李豐國，筆名易生詩夢，1951年生，河南作協(xié)會員，有原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作《母語交際論與語文教育》、《語文本體論》，詩集《心靈風(fēng)景》、《舒卷集》，短信體長篇文化小說《神戀》。近年來專心寫詩，詩作發(fā)表在《河南詩人》、《長江詩歌》、《文學(xué)月報(bào)》、《詩歌周刊》、《天津詩人》等刊物，并被百余家平臺推出合輯專輯、音頻視頻。中國網(wǎng)絡(luò)詩歌網(wǎng)2013年 “年度詩星”。2017年榮登中國墨香文學(xué)網(wǎng)“中國知名作家”榜，被遠(yuǎn)山文學(xué)網(wǎng)評為“遠(yuǎn)山之星”。獲詩歌大小賽獎(jiǎng)十多次。詩作相繼進(jìn)入《名人錄》檔案、《名家典藏》、《新詩館》等，入選《中國百年詩人新詩精選》、中國詩歌大展《我在手機(jī)的那一端》、《新詩路·詩人年鑒》、《新性靈主義詩歌精選》、《中國詩歌年選2019》《年度詩人300家（2019年卷）》等十?dāng)?shù)部和。被譽(yù)為“與語言的日常功能徹底劃清界限的詩人?！?/p>

易生詩夢詩學(xué)追求

只把時(shí)代當(dāng)做生命活動(dòng)的背景，拒絕淺薄直白，踐行現(xiàn)代詩照亮宇宙的一切和生活的犄角旮旯、撫慰生命的疼的理念，探索西方現(xiàn)代詩歌“全息通感”技巧與古代漢語傳統(tǒng)和諧統(tǒng)一的獨(dú)特言說方式，用西方現(xiàn)代藝術(shù)手法如變色、荒誕、意識流等與傳統(tǒng)的隱喻、象征等手法相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)世界的秩序粉碎，變形，重組，使直觀的生活印象和生命體驗(yàn)蘊(yùn)含在特別的語言里，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)多彩多姿的內(nèi)在世界，去撞擊沉淪在物欲消費(fèi)世界里的讀者，沉睡到麻木的人生經(jīng)驗(yàn)和感情體驗(yàn)，并使之點(diǎn)亮靈魂幽暗處的一抹風(fēng)景，讓學(xué)養(yǎng)滋養(yǎng)精神，以洛夫?yàn)槠鞄?，承襲洛夫現(xiàn)實(shí)、超現(xiàn)實(shí)與禪意契合的方向，經(jīng)營意象，使現(xiàn)代詩本身和承載詩意、詩性的現(xiàn)代漢語在現(xiàn)代詩里增值，新鮮，豐富而精致，把詩歌中即將失缺的永恒美找回來！

名家點(diǎn)評易生詩夢詩歌

詩人十耘： 詩夢先生的詩，非凡詩可比！

《國際文藝和評論》《中國愛情詩刊》顧問，《中外詩人詩刊》名譽(yù)會長沈競雄（意象的狩獵者）： 易生，是一個(gè)能進(jìn)入我閱讀視界并得以欣賞的詩人。他的分行，能有創(chuàng)意地運(yùn)用現(xiàn)代和傳統(tǒng)的多種表現(xiàn)手法，讓讀者感受到一種真正的詩性。我說過，他是一個(gè)善于與語言的日常功能挑戰(zhàn)的詩人。最可貴的是，他沒有為表現(xiàn)而表現(xiàn)，他的詩既有讓人耳目一新的陌生感，又不破壞內(nèi)在邏輯，而且具有包括痛感在內(nèi)的思想和情感深度。

在“詠風(fēng)吟月”泛濫成災(zāi)的當(dāng)今詩壇，已經(jīng)很難讀到這類具有厚重的思想質(zhì)感、隱性折射生命痛感的作品。

每次閱讀易生的詩，都有這一種感覺：思想深邃，情感濃稠，沒有那種只會詠花吟月的淺薄和媚俗。我早就說過，易生的詩句，與語言的日常功能徹底劃清了界限，他的語言是真正具有詩性的。

《中鄉(xiāng)美》陜西編輯部主編黃河浪： 易生詩夢老師的現(xiàn)代詩作品，是不斷創(chuàng)造性推進(jìn)漢語新詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域的一面旗幟。

他的漢語言詩歌，改變傳統(tǒng)詩歌的句型形態(tài)結(jié)構(gòu)，詞語組合模式搭配精妙的思維語言，多維度切合拼接生活“碎片化”景象，時(shí)空的綜合功能表現(xiàn)出了感官上的新視覺，發(fā)掘和刷新詩歌的呈現(xiàn)效果，輸出并移植嫁接自然客體形象與“自我世界”體驗(yàn)下傳感的高度交融，遞次疊進(jìn)直至抵達(dá)詩歌主旨的藝術(shù)架構(gòu)，營造出大量唯美動(dòng)容的詩歌畫映境象。他采用詩懷纖巧彌合的空靈思維方式和質(zhì)感醇厚且筆力深刻的意象通感手法，語境表達(dá)通體變形變色和明喻隱喻、象征風(fēng)格的構(gòu)筑運(yùn)用，物景描述極盡現(xiàn)代詩歌的詩學(xué)審美特質(zhì)，凸出現(xiàn)實(shí)矛盾體觸發(fā)以及文化現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域的價(jià)值觀全景維度推進(jìn)的完美承載和呈現(xiàn)，給予我們身邊的現(xiàn)實(shí)層面與生活中的人們以無限親密的依托和心靈熱忱的體貼關(guān)照！

