 文|丁十二 五千年文明，三千年詩韻。 從《詩經(jīng)》到近代偉人的《沁園春·雪》，我們一生所有的經(jīng)驗(yàn)，我們生活的每一種境遇，每一種心情幾乎都能在詩詞中找到對(duì)應(yīng)的詩句，寥寥數(shù)語，說盡離合悲歡，人生百態(tài)。 所以當(dāng)你生活陷入低谷時(shí)，當(dāng)你迷惘而不知所措時(shí)，不妨讀讀詩，讀讀詞，看看詩人在人生低谷是如何渡過的。 宋神宗元豐五年（公元1082年），是蘇軾因“烏臺(tái)詩案”（因御史臺(tái)周圍遍植柏樹，烏鴉成群棲居于上，故又名“烏臺(tái)”）被貶黃州的第三個(gè)年頭，之前蒙故舊馬正卿四處奔走，想方設(shè)法為蘇軾在黃州城外東邊的小山坡上批得一塊廢棄的營地，用以耕作，勉強(qiáng)能解決一家人吃飯的問題。蘇軾遂亦自號(hào)“東坡居士”。 但這營地終歸是官府的，說哪天收回也就收回了，要知道后來即便蘇軾被貶到儋州，花甲之年的他依然被人從驛站趕了出來。所以官府的地種起來沒安全感，說沒就沒了，而蘇軾拖家?guī)Э?，一家人的生活需要更穩(wěn)妥、更長遠(yuǎn)的安排。更重要的是，朝廷遲遲沒有打算重新啟用他。所以他不得不作出長期甚至定居在黃州的打算。  蘇軾聽說黃州城外三十里處的沙湖，土地肥沃，于是有在那購田置產(chǎn)的打算。三月七日，蘇軾便和朋友一起前往沙湖，本來天朗氣清，大家一邊趕路一邊欣賞沿途的風(fēng)景，沒想到風(fēng)云突變，轉(zhuǎn)眼間下起雨來，和蘇軾同行的人都覺得很狼狽，只有蘇軾絲毫不介意，甚至依然欣賞雨中的風(fēng)景。陣雨過后，天氣放晴，蘇軾想起這場突然而至又倏然而去的雨，心中百感交集，于是化作了一篇《定風(fēng)波》驚艷和鼓舞了世人近千年。
人有旦夕禍福，天有不測風(fēng)雨。這場突然而至而又飄然而去的陣雨不就是人生處處無法預(yù)知的苦難和逆境。如何面對(duì)它，如何度過它，蘇軾這首詞可以說是最好的答案。  詞的上片詩人著眼于雨中?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”詩人說不用理會(huì)那些穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。要知道當(dāng)我們走在山林之中的時(shí)候，如果遇到下雨，周遭都是穿林打葉聲，這種聲音是很難不影響人的心情和心境的。詩人真是觀察入微又一針見血，直接指出你不要被這外界的雨聲所影響，不要被環(huán)境影響，晴也好，雨也罷，你堅(jiān)持做自己，繼續(xù)吟唱著從容前進(jìn)就行了。“何妨”二字顯示出詩人不畏懼、不頹喪的性格特征。 “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@一句是整首詞里面最豪邁的一句。 詩人手拄竹杖，腳穿草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過一生。當(dāng)然這里既是實(shí)寫，也是虛指，是詩人結(jié)合自己的境遇而表露的心態(tài)：“竹杖芒鞋”代表了一種平民生活。孟郊《登科后》：春風(fēng)得意馬蹄疾；唐伯虎《桃花庵歌》：車塵馬足貴者趣，所以這里的“馬”代指了另一種富貴生活。指在經(jīng)歷了一系列風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇軾覺得平平淡淡的生活更有真意。 但須知這一切都建立在不為外界所左右的閑恬心態(tài)之上?！耙凰驘熡耆纹缴北憩F(xiàn)了詩人從容、超脫的曠達(dá)情懷?！耙凰驘熡辍奔仁侵刚麄€(gè)蓑衣都被煙雨籠罩，言外之意是整個(gè)人都處在風(fēng)吹雨打之中。這里既是現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨，也指人生旅途、政治仕途上的風(fēng)雨。而“任平生”三個(gè)字則是蘇軾對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨的最好答復(fù)。  這一句可以說是蘇東坡一生的真實(shí)寫照，蘇軾一生不是被貶就是在被貶的路上，而他晚年更是一步步被貶到了海南儋州，但盡管如此，在精神上他始終是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡。 海明威說：一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。 葉嘉瑩先生說，中國詩人可以分為兩類：一種是在自己經(jīng)歷磨難和苦楚之后，歷盡苦難癡心不改，他們對(duì)自己的理想不論如何也不放棄，明知無濟(jì)于事也要死死堅(jiān)持，比如詩圣杜甫：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。 另一種詩人則是一生遭遇種種坎坷，受盡各種磨難，但總能從精神上跳脫出來，超然物外，保持滿滿的正能量，蘇軾就是這類典型的例子。  詞的下片詩人則描寫雨后?！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！边@一句既是現(xiàn)實(shí)的寫景，也是充滿辯證哲理的一句：春風(fēng)料峭吹得詩人酒醒，感到絲絲涼意，這個(gè)時(shí)候，山頭的斜陽卻正臉相迎，又帶給詩人絲絲暖意。生活中不正是這樣嗎？山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。絕望之中蘊(yùn)含希望，苦難之中也有溫暖。這里不是一種盲目的樂觀和自信，而是詩人在飽經(jīng)風(fēng)雨磨難之后思想境界和心境的一種升華。 在前面的基礎(chǔ)上，蘇軾進(jìn)一步感悟人生，這一次他從儒家的入世態(tài)度跳脫出來，進(jìn)入佛家的“無我”之境：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！被剡^頭來，看一看這一路走來經(jīng)歷的一切，哪里有風(fēng)，哪里又有雨？所謂風(fēng)雨、所謂陰晴，不過是人內(nèi)心的幻象而已。正所謂“不以物喜，不以己悲?！敝灰槐煌馕锼`，不被外部環(huán)境所左右，得意也好，失意也罷，都不要太在乎，百年之后，我們不過都是一抔黃土，又有什么可執(zhí)著的。 這里蘇東坡不是在消極避世，而是對(duì)世間一切大徹大悟，風(fēng)雨也好，暖陽也罷，沒有什么差別，狂風(fēng)暴雨還是麗日藍(lán)天，都能泰然處之。這真是人生的一種大境界。  寵辱不驚，閑看庭前花開花落； 去留無意，漫隨天際云卷云舒。 人生若覺不快樂，只因未讀蘇東坡。 每天共話詩詞，關(guān)注十二讀書 圖片/網(wǎng)絡(luò) |
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