? 歲運(yùn)介入命局后到底是沖解合，還是合解沖，是以刑來論還是以害來論？

   1、命局是論命主體：

    以四柱為基礎(chǔ)做為論命主體，看客體的歲運(yùn)對(duì)原命局中的八個(gè)字有何影響來綜合推斷人的吉兇禍福。四柱預(yù)測(cè)是研究歲運(yùn)對(duì)命局的影響看人的命運(yùn)吉兇，而不是去研究命局對(duì)歲運(yùn)有何影響。最典型最普遍的一種說法：叫沖犯太歲！這種說法有一個(gè)明顯的錯(cuò)誤的思想意識(shí)：主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，主體去影響客體了。六爻預(yù)測(cè)是以起出的卦為主體，看客體的日、月（有時(shí)也參考年時(shí)）對(duì)卦爻的影響來推斷吉兇，而不是看卦爻對(duì)日月作用如何。有云：爻克日月勞而無功。就是說看爻對(duì)日月的影響有何用？既然在六爻預(yù)測(cè)時(shí)能分主客體的關(guān)系，知道應(yīng)該是誰要誰產(chǎn)生作用，為什么不想想四柱預(yù)測(cè)與斷卦之理實(shí)質(zhì)上相通。四柱八字相當(dāng)六爻中的卦爻，而歲運(yùn)相當(dāng)于六爻中的日月。我們研究的是人的命運(yùn)，而四柱八字代表了具體人的方方面面。歲與運(yùn)是外來因素，尤其流年干（歲）代表著某一流年

段內(nèi)天體五行組合形成和屬性。

    我們是看這種五行組合形式和屬性對(duì)具體命局的各干支有何影響，來判斷吉兇，而不是研究四柱對(duì)當(dāng)值流年產(chǎn)生何作用，看天體是如何變化。因此，命局沖克太歲，大運(yùn)也勞而無功。

    乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 

      運(yùn)：乙卯（53/5）丙辰（63/15）

    (1)原命局水木兩旺，勢(shì)不可擋，日主因印比同旺導(dǎo)致太旺，太旺之命局取用只宜泄，即取食傷火為用神，忌水、木、土、金。但由于印星水的力量在地支氣勢(shì)如洪，因此取用之五行是萬萬不能犯印星亥子水之怒，所以火在地不可用，地支巳午火為忌神，因巳午與命局亥子有沖的關(guān)系，巳午火易犯旺之怒。

    (2)戊午運(yùn)己巳年日主家遭盜徒搶劫。有人說是命局中的忌神亥子水沖克大運(yùn)與流年支巳午火、巳午火用神被沖敗了，是命局沖犯太歲而招來的災(zāi)。主體對(duì)客體產(chǎn)生作用，客體被沖散了。流年代表一種天體五行，命局怎能沖敗這個(gè)大天體？實(shí)質(zhì)是歲運(yùn)中的巳午火去沖命局中忌神亥子水犯了水怒。因?yàn)闅q運(yùn)是外界因素、運(yùn)動(dòng)，命局是內(nèi)部因素靜的（這里動(dòng)靜是相對(duì)的），動(dòng)的可沖克靜的，靜的再旺其功能為零，不具有主動(dòng)生克權(quán)，只有在外界歲運(yùn)引歲下才有生克權(quán)。

歲運(yùn)怎樣引發(fā)命局？刑沖合害及值臨。現(xiàn)巳午沖亥子引動(dòng)了水，水動(dòng)了一是生忌神比劫，對(duì)財(cái)星戊土更不利，二是克用神火，而巳午火是高層次五行，命局中水再旺也無權(quán)沖克歲運(yùn)，這亥子水只能克命脈局中的丙火，丙火坐在子水之上正好可以直接克到。這樣斷了財(cái)星戊土之源，所以日主才有此劫難。

   2、四柱命理上的三個(gè)層次：

    歲運(yùn)命局。流年干支（歲）是第一層次的五行；大運(yùn)干支是第二層次的五行；命局是第三層次的五行。古人用君（流年）臣（大運(yùn)）民（原命局）來形容流年、大運(yùn)和命局

