1、正確地運(yùn)用氣的吞吐、儲(chǔ)發(fā)，才能使五臟在運(yùn)動(dòng)中得到一松一緊、一開一合、一起一落、一伸一縮的鍛煉，從而使心、肝、脾、肺、腎增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)機(jī)能。

2、明勁是練合求剛，暗勁是練活求柔，化勁是練靈求巧。暗勁的鍛煉過程，是一個(gè)長筋騰膜、練筋入槽的鍛煉過程，是為了使韌帶伸長和增大韌性。這也是一個(gè)易筋的過程，在形意拳的運(yùn)用中，主要是為了克制對(duì)方和感觸對(duì)方勁的來龍去脈，所以暗勁是在顧法中常常使用的勁節(jié)?；瘎?，是一種順從對(duì)方勁力往來的領(lǐng)化勁，它主要是鍛煉內(nèi)勁、內(nèi)氣的轉(zhuǎn)換靈巧，在運(yùn)用上它不丟不頂、舍已從人、彼柔我剛，彼剛我柔之妙用?；瘎旁诰毩?xí)時(shí)，無論是進(jìn)退起落，伸縮開合，吞吐翻轉(zhuǎn)，其走步換勢都要如貓似猿，輕靈敏捷，周身動(dòng)轉(zhuǎn)要如同水之翻浪，連綿不斷，無僵無滯，要體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)如流水，源源不竭，動(dòng)轉(zhuǎn)似球滾，圓活無滯的形象來。

3、化勁是易髓的過程。髓有精髓和骨髓之分。精髓主要的功用是補(bǔ)腦，骨髓的主要功用是充骨。腦為精髓之海，腦海有余才能使人增進(jìn)聰明智慧。骨髓充盈才能使人體的骨骼堅(jiān)實(shí)而不枯。

4、“有勇在骨，切齒則發(fā)”，“敵肉可食，敵筋可斷”，“牙欲斷筋”等都是指在爆發(fā)勁力時(shí)對(duì)牙的要求，而并不是平時(shí)練習(xí)中的要求。

5、在爆發(fā)勁力時(shí)的一剎那之間，上下牙齒必須咬得緊而又緊，當(dāng)爆發(fā)勁力發(fā)出之后，牙齒仍應(yīng)恢復(fù)輕扣的狀態(tài)。

6、沉肩的作用，在于兩肩下沉以后，能夠起到促進(jìn)大椎與百會(huì)穴之間形成一個(gè)上下相拔和爭衡勁氣的作用。上領(lǐng)下沉，中間項(xiàng)總必成筆直狀，就象我們?cè)谄綍r(shí)所看到的“拔河”運(yùn)動(dòng)一樣，兩頭必須同時(shí)用力拉，才能使繩子拉展和拉直，當(dāng)兩頭力量相等時(shí)，中間的“紅標(biāo)”就會(huì)穩(wěn)定。

7、在練習(xí)小周天氣血循環(huán)法中，下鵲橋的不連接部分可以通過提肛的辦法來接通任督二脈，但上鵲橋中由齦交至承漿這段“斷頭路”，就需要依靠意念及舌頭的功能來接通了。

8、形意拳中對(duì)肩的要求有松、沉、扣、按四法。松肩以通氣，沉肩以貫勁，扣肩以堅(jiān)膀，按肩以發(fā)力。

9、松肩，松肩要領(lǐng)主要有兩條：一條是要使肩關(guān)節(jié)松開，將肩頂骨落下，一條是要松開肩井穴。松開肩關(guān)節(jié)，可使上肢移動(dòng)靈活；松開肩井穴，氣血?jiǎng)t可順利通過肩部，使胸、背的氣血相通。松則通、緊則固，因此一定要先求其放松。

10、沉肩，主要是為了充實(shí)和貫注勁力。在松肩基礎(chǔ)上，使肩部關(guān)節(jié)微微向下沉勁，以便促使氣血和內(nèi)勁下注于涌泉、上注于肘手、中蓄于腰脊。下注涌泉，謂之“沉肩以堅(jiān)步”。因?yàn)橛咳ㄅc肩井穴是上下照應(yīng)的，背部的氣血，通過肩井穴后，再接入胸部血脈，然后直下涌泉穴，故可以起到堅(jiān)固底功的作用。通上肢，主要是根節(jié)通肩井、中節(jié)（肘）通曲池、梢節(jié)（手）通神門或勞宮，此即為沉肩以貫勁，是為了通達(dá)上肢，增大上肢的支撐勁力。沉肩的勁，在形意拳來講，是中正勁，它即不屬于回勁，也不屬于發(fā)勁，故謂之中正勁。

11、扣肩，扣肩以堅(jiān)膀，扣肩以拔背，扣肩以含胸。膀（上臂）指的是肱部上端的三角肌、肱二頭肌、肱三頭肌?？奂缃虆⒛軐⒈澈蠹珉喂堑膭艢廪D(zhuǎn)遞到膀上來，形意拳中稱為“熊膀”。拔背指背的橫拔，即左右橫向的互拔，這樣才能與縱向（上下）互拔形成“十”字形的拔勁。含胸是在橫向和縱向拔背的同時(shí)完成的。

