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介 紹

《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》。無額。隸書，18行，行40字?；傅塾琅d元年(153年)立，碑在山東曲阜孔廟。此拓本為故宮博物院藏明拓本，用墨沉細(xì)，字形豐厚清明，為'辟'字尚存本。每頁，縱28.2cm，橫14.6cm。

此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書請于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事。此碑結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓兼?zhèn)洌秸杏行阋葜畾猓?/span>是漢隸成熟期的典型作品，屬方整平正一路。

歷代書家對此碑贊譽(yù)甚多。清方朔云:'字字方正沉厚，亦足以稱宗廟之美。'何紹基稱此碑:'橫翔捷出，開后來雋利一門，然肅穆之氣自在。' 宋趙明誠《金石錄》、明郭宗昌《金石史》、清翁方綱《兩漢金石記》等書著錄。

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《乙瑛碑》

乙 瑛 碑 原 文

司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，魯前相瑛書言，詔書崇圣道，勉□〔藝〕， 孔子作春秋，制孝經(jīng)，□□五經(jīng)，演易〔系〕辭，經(jīng)緯天地，幽贊神明，故特立 廟，?襃成侯四時(shí)來祠，事已即去，廟有禮器，無常人掌領(lǐng)，請置百石□□一人， 典主守廟，春秋饗禮，財(cái)出王家錢，給犬酒直，須報(bào)，謹(jǐn)問大常，祠曹掾馮牟， 史郭玄辭對，〔故事辟〕□〔禮〕未行，祠先圣師，侍祠者，孔子子孫，大宰， 大祝令各一人，皆備爵，大常丞監(jiān)祠，河南尹〔給〕?！惭颉冲琛酢酢醺饕唬?司農(nóng)給米祠，臣愚以為，如瑛言，孔子大圣，則象乾坤，為漢制作，先世所尊， 祠用眾牲，長□〔備〕□，今欲加寵子孫，敬恭明祀，傳于罔極， 可許，臣請魯相為孔子廟置百石卒史一人，掌領(lǐng)禮器，出□□□，□〔 犬〕酒直，他如故事，臣雄、臣戒、愚戇誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪， 臣稽首以聞。制曰可， 司徒公河南□□□□〔字〕季高元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽宮，司空公蜀郡成都□〔戒〕字意伯 元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬〔寅〕，司徒雄，司空戒下魯相，承書〔從〕事，下當(dāng)用者 ，〔選其年〕?〔以〕□，經(jīng)通一藝，雜試通利，能奉弘先圣之禮，為〔宗〕所〔 歸〕者，如詔書，書到言:永興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長史事 ，卞守長〔擅〕，叩〔頭〕死罪，〔敢〕言之，司徒司空府壬寅詔書，為孔子廟 置百石卒史一人，掌主禮器，選年(卌)以上，〔經(jīng)〕通〔一〕藝，〔雜試能〕奉弘 先圣之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪，謹(jǐn)案文書，守文學(xué)掾魯孔龢， 師〔孔〕憲，戶〔曹史孔寬等〕雜試，龢修春秋嚴(yán)氏，經(jīng)通高第，事親至孝，能 奉先圣〔之〕禮，為宗所歸，除龢，〔補(bǔ)〕名狀如〔牒〕，平惶恐叩頭，死 罪死罪，上司空府 。贊曰:巍巍大圣，赫赫彌章，相乙瑛字少卿，平原高唐人， 令鮑疊字文公，上黨〔屯〕留人，政教稽古，若重規(guī)〔矩〕，乙君察舉，守宅除 吏，孔子十九世孫麟，廉請置百石卒史一人，鮑君造作百石吏舍，功垂無窮 ，于是始□。

