采縑甚多，又用祭壇十座，器皿俱用中金，約費數(shù)千。又言：“某善點化之術(shù)，視金銀如糞土，今有囊篋寄太徽宮，欲暫寄。”須臾令人負篋而至，封鐍甚固，重不可舉，至某夜，與其徒設法于五松間，戒勿妄窺，俟法事畢，當相召。及曉杳然，二子往視之，但見輪蹄之跡，所陳設為之一空矣，事頗相類。 【譯文】 明朝萬歷年間，有個山西商人在南京城的三山街開了一家毛貨店。有一天忽然有一位客人偕同一位道士前來買毛貨，選購的貨值約有百多金，所取的種類規(guī)格都與他人不同，客人留下一錠金做為訂金，等毛貨全到齊后，立即付款取貨。 隔天起，客人就以催貨為借口，經(jīng)常到毛貨店，客人一進入店內(nèi)，就與道士低聲密談，接著兩人又東指西劃，好像在談一件很神秘的事。店主不覺好奇，詢問客人，但客人不肯說，店主一再央求，客人才避開他人，把店主拉到一旁說：“我那位道兄善于觀氣。從前秦始皇時代，有人說江 南有天子氣，始皇害怕，所以在江 南埋下重金鎮(zhèn)壓，后人才稱南京為金陵。但是從沒有人知道始皇將那批寶物埋在哪里。這幾天晚上，我道兄見空中浮現(xiàn)一道寶氣，知道是那批埋藏已久的寶物即將出土的征兆，只是還沒有卜算出寶藏的正確位置，現(xiàn)在經(jīng)過一番仔細觀察，推算出寶氣凝聚的地方，是在您店內(nèi)的第三重屋下，只要您誠以祝禱，然后挖地掘?qū)?，日后定當富可敵國?！?/p> 店王聽客人這么一說，大為心動，就說：“第三間屋是我的內(nèi)室，該怎么動工呢？” 客人說：“動工的事還需要問我道兄?！?/p> 道士說：“能否帶我看看你的內(nèi)室。” 店主立即允諾， 道士審慎的察看一番，說：“確實是這地方。從這里到那頭，三丈多寬都是金穴，這批金子埋藏了有好千幾年，現(xiàn)在寶氣破土騰空也是天數(shù)。你若不是命中福厚，也不會在此地遇到我。現(xiàn)在你趕緊選一個黃道吉日，準備牲醴，祭拜天地，然后再雇用幾十名工人，等半夜時破土動工，挖到五尺深時，就可看到寶物了。” 店主對道士的話深信不疑，就與道士約定了吉日。 到了吉日，中午過后，客人與道士一同來到店內(nèi)，用非常虔誠的態(tài)度祭拜神明后，道士又披散著頭發(fā)，一手持劍，口中念念有辭的作法許久，接著眾人享受一頓非常豐盛的酒菜，等到夜深人靜，工人們鋤鏟齊下，挖地五尺深，但仍毫無發(fā)現(xiàn)。這時天已大亮，忽然門外傳來一陣拍門吆喝聲，原來是某位督府命人送來一張名片，店主正感驚訝時，那位督府已穿著一身華服走進店內(nèi)，店主只好硬著頭皮跪地拜見。 都督扶起店主，對店主說：“聽說秦始皇所埋的那批寶藏已被你挖掘出來，現(xiàn)在你富可敵國，我特別奉了圣旨前來，今天邊境情況緊急，國家財政困難，你只要捐出數(shù)萬金幫助國家渡過難關(guān)，我也會把你的功跡奏稟皇上，賜爵封官不成問題?！?/p> 店主驚惶的跪倒在地，說自己實在沒有挖到任何寶物，都督不信，直接入屋查看，只見外廳杯盤滿桌，室內(nèi)被挖得亂七八糟，這時客人與道士也都跪地稟告都督，發(fā)誓確實有金子埋藏此地，只是數(shù)目不如預期的多。店主百口莫辯，為怕惹禍上身，只好拿出三千金消災，并且退還客人所訂毛貨的全部價款，從此店主家道一蹶不振。 ［述譯］ 《太平廣記》記載，有個姓薛的老頭帶著兩個兒子在伊闕躬耕而食。有一天來了一個道士，敲門要求給杯水讓他解渴。見面相談后，薛老頭非常佩服道士的道行，兩人愈聊愈投機，道士夸贊薛老頭住處的風水絕佳，說：“由這里往東南方向走一百步，是否有五棵松樹?！毖项^說：“那是屬于我的產(chǎn)業(yè)?！庇谑堑朗哭鹜伺匀?，對薛老頭說：“松樹下埋有百萬黃金，二把寶劍，寶氣已隱隱浮現(xiàn)可見，我找尋這批寶物，已經(jīng)有一段很長的日子了，你不要錯失良機，挖出的黃金可以布施積陰德，至于寶劍，乃是神器，誰能擁有，當可身居宰相高位，在下請老丈能賜給其中一把寶劍，讓貧道修煉平妖斬魔的道術(shù)?！?/p> 薛老頭深信不疑，但他兩個兒卻半信半疑。道士選了個黃道吉日，在周圍三百尺遍灑香灰，又豎立許多五色彩帶，另外搭建十座祭壇，祭拜的器皿，用具都是用黃金打造的。還沒見到寶物，薛老頭已花費好幾千金了，道士又自稱自己會點石成金的法術(shù)，所以對金銀寶物，根本不放在眼中，只是隨身的一件行李，寄放在太微宮，想暫時移放在薛老頭家。不久，道士果真派人送來一只箱子，箱子密封得相當牢固，而且非常沉重。 有天晚上，道士與他徒弟在五松樹作法，告誡薛老頭及他兒子們，千萬不可偷看，以免破了法術(shù)，等法事完畢，當即召他們父子來。天亮后，道士失去蹤影，兩個兒子到道場一看，只見地上有車輪痕跡，而道壇上所陳列的器皿、用具全部一空。 這件事和前面這個故事頗為類似。 ！”０２７、江 南士子 【原文】 江 南有文科者，衣冠之族，性奸巧，好以術(shù)困人而取其資。有房一所，貨于徽人。業(yè)經(jīng)改造久矣，科執(zhí)原直取贖，不可，乃售計于奴，使其夫婦往投徽人為仆，徽人不疑也。兩月馀，此仆夫婦潛竄還家，科即使他奴數(shù)輩謂徽人曰：“吾家有逃奴某，聞靠汝家，今安在？”徽人曰：“某來投，實有之，初不知為貴仆，昨已逸去矣?！迸呍唬骸拔峒易蚴季冎谡M有逸去之事？必汝家匿之耳，吾當搜之！”徽人自信不欺，乃屏家眷于一室，而縱諸奴入視，諸奴搜至酒房，見有土松處，佯疑，取鋤發(fā)之，得死人腿一只，乃哄曰：“汝謀害吾家人矣！不然，此腿從何而來？當執(zhí)此訟官耳。”徽人懼，乃倩人居間，科曰：“還吾屋契，當寢其事耳?！被杖瞬坏靡?，與之期而遷去。向酒房之人腿，則前投靠之奴所埋也。 科嘗為人居間公事。其人約于公所封物，正較量次，有一跛丐，右持杖，左攜竹籃，籃內(nèi)有破衣，捱入乞賞?？频嗔阈桥c之，丐嫌少，科佯怒，取元寶一錠擲籃中，叱曰：“汝欲此耶？”丐悚懼，曰：“財主不添則已，何必怒？”雙手捧寶置幾上而去。后事不諧，其人啟封，則元寶乃偽物，為向丐者易去矣，丐者，即科黨 所假也。 ［述］ 蘇城四方輻湊之地，騙局甚多。曾記萬歷季年，有徽人叔侄爭墳事，結(jié)訟數(shù)年矣，其侄先有人通郡司理，欲于撫臺準一詞發(fā)之。忽有某公子寓閶門外，云是撫公年侄，衣冠甚偉，仆從亦都。徽侄往拜，因邀之飲。偶談及此事，公子一力承當。遂封物為質(zhì)，及期，公子公服，取訟詞納袖中，徑入撫臺之門，徽侄從外伺之，忽公事已畢而門閉矣，意撫公留公子餐也。詢門役，俱莫知，乃晚衙，公子從人叢中酒容而出，意氣揚揚，云：“撫公相待頗厚，所請已諧?！钡只赵?