三者之間的關(guān)系，表示命理上的三個(gè)層次再貼切不過了。

    1）流年干支有權(quán)生克刑沖合害大運(yùn)與命局干支，而命局大運(yùn)干支無權(quán)生克流年干支；流年可合住命局、大運(yùn)某字，而大運(yùn)命局卻合不住流年。這由自身權(quán)力、地位決定，并不是由力量決定。

    2）大運(yùn)干支有權(quán)生克刑沖合害命局五行，而命局五行無權(quán)生克合大運(yùn)、流年。

    3）四柱命局五行層次最低，只有在歲運(yùn)作用下，在命局內(nèi)部相互產(chǎn)生生克。

   3、四柱命理上三個(gè)層次的應(yīng)用

      提出意義：理清五行生克關(guān)系及先后次序，理清歲運(yùn)介入命局后哪些五行生克組合關(guān)系得到加強(qiáng)，哪些五行生克被打破。哪些是新的有效組合，哪些是無效組合，就自然而然清楚了是合解沖、還是沖解合，是該論刑、還是該論沖等。根據(jù)五行旺衰就可知道是喜用神受益還是忌神受益，吉兇就十分明了。

    1）上層次五行有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)。

    命局：申年巳月亥日辰時(shí)  大運(yùn)寅

    (1)在原命局中月令是四柱八字的旺衰來源，它在原命局生克權(quán)最大。巳火為月令，所以原命局有效組合是：巳合申成立，巳合住申、申被合減力。巳沖亥也成立，而占亥相害被合沖打破。

    (2)當(dāng)大運(yùn)寅木介入命局后，由于旺衰來源不再是月令、而是運(yùn)支寅木為第二層次，對(duì)第三層次的命局有優(yōu)先生克和主動(dòng)生克權(quán)，所以形成了新的有效組合；寅沖申成立，解了原局巳申合，寅巳刑、寅亥合

成立解了原局巳亥沖，在此也可論寅巳申三刑成立，申金受損。

    命局：寅年申月亥日午時(shí)  運(yùn)巳 歲亥

    (1)原命局申金生克權(quán)最大，有效組合為：申沖寅、申亥相害成立，寅木甲木與亥中的甲木均受傷。寅午半三合由于遠(yuǎn)隔，力量又小，是無效組合。

    (2)大運(yùn)巳火介入后，原有效組合被打破，出現(xiàn)新的有效組合：寅巳申三形成立，申中庚金受傷，巳亥沖成立。流年亥介入后，由于亥層次最高，其它有效組合又發(fā)生了新的改變，首先流年亥沖大運(yùn)巳火，解了寅巳申三刑，亥寅合成立，亥水生寅木，亥申相害成立、亥水盜泄申金之力。亥并入日支亥給原命局亥水加力，亥與午沒有特殊關(guān)系，亥對(duì)午就沒有直接產(chǎn)生生克，午火并不受克。

上面是地支間的有效組合互解互破之例，天干與地支同理，只不過比地支簡(jiǎn)單明了。

    例：乙年庚月丁日癸時(shí) 大運(yùn)戊  流年癸

    (1)在原命局中有乙庚合、癸丁沖成立。

    (2)逢大運(yùn)戊介入后戊土為第二層次五行，原命局中的組合都讓位于大運(yùn)，所以新的有效組合：戊合住命局中癸，使癸水不沖丁，戊在合住癸同時(shí)照樣可生庚金、泄丁火、耗乙木之力。

    (3)當(dāng)流年癸水介入后，癸水為第一層次，流年癸水可以合住大運(yùn)戊土，原來的大運(yùn)戊與命局癸相合得讓位于流年癸，這樣時(shí)干癸水被解脫，可以照樣沖克丁火，由于流年干癸水比運(yùn)干戊土層次高，癸可合住戊而戊卻合不住癸，歲君癸水照樣可去沖丁火、生乙木。

