蘇美爾—阿卡德文明

（一）自然環(huán)境與居民

1.自然環(huán)境

（1）“兩河流域”：美索不達(dá)米亞

（2）分區(qū)（希特—薩馬臘為界）

①北部—亞述         

②南部—巴比倫尼亞（尼普爾為界，北部為阿卡德，南部為蘇美爾）

（3）自然環(huán)境與發(fā)展

①自然環(huán)境：干旱，農(nóng)業(yè)灌溉需河水

②發(fā)展

<1>阿卡德：南部較北部條件好，但易受災(zāi)，舊石器時(shí)代時(shí)，北部的阿卡德發(fā)展

<2>蘇美爾：哈雷夫文化結(jié)束時(shí)（前4300），蘇美爾逐漸開(kāi)發(fā)

2.居民

<1>起源[爭(zhēng)議]：歐貝德人（前5000年代后半期）

<2>發(fā)展：蘇美爾人（前3500）、阿卡德人（前3000）

<3>移民：阿摩利人、亞述人、迦勒底人

<4>其他居民

A.北部：蘇巴里、胡里特人

B.東部：庫(kù)提、加喜特、路路貝人

C.東南：埃蘭人

（二）蘇美爾時(shí)代

1.蘇美爾文明的產(chǎn)生

（1）（銅石并用時(shí)代）：向文明的過(guò)渡

①埃利都·歐倍德文化期（前4300-前3500）：銅石并用晚期，軍事民主制，農(nóng)業(yè)發(fā)展

②烏魯克文化期（前3500-前3100）：邁入文明門(mén)檻，象形文字為最早文字

③捷姆迭特·那色文化期（前3100-前2800）：“原始文字時(shí)期”，奴隸制城邦（小國(guó)家），楔形文字

（2）早王朝時(shí)期（前2800-前2371）

①土地關(guān)系：神廟、公社、私人土地，神廟為經(jīng)濟(jì)中心

②階級(jí)關(guān)系：奴隸主貴族—公社成員—依附民—奴隸

③政治制度：各國(guó)獨(dú)立，軍事民主制殘余

<1>城邦首領(lǐng)：源自軍事首領(lǐng)，宗教、世俗首領(lǐng)

稱號(hào)有“恩/恩西”（主神代表）、“盧伽爾”（王），

<2>城邦會(huì)議（溫肯）：限制王權(quán)

A.貴族會(huì)議（長(zhǎng)老會(huì)議）：受高級(jí)祭司、世俗貴族限制很大

B.公民大會(huì)：成年男子

<3>發(fā)展：早王朝后期，君主政體形成

④城邦爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)：基什、烏魯克相繼稱霸

<1>各邦混戰(zhàn)與爭(zhēng)霸

A.原因：爭(zhēng)奪土地、奴隸、霸權(quán)

B.兩大軍事同盟：從獨(dú)立小邦開(kāi)始向地域性的統(tǒng)一王國(guó)過(guò)渡

a.南方（拉伽什[安納吐姆]除外）：烏爾、烏魯克為霸主

b.北方：基什國(guó)王麥西里姆為霸主

<3>阿卡德王國(guó)興起

A.背景：各邦混戰(zhàn)，實(shí)力削弱

B.表現(xiàn)：擊敗盧伽爾扎吉西，統(tǒng)一南部?jī)珊恿饔?/span>

（三）阿卡德王國(guó)（前2371-前2191）

1.統(tǒng)一

（1）創(chuàng)立：薩爾貢仍稱“基什王”，自建阿卡德城

（2）統(tǒng)一：自稱“天下四方之王”，僅直接統(tǒng)治兩河流域南部

2.政治和經(jīng)濟(jì)狀況

（1）政治

①中央：開(kāi)始建立中央集權(quán)，神化權(quán)力

②地方：阿卡德人為城市總督，吸收被征服區(qū)參政；舊貴族勢(shì)力仍強(qiáng)；統(tǒng)一度量衡

③軍事：組建兩河流域第一支常備軍

④文化：阿卡德語(yǔ)為官方語(yǔ)言，尊重蘇美爾文化，兩河流域最早的書(shū)林

（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①私人經(jīng)濟(jì)、土地買(mǎi)賣(mài)活躍

②奴隸制發(fā)展，大量戰(zhàn)俘為奴

（3）衰亡

①薩爾貢晚年，階級(jí)矛盾尖銳→里木什鎮(zhèn)壓起義→納拉姆·辛再度擴(kuò)張

②沙爾·卡利·沙里死于政變，亡于庫(kù)提人

（四）烏爾第三王朝（前2113—前2006）

1.政治

（1）背景：烏魯克王烏圖赫伽爾趕走庫(kù)提人

（2）興亡

①建國(guó)：烏爾納木打敗烏圖赫伽爾，統(tǒng)一南部，攫取“烏爾之王、蘇美爾和阿卡德之王”

②加強(qiáng)中央集權(quán)

<1>頒布《烏爾納木法典》

A.內(nèi)容：保護(hù)奴隸制經(jīng)濟(jì)和私產(chǎn)