，出官封袖中，印識宛然?；罩洞笙玻瑥惋嬍持?，公子索酬如議而去，明日徽侄以文書付驛卒，此公子私從驛卒索文書自投，驛卒不與，公子言是偽封不可投。驛卒大驚，還責徽侄，急訪公子，故在寓也，反叱徽人用假批假印，欲行出首。徽人懼，復出數(shù)十金賂之始免。后訪知此棍慣假宦、假公子為騙局。時有春元謁見撫院，彼乘鬧混入，潛匿于土地堂中，眾不及察，遂掩門。渠預藏酒糕以燒酒制糕，食之醉飽，啖之，晚衙復乘鬧出，封筒印識皆預造藏于袖中者，小人行險僥幸至此，亦可謂神棍矣。 【譯文】 江 南有個參加經(jīng)學考試的士子，雖出身權(quán)貴之家，但個性奸詐，善于投機取巧，喜歡用計使別人落入他所設計的圈套，再進而要脅，詐騙對方財物。 這士子有棟房子賣給一位徽州人。那徽州人買下房子，經(jīng)過改建后已住了一段很長的日子。士子持著原來雙方買賣房屋的契約，想向徽州人買回房子，遭到拒絕。士子于是心生一計，命自家一對仆人夫婦投身徽州人家為奴仆，徽州人絲毫未加懷疑。 兩個多月后，這對夫婦暗中潛逃回士子家，士子命多名奴仆到徽州人家，說：“我們有兩名奴仆逃走，聽說是投身你家為奴，現(xiàn)在他倆在何處？”徽州人說：“確實有這樣的兩人來我家為奴，當初我并不知道是貴府的仆人。但這兩人昨天已逃走了?！迸蛡冋f：“昨天我們還看見這兩人出入這宅府，哪有這么巧，晚上就逃走了？一定是你們把他倆藏起來了，我們要搜?！?/p> 徽州人自認清白，無所隱瞞，于是就將家人集中在一間屋子里，任憑士子的奴仆四處查看。奴仆們來到酒窖，見有一堆土隆起，乃故作懷疑狀，拿起鋤頭挖掘，竟挖出一條死人腿，于是起哄說：“你竟敢謀害我府上的人！這死人腿你作何解釋？我們要將你送官治罪?！被罩萑祟D時嚇得失了主意，只好央請他人居間作調(diào)人。士子說：“還我房契，這事我便不再追究?！被罩萑瞬坏靡阎缓么饝奁诎犭x。 其實酒窖中所挖出的人腿，就是前來投靠的那對夫婦事先掩埋的。 這位士子有一次也為人居間作財物公證人，對方約他到公所查看財物，然后再貼上封條。正在清點財物時，有名跛腳的乞丐，右手拄著拐杖，左手拿著竹籃，籃內(nèi)還有一件破衣服，溜進公所乞討賞錢，士子隨手拿了一塊碎銀丟給乞丐，乞丐竟然嫌少，士子大怒，拿起一錠元寶擲到乞丐的竹籃里，叱責說：“你想要這元寶是不是？” 乞丐害怕顫抖說：“大善人不愿再多給賞錢就算了，何必發(fā)脾氣呢？”接著雙手捧著元寶放在桌上，然后離去。過了一段日子，另一名公證人開封取物，發(fā)現(xiàn)元寶竟是假的，原來早就被那乞丐調(diào)了包皮，而那乞丐，正是士子的黨 羽所裝扮的。 ［述譯］ 蘇州交 通發(fā)達，商業(yè)繁榮，詐騙事件也層出不窮。 明朝萬歷年間，曾有一對叔侄爭墳地大打官司，纏訟多年一直沒有結(jié)果。后來侄兒買通郡府法曹，希望撫臺能判自己勝訴。一天，忽然有個住在閶門（皇宮中紫微宮之門，又叫閶闔）外的貴公子，自稱是撫臺的世侄，看他衣著華麗，一表人才，隨行的侍仆也多，于是侄兒就去邀貴公子喝酒，閑談中談到與叔父爭奪墳地的事。公子一口答應這事包皮在他身上，為表示自己誠意，公子還交 給侄兒一件信物。 到了約定日期，公子拿了侄兒的訟狀，直接進入撫臺大人的官府，侄兒在門外守候許久，一直到府衙公務處理完畢，大門緊閉，還不見公子出來，侄兒猜測可能撫臺大人留公子吃飯，問門房公子下落，都答稱未見過此人。直到入夜，才見公子滿臉酒意地從人群中走來，一臉得意洋洋的神情，對侄兒說撫臺大人熱忱的招待他，所屬托的事都已打點妥當，兩人回到侄兒住處。公子從袖中拿出一封公文，公文上蓋有官府的官印，侄兒大為高興，命人備酒謝公子，公子拿了當初兩人協(xié)議的報酬后離去。 第二天，侄兒將公文交 給驛卒送官府，公子卻派人索取公文，官府的驛卒不肯交 出公文，公子才表明這公文是偽造的，不能送交 官府，驛卒害怕獲罪，立即將公文退還侄兒，并且叱責侄兒，侄兒拿著假文書趕往公子住處，公子正巧在家，看了假文書，反而叱責侄兒用假官印，假批示唬人，要到官府控告他。侄兒大驚，只有再拿出數(shù)十金賄賂公子，才平息此事。 后來，侄兒向別人打聽，才知道這人常假冒宦官或貴公子，設計詐人錢財。當初，正碰到春元（明朝人林章的本名）入府謁見撫臺，公子就趁忙亂中混入府內(nèi)，暗中躲在佛堂中，府中奴仆一時沒留意到他，就依往日按時關(guān)門。公子事先曾準備凈糕，以燒酒制作糕餅，食后飽且醉，就在佛堂內(nèi)吃喝起來，等府衙到了夜間辦公時，再伺機混出府衙，至于官印等物，都是事先準備好放在袖中的。 像這種心機深沉，存心詐財?shù)男∪?，真可說是神棍。 ！”０２８、猾吏奸官 【原文】 包皮孝肅尹京日，有民犯法當杖脊。吏受賕，與約曰：“今見尹必付我責狀，汝第呼號自辯，我與汝分此罪?！奔榷ひ魡柈?，果付吏責狀，囚如吏教，分辯不已，吏大聲呵之曰：“但受杖出去，何用多言？”包皮謂其市權(quán)，捽吏于庭，杖之七十，特寬囚罪以抑吏勢，不知為所賣也。 ［議］ “包皮鐵面”尚爾，況他人乎！ 有縣令監(jiān)視用印。暗數(shù)已多一顆，檢不得，嚴訊吏，亦不承。令乃好謂曰：“我明知汝盜印，今不汝罪矣，第為我言藏處。”此令素不食言者，于是吏叩頭謝罪曰：“實有之，即折置印匣內(nèi)，俟后開印時方取出耳?！?/p> 又聞某按院疑一吏書途中受賄，親自簡查，無跡而止。蓋按院止搜其通身行李，而串鈴與馬鞭，大帽明置案前，賄即在內(nèi)，不及察也。吏之奸弊，何所不至哉！ 【譯文】 宋朝包皮拯（字希仁，即包皮公）為開封府尹時，有一個人犯法，要受到木杖鞭打背脊的處分。有位吏卒接受罪民賄賂，和罪民約定說：“見了令尹后，令尹一定會將鞭打你的公務交 付我執(zhí)行，你只管大聲哀號，為自己找尋借口，我會想辦法減輕你的罪?！?/p> 不久，包皮拯命人帶上罪犯，審訊完畢后，果然要吏卒鞭打罪民，罪犯就照吏卒所說的，不停的喊冤辯解，吏卒大聲叱責說：“不要再多說了，還不趕快領(lǐng)杖刑受罰。”包皮拯認為吏卒賣弄職權(quán)，為了懲罰吏卒，就將罪民所要挨的棍子，挪了七十大板給吏卒，沒想到因此正中吏卒的詭計。 ［議譯］ 連包皮公都會被這吏卒玩弄，更別說是他人了。 有位縣令檢視縣府官印，發(fā)現(xiàn)竟然是偽造的，但找遍整個縣府，卻找不到真的印信。雖經(jīng)嚴厲的偵訊，吏卒也堅不吐實?？h令只好婉言勸解說：“我知道一定是你盜取了印信，現(xiàn)在只要你告訴我真的印信藏在哪里，我絕不將你治罪?！?/p> 由于這縣令一向言出必行，這名吏卒才磕頭謝罪，說：“確實是小人拿的，就藏在印匣內(nèi)，打開印匣就可看到了。” 