縱觀我國古代詩歌史，你會發(fā)現(xiàn)唐宋的貶謫，不僅是一種常見的政治現(xiàn)象，而且還是一種重要的文學現(xiàn)象。雖說宦海沉浮，稍有不慎，就會慘遭貶謫，受到精神和肉體的雙重折磨。很多人就這樣沉淪于貶謫的痛苦而無法自拔，最終只能在貶地了卻余生。但也有一些人敢于斗爭，以豁達樂觀的態(tài)度過完一生，甚至在貶地創(chuàng)作出不朽的詩歌作品。

譬如，北宋時期的詞人蘇軾，他被貶黃州的時候，就以豁達樂觀的態(tài)度寫下了《定風波·莫聽穿林打葉聲》、《念奴嬌·赤壁懷古》等不朽的詞章。再如，本文向大家分享的這首詩《秋詞》，它的作者唐代詩人劉禹錫，亦能夠在貶謫生涯中持有豁達樂觀的態(tài)度。像我們所熟知的名句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”便出自于劉禹錫之手。

《秋詞》是劉禹錫創(chuàng)作的一首七言絕句。公元805年，也就是永貞元年，王叔文領導的革新運動遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢力的強烈反對，以失敗告終。最終順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶朗州司馬?？梢哉f是劉禹錫在他人生最得意的時候，被趕出了朝廷，其內心的苦悶可想而知。《秋詞》便是劉禹錫被貶朗州時苦悶中所寫。

《秋詞》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

那么為什么說劉禹錫被貶朗州司馬后，還持有豁達樂觀的人生態(tài)度呢？你看他的開篇兩句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，就展現(xiàn)了一種積極向上的詩情。它的意思是說，自古以來，人們就在悲嘆秋天的蕭條、凄涼，但我卻覺得秋天要遠遠勝過春天。其實，自宋玉《九辯》中有“悲哉，秋之為氣也”之句以來，悲秋就成了人們的傳統(tǒng)看法和固定思路。

但劉禹錫卻在這里能夠一反常態(tài)，以極其自信的口吻直抒胸臆，表達了他對秋天的喜愛之情。究其原因，這便是源于劉禹錫的豁達樂觀。所以他能夠在秋天不幸的色彩中，找尋到它的明朗艷麗之處，即下文中的“晴空一鶴排云上”。而劉禹錫能夠找到秋天勝過春天的地方，也就說明了他能夠在自己的痛苦的貶謫生涯中找到生活的樂趣。

“晴空一鶴排云上”，即在晴空萬里的秋天里，一只仙鶴直沖云霄。很顯然，劉禹錫這里為我們展現(xiàn)的就是秋高氣爽，萬里晴空，一鶴凌云的壯美畫面。而這在詩人的眼中，它是要勝過百花齊放的春天的。也許劉禹錫是以“鶴”自喻，表達自己雖然是個謫官，但仍然有昂揚的斗志，為實現(xiàn)自我理想敢于斗爭的非凡力量。

最后“便引詩情到碧霄”，即劉禹錫看到了一鶴凌云的壯美畫面，便深感它激發(fā)了詩情也飛向了萬里晴空。如果說“晴空一鶴排云上”，展現(xiàn)的是秋美，那么這句詩所突出的就是秋韻。結合起來，它就使劉禹錫前面“秋日勝春朝”的觀點變得更鮮明，更有力度。當然，劉禹錫之所以會如此描寫，主要便是源于他那豁達樂觀的人生態(tài)度。

綜上所述，我們不僅能夠看到秋天的生機和壯美，還能體會到一種高揚的氣概和高尚的情操，而這離不開他內心的豁達樂觀。即便是對于我們來說，這種豁達樂觀也非常適用。畢竟人生不可能順風順水，當我們遇到挫折時，就會明白它的難能可貴?？梢哉f是劉禹錫被貶朗州，卻寫出一首很豁達的詩，讀后令人心胸開闊，也激勵了一代又一代人。