B.意義：第一部成文法典，以法律確定在兩河流域的最高統(tǒng)治

 <2>城邦成地方行政單位，大大削弱地方舊貴族勢(shì)力

<3>國(guó)王總攬軍政大權(quán)

<4>改善道路交通，在交通要道建堡壘

③舒爾吉（神舒爾吉）：首次恢復(fù)“天下四方之王”

④強(qiáng)盛：阿馬爾·辛

⑤亡國(guó)：埃蘭人、阿摩利人入侵，伊比辛被俘

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)

（1）奴隸制經(jīng)濟(jì)大發(fā)展：王室經(jīng)濟(jì)比例大

（2）私有奴隸制的發(fā)展：買(mǎi)賣(mài)奴隸較普遍

（3）貧富差別日益懸殊：奴隸逃亡普遍

古巴比倫王國(guó)時(shí)代

（前1894—前1595）

1.巴比倫尼亞的統(tǒng)一   

（1）位置：幼發(fā)拉底河中游

（2）建國(guó)

前1894，阿摩利人蘇穆阿布姆，巴比倫為城邦

（3）統(tǒng)一

①伊新·拉爾薩等五國(guó)王征戰(zhàn)

②漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，僅亞述、埃什努那未征服

2.漢謨拉比的統(tǒng)治

（1）建立中央集權(quán)制度

①宣揚(yáng)王權(quán)神授

②國(guó)王絕對(duì)權(quán)威

③龐大官僚機(jī)構(gòu)

（2）實(shí)行嚴(yán)格的軍事制度

①組建常備軍，國(guó)王獨(dú)攬軍事大權(quán)

②阿摩利人為核心

③保護(hù)士兵財(cái)產(chǎn)：份地與軍事義務(wù)關(guān)聯(lián)的兵役制

 （3）控制國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)

①將神廟經(jīng)濟(jì)納入王室經(jīng)濟(jì)

②征收賦稅，統(tǒng)管水利系統(tǒng)

③親自處理地方的經(jīng)濟(jì)案件

④控制勞動(dòng)力，建公共工程

3.《漢謨拉比法典》及其反映的社會(huì)

（1）《漢謨拉比法典》：第一部較完整的法典

①背景

<1>維護(hù)私有制

<2>以前各邦的立法成果，阿摩利人的氏族部落習(xí)慣法

②內(nèi)容

<1>前言：宣揚(yáng)王權(quán)神授、漢謨拉比功績(jī)

<2>結(jié)語(yǔ)：宣揚(yáng)法典之“公平”、“正義”

<3>正文：訴訟程度、盜竊處理、土地管理

③發(fā)現(xiàn)

1901—1902，丁·摩爾根率法國(guó)考古隊(duì)在埃蘭蘇撒遺址發(fā)現(xiàn)

（2）社會(huì)狀況：在公社中擁有土地是保持公民身份、地位的前提

①等級(jí)制度：

<1>阿維魯：有公民權(quán)的自由民

<2>穆什根努：無(wú)公民權(quán)的自由民

<3>奴隸：來(lái)源為戰(zhàn)俘、買(mǎi)賣(mài)

②土地制度：王室土地和私人土地并存

<1>王室土地：直接享用、“服役田”（“供養(yǎng)田”）、出租地

<2>私人土地：城市公社社員都有土地，可以轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài)

③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

<1>概況

A.農(nóng)業(yè)：青銅農(nóng)具廣泛，管理灌溉網(wǎng)，最早的農(nóng)人歷書(shū)

B.手工業(yè)：手工工場(chǎng)、私人手工作坊都有不同程度發(fā)展

C.商業(yè)：私人商業(yè)活躍，巴比倫、烏爾為商業(yè)中心

<2>租賃制、雇傭制與自由民的分化：高利貸盛行，多數(shù)人惡化

（3）評(píng)價(jià)

   相當(dāng)完備的法典，從法律上鞏固奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)私有制和奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展

4.衰亡

（1）原因

多依靠漢謨拉比強(qiáng)權(quán)，內(nèi)部根基不穩(wěn)，階級(jí)矛盾

（2）發(fā)展

①薩姆蘇伊魯納，開(kāi)始內(nèi)外交困，末期僅剩阿卡德地區(qū)

②內(nèi)部矛盾尖銳，抗租抗債嚴(yán)重，《米沙魯姆法令》（巴比倫解負(fù)令）

③滅亡：前1595，赫梯人洗劫巴比倫城，后為喀西特人統(tǒng)治

亞述帝國(guó)與新巴比倫王國(guó)