又聽說有位按院大人懷疑手下一名文書官曾收取別人賄賂，于是親自調(diào)查，結(jié)果毫無所獲，只好罷手不再追究，原來這位按院大人，只搜查文書官的身體)行李，至于放在案桌上的串鈴、馬鞭及一頂大帽子，都沒有仔加檢查，而賄款就在帽中。貪官的奸詐，真是無所不至啊！ ！”０２９、袁術(shù)諸妾 【原文】 司隸馮方女有國色，避亂揚州，袁術(shù)登城見而悅之，遂取焉。諸婦教以“將軍貴人，重節(jié)氣，宜數(shù)涕泣以示憂愁也。若此，必加重?！瘪T女后見術(shù)，每垂泣，術(shù)果以為有心，益寵 之。諸婦乃共絞殺，陷之于廁，言其哀怨自殺，術(shù)以其不得志而死，厚加殯斂。 【譯文】 東漢未年司隸（官名，掌勞役捕盜之事）馮方的女兒長得國色天香。一家人避亂遷居揚州，一天袁術(shù)登上城樓，不經(jīng)意間瞧見她，大為心動，于是納為侍妾。馮方的女兒入袁府后，其他侍妾就對她說：“袁將軍最看重有志節(jié)的人，你見了袁將軍不妨經(jīng)常落淚，表示心中的愁苦，如此一來，袁將軍一定更加疼愛你。” 女孩聽了諸侍妾的話，每次見袁術(shù)都垂淚哭泣，袁術(shù)果然認為她心志忠貞，于是更加寵 愛。一天，袁術(shù)的侍妾們在廁所里合力將女孩勒死，偽稱女孩是因哀傷過度而厭世自殺。袁術(shù)以這女孩因抑郁自殺，于是下令厚葬她。 ！”０３０、達奚盈盈 【原文】 達奚盈盈者，天寶中貴人之妾，姿艷冠絕一時。會同官之子為千牛者失，索之甚急。明皇聞之，詔大索京師，無所不至，而莫見其跡。因問近往何處，其父言：“貴人病，嘗往候之?！痹t且索貴人之室，盈盈謂千牛曰：“今勢不能自隱矣，出亦無甚害?！鼻值米?，盈盈因教曰：“第不可言在此，如上問何往，但云所見人物如此，所見簾幕帷帳如此，所食物如此，勢不由己，決無患矣?！奔瘸觯骰蚀笈?，問之，對如盈盈言，上笑而不問。［邊批：錯認了。］后數(shù)日，虢國夫人入內(nèi)，上戲謂曰：“何久藏少年不出耶？”夫人亦大笑而已。［亦錯認。］ ［評］ 婦人之智可畏。 【譯文】 達奚盈盈是唐朝天寶年間某貴人的侍妾，風姿綽約，當時無人能及。同時有位官員，兒子名叫千牛，某日到貴人家中探病，就沒再回家。家人到處尋訪不著，玄宗聽說這事，就下令官員搜查，可是搜遍整個京城，仍不見千牛蹤影。 玄宗就問千牛的家人，說：“最近你兒子可曾去過什么地方？” 千牛的父親回答說：“他曾去探望一位生病的貴人?！毙谙略t搜尋該貴人家。千牛一直躲在達奚盈盈房里，達奚盈盈對千牛說：“這事沒法再隱瞞下去。不過你即使露面也沒關(guān)系?！鼻７浅：ε?，深恐因此而獲罪，達奚盈盈對他說“只要不說出是躲在她這里，如果皇上問起，只要回答說見到這么一個人，她家有華麗的帷帳和幔幕是怎樣怎樣的，精美的食物如何如何，要強調(diào)自己身不由己”，保證平安無事。 千牛露面后，玄宗生氣的質(zhì)問他，千牛就依達奚盈盈所說回答，玄宗果真只笑了笑，沒有再繼續(xù)追究。幾天后，虢國夫人（楊貴妃的姊姊）入宮，玄宗開玩笑地對她說：“你干什么將一個年輕人藏那么久，都不放他回去？” 夫人聽了，只是笑而不答。 原來達奚盈盈知道虢國夫人家中常常藏有年輕的男人，玄宗也知道，便以此為千牛脫罪。玄宗果然上當。 ［評文］ 女人的智慧實在可怕。 二十八 螢火之智 【原文】 熠熠隙光，分于全曜。螢火難噓，囊之亦照。我懷海若，取喻行潦。集“小慧”。 【譯文】 一絲光線雖然微弱，也是陽光的一部分。熒火蟲所發(fā)出的微小光芒，可以以布囊收集后用來照明。我雖胸懷江 海，也不嫌棄雨后的水洼。 ！”０３！”、周主 【原文】 周主亡玉簪，令吏求之，三日不能得也。周主令人求，而得之家人屋間。［邊批：自置自得，以欺眾目。］周主曰：“我知吏之不事事也?！庇谑抢艚糟?，以為神明。 【譯文】 春秋時周主遺失了一支玉簪，命官員搜尋，找了三天三夜，仍一無所獲。后來，周主又派別人尋找玉簪的下落，結(jié)果竟然在周主家人的內(nèi)室中找到。周主說：“我就知道你們這些官員，一向不把我的話當真對待?！惫賳T聽了周主的話，都驚懼不已，認為周主周知諸事，有若神明。 ！”０３２、商太宰 【原文】 商太宰使少庶子之市，顧反而問之曰：“何見于市？”曰：“無見也?！碧自唬骸半m然，何見？”對曰：“市南門之外，甚眾牛車，僅可以行耳?！碧滓蛘]使者：“毋敢告人吾所問于汝?！币蛘偈欣舳V之曰：“市門之外，何多牛屎？”市吏甚怪太宰知之疾也，乃悚懼其所也。 【譯文】 商太宰曾要少庶子到城中市集走走。少庶子回來后，太宰問他：“在市集里見到什么？”少庶子回答說：“沒看見什么。” 太宰說：“總有一些特別的事吧？” 少庶子答：“只有南門外有許多牛只聚集在那兒，堵住了道路，南門的街道僅僅夠一輛車通行。”太宰要隨行人員不可泄露與少庶子的這番對話。 第二天，太宰召來京城的官員，譏誚他們說：“城外哪來這么多牛屎啊？” 官員對太宰的消息靈通驚懼不已，從此不敢再怠忽職守。 ！”０３３、韓昭侯 子之 【原文】 韓昭侯握瓜而佯亡一瓜，求之甚急。左右因割其瓜而效之，昭侯以此察左右之誠。 子之相燕，坐而佯言曰：“走出門者何白馬也。”左右皆言不見，有一人走追之，報曰：“有?！弊又源酥笥抑徽\信。 【譯文】 一天，韓昭侯與屬下親信一起吃瓜，他故意將手中的瓜掉在地上，然后表示惋惜。屬下立即將自己手中的瓜分獻給韓昭侯。韓昭侯借此舉考察屬下對他的忠誠。 子之（戰(zhàn)國燕王噲的宰相）為燕相時，一天坐在廳堂上故意說：“剛才在門外一閃而逝的是一匹白馬嗎？” 左右親信都說沒看見，只有一人追出門外，回來時稟報說：“確實有一匹白馬?！?/p> 子之借這事考察左右是否對他忠實。 ！”０３４、綦毋恢 【原文】 韓咎立為君，未定也，弟在周，周欲重之，而恐韓之不立也。［不立其弟。］綦母恢曰：“不若以車百乘送之。得立，因曰為戒；不立，則曰來效賊也。” 【譯文】 戰(zhàn)國時，韓襄王死后，公子咎雖然已經(jīng)被立為嗣君，可是還沒有正式即位。這時他弟弟在周很得周室君臣器重，但周君又怕韓咎不肯立他弟弟為國君。周臣綦毋恢說：“不如派一百輛兵車護送他弟弟回韓國，如果韓咎立他弟弟為國君，那么百輛兵車就算是沿途的護衛(wèi)；否則，就說我們是專程為韓國押解叛徒而來的?！?/p> ！”０３５、蘇代 【原文】 蘇代自燕之齊，見于章華南門。齊王曰：“嘻，子之來也！秦使魏冉致帝，子以為何如？”對曰：“王之問臣也卒，而患之所從生者微。今不聽，是恨秦也；聽之，是恨天下也。不如聽之以為秦，勿庸稱之以為天下。秦稱之，天下聽之，主亦稱之；先后之事，帝名為無傷也。