正因?yàn)樯蠈哟蔚拇筮\(yùn)和流年有優(yōu)先和主動(dòng)生克權(quán)，才能打破原命局的有效組合，重新建立新的有效組合，才有命的改變。

    3）上層次五行對(duì)下層次所有的五行都同時(shí)產(chǎn)生生克權(quán)，只是干支各行其線。

   （1）流年干支可合住大運(yùn)、命局某字，但大運(yùn)、命局某字卻合不住流年干支，流年干支照樣可再去生克刑害沖合其它五行。認(rèn)為流年干或支與大運(yùn)命局某干支合或沖形成后不再與其它五行發(fā)生生克關(guān)系有偏見。大運(yùn)、流年對(duì)原命局每個(gè)字都具用作用力，但這種作用力是通過一定方式去實(shí)現(xiàn)，不是隨意生克。

   （2）大運(yùn)和流年干支對(duì)命局中的干支實(shí)施生克權(quán)，是天干對(duì)天干直接產(chǎn)生作用，地支對(duì)地支直接產(chǎn)生作用。各負(fù)其責(zé)，各按各的路線去實(shí)施生克權(quán)。大運(yùn)流年之干不再有權(quán)也不能直接生克到命局中的地支。

   （3）大運(yùn)、流年支再有權(quán)，也不能直接生克到命局中的天干。當(dāng)然大運(yùn)和流年支是命局各五行的動(dòng)態(tài)來源，這種力量來源是一種狀態(tài)力量。大運(yùn)流年之支對(duì)八字中的天干是一種氣勢(shì)上的生克，不是直接生克。干支間五行生克除了本柱干支可直接生克外，其它異柱干支間只是一種氣勢(shì)上的生克。所以在分折命局時(shí)主要看天干對(duì)天干、地支對(duì)地支的作用，而不能混為一團(tuán)沒有錢路，沒有規(guī)則胡亂運(yùn)用生克。

    4）五行合化時(shí)上層次五行可改變下層次五行屬性，下層次五行不能改變上層次五行屬性。見到三合局，或三會(huì)局三個(gè)字湊就一概以合化成功來論，結(jié)果預(yù)測(cè)大失水準(zhǔn)，其實(shí)上層次五行與下層次五行相合后，上層次五行是不會(huì)改變其五行屬性，它只起對(duì)此合局增減力的作用。至于增力還是減力看是何干支值臨運(yùn)支和太歲。

   乾造：戊申 癸亥 癸未 壬子  大運(yùn)丙寅  流年丁丑

    1）日元癸水幫扶眾多，金水五行占五個(gè)接近太旺，所以在原命局中取木化泄旺水為用，若克耗必須逢歲運(yùn)一齊出現(xiàn)才可，否則易犯水怒。

    2）丙寅運(yùn)丁丑年，歲運(yùn)命局形成有效組合：寅沖申，申金受傷，斷了水之源頭，亥子丑之合局成立但只合不化，因流年支丑土為第一層次，其職能就是克水，所以亥子丑三合局三個(gè)字都湊齊了形成一種合而不化的組合，合而不化水就減力。而丑土為太歲，三會(huì)局是合不住丑的，丑照樣去沖未土，未土被沖動(dòng)激起土氣，產(chǎn)生制水之功。

    3）運(yùn)干、流年干丙火可生戊土的力量，原命局兩癸一壬由于層次低無權(quán)克丙丁火，而丁火可合住壬，丁壬合而不化，壬水減力，壬水層次低合不住第一層次丁火，丁火照樣可沖兩癸，癸水也減力。這樣命局旺水得制，此年才有了發(fā)財(cái)之喜。若按亥子丑三合水局成功來論，水為忌神加力，應(yīng)該破財(cái)。

   4、原命局五行旺衰，以月令為衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入大運(yùn)則以運(yùn)支為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

    進(jìn)入流年則以流年太歲為衡量標(biāo)準(zhǔn)。把歲運(yùn)命局看作是君臣民三者關(guān)系，但要按君臣民的原則，人為規(guī)定命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年就不妥了。

    乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申 

    大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午

    春木重逢祿，支得申時(shí)，似乎時(shí)殺留清，不知木旺金缺，必要有火為佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙運(yùn)，逢三壬回克，家業(yè)敗盡，夭而無子。此處是三“壬”，不就是指命局中五行三“壬’水嗎？怎么能回克運(yùn)干丙火？總不是《滴天髓》的作者誤斷了吧？

    坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯 

    大運(yùn)：甲子（60/7）乙丑丙寅丁卯

    1、兩辛金臨太歲丑處旺地（丑土可生辛金），可生兩癸水。命局中兩癸以亥為根，得月令，原為旺相，今臨太歲丑為處冠帶旺地，且又得兩辛金生，更旺。運(yùn)干丁火和歲君丁火臨太歲丑為處休地，且歲君丁火也逃不掉受坐支丑土之泄，兩丁火之根巳火也受丑土之泄，未中丁火之根則因丑未沖為丑中癸水滅。

    2、比較之下，命局中兩癸水之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于運(yùn)干丁火和歲君丁火之力?；鹑醴晁貫橄ɑ?，丁火為命主殺星，代表丈夫，是年命主亡夫（驗(yàn)證）。如果命局的兩癸水無權(quán)回克運(yùn)干丁火和歲君丁火，請(qǐng)解釋命主何以會(huì)喪夫？

    命局四柱組合乃陰陽五行，流年、大運(yùn)組合亦陰陽五行。既都是陰陽五行，在命局的陰陽五行以流年太歲為衡量其旺衰的條件下，陰陽五行之間，則按其固有的規(guī)律進(jìn)行生克制化、刑沖合害的作用，不依人的意志為轉(zhuǎn)移。

為了說明命局五行無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，還舉了一個(gè)家遭盜徒搶劫的命例，用了很多的篇幅來說明命主為何有此劫難，是因?yàn)楹プ铀嗣值谋?，“丙火坐在子水上正好可以直接克到，這樣斷了戊土幾星之源，所以日主有此劫難”似乎地支子水可以掉天干？

    乾造：戊子 甲寅 乙亥 丙子 

    流年： 己巳  大運(yùn)： 戊午

    1）原命局地支有兩子水一亥水，為眾多，但寅亥合透甲乙木而化木成功，年支子水有戊土蓋頭，又受寅木泄，加上水生寅月處休地，實(shí)際上水雖眾多，并不是太旺，甲乙木有根又得月令，倒是最旺。己巳年戊午運(yùn)時(shí)，命局中亥子水處歲運(yùn)囚地，根本無力沖巳午火，倒是巳火可沖去亥水，或沖傷亥水，亥水為乙木和甲木之印，沖掉亥水或沖傷亥水，對(duì)甲乙木不利。另處寅巳刑，實(shí)際上是寅木生巳火，或說巳

火化泄寅木，寅木受傷。

    2）寅木為甲乙木之根，如今根又受傷，對(duì)甲乙木更不利。從歲運(yùn)看，甲乙木處休地，所以實(shí)際上甲乙木己強(qiáng)轉(zhuǎn)弱了。再看命局中的戊土財(cái)星，原處弱地，遇此歲運(yùn)卻處在了旺地，又得運(yùn)干戊土幫扶，歲君己土助。命局原來只有一個(gè)戊土財(cái)星，現(xiàn)在又增加了兩土財(cái)星，且都處歲運(yùn)旺地，一句話財(cái)星力量大大增加，日主乙木身弱不勝財(cái)，故有家遭盜徒搶劫而破財(cái)。

套用君臣民原則，規(guī)定命局無形無權(quán)去生克合大運(yùn)、流年，也不符合現(xiàn)實(shí)。不過，命局五行沖克流年太歲或歲君，命主或其它六親只有災(zāi)咎，倒是真的。