（一）亞述帝國(guó)（前10C末-前612）

1.早期亞述和中期亞述

（1）概況

①地理環(huán)境：兩河流域北部（伊拉克的摩蘇爾），農(nóng)業(yè)發(fā)展較早

②居民：胡里特人建古城尼尼微→講塞姆語(yǔ)的亞述人（阿舒爾城）遷入

 （2）早期亞述/古亞述（前3000年代末—前2000年代中葉）

①概況：以亞述城為中心的國(guó)家，先后依附于阿卡德王朝、烏爾第三王朝

貴族會(huì)議限制王權(quán)，伊沙庫(kù)世襲但權(quán)力不大，名年官、司庫(kù)官為里模

②經(jīng)濟(jì)：土地歸公社所有，建商業(yè)殖民地，外貿(mào)，卡尼什商業(yè)公社有自治權(quán)，與敘利亞（埃勃拉）簽《卡努姆條約》

③發(fā)展：伊蘇馬時(shí)強(qiáng)盛→沙馬什阿達(dá)德一世遠(yuǎn)征，王權(quán)有所加強(qiáng)

④衰落：受古巴比倫打擊→前16—前15C，曾分別隸屬于米坦尼王國(guó)和統(tǒng)治南部流域的加喜特人

 （3）中期亞述（前15—前11C）

①不利的國(guó)際環(huán)境：埃及新王國(guó)、赫梯王國(guó)在敘利亞擴(kuò)張，亞述曾為米坦尼（米丹尼）王國(guó)與加喜特（喀西特）巴比倫臣民

②發(fā)展

<1>力圖擴(kuò)張：打敗加喜特、米坦尼人，赫梯與埃及和約，后受阿拉美亞入侵

<2>王權(quán)加強(qiáng)：亞舒爾烏爾巴尼特一世→阿拉德—尼拉里一世實(shí)成專制君主→薩爾曼那沙爾一世滅米坦尼王國(guó)→吐庫(kù)爾提尼努爾塔一世，已成強(qiáng)國(guó)

<3>由盛轉(zhuǎn)衰：提格拉特帕拉沙爾一世擴(kuò)張，成就不穩(wěn)→亞述被趕出巴比倫，大多被阿拉美亞人占有

③國(guó)際形勢(shì)不利使商業(yè)資本轉(zhuǎn)入國(guó)內(nèi)，形成高利貸資本，土地買(mǎi)賣(mài)、債奴流行，農(nóng)村階級(jí)分化加劇，《中期亞述法典》

2.亞述帝國(guó)（新亞述，前10C末—前612）

（1）形成：

初期都阿淑爾，辛那赫里布遷至尼尼微

①背景

<1>鐵器時(shí)代利于擴(kuò)張

<2>良好的國(guó)際環(huán)境：埃及、赫梯、巴比倫尼亞衰落，阿美利亞人勢(shì)力削弱

 ②復(fù)興

阿淑爾丹二世和阿卡德尼拉里一世，擺脫阿拉美亞人的威脅

 ③擴(kuò)張

鐵器時(shí)代第一個(gè)地跨西亞北非的奴隸制帝國(guó)，統(tǒng)治兩河流域和埃及

<1>開(kāi)始：亞述那西爾帕二世恢復(fù)提格拉特帕沙爾一世疆界，征服北部敘利亞

<2>沙爾馬納塞三世：領(lǐng)導(dǎo)敘利亞，為巴比倫的宗主國(guó)

<3>阿拉德—尼拉里三世：戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)擔(dān)重，人民起義，無(wú)力擴(kuò)張

<4>提格拉特帕沙爾三世改革：亞述、巴比倫聯(lián)合的二元帝國(guó)—西亞霸主，亞述帝國(guó)真正創(chuàng)建者

<5>薩爾貢二世：鞏固在敘利亞、巴比倫統(tǒng)治

<6>辛那赫里布：鎮(zhèn)壓起義，毀滅古都巴比倫，巴比倫尼亞降為行省

<7>阿薩爾哈東：成為地跨西亞、北非帝國(guó)

 （2）提格拉特帕拉沙爾三世改革：前8C后期

①背景

竭澤而漁的掠奪政策（戰(zhàn)爭(zhēng)及對(duì)被征服地極其野蠻殘暴）

<1>各地反抗不斷

<2>統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)的尖銳矛盾：因破壞生產(chǎn)力，無(wú)法再剝削被征服區(qū)，引神廟祭司、工商業(yè)奴隸主不滿

②內(nèi)容

<1>軍事改革：征兵制改為募兵制；分專門(mén)兵種；王家兵團(tuán)為核心，加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的控制

<2>政治改革：改變對(duì)被征服地區(qū)的政策為主。

A.縮小行省總督的權(quán)力：將被征服區(qū)劃分若干行省，加強(qiáng)君主專制

B.不再燒殺搶光的政策：混合遷居，分地，但無(wú)人身自由與土地所有權(quán)，大部產(chǎn)品給奴隸主

③評(píng)價(jià)：一定程度上緩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，加強(qiáng)軍力，為進(jìn)一步征服戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造條件

 （3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①條件：冶鐵技術(shù)外傳，發(fā)展農(nóng)業(yè)；長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)帶回財(cái)富、土地、勞動(dòng)力，擁有巨大市場(chǎng)與貿(mào)易通道，但對(duì)被征服區(qū)只掠奪、不建設(shè)

②表現(xiàn)：奴隸制發(fā)展很大，一些城市工商業(yè)發(fā)展，被征服區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)重破壞

（4）滅亡

①原因

<1>破壞經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：未能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本要求