12、按肩，可使背后的肩胛骨與肩前的髃骨，以及肩總的巨骨三者緊緊地合抱在一起，產(chǎn)生出巨大的根節(jié)勁力，這種根節(jié)勁力通過按肩又可傳送到中節(jié)（肘），再由中節(jié)傳送到梢節(jié)（手），這就是肩催肘，肘催手，其勁乃發(fā)的道理。

13、力不力在根，正不正在中，達(dá)不達(dá)在梢。就是說上肢有沒有勁力，關(guān)鍵決定于根節(jié)（膀）所含的勁力大小。然而決定是不是保持了中正勁，則是在于中節(jié)。中節(jié)是承上接下的轉(zhuǎn)換部位，所以中節(jié)絕不能空。如果肘關(guān)節(jié)的勁力一空，則整個(gè)上肢的勁力就會(huì)渙散，這就是“中節(jié)空則節(jié)節(jié)空”的道理（拳經(jīng)中所講的“中節(jié)不膽，渾身是空”和“中節(jié)空則節(jié)節(jié)空”，并不是單指肘或膝，而主要是指腰，同時(shí)也包括全身各部的中節(jié)在內(nèi)）。

14、

附    錄

1、關(guān)于打通督脈（小周天）

兩儀勢是在太極勢的基礎(chǔ)上，用意念將下丹田中的熱感之氣，導(dǎo)引下行于毛際，并達(dá)于兩便之間的會(huì)陰穴之后，再由任脈之端，接入督脈之始，上通三關(guān)而達(dá)于腦宮，這是通督之脈徑。然后復(fù)由腦宮下行，經(jīng)過上鵲橋（口鼻之間），達(dá)中丹田土釜黃庭。

形意拳中兩儀勢的功法，就是“小周天”的功法。老前輩們非常注重，認(rèn)為是“攬陰陽、奪造化、轉(zhuǎn)乾坤、扭氣機(jī)于后天之中，返先天之純陽，退后天之純陰，復(fù)本來之面目，歸自己之真性命，而謂之性命雙修”的重要功法。

真氣在任督二脈的循環(huán)過程中，一般來講，通三田容易，通三關(guān)較難。

督脈三關(guān)，系指尾閭關(guān)、夾脊關(guān)、玉枕關(guān)。尾閭位于尾巴骨端，“共關(guān)通內(nèi)腎之竅，上行乃是一條髓路，名曰'漕溪'，又曰'黃河'，此陽氣上升之路”（見《大成捷要.關(guān)竅秘訣》篇）。其真氣通過尾閭關(guān)（即由會(huì)陰至長強(qiáng)穴間的下鵲橋）時(shí)，最容易通過出虛恭而使真氣漏；第二關(guān)為夾脊關(guān)，又稱轆轤關(guān)，位于兩肘平等線與督脈垂線的交點(diǎn)處，這一關(guān)也比較容易通過，第三關(guān)為玉枕關(guān)，比較難打通，因此一直被佛、道、拳三界譽(yù)為“鐵壁關(guān)”。

打通玉枕關(guān)的具體輔助辦法有三條：一是用意念將百會(huì)穴向上領(lǐng)起（在內(nèi)家拳中收做“虛領(lǐng)”），因?yàn)榘贂?huì)穴向上提起后，會(huì)使督脈舒展；二是助以武火，用意將真氣繼續(xù)向上逼行（也謂“火逼金行”），以便使用真氣本身的沖力催開鐵壁而使真氣達(dá)于腦宮；三是用意將耳后高骨（又稱完骨）向上提起，這是幫助打通玉枕關(guān)最為有效的辦法。無論采用哪種方法，或是三法并用，都必須緊撮谷道，正如拳經(jīng)中所講“緊撮谷道內(nèi)中提，明月輝輝頭上飛”是通督之要訣。

當(dāng)任脈三田、督脈三關(guān)全部打通以后，就能在一念之中、呼吸之間引真氣循環(huán)一周，這就說明小周天的功夫已開始練成了。“打開二六連環(huán)鎖”之后，這只是完成了第一步功夫-----煉精化氣。

當(dāng)小周天循環(huán)以后，口中的津液也必然會(huì)隨之而增多，這時(shí)切不可隨便將它吐掉，要隨時(shí)將它咽下，并隨著意念的導(dǎo)引，仿佛把它送入中丹田之中。

2、關(guān)于打開大周天

從形意的內(nèi)功法來講，小周天的功夫是連通任督二脈，大周天的功夫則是要連通奇經(jīng)八脈或十二經(jīng)絡(luò)的。三體勢樁法，正是為了連貫打通十二經(jīng)絡(luò)或奇經(jīng)八脈的。

所謂“奇經(jīng)”，是同十二經(jīng)絡(luò)之“正經(jīng)”相對(duì)而言的，故稱之為“奇”。八脈，指的是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹻脈、陰蹻脈、陽維脈、陰維脈，統(tǒng)稱八脈。

只要?dú)庋隗w內(nèi)的上中下，頭手足全部貫通以后，即為大周天的功夫成矣，才能在運(yùn)用時(shí)達(dá)到隨心所欲，即能夠提得起，又能夠放得下，即能夠儲(chǔ)入，也能夠發(fā)出。可見大周天的功夫?qū)π我馊倪\(yùn)用，乃是十分重要。