秦稱之而天下不聽，王因勿稱，于以收天下，此大資也。” 【譯文】 蘇代離開燕國抵達齊國，來到章華南門。齊閔王對他說：“唉，先生怎么現(xiàn)在才來？秦國已經(jīng)派太宰魏冉獻給寡人帝王的尊號，不知先生意下如何？” 蘇代回答說：“大王的問話太突然，以后天下的情勢會發(fā)生什么樣的變化，現(xiàn)在也還看不出來。如果現(xiàn)在不聽從秦國的建議，一定會招致秦國的怨恨；但如果聽從秦國，又會招致天下諸侯的憤恨。所以不如姑且先尊稱秦王為帝，不過大王先別急著稱帝，這樣可以對天下諸侯有所交代。如果秦王稱帝后，天下諸侯并未極力反對，那么大王也可以跟著稱帝，因為時間的前后與帝號是沒有關(guān)聯(lián)的；但如果秦稱帝而天下諸侯都不服從，那么大王就不必步此后塵，以便收攬?zhí)煜氯诵?，這才是上上之策?！?/p> ！”０３６、薛公 【原文】 齊王夫人死。有七孺子皆近，薛公欲知王所立，乃獻七珥，美其一，明日視美珥所在，勸王立為夫人。 【譯文】 齊王的王后去世后，齊王準備在七位侍妾中，選自己最喜愛的一位，冊立為后。薛公想知道齊王究竟會冊立誰，就獻上七副耳環(huán)，而其中有一副特別精美。第二天，薛公見其中一位侍妾戴了那副最美的耳環(huán)，就勸齊王冊立她為王后。 ！”０３７、江 西術(shù)士 【原文】 趙王李德誠鎮(zhèn)江 西。有日者，自稱世人貴賤，一見輒分。王使女妓數(shù)人與其妻滕國君同妝梳服飾，立庭中，請辨良賤，客俯躬而進曰：“國君頭上有黃云?！比杭瞬挥X皆仰視，日者因指所視者為國君。 【譯文】 趙王李德誠治理江 西時，有個卜卦的術(shù)士自稱能一眼看出他人身份的貴賤。趙王想試測他，就找來幾名妓女，讓她們和自己的王后都穿上同樣的服飾，打扮好后站在前庭，讓術(shù)士分辨誰貴誰賤。 術(shù)士走近她們，俯身輕聲說：“王后的頭頂會有黃云。”話才說完，妓女們不約而同的都朝王后頭上看，結(jié)果術(shù)士立刻指出王后來。 ！”０３８、江 彪 【原文】 諸葛令女庾氏婦既寡，誓云：“不復重出?！贝伺陨跽龔?，無有登車理?；旨仍S江 思玄彪婚，乃移家近之，初誑女云：“宜徙?！庇谑羌胰艘粫r去，獨留女在后。比其覺，已不復得出。江 郎暮來，女哭詈彌甚，積日漸歇。江 暝入宿，恒在對床 上。后觀其意轉(zhuǎn)帖，江 乃詐魘，良久不寤，聲氣轉(zhuǎn)急，女乃呼婢云：“喚江 郎覺！”江 于是躍然就之，曰：“我自是天下男子，魘何與卿事？而煩見喚，既爾相關(guān)，那得不共語？”女嘿然而慚，情意遂篤。 【譯文】 諸葛令的女兒嫁給庾氏，不久就守寡了，她發(fā)誓這輩子絕不走出家門再嫁。這女子的個性非常倔強固執(zhí)，諸葛令雖然把她又許配給江 彪，但江 彪料想這女子決不會登上迎親轎，于是就在她家附近住下。 諸葛女的家人先是騙她說要搬家，于是家人全都離去，只留下她一人，等她發(fā)覺自己受騙后，已真的走不出家門了。 到了晚上，江 彪來到諸葛女住處，諸葛女對他哭罵不停，一連好多天后，她的哭罵聲才稍見緩和。 江 彪每晚都睡在諸葛女對面的床 榻上，見她怒氣稍減，就故意假裝做惡夢，口中胡 言亂語，模樣十分恐怖。諸葛女便呼叫婢女將他叫醒，江 彪向女子說：“我是堂堂男子，做惡夢與你有何相干，竟勞動你來叫醒我？如果你關(guān)心我做惡夢，那又為什么不和我說話？” 女子因而羞慚得說不出話來，從此，兩人的情感日漸深厚。 ！”０３９、孫綽 【原文】 王文度坦之弟阿智［處之，字文將］惡乃不翅，當年長而無人與婚。孫興公綽有女阿恒，亦僻錯，無復嫁娶理。孫因詣文度，求見阿智，既見，便佯言：“此定可，殊不如人所傳，那得至今未有婚處！我有一女，乃不惡，但吾寒士，不宜與卿計，欲令阿智娶之。”文度欣然而啟藍田［王述］云：“興公欲婚吾家阿智?！彼{田驚喜，既成婚，女之頑囂殆過阿智，方知興公之詐。 ［評］ 阿恒得夫，阿智得妻。一人有智，方便兩家。 【譯文】 晉朝王坦之的弟弟王處之，小名阿智，因為個性怪誕，所以雖已早屆適婚年齡，卻沒有一家肯將女兒嫁他。 孫興公（即孫綽）的女兒名叫阿恒，也因為性情古怪還沒有出嫁。 有一次孫興公到王坦之家，見到了阿智，便故意對王坦之說：“我看阿智是個很不錯的青年人嘛，和我在外面聽到的傳言完全不同，怎會到現(xiàn)在還沒有娶媳婦呢？我有一個女兒，雖長得不錯，但因我家境窮困，門第又不高，所以到現(xiàn)在還沒有找到婆家。不如我們商議商議，要阿智娶阿恒吧！” 王坦之聽了這話非常高興，趕緊給父親王述寫信，說孫興公要把女兒嫁給弟弟阿智。王述看了信大為驚喜，很快就答應這門親事。 兩人成親后，王坦之立刻發(fā)現(xiàn)，原來阿恒的性情遠比阿智還乖僻得厲害，才知道上了孫興公的當。 ！”０４０、張幼于 【原文】 科試故事，邑侯有郊餞。酒酸甚，眾嘩席上。張幼于令勿喧，保為易之，因索大觥，滿引為壽，侯不知其異也，既飲，不覺攢眉，怒懲吏，易以醇。 【譯文】 古時士子赴京參加科舉考試，官員都會為本鄉(xiāng)子弟在效外餞別。 某地有位地方官舉行郊餞，準備給客人喝的酒太酸，使得席間一時大亂，群情不滿。有個叫張幼于的人勸眾人不要喧嚷，他保證一定請主人換酒，張幼于拿來一只大酒杯，斟滿酒向地方官敬酒致意，地方官以為這酒和自己所喝的相同，就接過酒杯一飲而盡，飲下后不由皺眉大怒，立刻叱責吏員換上好酒待客。 ！”０４！”、俞羨章 【原文】 吳中鏤書多利，而甚苦翻刻。俞羨章刻《唐類函》將成，先出訟牒，謬言新印書若干，載往某處，被盜劫去，乞官為捕之，因出賞格，募盜書賊。由是《類函》盛行，無敢翻者。 【譯文】 吳中地方出版商的利潤很大，因此從事翻刻（即今日的盜印）的人也特別多，為此出版商相當苦惱。俞羨章所編著的《唐類函》，尚未出版，他便一狀告到官府，假稱他的新書出版后，用車載往他處時遭盜匪劫走，希望官府派吏卒緝捕盜匪，他并且出錢懸賞緝捕盜書賊。這件事轟動一時，結(jié)果使《唐類函》大為暢銷，而且也沒有書局再敢翻刻。 ！”０４２、孟陀 【原文】 張讓在桓帝時，權(quán)傾中外。讓有監(jiān)奴主家，扶風富人孟陀傾囊結(jié)奴。奴德之，問陀何欲，欲為成就。陀曰：“望汝曹為我一拜耳?！睍r公卿求謁讓者車每填門，陀一日詣讓，壅不得前。監(jiān)奴望見，為率諸蒼頭迎拜于路，共輦?cè)?。時賓客大驚，謂讓厚陀，遂爭賂陀，旬日積資巨萬。 ［評議］ 無故而我結(jié)者，必有以用我矣。孟陀善賈，較呂不韋術(shù)更捷。 【譯文】 后漢桓帝時，張讓（曾因奏請靈帝征收田畝稅修建宮室，招致民怨，袁紹起兵后，張讓劫持少帝，被袁紹追殺，最后投河自盡）位高勢重，權(quán)傾中外。 