<2>外部：對(duì)被征服區(qū)殘酷剝削，起義不斷。

 米底首先獨(dú)立→埃及獨(dú)立→新巴比倫王國(guó)建立，與米底結(jié)盟，瓜分亞述

<3>內(nèi)部：王室內(nèi)部矛盾激化，人民起義

②過(guò)程：前612，被新巴比倫、米底王國(guó)瓜分

（二）新巴比倫王國(guó)（前626-前539）

1.建立

（1）居民：迦勒底人,塞姆人一系

（2）建國(guó)：前626，亞述派那波帕拉沙爾駐守巴比倫，起義

（3）發(fā)展：前612，平分亞述

2.尼布甲尼撒二世的統(tǒng)治（前604—前562）：最強(qiáng)盛

（1）背景

敘利亞歸順，但巴勒斯坦、腓尼基態(tài)度不明，埃及插手巴、腓事務(wù)，故與米底王國(guó)繼續(xù)結(jié)盟，娶米底公主阿米蒂斯為王后

（2）擴(kuò)張

攻占敘利亞、埃及→遠(yuǎn)征阿拉伯時(shí)，埃及鼓動(dòng)猶太國(guó)王獨(dú)立，故首次攻巴勒斯坦，占耶路撒冷，扶植謝德基亞（齊德齊亞）統(tǒng)治猶太人

（3）“巴比倫之囚”

①背景：前590，埃及鼓動(dòng)巴勒斯坦、腓尼基反抗，以實(shí)現(xiàn)埃及控制巴、腓的目的，猶太倒向埃及；米底因戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)力與新巴比倫對(duì)抗

②過(guò)程：前586，劫掠耶路撒冷，大部分居民被俘往巴比倫尼亞

③影響：穩(wěn)定了在敘利亞和巴勒斯坦的統(tǒng)治

（4）巴比倫城的建設(shè)

①成就：為米底王后建空中花園，豪華宮殿，馬爾都克神廟、伊斯塔爾神巴比倫塔樓

②地位：世界最繁華城市，國(guó)際商貿(mào)中心，近東重要的工商業(yè)城市

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮

（1）條件

①兩河流域一向發(fā)達(dá)：邊境貿(mào)易活躍

②兩河與地中海聯(lián)系：控制敘利亞巴勒斯坦地區(qū)

 （2）表現(xiàn)        

①工商業(yè)：地位重要，有自治組織，城市生活活躍，埃吉貝商家

②奴隸制繁榮：較多讓奴隸獨(dú)立經(jīng)營(yíng)（奴隸主給奴隸一部分財(cái)產(chǎn)，可獨(dú)立地租佃土地、經(jīng)商、辦手工作坊、錢(qián)莊、放高利貸）

③主要生產(chǎn)者：?jiǎn)适a(chǎn)資料的自由民

4.滅亡

（1）原因

尼布甲尼撒二世去世后，政局惡化，那波尼達(dá)時(shí)矛盾激化

①神廟祭司集團(tuán)不滿：那波尼達(dá)不再崇拜主神馬都克，而是阿拉美尼亞月神

②統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)不理解：朝政交給兒子

③工商業(yè)奴隸主不滿：波斯滅米底、呂底亞王國(guó)，孤立新巴比倫

④階級(jí)民族矛盾尖銳

 （2）過(guò)程

前539，亡于波斯人

5.總述

（1）兩河流域的奴隸制經(jīng)濟(jì)最繁榮時(shí)期

（2）王國(guó)的滅亡標(biāo)志著兩河流域獨(dú)立發(fā)展的完結(jié)，此后，相繼被外族統(tǒng)治，直到7C，被阿拉伯人統(tǒng)治。

地中海東岸的古代文明

（一）赫梯

赫梯是小亞古國(guó)，位置在小亞?wèn)|部，其最早的居民是講原始赫梯語(yǔ)的哈梯人和后來(lái)講印歐語(yǔ)的涅西（特）人融合，創(chuàng)造的古赫梯文化。

1.赫梯興起前的小亞

庫(kù)薩爾王國(guó)是赫梯國(guó)家興起前最強(qiáng)大的政治實(shí)體，統(tǒng)治者為皮哈納、阿尼塔

2. 赫梯的歷史發(fā)展

（1）形成：約公元前19世紀(jì)，奴隸制強(qiáng)國(guó)。

（2）古王國(guó)時(shí)期（前1650-前1500）

 ①開(kāi)始：拉巴爾納，征服小亞?wèn)|部，版圖從地中海擴(kuò)大到黑海

②擴(kuò)張：拉巴爾納二世（哈吐什爾一世）時(shí)，“赫梯”開(kāi)始成為整個(gè)國(guó)家，首都哈圖沙

穆?tīng)栁骼镆皇勒鞣⒗疹H，前1595，滅亡古巴比倫王國(guó)，成為近東地區(qū)的大國(guó)，派王子統(tǒng)治

 ③統(tǒng)治：鐵列平改革

 前16C末，為防止王室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利、調(diào)整王室內(nèi)部關(guān)系，鞏固王權(quán)，但未消除王位爭(zhēng)奪