    5、歲運(yùn)與命局關(guān)系如何理順？歲運(yùn)五行與命局五行生克權(quán)利是否是平等關(guān)系？焦點(diǎn)所在。

    四柱八字代表具體人的方方面面，代表著他出生時(shí)那一時(shí)空點(diǎn)人、事、物的關(guān)系和基礎(chǔ)。而大運(yùn)就是這個(gè)具體八字所代表的人在某十年時(shí)限內(nèi)，各五行氣場(chǎng)能量變化勢(shì)態(tài)，它影響著四柱八字。流年干支就是在某個(gè)流年段內(nèi)宇宙空間五行能量的主宰者，它左右著大運(yùn)及四柱。推斷四柱就是以四柱為主體，以大運(yùn)流年為客體，看客體對(duì)主體的影響，來判斷吉兇禍福。從這個(gè)意義上來說，命局、大運(yùn)、流年三者是一種內(nèi)外因的關(guān)系，命局是內(nèi)因，大運(yùn)、流年是外因，內(nèi)因是吉兇禍福的決定性因素，外因則是吉兇禍福的引發(fā)因素。大運(yùn)、流年與命局之間是一種作用與被作用，影響與被影響的關(guān)系。既然承認(rèn)大運(yùn)、流年是命局五行的旺衰來源，為什么還把大運(yùn)、流年干支五行狹義理解為僅僅是與命局平等的五行？對(duì)此問題沒有透徹理解，所以才出現(xiàn)了：當(dāng)大運(yùn)、流年進(jìn)入命局后，一看命局某五行十分旺，與流年支有沖的關(guān)系，便認(rèn)為流年支被沖敗。這是錯(cuò)誤思維，是拿主體去影響客體，用主體去改變客體。我們研究的是客體如何去改變主體，是看人的吉兇，看人隨著歲運(yùn)的改變和影響四柱內(nèi)部五行有何旺衰變化，來推斷吉兇禍福。而不是研究天體是如何受人體影響，況一個(gè)人的小天體又如何影響了大天體？命局是自己的，流年是大家的。如果大運(yùn)、流年能被命局沖敗，合住或合化成別的五行，那么以何為論命基礎(chǔ)？以何為旺衰來源？還何談命運(yùn)的改變？

    以君臣民來比喻流年、大運(yùn)、命局三者的關(guān)系是從其權(quán)力和地位角度劃分，并非從力量上劃分，權(quán)力和力量是兩個(gè)概念。命局五行再旺再有力量，也不能克敗歲運(yùn)，因?yàn)闅q運(yùn)干支五行，不僅僅只代表一種五行，更深一層含義是代表一種權(quán)力和地位。僅從力量角度來看，可把歲運(yùn)五行沖克敗，但從另個(gè)角度來分析，實(shí)際是克不敗的，因?yàn)樗€代表一種權(quán)力和地位，命局五行再有力量也是無權(quán)剝奪歲運(yùn)權(quán)力和地位。研究四柱命理并不單單狹義理解是研究五行生克，它其實(shí)也是在研究社會(huì)，研究生活在社會(huì)中的人，只有從社會(huì)這個(gè)角度來分析四柱預(yù)測(cè)學(xué)，才能在這門學(xué)科上有所突破。因此意識(shí)不轉(zhuǎn)變，思維方式不對(duì)，要想達(dá)到命理高層次，那不太可能。要多學(xué)辯證法，有了辯證思維，就會(huì)悟出很多易學(xué)真諦。要多思考，還要辯證看問題，要理論聯(lián)系實(shí)際，不要用八字看社會(huì)，要用社會(huì)看八字。八字的理要符合社會(huì)常理，只有符合常理，才能斷準(zhǔn)生活在現(xiàn)實(shí)生活中的人事。

    舉《滴天髓》中例子，來證明命局可反克大運(yùn)。其立論基礎(chǔ)認(rèn)定《滴天髓》觀點(diǎn)正確。對(duì)古人留給的東西，我們批判的接受，不要全盤接受，如果不加思考就認(rèn)定古人說法對(duì)，就很難“取其精華，去其糟粕”?！兜翁焖琛芬粫纠碚摽蚣懿蝗葜靡?，值得我們探討研究，但不是所有觀點(diǎn)都正確。如任氏以“翁婦同宗，有失倫?！敝韥矸磳?duì)“偏財(cái)為父”的觀點(diǎn)，認(rèn)定“偏印為父”才名正言順，這種觀點(diǎn)在實(shí)際預(yù)測(cè)當(dāng)中并不適用。而以偏財(cái)應(yīng)驗(yàn)頗高。另外《滴天髓》雖列舉了大量命例輔助說明問題，但遺憾的是編造了不少假命例。