張讓的管家住在扶風，當?shù)刎斨髅贤觾A襄結(jié)交 。管家因而對孟陀的盛情厚意感激在心，就問孟陀有什么事需要他幫忙，他一定盡力促成。 孟陀說：“希望你當眾向我一拜而已?！痹瓉懋敃r朝廷公卿到張府求見張讓的人絡繹不絕，甚至造成道路的擁塞。孟陀便故意到張府造訪，讓車子被堵在路途中?？偣艿弥?，立即率奴仆到路口迎拜孟陀車駕。 等孟陀車進入張府，所有的賓客無不大感驚訝，認為張讓對孟陀另眼看待，于是爭相巴結(jié)賄賂，孟陀從此更加富有。 ［評議譯文］ 無故去結(jié)交 一個人，一定是因為那人對我有用處。孟陀是個精明的商人，他的致富術(shù)比呂不韋更快捷。 ！”０４３、竇公 【原文】 唐崇賢竇公善治生，而力甚困。京城內(nèi)有隙地一段，與大Yan相鄰，Yan貴欲之，然其地止值五六百千而已。竇公欣然以此奉之，殊不言價。Yan既喜甚，乃托故欲往江 淮，希三兩護戎緘題。Yan為致書，凡獲三千緡，由是甚濟。東市有隙地一片，洼下停污，乃以廉值市之，俾婢嫗將蒸餅盤就彼誘兒童，若拋磚瓦中一指標，得一餅。兒童奔走競拋，十填六七，乃以好土覆之，起一店停波斯，日獲一緡。 【譯文】 唐朝人竇公生意做得不錯，但卻經(jīng)營得相當辛苦。他在京城上有一塊空地，與大宦官的府邸相鄰，他知道大宦官想要這塊地，但這塊地的地價才不過五、六十萬錢而已。竇公就將這塊地送給大宦官，大宦官見他不談價錢，非常高興。 竇公故意在言談間表示有事前往江 淮一帶，希望能有兩三封介紹信，大宦官立即為他修書，結(jié)果竇公借此賺了三千緡錢，扎扎實實地撈了一筆。 東市有一塊空地，地勢低洼常有積水，于是竇公用很低廉的價錢買下，在容易積水的洼地樹立靶標，又命女婢做蒸餅，引誘貪嘴的小孩，要他們拿著磚瓦，凡擊中地面的靶標，就可以得到一塊餅。兒童們覺得有吃又好玩，都紛紛前來擊靶標，很快地十之六七的洼地都被磚瓦填蓋了。 這時竇公再墳土整地，開起一家招待波斯商人的旅館，每日可獲利一緡。 ！”０４４、竇義 【原文】 扶風竇義年十五，諸姑累朝國戚，其伯工部尚書，于嘉令坊有廟院。張敬立任安州歸，安州土出絲履，敬立赍十數(shù)緉，散諸甥侄。咸競?cè)≈?，義獨不取。俄而所剩之一緉又稍大，義再拜而受，遂于市鬻之，得錢半斤密貯之。 潛于鍛爐作二支小鍤，利其刃。五月初，長安盛飛榆莢，義掃聚得斛余，遂往諧伯所，借廟院習 業(yè)。伯父從之，義夜則潛寄褒義寺法安上人院止，晝則往廟中，以二鍤開隙地，廣五寸，深五寸，共四十五條，皆長二十馀步，汲水濆之，布榆莢于其中。尋遇夏雨，盡皆滋長，比及秋，森然已及尺馀，千萬馀株矣。及明年，已長三尺馀，義伐其并者，相去各三寸，又選其條枝稠直者悉留之。所斫下者作圍束之，得百馀束。遇秋陰霖，每束鬻值十馀錢。又明年，汲水于舊榆溝中，至秋，榆已有大者如雞卵，更選其稠直者，以斧去之，又得二百馀束。此時鬻利數(shù)倍矣。后五年，遂取大者作屋椽，約千馀莖，鬻之，得三四萬錢。其端大之材在廟院者，不啻千馀，皆堪作車乘之用。此時生涯已有百馀，遂買麻布，雇人作小袋子。又買內(nèi)鄉(xiāng)新麻鞋數(shù)百緉，不離廟中。長安諸坊小兒及金吾家小兒等，日給餅三枚、錢十五文，付與袋子一口，至冬拾槐子實其內(nèi)，納焉。月馀，槐子已積兩車矣，又令小兒拾破麻鞋，每三緉以新麻鞋一緉換之。遠近知之，送破麻鞋者云集，數(shù)日獲千馀緉。然后鬻榆材中車輪者，此時又得百馀千。雇日傭人于宗賢西門水澗，洗其破麻鞋，曝干，貯廟院中。又坊門外買諸堆積棄碎瓦子，令工人于流水澗洗其泥滓，車載積于廟中，然后置石觜碓五具，剉碓三具，西市買油靛數(shù)石，雇人執(zhí)爨，廣召日傭人，令剉其破麻鞋，粉其碎瓦，經(jīng)疏布篩之，合槐子、油靛，令役人日夜加工爛搗，從臼中熟出。命二人并手團 握，例長三尺以下，圓徑三寸，垛之。得萬馀條，號為“法燭”。建中初，六月，京城大雨，巷無車輪，義乃取此法燭鬻之，每條百文，將燃炊爨，與薪功倍，又獲無窮之利。先是西市秤行之南，有十馀畝坳下潛污之地，目為“小海池”，為旗亭之內(nèi)眾污所聚，義遂求買之。其主不測，義酬錢三萬。既獲之，于其中立標懸幡子，繞池設六七鋪，制造煎餅及團 子，召小兒擲瓦礫，擊其幡標，中者以煎餅團 子啖，不逾月，兩街小兒競往，所擲瓦已滿池矣。遂經(jīng)度造店二十間，當其要害，日收利數(shù)千。店今存焉，號為“竇家店”。 【譯文】 扶風人竇義年僅十五歲，姑姑是朝廷的皇親國戚，伯父是工部尚書。 在嘉令坊有座廟院，當時張敬立由安州刺史一職任滿返鄉(xiāng)，安州產(chǎn)的絲鞋一向最為出名，張敬立帶了十多雙絲鞋回來，送給甥侄。大伙爭相挑選，只有竇義不與眾兄弟爭鞋。眾人挑選完后，只剩下一雙較大的絲鞋，竇義一再拜謝后，才收下這雙鞋，接著拿著鞋到市集變賣，得錢半斤，竇義把這些錢好好的存起來。 五月初的長安城，處處可見飛榆策掉落滿地，竇義將地面的飛榆策掃作一堆，大約有八斗多，接著又暗中打造兩支小鐵鏟，一切準備妥當后，竇義便向伯父要求到廟院中讀書習 業(yè)，伯父答應了竇義的要求。 竇義晚上睡在褒義寺，白天則在廟院用兩只鐵鏟開墾空地，一共開墾了四十五條長溝，寬五寸，深五寸，每條溝長二十多步，每天澆水灌溉，又把榆策埋入溝中。七月時夏雨充沛，榆策都開始抽芽，到秋天時，只見榆苗已有一尺多高了，總計有上萬株榆苗。 第二年，榆樹有三尺多高了，竇義把其中生長得較密集的榆株砍去，使每株榆樹保持三寸的間隔，又挑選枝干挺直的榆株，特別加以照料?？诚碌挠苤σ皇?，共有一百多束，碰到秋雨季節(jié)，每束榆枝可賣到一千多錢。 第三年秋天，榆枝樹圍已粗如拳頭，竇義挑選枝干稠密挺直的榆枝，砍下后又捆成二百多束，這時更賣得比以前多好幾倍的價錢。 五年后，竇義選最粗大的榆干十多株，用作屋梁建材，賣得三四萬錢，其他有可作車事板的榆干共有一千多株，都堆積在廟院。 后來竇義已有家財百萬，于是他又買進大批麻布，雇人做成麻袋，又從內(nèi)鄉(xiāng)買進數(shù)百雙新麻鞋，存寄廟中，竇義召來長安街上的小孩，每天給他們每人餅三塊及十五文錢，再交 給他人每人一口麻袋，在冬天里撿拾槐子放在麻袋內(nèi)。一個多月后，槐子已有滿滿兩車了。 竇義又要小孩們揀拾破麻鞋，每三雙破鞋換新麻鞋一只，消息傳開后，遠近居民紛紛拿破鞋來換，一天之內(nèi)，就換得一千多雙破麻鞋。 