《紅袖天香文學(xué)》副主編，《川北音樂文學(xué)》執(zhí)行副主編深堂曲仔:

易生詩夢先生的詩既厚重又靈動(dòng)，他組織語言的能力超乎常人，使讀者的眼光一觸碰到他的文字就立即知曉這是詩而不是其它文體。他的藝術(shù)手法多變而并非單一，同樣一個(gè)事件，他卻能寫出獨(dú)特的詩句，這點(diǎn)非重要，難能可貴。

朱坤領(lǐng)——中山大學(xué)：易生詩夢的詩有疼痛，有力度，有反思，有批判。從中能夠抽取他坎坷、苦難的生命體驗(yàn)。 我感覺，他的詩明顯有朦朧詩的影子，晦暗的意象、隱喻、暗示都像。我讀出了北島似的冷峻，甚至也有楊煉的史詩痕跡。他生于1951年，跟朦朧詩人是同齡人（北島生于1949年），我是從這一點(diǎn)上猜測的。 同時(shí)，他的詩也有詩魔洛夫的痕跡，有魔幻的想象和詩語。

易生詩夢作品欣賞

那扇門依舊虛無縹緲

抓一把時(shí)光撒在傷口上

時(shí)間沒有結(jié)痂

心里的血依然汩汩地往外冒

那扇門緊緊關(guān)閉

我的鑰匙不是丟了

我根本就沒有找到那扇門

那扇門在哪里？什么樣的門？

進(jìn)去的人說不知道

外面的人說根本就沒有

只好推測，橫推豎推，斜著推

正推，倒推，胡亂推

不是專家學(xué)者，只好躲進(jìn)犄角旮旯

用方言言說

試圖畫出這扇門。用所有的色彩

紅黃藍(lán)綠橙紫黑白。用盡了

藍(lán)天和海水、星光和月光

那扇門依舊虛無縹緲。如此，我

只有寫出來，只有刻在石上，刻在碑上，

印在紙上，說在嘴上

夜里，那扇門走進(jìn)我的夢里

掏出祖奶奶手里的鑰匙

試圖打開那扇門。一股陰風(fēng)

從鎖孔沖出來，把我推下峽谷

此刻，歷史和現(xiàn)實(shí)混淆

白天和黑夜顛倒

2017.8.24.

江山

雙節(jié)假日，游覽九州

一路走來

任江山在眼前次第打開

滄桑依然滯留在白發(fā)的末梢

陽光太重

脊骨脆弱

壓垮所有的史書

春色仍舊保鮮在唐詩宋詞里

眼睛里的山色水光

寧靜成畫中一輪滿月的寫意

把江山掂了掂

不過幾頁紙的重量

即使加上粉黛美酒

也不過是一部茶余飯后的

談資

雨來山洗色

云去江照月

舒展開來的皺紋

一定能盛下花鳥草木，日月星辰

江山深處

黯然消亡了帝王多少豪華的

陵墓

內(nèi)省是一種能力，一種

豪氣

和一種文化

清醒在疼痛之后

出路在母語之外

2017.10.6.

母子書

我用十萬詞語壘起一座高山

引來一條大江

故鄉(xiāng)坐在我的血脈里

歷經(jīng)數(shù)千載春夏秋冬

母親拿出祖上留下的月光

用三月的桃花漿染

夜以繼日，繡出一尾游魚

這尾魚，從我的血管里躍過龍門

之后，那座山上的杜鵑花

就燦爛如一片片霞光

江山里的史詩

緊緊拴著我手里的意象

翻開故鄉(xiāng)的變遷朗誦時(shí)

總有唐朝的月亮落進(jìn)花叢

母親這時(shí)從荷塘的漣漪里紉著若斷若續(xù)

的清廉，扛著宋朝的歲月

走進(jìn)文人們的夢里

我失意在梅花打開的雪花瓣上時(shí)

母親就把故鄉(xiāng)的巖石寄給我

我懂得母親的用心。巖石里藏著

的骨頭，鋪設(shè)我腳下遙遠(yuǎn)的人生之路

我把日子嚼成精神

寄給故鄉(xiāng)的母親

此后，一座寺院從那座山和那條江上

拔地而起。聳入天際。

2018.10.21.

嘯聲不再

——讀洛夫《魔歌·嘯》時(shí)的胡思亂想

洛夫，非要把我拉回一尊炮里

捏筆的手

無力抬起那發(fā)炮彈

我的問題是

水邊飄過來的那雙腳印

能不能放下我的鞋子

時(shí)光太久

那尊炮已經(jīng)生銹

是否被洛夫的腸胃消化已不重要

而體內(nèi)爆燃的火把

和掌心里的黑煙

化成白紙黑字

一本本的故事蜿蜒成書

我于半個(gè)多世紀(jì)后的

今天下午

頭顱走路

雙腳代替大腦

用十個(gè)腳趾思考那不滅的

嘯聲

逆流而上的那雙鞋子

是否血色褪盡

無法考證

文字煮沸一腦瓜子的欲望

已經(jīng)把遙遠(yuǎn)的激情

替換成娛樂至死的

青春

2019.9.7.