 <1>改革前：王權(quán)受彭庫(kù)斯（公民）會(huì)議和圖里亞斯（貴族）會(huì)議制約

 <2>內(nèi)容：  確定了王位繼承的原則：長(zhǎng)子優(yōu)先、無(wú)長(zhǎng)歸次、無(wú)子歸婿，解決了王室內(nèi)斗的問(wèn)題

 <3>結(jié)果：

改革調(diào)整了王室內(nèi)部的關(guān)系，鞏固了王權(quán)，為赫梯成為西亞霸國(guó)打下了較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）中王國(guó)時(shí)期（前1500—前1400）

因資料十分貧乏，故相關(guān)歷史情況極不清楚

（4）新王國(guó)時(shí)期（前1400—前1200）：最強(qiáng)盛

①原因：壟斷冶鐵技術(shù)，促進(jìn)土地開(kāi)墾，開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易

 ②擴(kuò)張：與埃及爭(zhēng)霸，趁埃及忙于埃赫那吞改革，將領(lǐng)土擴(kuò)張到敘利亞和巴勒斯坦地區(qū)

③卡迭什戰(zhàn)役：穆瓦塔魯與埃及的拉美西斯二世在敘利亞的卡迭什城會(huì)長(zhǎng)，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頂峰，前1283，哈吐什爾二世與其簽訂《銀板和約》

 ④衰亡：前13C末，“海上民族”瓦解赫梯，首都哈圖沙陷落→前8C，亡于亞述帝國(guó)

3.文明成就

（1）世界上最早的冶鐵術(shù)

（2）《赫梯法典》

（二）腓尼基

1.概況

（1）腓尼基

“腓尼基”原是“紫紅色”的意思

 （2）位置

敘利亞巴勒斯坦沿海地區(qū)，北起蘇克蘇，南至阿科，東起黎巴嫩山，西至地中海。

 （3）居民：胡里特人，說(shuō)塞姆語(yǔ)的迦南人

2.經(jīng)濟(jì)

（1）農(nóng)業(yè)：適合種植葡萄和橄欖

（2）手工業(yè)：著名的有造船業(yè)、紡織業(yè)、玻璃制造業(yè)、制陶業(yè)、木器加工業(yè)、金屬冶煉和加工

（3）商業(yè)：是古代有名的商業(yè)民族、航海探險(xiǎn)者

 最著名的為推羅人在北非建立的殖民地迦太基(公元前814一前813)

3.政治

（1）前3000年代末，始建城市小國(guó)，多為王國(guó)，也有共和國(guó)（推羅），權(quán)力更迭的表現(xiàn)為王朝更替，尚未君主專制，可能存在議會(huì)，外族統(tǒng)治頻繁

（2）前10至8世紀(jì)，尚處文化、經(jīng)濟(jì)的鼎盛期。

（3）前6世紀(jì)，被迦勒底人統(tǒng)治，隨后又成為波斯的屬地。

（4）前332年，亞歷山大在圍困腓尼基的重要城邦推羅7個(gè)月之后，將其摧毀，結(jié)束了腓尼基人的城邦時(shí)代

（三）古代巴基斯坦

1.四個(gè)概念的辨析

（1）巴勒斯坦：地理概念

（2）希伯來(lái)：語(yǔ)言文化概念

（3）以色列：政治概念

（4）猶太：宗教概念

2.早期巴勒斯坦地區(qū)

巴勒斯坦：古老的文明地區(qū)。

（1）定居：前3000，迦南人定居巴勒斯坦

（2）建國(guó)：前2000年代前期，喜克索斯人建立國(guó)家→前2000年代后期，迦南人建立一些小國(guó)家

（3）移民：前2000年代末，“海上民族”的一部分留居于此，稱“腓力斯丁人”(巴勒斯坦即由腓力斯丁一詞轉(zhuǎn)化而來(lái))→2000年代末，希伯來(lái)人遷來(lái)巴勒斯坦，并由游牧民族轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族

3.以色列猶太國(guó)家

（1）祖先時(shí)代， 約前1300至前1250年，摩西率領(lǐng)眾人走出埃及，進(jìn)入西奈半島

（2）“士師時(shí)代”：前1230年（占領(lǐng)迦南）—約前1020年（掃羅稱王）

①兩大部落聯(lián)盟

北方：以色列部落聯(lián)盟；南方：猶太部落聯(lián)盟

②“士師”

以色列人的先知、統(tǒng)帥和救世主三位一體，實(shí)際上是軍事民主制時(shí)代的“王”或“軍事首領(lǐng)”

（3）王國(guó)時(shí)代：約前1020年（掃羅稱王）—前586年（“巴比倫之囚”）

①掃羅稱王（約前1020—約前1000）

 前11世紀(jì)，以色列猶太國(guó)家形成。戰(zhàn)勝腓力斯丁人，促進(jìn)了希伯來(lái)人的覺(jué)醒和統(tǒng)一

 ②大衛(wèi)稱王（約前1000-前963）

 從迦南人手中奪取了耶路撒冷，定為首都。從此，耶路撒冷城成了以色列猶太人的圣城。

 ③所羅門(mén)：黃金時(shí)期（前963-前935）

<1>結(jié)盟：通過(guò)聯(lián)姻結(jié)親、簽訂和約等方式，與鄰國(guó)結(jié)盟、停戰(zhàn)