竇義遂賣掉廟院所存可以制成車輪的榆材，共賣得好幾十萬錢，接著竇義雇人在西門外清洗破麻鞋，再帶回廟院曬干，又在城外購買他人丟棄廢置的碎瓦片，要工人在河溝內(nèi)把碎瓦片上的泥渣沖去，堆放在廟里，然后命人把破麻鞋搗爛，碎瓦片磨成粉狀，以疏布篩揀后，加入槐子，油靛放進大鍋命人日夜不停攪動，等攪成糊狀，就要兩人將糊狀物搓成長三尺，粗三寸的麻條，稱為“法燭”。 建中某年六月京城大雨，竇義乘機大賣法燭，每條賣百文錢，用法燭燃火煮飯，效果不比木柴差，因此竇義又獲利不少。 最初西市的南邊，有十多畝洼地，一般人稱這塊地為“小海地”，是城中無賴漢常聚集的地方。竇義想把這塊地買下，地主不肯，于是竇義又再加價三萬錢才買下。接著就在洼地設立標范旗幡，沿著洼地四周，設立六七個鋪子，做煎餅及飯團 ，召附近孩童扔擲瓦塊，凡是擊中旗標，都可免費吃煎餅或飯團 。 街上的孩童對此驅(qū)之若狂，不到一個月，所擲的瓦片幾乎將整個洼地都填滿。竇義在此開設二十家店鋪，由于位置適宜，每天獲利數(shù)千。這些店鋪至今猶存，人們稱為“竇家店”。 ！”０４５、石韃子 【原文】 吳中有石子，貌類胡 ，因呼為石韃子。善謔多智，嘗困倦，步至一邸舍，欲少憩，有一小樓頗潔，先為僧所據(jù)矣。石登樓窺之，僧方掩窗晝寢。窗隙中見兩樓相向，一少婦 臨窗刺繡，石乃襲僧衣帽，微啟窗向婦而戲，婦怒，以告其夫，夫因與僧鬧，僧茫然莫辨，亟移去，而石安處焉。 【譯文】 吳中有個姓石的人，因為面孔長得很像胡 人，人們就給他起了個綽號叫“石韃子”。 石韃子為人幽默機智，有天他覺得心情煩躁出外散步，走到一戶人家門前坐下休息時，看見有座公共樓臺搭得漂亮，一位和尚已捷足先登了。石韃子悄悄登樓一看，和尚正靠窗午睡，而對窗另有一座樓臺，有位少婦 正面向和尚的樓臺刺繡。 石韃子偷偷穿上和尚的袈裟，然后打開窗戶作狀調(diào)戲少婦 ，少婦 非常生氣，就把事情告訴丈夫，丈夫立即前來向和尚興師問罪，和尚在滿頭霧水、不知云何，急忙離開樓臺。石韃子悠閑的登上樓臺，躺在椅上睡大覺。 ！”０４６、黠童子 【原文】 一童子隨主人宦游。從縣中索騎，彼所值甚駑下。望后來人得駿馬，馳而來，手握韁繩，佯泣于馬上。后來問曰：“何泣也？”曰：“吾馬奔逸絕塵，深懼其泛駕而傷我也。”后來以為稚弱可信，意此馬更佳，乃下地與之易。童子既得馬，策而去，后來人乘馬，始悟其欺，追之不及。 【譯文】 有一童子隨主人四處求官。但童子所騎的馬不好，想換一匹好馬。他遠遠看見有個人騎著一匹駿馬急馳而來，心生一計，就手握著韁繩假意哭泣起來，來人見童子哭得傷心，就問童子為何哭泣。童子說：“我的馬兒跑起來速度奇快，是匹好馬，但我擔心無法控制它而傷到自己，所以不知道怎么辦？”來人見童子年幼，不致騙人，于是貪念大起，心想童子的馬比自己的好，就下馬表示愿意與童子交 換。童子換了馬便急馳而去，那人騎上童子的駑馬，才知道受騙上當，但已追不上了。 ！”０４７、黠豎子 【原文】 西嶺母有好李，苦窺園者，設阱墻下，置糞穢其中。黠豎子呼類竊李，登垣，陷阱間，穢及其衣領(lǐng)，猶仰首于其曹，曰：“來，此有佳李?！逼湟蝗藦蛪嫞桨l(fā)口，黠豎子遽掩其兩唇，呼“來！來！”不已。俄一人又墜，二子相與詬病，黠豎子曰：“假令三子者有一人不墜阱中，其笑我終無已時?！?/p> ［評］ 小人拖人下渾水，使開口不得，皆用此術(shù)，或傳此為唐伯虎事，恐未然。 【譯文】 西嶺有位婦人所種的李子又大又甜，常有人來偷，于是婦人就在墻下設引陷阱，并把糞便倒在陷阱內(nèi)。 有個童子帶著同伴前來偷李，跳下墻時誤入陷阱，糞便濺到衣領(lǐng)。童子仍抬頭呼同伴：“快點下來，這里有好多上好的李子！” 另一位同伴也掉進陷阱，正要張口大叫，童子趕緊用手捂住他的嘴，再呼第三位同伴下來，不久，第三同伴也上當。 二人同聲罵童子，童子卻說：“我們?nèi)酥?，如果有一人不掉入陷阱，那我會被沒掉入陷阱的人嘲笑個沒完沒了?！?/p> ［評文］ 世上小人事發(fā)泄密，故意拖人下水，都是用這方法。也有人說這事是唐伯虎小時候的趣事，不過未必是真。 ！”０４８、劉貢父 【原文】 劉貢父為館職。節(jié)日，同舍遣人以書筒盛門狀，遍散人家。劉知之，乃呼所遣人坐于別室，犒以酒肴，因取書筒視之，凡與己一面之舊者，盡易以己門狀。其人既飲食，再三致謝，遍走巷陌，實為劉投刺，而主人之刺遂已。 ［評］ 事雖小，卻是損人利己。 【譯文】 宋朝人劉貢父擔任館職（宋制，凡直史館，昭文館，集賢館者謂之館職）時，有位同事雇人用書筒內(nèi)附名片，遍投各家。 劉貢父知道后，就邀請同事所雇用的人到房內(nèi)，請他喝酒，接著請求借看書筒，暗中更換自己名片，那人吃飽喝足后，向劉再三道謝，然后走遍大街小巷投名片，卻不知主人的名片已被調(diào)包皮了。 ！”０４９、某秀才 【原文】 王卞于軍中置宴。一角抵夫甚魁岸，負大力，諸健卒與較，悉不敵。坐間一秀才自言能勝之，乃以左指略展，魁岸者輒倒，卞以為神，叩其故。秀才云：“此人怕醬，預得之同伴；先入廚，求得少許醬，彼見輒倒耳?！?/p> 【譯文】 王卞在軍中設宴款待賓客，在宴中命人角力助興。有一位力士體格魁梧，好幾名勇士都敗在他手下。 席間有位秀才自夸能勝力士，于是上臺，只見秀才略伸左指，力士就倒地不起。 王卞大驚，以為秀才是神人，叩問原因，秀才說：“我事先由他同伴那兒知道他怕醬汁，所以我先到廚房要了一些醬汁，他見我手中沾有醬汁，就倒地了?！?/p> ！”０５０、定遠弓箭手 【原文】 濠州定遠縣一弓手善用矛。有一偷亦精此技，每欲與決生死。一日，弓手因事至村，值偷適在市飲，勢不可避，遂曳矛而斗。觀者如堵。久之，各未能進，弓手忽謂偷曰：“尉至矣，我與你皆健者，汝敢與我尉前決生死乎？”偷曰：“諾?！惫謶暣讨鴶溃w乘其隙也。 又有人曾遇強寇，斗方接刃，寇先含水滿口，忽噀其面，其人愕然，刃已揕胸。后有一壯士復與寇遇，已先知噀水之事，寇復用之，反為所刺。 【譯文】 濠州定遠縣有一名弓箭手善長用矛，有一名偷兒也是使矛好手，兩人一直想找機會分出勝負。 一天，弓箭手有事到村中，碰巧偷兒正在村館喝酒，兩人相見不禁眼紅，于是各持一矛決斗，圍觀者形成一堵人墻。兩人纏斗許久，卻一直不分勝負。弓箭手突然對偷兒說：“縣尉來了，你敢與我在縣尉面前決生死嗎？” 偷兒說：“好呀！” 弓箭手卻趁偷兒在答話分神之際，刺向偷兒，偷兒應聲倒地斃命。 又有一人曾遇強盜，兩人正揮刀打斗時，沒想到強盜含了一口水，吐向那人臉上，那人正為強盜的舉動驚愕不已時，胸前已中了一刀。 后來有位壯士又碰上這強盜，由于已經(jīng)聽說吐口水出刀的事，便利用強盜重施故技時，趁隙將他刺殺。 ！”０５！”、種氏 【原文】 忻、代種氏子弟，每會集講武，多以奇勝為能。一夕步月莊居，有莊戶迎曰：“數(shù)夕來，每有一虎至麥場軟藁間，轉(zhuǎn)展取快，移時而去，宜徐往也。”