▲ 碑文原石  局部

乙瑛碑釋文

司徒吳雄、司空趙戒，叩首說：前魯相乙瑛上書說道：皇帝曾下詔書，要求尊崇圣人之道，勉勵學(xué)習(xí)六藝，孔子著書《春秋》和《孝經(jīng)》，刪定五經(jīng)，演繹《易》經(jīng)的“系辭”等。為了更好地經(jīng)營天下，更長久地禮贊神明（孔子），所以特立此廟。（孔子后代的首領(lǐng)）褒成侯雖能四季都來廟中祭祀，但祭祀完畢立即離去。而廟中尚有許多祭祀用的禮器，平常無人管理，因此請求設(shè)置一位官秩為百石的卒史，主持、管理、守護(hù)孔廟的事宜。春秋兩季祭祀用的禮品，如供犧牲用的動物（馬牛羊等）和酒類，如果已裁定由公家出錢者，其錢數(shù)需要報(bào)告。很恭敬地詢問了太常下屬的祠曹掾史馮牟和郭玄。

他們回復(fù)說：按照太學(xué)（辟雍）過去的先例，在禮儀未舉行之前，要先祭祀圣人先師。陪同祭祀的人，有孔子的子孫、大宰令、太祝令各一人，都要手持酒器，由太常丞監(jiān)視祭祀，由河南尹供獻(xiàn)牛羊豬雞等犧牲，大司農(nóng)供米，進(jìn)行祭祀。愚臣司徒雄、司空戒以為，正像乙瑛所言，大圣人孔夫子，根據(jù)乾坤之象卦，為漢朝制定了法規(guī)，早為先世所尊重和遵循。祭祀所用的眾多牲畜（牛羊豬雞等），還有長官和吏人所用的祭祀禮器。今天又想加倍寵愛孔子的子孫，以便更恭敬地搞好祭祀活動，并且永遠(yuǎn)流傳下去。

可以允許臣的請示，同意魯相乙瑛提出的為孔廟設(shè)百石卒史一個(gè)，讓他掌領(lǐng)禮器，公家給出犬酒錢，照過去類似情況的先例行事。臣下吳雄、趙戒愚笨憨直，萬分惶恐地叩首請罪，并在跪拜中等待皇上的答復(fù)?；噬舷略t說：可以。河南原武人吳雄、成都人趙戒上書。桓帝元嘉三年（公元153年）農(nóng)歷三月廿七日干支紀(jì)日為壬寅，上奏雒陽宮。

元嘉三年三月初一為內(nèi)子，廿七日為壬寅。司徒雄、司空戒和魯相下屬的佐官書報(bào)從事，此事可用人的條件是：年歲在四十以上，能通曉（六藝之中的）一藝，一般常識測試也能通過，能夠遵奉、弘揚(yáng)先圣（孔子）的禮儀，又在宗族中威望較高，符合詔書要求者。詔書等收到了，現(xiàn)上報(bào)。永興元年六月朔日為甲辰，十八日辛酉。魯相平，和代理長史事宜的卞縣長官各擅者，冒死叩頭，大膽地言于司徒、司空府第。（壬寅詔書，為孔子廟置百石卒史一人，掌主禮器，選年口以上，經(jīng)通一藝，雜試能奉弘先圣之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪）此段為魯相平復(fù)述司徒等上內(nèi)容與前文字相同。

謹(jǐn)案（符合條件的）有精于文詞書寫、正在試職文學(xué)署吏的魯郡孔龢，師傅孔憲、戶曹史孔寬等人，經(jīng)過雜試，孔龢曾經(jīng)修習(xí)《春秋公羊傳》之“嚴(yán)氏學(xué)”，經(jīng)過檢測，順利通過并得高名次。他又是著名的孝子。能夠奉行孔圣之禮。在宗族中威信很高。故現(xiàn)將他的姓名和有關(guān)情況寫在公文奏牒上。我（魯相）平，十分惶恐地叩頭謝罪。上報(bào)司空府第。于是贊曰：像高山一樣雄偉的圣人（孔子），你的功業(yè)光明盛大，彌漫宇宙。魯相乙瑛，字少卿，是平原高唐人，（曲阜）縣令鮑疊，字文公，上黨屯留人。他們的政教業(yè)績，都遵循古訓(xùn)，鄭重而合乎規(guī)范。魯相乙瑛君，檢察、舉薦守孔宅之人，發(fā)現(xiàn)孔子十九世孫孔麟，廉潔正直，起用為吏；又（向皇帝申請）設(shè)置了百石卒史一人，專管孔廟事宜?？h令鮑疊君，修建了百石吏的房舍。他們都功垂千古，于是開始…