    乾造：壬寅 壬寅 甲寅 壬申  

    大運(yùn)：癸卯甲辰乙巳丙午

    1、此造水木同旺，印比同旺導(dǎo)致日主太旺，取用之法有別于比劫獨(dú)旺導(dǎo)致太旺，要針對(duì)具體命局的具體組合來有針對(duì)性取用。取用之道，所取的用神不能觸犯命中的旺神，否則會(huì)犯旺神之怒，而引發(fā)災(zāi)禍。

    上例由于組合關(guān)系，旺水透在天干，而地支無明水，所以火在地支可用，在天干不可用，尤其是丙火為忌，因而火與命局壬水有沖的關(guān)系，丙火沖壬水會(huì)犯水怒，所以命主乙巳運(yùn)好，丙年運(yùn)運(yùn)干犯水怒是忌運(yùn)，因而災(zāi)禍不斷。并非命局三壬回克丙火所致，此種說法顛倒了主客體關(guān)系，雖然預(yù)測(cè)結(jié)果一致，但實(shí)非此因。

    2、命相對(duì)靜止，可看成靜方。

    而大運(yùn)、流年相對(duì)運(yùn)動(dòng)，可視為動(dòng)方。動(dòng)方可以主動(dòng)沖克生合靜方，靜方不動(dòng)（相對(duì)不動(dòng)）就不能主動(dòng)沖克生合動(dòng)方，所以大運(yùn)、流年是主動(dòng)參與者，而命局是被動(dòng)參與者。因此命局五行不能主動(dòng)克大運(yùn)、流年，此“三壬回克一丙”說法有失偏頗。

   朱易友命例證明命局五行可克敗流年。

    坤造：癸巳 癸亥 辛未 辛卯  

    大運(yùn)：甲子（60/7）乙丑

    命主丁丑年喪夫：命局癸水回克流年丁火，將流年干丁火夫星克敗所致。在此斗膽問一句，為什么92年壬申，93年癸酉也行丁卯運(yùn)日主沒有喪夫，此步歲運(yùn)運(yùn)干丁火夫星總比丁丑年嚴(yán)重吧，尤其癸酉年，癸水直接臨旺地，而總經(jīng)丁丑年如您所說，丑土生辛金再來生癸水來得直接吧，其喪夫理由更充分，為何偏偏等到丁丑年？

    六親生死（包括命主生死）命理原因很多時(shí)候并不是六親被克制、克敗導(dǎo)致的（常接觸大量實(shí)際命例的易友會(huì)有這種體驗(yàn)）如：

    坤造：丙辰 癸巳 癸未 壬戍   壬辰運(yùn)庚午年喪父。是否是流年支偏財(cái)星受克？為什么財(cái)星臨流年旺地喪父？如果只從五行生克角度認(rèn)定六親生死是因六親星受克所致，此例有些說不通。很多都不是在六親星受克時(shí)才有生死之災(zāi)。其實(shí)論六親、日主生死有一定法則和訣竅。

干支間不能直接產(chǎn)生生克力，只是一種氣勢(shì)上的生克；如果本柱干支間不能相互生克，從單柱角度論，丙午柱與丙子柱天干丙火力量相同不？甲申柱與甲寅柱天干甲木旺衰程度是否一樣？肯定不一樣，原因就是天干所坐的地支不同，它們之間有相互影響力，實(shí)質(zhì)就是生克關(guān)系，怎么能說同柱干支不能相互生克？命局與流年、大運(yùn)有沖克關(guān)系，是一種氣不合之象，但并不說明你可以反對(duì)得了。

    命局沖克流年太歲和歲君，命主或六親會(huì)有災(zāi)，筆者認(rèn)為不太確切？四柱與流年干支相沖克的機(jī)會(huì)很多，難道都有災(zāi)？總之，歲運(yùn)命局五行分層次，如果同樣對(duì)待，只認(rèn)為都是一種普通五行，那很難理順和把握三者真正關(guān)系，就會(huì)不知頭緒陷入五行生克惡性循環(huán)之中。靈活運(yùn)用命理三個(gè)層次理論可以層次分明地迅速理清五行生克路線和結(jié)果，此法對(duì)四柱預(yù)測(cè)有提綱掣領(lǐng)的作用。