或請以一矣斃之。一子弟在后笑曰：“我不煩此，當以膠黐之，如粘飛雀之易。”眾責其夸，曰：“請醵錢五千具飲，若不如所言，我當獨出此錢?！北娫S之。翌晨，集莊戶置膠黐斗余，盡涂場間麥桿上，并系羊為餌，而共伺其旁。至月色穿林，虎果至，遇系羊，攫而食之，意若飽適，即顧麥場轉(zhuǎn)舒其體，數(shù)轉(zhuǎn)之后，膠桿叢身，牢不可脫。畜性剛烈，大不能堪，于是伏地大吼，騰躍而起。幾至丈許，已而屹立不動，久之，眾合噪前視，已死矣。 【譯文】 忻州種氏子弟們，每次集會比武，多以能用奇謀取勝為能事。 一晚，眾人來到月莊居，莊主說：“這些日子來，每晚都有一頭老虎出沒在麥田附近的軟藁間，行動快速，不久就離去。我們?nèi)粢交?，現(xiàn)在就得出發(fā)?！?/p> 有人建議一箭將老虎射殺算了。有一名種氏子弟笑著說：“我無需用箭，只要用骨膠，就好比用木膠粘飛鳥一樣，輕松愉快就能捉到老虎?！?/p> 眾人都譏諷他吹牛，種氏說：“我愿意與各位打賭，各位湊五千錢買酒菜，如果我沒有抓到老虎，酒錢全由我一人出?！北娙艘豢诖饝?/p> 第二天早晨，種氏邀集莊戶，煉制一斗多的骨膠，然后涂上麥桿上，并綁上一頭羊作為誘餌，眾人各自在四周埋伏。 當晚月光穿過林間時，老虎果然來了，它發(fā)現(xiàn)那頭羊，立即大嚼飽餐一頓，吃飽了，就來到麥田想伸個懶腰打個滾，沒想到幾滾后卻被麥桿上的骨膠粘住，無法動彈。老虎性情剛烈，一被粘住后就猛力掙扎，大聲吼叫，不時想躍起掙脫，突然，老虎大吼一聲，奮力一躍，跳了幾乎有一丈高，就此僵直不動。過了一段時間，眾人上前檢視，發(fā)覺老虎已經(jīng)死了。 ！”０５２、王守仁 【原文】 王陽明年十二，繼母待之不慈。父官京師，公度不能免。以母信佛，乃夜?jié)撈?，列五托子于室門。母晨興，見而心悸。他日復如之，母愈駭，然猶不悛也。公乃于郊外訪射鳥者，得一異形鳥，生置母衾內(nèi)，母整衾，見怪鳥飛去。大懼，召巫媼問之，公懷金賂媼，詐言：“王狀元前室責母虐其遺嬰，今訴于天，遺陰兵收汝魂魄，衾中之鳥是也。”后母大慟，叩頭謝不敢，公亦泣拜良久。巫故作恨恨，乃蹶然蘇。自是母性驟改。 【譯文】 王陽明十二歲時，繼母常常虐待他，而他父親遠在京師任官，根本不知王陽明的遭遇。 王陽明不得已，乃利用繼母篤信佛教的弱點，于半夜悄悄起床 ，把茶盤放在佛堂門外，第二天早晨繼母見了，覺得非常奇怪，可是日后每天都如此，繼母不由得心中發(fā)毛，但她對王陽明的態(tài)度依然如故。 有一天，王陽明到郊外找尋捕鳥人，買下一只平日罕見的怪鳥，放在繼母被內(nèi)。繼母整理床 鋪時，突然看見這只怪鳥，害怕鬼魁作祟，便趕緊請來巫婆占卜。誰知王陽早就買通巫婆，對繼母說：“王狀元前妻對自己兒子遭人虐待很生氣，上告天帝，現(xiàn)在天帝派陰兵下凡拘捕你的魂魄，被中的怪鳥，就是陰兵的化身?！?/p> 繼母聽了這話，嚇得臉色發(fā)青，趕緊下跪謝罪，王陽明不覺心軟，也下跪向天帝求情，一旁的巫婆故意連聲嘆息離去。從此繼母對王陽明便視如己出。 ！”０５３、京城士人 【原文】 《藝文類聚》：京邑士人婦大妒，嘗以長繩系夫腳，喚便牽繩。士密與巫嫗謀，因婦眠，士以繩系羊，緣墻走避。婦覺，牽繩而羊至，大驚，召問巫。巫曰：“先人怪娘積惡，故郎君變羊，能悔，可祈請?！眿D因抱羊痛哭悔誓，巫乃令七日齋。舉家大小悉詣神前祈祝，士徐徐還，婦見，泣曰：“多日作羊，不辛苦耶？”士曰：“猶憶瞰草不美，時作腹痛。”婦愈悲哀，后略復妒，士即伏地作羊鳴，婦驚起，永謝不敢。 【譯文】 《藝文類聚》記載，京城有個士人，他的妻子心性狹窄、疑心病重。平時睡覺用一根長繩綁在丈夫腳上，有事呼喚丈夫，就拉動長繩。士人實在無法忍受，就暗中與巫婆商量，回到家后，趁老婆熟睡后，將自己腳上的繩子解下來綁在羊腿上，偷偷爬墻離家。婦人睡醒后，拉動繩子，竟然來的是一只羊，震驚不已，就召來巫婆占卜。 巫婆說：“你家列祖列宗怪你平日不善待丈夫，因此把你丈夫變成一只羊，如果你能悔過，就該誠心祈求上蒼饒恕?！眿D人聽了，抱著羊兒痛哭，立誓悔過。 巫婆于是把羊牽走，要婦人齋戒七天，齋戒期間全家大小都要在神前祝禱謝罪。士人回家后，婦人見了他，哭著問：“你變成羊有好多天了，辛不辛苦？” 士人說：“一想到那股草味，我肚子就痛?！眿D人聽了更是難過。以后，婦人只要稍顯妒意，士人就趴在地上學羊叫，婦人每次都立即驚慌的拉起士人，向天謝罪不敢再犯。 ！”０５４、敖陶孫 【原文】 韓侂胄既逐趙汝愚至死，太學生敖陶孫賦詩于三元樓壁吊之。方投筆，飲未一二行，壁已舁去矣。敖知必為韓所廉，急更衣持酒具下樓，正逢捕者，問：“敖上舍在否？”對曰：“方酣飲。”亟亡命走閩。韓敗，乃登第一。 【譯文】 南宋宰相韓侂胄（韓琦曾孫，字節(jié)夫）將趙汝愚逼死后，太學生敖陶孫（字器之，號佗庵）寫了一首詩悼念，并且把詩題在三元樓的墻壁上。他剛停筆還沒喝幾口酒，壁板已被人抬走。 敖陶孫知道一定是韓侂胄的手下，就立即換了酒保衣服拿著酒器下樓，正巧碰到捕衙來拘捕他，捕衙問他敖某人是否在樓上飲酒，敖陶孫答：“他正在樓上痛飲?！?/p> 于是立即亡奔福建。韓侂胄后來事敗，敖陶孫考中第一名。 ！”０５５、愈澹 【原文】 荊公素喜俞清老。一日謂荊公曰：“吾欲為浮屠，苦無錢買祠部牒耳?！鼻G公欣然為具僧資，約日祝發(fā)。過期寂然，公問故，清老徐曰：“吾思僧亦不易為，祠部牒金且送酒家還債?！惫笮?。 ［議］ 肯出錢與買僧牒，何不肯償酒債？清老似多說一謊。 【譯文】 荊公（王安石）一向喜歡俞清老（俞澹）。有一天，愈清老對荊公說：“我想出家當和尚，但沒有錢買祠牒。”荊公表示愿意出錢，兩人并約定在俞清老剃渡那天要好好慶賀一番。但日子一天天過去，卻沒有俞清老剃渡出家的消息，荊公問原因，俞清老不慌不忙的說：“我想當和尚也不是件容易的事，所以你給我的牒金，我拿到酒家還債了?！?/p> 荊公聽了大笑不止。 ［議譯］ 肯出錢買僧牒，難道不肯還酒債嗎？看來俞清老多說了一次謊。 ！”０５６、王姓官員 【原文】 宋時有世賞官王氏，任浙西一監(jiān)。初蒞任日，吏民獻錢物幾數(shù)百千，仍白曰“下馬常例”。王公見之，以為污己，便欲作狀，并物申解上司。吏輩祈請再四，乃令取一柜，以物悉納其中，對眾封緘，置于廳治，戒曰：“有一小犯，即發(fā)。”由是吏民警懼，課息俱備，比終任榮歸，登舟之次，吏白廳柜，公曰：“尋常既有此例，須有文牘?！崩絷灏钢粒卖ü裼谥?，載之而去。 ［評］ 不矯不貪，人己兩利。是大有作用人，不止巧宦已也。 【譯文】 宋朝有位王姓官員到浙西就職。