導(dǎo)讀：道教經(jīng)典《太微賦》注解系列文章——“祿馬最喜歡交馳”

連山亦行 | 文

學(xué)習(xí)斗數(shù)的，如《紫微斗數(shù)全書》這樣的經(jīng)典，不僅要讀，而且還要逐字逐句的仔細(xì)體會(huì)、理解、思考乃至舉一反三。

有的你可能見到的可能僅僅是一句話，寥寥幾個(gè)字，但其包含的內(nèi)容量卻大的異乎尋常。

比如單單一個(gè)陽梁昌祿，我就見有人寫了一本書，而且還是上中下三冊的那種。

今天我們來看《太微賦》篇中的另一句“祿馬最喜交馳”。

初次見到，可能覺得平平無奇，不就是祿存喜歡見天馬嗎，地球人都知道。

但是如果只這樣以為，那可就錯(cuò)了，如果按這種理解去推斷，那更會(huì)錯(cuò)得一敗涂地。

香港曾經(jīng)有位斗數(shù)家，看到來人流年命盤中祿存見天馬，就妄下斷語是年財(cái)運(yùn)尚佳，甚至不顧整個(gè)大運(yùn)并不好，反而鼓勵(lì)來人大膽出門求財(cái)。后來飛機(jī)失事，反而被“誤了卿卿性命”。相關(guān)的細(xì)節(jié)我已經(jīng)寫在這里（公眾號(hào)：連山亦行少年，你真的知道什么是算命嗎？），感興趣的朋友可以移步過去。

若僅是祿存見天馬，《全書》用那一句“祿馬”也就夠了，干嘛還要多加“最喜交馳”四字，湊字?jǐn)?shù)么？

畢竟前一句是“日月最嫌反背”，有六個(gè)字，那么下半句也湊齊六個(gè)字，以成對偶，似乎也是可理解的。

但但但但但是，在惜字如金的《全書》中，這樣的行為似有添足之嫌。

恐怕這個(gè)理由怕是不成立吧??！

事實(shí)上，要理解透了這句話，才算是真正懂了“祿馬交馳格”。限于體量，我這里就不講推理過程了，直接講結(jié)論吧。

我們知道，“祿馬最喜交馳”這句話中的祿指祿存，馬指天馬。兩者必須能相互會(huì)照或同宮，然后才能發(fā)揮特殊作用。如若不然，則只能單獨(dú)論斷，祿存就是祿存，天馬就是天馬。

但是一旦祿馬三方會(huì)照，在大多二三流斗數(shù)家口中，就成了“祿馬交弛格”，以便于討好客戶。其實(shí)不然，這樣的結(jié)構(gòu)只能稱之為“祿馬”，要形成“祿馬交馳格”，還需要另外一個(gè)條件。

也就是說，命盤原局中的“祿馬”，并一定能發(fā)揮作用，否則一見人家人家命盤中帶有“祿馬”，或大運(yùn)遇之，或流年遇之，就斷其人財(cái)運(yùn)甚佳，那便是陷入形而上學(xué)的機(jī)械式論斷，大錯(cuò)特錯(cuò)！??！

因?yàn)榈擇R很常見，但真正的祿馬交馳卻很少見。公眾號(hào)：連山亦行

斗數(shù)推演大運(yùn)流年的精髓，在于是否沖起。所以星曜四化很重要，那完全是整個(gè)盤的發(fā)動(dòng)機(jī)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。

同理，祿馬是否能交馳，也在于是否能夠沖起。

即，大運(yùn)的祿馬，沖動(dòng)原局的祿馬，則在此大運(yùn)中可財(cái)源廣進(jìn)；又如流年的祿馬，沖動(dòng)大運(yùn)的祿馬，亦可以得到不小的財(cái)富。

我見過很多帶祿馬的命盤，但大多數(shù)中中之?dāng)?shù)，原因就在于大運(yùn)或流年不配合，形不成祿馬交弛的格局。所以原局的祿馬也無用武之地。

那么，具體如何沖動(dòng)呢，也就是大運(yùn)流年如何配合呢？公眾號(hào)：連山亦行

有的時(shí)候，言語的表現(xiàn)力不如圖形，我還是勉為其難，來畫個(gè)圖吧，不好勿怪。

如圖：

例如天馬在巳宮，在巳宮或亥宮見流馬。

然后祿存在亥宮，在卯、 巳、未宮見流祿。

如上兩種情況，同時(shí)并見，那么，便可以成為“祿馬交弛”了。

當(dāng)然，即便見了“祿馬交馳”，也不宜開心得太早。

我之前說過，一個(gè)人財(cái)富的格局，是要以主星為基礎(chǔ)的。主星就是十四正曜哈。

主星力量強(qiáng)一點(diǎn)的，財(cái)富格局就大一點(diǎn)；主星力量弱一點(diǎn)的，財(cái)富格局就小一點(diǎn)。比如說天機(jī)就不太適合求財(cái)，還有天粱。

所以呢，看的祿馬交弛之后，還要配合主星來看，另外，也不能忽視煞曜的力量。

一旦見煞忌刑曜，特別是見火鈴，或浮動(dòng)的星曜，如天機(jī)、失輝的太陰、太陽等，就僅意味著奔波勞碌以求財(cái)了；公眾號(hào)：連山亦行

若是見吉曜，特別是又見財(cái)星，如武曲、天府、入廟的太陰等，則主離鄉(xiāng)背井而發(fā)財(cái)，而且是發(fā)大財(cái)。

當(dāng)然還有一點(diǎn)不得不提。

古人求財(cái)?shù)姆绞胶軉我?，主要是貨物的流通，你看喬致庸一生的夢想不就是貨通天下么?/span>

所以見到祿馬交弛，很有可能是人在遠(yuǎn)方求財(cái)，畢竟貨隨人行嘛。

但現(xiàn)今的社會(huì)有所變化，早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了貨通天下、匯通天下。

你在電腦前坐著，開個(gè)淘寶店，就能跟世界各地的客戶溝通做生意，所以現(xiàn)在背井離鄉(xiāng)的意味也就不再那么濃厚了。