 <2>經(jīng)濟(jì)：采銅礦，發(fā)展生產(chǎn)，同遠(yuǎn)近各方進(jìn)行貿(mào)易，建立一些新城鎮(zhèn)

 <3>政治：將國(guó)家劃分為12個(gè)行省，建立賦稅和徭役制度，組織常備軍，鞏固君主專制統(tǒng)治

4.以色列與猶太民族后期的悲慘命運(yùn)

（1）分裂所羅門(mén)死后，國(guó)家分裂為北方的以色列王國(guó)(都撒馬利亞)和南方的猶太王國(guó)(都耶路撒冷)

以色列王國(guó)：首都撒馬利亞，前721年，亡于亞述，各部落被強(qiáng)制移民、同化

猶太王國(guó)：首都耶路撒冷，前586年，亡于新巴比倫，居民成“巴比倫之囚”

（2）悲慘命運(yùn)

①前539年，在波斯協(xié)助下重修圣殿

②前332年，受托勒密埃及王國(guó)統(tǒng)治

③前63年，羅馬對(duì)猶太人的殘酷統(tǒng)治

④前66—70年，“第一次猶太戰(zhàn)爭(zhēng)”失敗，猶太人國(guó)家的歷史結(jié)束

波斯帝國(guó)

（一）波斯帝國(guó)興起前的伊朗

1.伊朗高原：世界上農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一，也是較早進(jìn)入文明時(shí)代的地區(qū)之一。

2.過(guò)程：

（1）前3千年:西南部興起埃蘭王國(guó)

（2）前2千年：與波斯人同屬印歐語(yǔ)系的米底人定居于伊朗高原西北部

（二）波斯帝國(guó)的興起與擴(kuò)張

 1.背景

在興起前曾臣服于米底人，前9世紀(jì)，組成以阿黑明尼德氏族為首的部落聯(lián)盟。

2.建立

居魯士二世稱王，都帕塞波利斯→打敗米底人，?？税退傻诙锥肌鞣Ｌm，蘇撒成第三首都→滅呂底亞王國(guó)→遠(yuǎn)征巴比倫尼亞，巴比倫為第四首都→前530，遠(yuǎn)征中亞的馬薩吉特，被殺

3.岡比西斯二世的統(tǒng)治：與居魯士共治→征服埃及，建立第27王朝，地跨西亞、北非大帝國(guó)→軍事行動(dòng)受挫→高墨達(dá)暴動(dòng)，死于途中

（三）大流士一世的統(tǒng)治

1.背景：高墨達(dá)暴動(dòng)

1.高墨達(dá)暴動(dòng)：階級(jí)、民族甚至統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳，前522，高墨達(dá)自立為王，大流士等7貴族平叛

2.大流士一世改革

（1）《貝希斯敦銘文》：將平息高墨達(dá)暴動(dòng)和兩次起義的過(guò)程用古波斯語(yǔ)、阿卡德語(yǔ)巴比倫方言、埃蘭語(yǔ)刻于貝希斯敦山崖

（2）擴(kuò)張：古代第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國(guó)

（3）背景：形勢(shì)艱難復(fù)雜，統(tǒng)治大帝國(guó)的形式、國(guó)家機(jī)器薄弱簡(jiǎn)單、階級(jí)與民族矛盾尖銳、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因此要鞏固帝國(guó)

（4）措施

①政治：確立君主專制；劃分行省，設(shè)都督（薩特拉匹）管行政、稅收；調(diào)整波斯人與被征服地原有統(tǒng)治階級(jí)關(guān)系

②軍事：分五大軍區(qū)，國(guó)王任命長(zhǎng)官，軍事長(zhǎng)官和行政總督互不相屬、相互監(jiān)視，“不死隊(duì)”

③經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一鑄幣（金幣“大流克”），建立驛道制度，開(kāi)通尼羅河至紅海間運(yùn)河，建立與印度的海上聯(lián)系，在中亞修水庫(kù)

（5）評(píng)價(jià)：目的是加強(qiáng)君主專制，但在客觀上促進(jìn)過(guò)各地經(jīng)濟(jì)文化交流與落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未消除帝國(guó)內(nèi)的階級(jí)、民族矛盾和政、經(jīng)、文發(fā)展不平衡性

（四）波斯的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

帝國(guó)內(nèi)發(fā)展極端不平衡和復(fù)雜性

1.帝國(guó)西部：貢賦沉重，不利于進(jìn)一步發(fā)展

2.波斯本部：發(fā)展最迅速

3.東部的中亞地區(qū)：先進(jìn)技術(shù)、文化傳入，逐步進(jìn)入文明時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展