剛上任的第一天，當?shù)氐墓賳T百姓就按以往新官上任舊例，捐了好幾十萬，還說是“接風慣例”。王姓官員見了，認為對自己是種侮辱，便故作生氣狀，并且揚言要連同財物一并呈報上級處置。吏卒再三的解釋，王姓官員才命人取來箱子，將所捐獻的財物全部放進箱中，當眾人面在箱上貼上封條，放在府堂，訓令屬下官員說：“只要有人犯錯，我就將此事呈報上級?！?/p> 從此無論官員或百姓都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誡慎守紀。 后來王姓官員官期屆滿，即將登船離浙西的前一天，官吏提醒他存放在府堂大箱的贈金，王姓官員說：“既然這是此地新官到任的舊例，你們執(zhí)意要我收下，就必須要有白紙黑字為憑?！睂懲昃钘l后，才命人把柜子抬到船上，裝載走了。 ［評譯］ 這位王姓官員不矯作，不貪財，最后人己兩利。就這件事就可看出他是位有作為的人，而不是個投機耍詐的官老爺。 ！”０５７、無賴書生 【原文】 《廣記》：唐洛中，頃年有僧持數(shù)粒所謂“舍利”者，貯于琉璃器中，晝夜香火，檀越之禮日無虛焉。有貧士子無賴，因詣僧請觀舍利子，僧出瓶授與，遽取吞之。僧惶駭無措，復慮外聞之，士子曰：“與我錢，當服藥出之耳?！辟浂倬嚕朔投篂a下，僧歡然濯而收之。 【譯文】 《太平廣記》記載：唐朝有位僧人把舍利子貯存在玻璃瓶中，日夜誦經(jīng)供奉，沒有一日間斷，依靠那個東西收了不少信徒的貢獻。有個落魄的無賴書生來到寺院，請求見識舍利子。僧人拿出玻璃瓶，書生倒出瓶中舍利子，一口吞下。僧人被書生突來的舉動嚇得手足無措，但又擔心消息走漏，不知如何是好。 書生說：“只要你給我錢，我就吃藥取出舍利子。”僧人不得已，只好給書生二百緡，書生就吃巴豆瀉肚，僧人見書生瀉出舍利子，滿心歡喜的揀起舍利子，洗干凈后仍裝進瓶中。 ！”０５８、陳五 【原文】 京師閭閻多信女巫。有武人陳五者，厭其家崇信之篤，莫能治。一日含青李于腮，紿家人瘡腫痛甚，不食而臥者竟日，其妻憂甚，召女巫治之。巫降，謂五所患是名疔瘡，以其素不敬神，神不與救，家人羅拜懇祈，然后許之。五佯作呻吟甚急，語家人云：“必得神師入視救我可也?！蔽兹氚敢暎迥藦娜萃虑嗬钜曋?，捽巫，批其頰而叱之門外。自此家人無信祟者。 ［評議］ 以舍利取人，即有借舍利以取之者；以神道困人，即有詭神道以困之者。無奸不破，無偽不窮。信哉！ 【譯文】 京城有點錢的人家多半迷信女巫。有個當兵的叫陳五，厭惡家里人迷信過頭，想改變家人的想法。 一天，陳五在嘴里含了一顆青李，卻騙家人口內(nèi)生瘡，嘴巴腫痛，整天不吃不喝的賴在床 上呻吟。陳五的妻子非常擔心，召來女巫醫(yī)治丈夫。女巫來了后，說陳五嘴里長了疔瘡，因為他平日對神明不敬，現(xiàn)在神明不肯救他。陳五的家人聽了非常害怕，排成一列不停行禮懇請女巫搭救，女巫這才答應盡力試試。 陳五躺在床 上故意大聲呻吟哀號，告訴家人說：“我的病一定要請神師親自入室救治，才能醫(yī)好?！迸走M入內(nèi)室探視陳五，這時陳五才不慌不忙吐出口中青李給女巫看，接著陳五左右開弓，猛打女巫兩頰，叱喝她滾出門外。從此陳五的家人便不再迷信巫術(shù)。 ［評議譯文］ 僧人借舍利子向信徒斂財，倒頭來卻遭人用舍利子勒索；女巫用神道愚弄百姓，倒頭來卻被反神道者愚弄。俗話說：“無奸不破，無偽不窮?！边@話的確很有道理。 ！”０５９、幻術(shù) 【原文】 凡幻戲之術(shù)，多系偽妄。金陵人有賣藥者，車載大士像問病，將藥從大士手中過，有留于手不下者，則許人服之，日獲千錢。有少年子從旁觀，欲得其術(shù)。俟人散后，邀飲酒家，不付酒錢，飲畢竟出，酒家如不見也。如是三，賣藥人叩其法，曰：“此小術(shù)耳，君許相易，幸甚。”賣藥人曰：“我無他，大士手是磁石，藥有鐵屑則粘矣?！鄙倌暝唬骸拔腋鼰o他，不過先以錢付酒家，約客到絕不相問耳?！北舜舜笮ΧT。 【譯文】 凡是幻術(shù)，多半都是騙人的把戲。金陵有位賣藥的郎中，車上供奉大士法像。病患前來，先問明病情才給藥，藥從大士手上經(jīng)過，如果留在大士手中，就表示可以讓病家服用。前來求診的病家甚多，郎中每天可賺取一千錢。 有個青年人在旁觀察許久，想知道郎中的秘密。等人群散去，就邀郎中到酒家喝酒，青年人喝完酒竟然不付酒賬就走出酒家，而酒保也好像沒見少年走出店門一般，未加攔阻。一連三次，賣藥郎中禁不住好奇，問少年如何學得隱身術(shù)。 青年人說：“這是小法術(shù)，不知是否有幸與你的法術(shù)交 換。” 賣藥郎中說：“我的法術(shù)其實很簡單，大士的手是一塊磁石，藥上沾有鐵屑的，自然能粘附在大士手上。青年人說：“我的更簡單，只不過事先付錢給酒家，約定好等我的客人來了之后，絕不要求我們付錢?！?/p> 兩人不禁相視大笑。 ！”０６０、朱古民 【原文】 朱古民文學善謔，冬日在湯生齋中，湯曰：“汝素多智術(shù)，假如今坐室中，能誘我出戶外乎。”朱曰：“戶外風寒，汝必不肯出，倘先立戶外，我則以室中受用誘汝，汝必信矣?！睖胖?，便出戶外立。謂朱曰：“汝安誘我入戶哉?！敝炫氖中υ唬骸拔医裾T汝出戶矣?！?/p> 【譯文】 有個叫朱古民的讀書人，平日喜歡開玩笑。有一個冬天，他來到一位湯姓朋友的書房，湯說：“你一向聰明，現(xiàn)在我坐在室內(nèi)，你能騙我走出室外嗎？”朱古民說：“室戶風大天寒，你一定不肯出去。但如果你先到室外，我就會告訴你到室內(nèi)有多好，你一定會相信我的話走進室內(nèi)?！睖驼娴淖叱鰬敉?，對朱說：“現(xiàn)在你可以說服我入座了?！敝旃琶衽氖执笮Γf：“我已經(jīng)騙你走出室外了?！?/p> ！”０６！”、謝生 【原文】 長洲謝生嗜酒，嘗游張幼于先生之門。幼于喜宴會，而家貧不能醉客。一日得美酒招客，童子率斟半杯，謝生苦不足，因出席小遺，紙封土塊，招童子密授之，囑曰：“我因臟病發(fā)，不能飲，今以數(shù)文錢勞汝，求汝淺斟吾酒也。”發(fā)封得塊，恨甚，故滿斟之，謝是日獨得倍飲。 【譯文】 長洲謝生酷愛飲酒，經(jīng)常去張幼于先生家作客。張幼于非常好客，但因境遇不甚寬裕，常常不能讓客人盡興。 一天，張幼于得到一醞好酒邀客共飲，斟酒的小童替每位客人斟酒半杯，謝生覺得不過癮，于是故意離坐小解，用紙包皮土塊，招來小童，偷塞給他，叮囑說：“我腎臟病發(fā)，不能多喝酒，這里有幾文錢請小哥喝杯茶，拜托小哥斟酒時替我少斟些。” 小童打開紙包皮發(fā)覺竟是土塊，不由暗罵，故意把謝生的酒杯斟得滿滿一杯，于是謝生比旁人多喝了一倍酒。 |
|
|