4.中間貿(mào)易發(fā)展：中亞與西亞的經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)，客觀上促進(jìn)伊朗高原和中亞經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，而埃及、兩河流域的發(fā)展受阻

（五）波斯帝國(guó)的衰亡

1.希波矛盾：起于居魯士政府呂底亞，大流士征服色雷斯，波斯控制希臘與黑海間聯(lián)系通道，威脅希臘安全與經(jīng)濟(jì)利益

2.希波戰(zhàn)爭(zhēng)（前492—前449）：由盛轉(zhuǎn)衰

       導(dǎo)火線為米利都起義反抗大流士統(tǒng)治，希臘支持→波斯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，失敗，嚴(yán)重削弱實(shí)力，激化階級(jí)、民族矛盾

3.挑起、干涉希臘各城邦斗爭(zhēng)：干涉伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助斯巴達(dá)；加劇希臘城邦危機(jī)；斯巴達(dá)與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)，《波斯大帝和約》（安塔克達(dá)斯和約），控制希臘，小亞各邦歸波斯統(tǒng)治；埃及獨(dú)立預(yù)示帝國(guó)瓦解

4.衰亡：結(jié)束希臘、波斯兩個(gè)世紀(jì)的紛爭(zhēng)

（1）背景：王位爭(zhēng)奪不端，各地方總督、總督與王室矛盾削弱實(shí)力和對(duì)外部危險(xiǎn)的注意

（2）過(guò)程：希臘馬其頓國(guó)王亞歷山大東征，借口為希臘復(fù)仇，大流士三世被殺→前330年滅亡，建立亞歷山大帝國(guó)

（六）波斯帝國(guó)與西亞北非古代文明的終結(jié)（近東）

1.波斯帝國(guó)的地位：西亞北非古代文明極盛而衰時(shí)興起

（1）西亞北非古代文明從小國(guó)寡民、地域王國(guó)到帝國(guó)發(fā)展的最高階段

   波斯維系帝國(guó)的制度較成熟，為以后的帝國(guó)（亞歷山大、羅馬）承襲

（2）鐵器廣泛使用與傳播，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治與軍事

（3）表明上看是純軍事征服產(chǎn)生，但某種程度上也是西亞與北非經(jīng)濟(jì)文化交流與波斯帝國(guó)的形成相互促進(jìn)

（4）打亂了西亞北非奴隸制經(jīng)濟(jì)獨(dú)立發(fā)展的正常進(jìn)程：戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，限制交往聯(lián)系

2.波斯興衰的原因

（1）興起：新興民主，無(wú)像西亞、北非文明沉重的包袱與尖銳矛盾，吸收西亞北非古老文明并利用其矛盾征服它們

（2）衰亡：背上某些西亞北非文明包袱；內(nèi)部經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系脆弱，各地發(fā)展極不平衡；統(tǒng)治集團(tuán)腐朽

3.西亞北非文明的發(fā)展：游牧與農(nóng)耕文明的交往與沖突，落后民族征服三大文明中心

4.概括：承前啟后的橋梁，波斯帝國(guó)既為西亞北非古代文明的總結(jié)，又為希臘羅馬古典文明提供借鑒

上古西亞文化

（一）文字

（1）楔形文字：蘇美爾人發(fā)明古代西亞民族眾多，但大多使用楔形文字，只有希伯來(lái)人等少數(shù)居民例外。

（2）字母文字：腓尼基人發(fā)明腓尼基字母，是腓尼基人在古代世界文化史上的最大貢獻(xiàn)。

在它的影響下，在東方出現(xiàn)阿拉美亞文字，而阿拉美亞文字對(duì)古波斯字母、安息字母、阿拉伯字母、希伯來(lái)字母、印度的梵文等產(chǎn)生重大影響。在腓尼基字母文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的希臘字母，又是拉丁字母以及歐洲其他字母文字的基礎(chǔ)

（二）文學(xué)

（1）神話

《伊什妲爾赴冥府》是著名神話

（2）傳說(shuō)

每年,兩河流域的南部洪水泛濫，為了生存必須同洪水斗爭(zhēng)，故出現(xiàn)了關(guān)于洪水的傳說(shuō)，成了后來(lái)《圣經(jīng)》中諾亞方舟的原型。

（3）箴言文學(xué)

《詠正直的受難者的詩(shī)》、《主人和奴隸的對(duì)話》說(shuō)明反對(duì)傳統(tǒng)宗教的思想已經(jīng)萌芽。

（4）史詩(shī)

《吉爾伽美什史詩(shī)》

（5）宗教文學(xué)

希伯來(lái)人的猶太教的《圣經(jīng)》和瑣羅亞斯德教的經(jīng)典《阿維斯塔》

（三）科學(xué)

1.天文歷法

（1）天文

將肉眼可見(jiàn)的星星繪成星象圖，按方位分為星座；已知黃道十二宮；記錄彗星、虹、地震、臺(tái)風(fēng)；知道了星體運(yùn)行的周期；預(yù)測(cè)日食和月食；知道五大行星與黃道十二宮的相對(duì)關(guān)系。

 （2）歷法

蘇美爾時(shí)期已制定了自己的歷法，把每晝夜按黃道十二宮劃為12個(gè)單位，即12小時(shí)，每小時(shí)為30分；把每月分為四周，每周7天，分別由一個(gè)神主管：太陽(yáng)神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。這就是一星期七天的來(lái)歷。

2.數(shù)學(xué)

（1）表現(xiàn)

①計(jì)數(shù)法

②四則運(yùn)算與方程

③面積與體積

 （2）作用

解決了日常生活中的許多問(wèn)題(包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、天文歷法等方面的問(wèn)題)。

 3.醫(yī)學(xué)

（1）特點(diǎn)：和其他古代國(guó)家一樣，醫(yī)學(xué)與巫術(shù)、宗教有很深的淵源關(guān)系，往往很難分開(kāi)。

（2）記述

《圣經(jīng)》等文獻(xiàn)中有關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的論述，希伯來(lái)人沒(méi)有職業(yè)醫(yī)生，而由祭司治病。在前5世紀(jì)的猶太法規(guī)集中，記述有關(guān)于解剖和生理的資料。血液被認(rèn)為是生命的元素。他們已知人體有248塊(或252塊)骨頭。

在波斯的瑣羅亞斯德教經(jīng)典《阿維斯塔》中也包含有醫(yī)學(xué)的知識(shí)。

（四）建筑

1.神廟

（1）烏魯克時(shí)期：就有神廟建筑吉庫(kù)拉特（用生磚建成的多級(jí)寺塔）。因地勢(shì)平坦，又常有洪水泛濫，故建筑物多建在高臺(tái)之上。

（2）波斯帝國(guó)：一直沿用，連王宮也是如此。

（3）烏爾第三王朝：烏爾納木建造的雄偉寺塔有不少創(chuàng)新，如增加神廟的臺(tái)基，用在瀝青中浸泡過(guò)的磚壘砌的。

2.王宮

（1）小亞赫梯：王宮建筑很有名，因?yàn)閬喪鰢?guó)王稱期王宮建筑取自赫梯。

（2）亞述帝國(guó)：規(guī)模巨大的王宮建筑。

（3）波斯：雄偉。

3.城市建筑

（1）兩河流域的新巴比倫

古代世界七大奇跡之一的“空中花園”。

（2）東地中海

①巴勒斯坦的耶利哥古城：世界最早的城市建筑，約建于前7000年代

 ②敘利亞的埃勃拉：城市和王宮

③腓尼基：建在海邊山崖上的一些城市(如推羅、西頓等)

（五）宗教

1.瑣羅亞斯德教

（1）發(fā)展

①創(chuàng)造：波斯帝國(guó)時(shí)產(chǎn)生，瑣羅亞斯德（希臘語(yǔ)，古波斯語(yǔ)為查拉圖士特拉）。

②國(guó)教：大流士定為國(guó)教，但不排斥征服區(qū)宗教

（2）經(jīng)典：《阿維斯塔》。

（3）教義：二元論思想，即善、惡神斗爭(zhēng)，阿胡拉·馬茲達(dá)與阿里曼的對(duì)立。由于瑣羅亞斯德教的主要儀式是崇拜光明、火，故亦稱拜火教或祆教。

末日前夕救世主的降臨；末日來(lái)臨之際，阿胡拉·馬自達(dá)戰(zhàn)勝阿里曼，并將阿里曼投入火獄；此后是靈魂復(fù)活與末日審判。

2. 猶太教

（1）背景

希伯萊人（以色列猶太人）在漫長(zhǎng)苦難的歷史過(guò)程中形成本民族的宗教。

①原信奉多神，耶和華神為主神

希伯來(lái)人最初信奉多神教即萬(wàn)物有靈論，崇拜山、石、泉、樹(shù)，其中主神稱耶和華，屬于區(qū)域性的最高神靈。

②巴比倫之囚期間，希伯來(lái)人逐漸形成獨(dú)尊耶和華的宗教。 

       進(jìn)而將自身的拯救寄希望于耶和華，信奉靈魂復(fù)活、末日審判、天堂地獄

（2）演化

       ①猶太教：以色列猶太人的氏族部落的宗教，家族、氏族部落保護(hù)神。后發(fā)展為民族宗教，護(hù)國(guó)神、民族神

       ②基督教：從中演化出來(lái)，但救贖理論、禮拜形式變化很大，世界神，經(jīng)典《圣經(jīng)》

（3）經(jīng)典

     ①《塔納赫》，包括“摩西五經(jīng)”（律法書(shū)）即創(chuàng)世記、出埃及記、利未記、民數(shù)記、申命記以及“先知書(shū)”即約書(shū)亞記、士師記等，后收錄于《圣經(jīng)》舊約。

      ②《塔木德》，即猶太教法典。

（4）教義

       包括一神崇拜和上帝選民等內(nèi)容。猶太教尊奉摩西為先知，其宗教信仰源于摩西傳布的啟示。信奉靈魂復(fù)活、末日審判、天堂地獄，宗教習(xí)俗之一是禁食豬肉。