肝失疏泄，用四逆散，氣機(jī)升降復(fù)常，大便自通。

脾虛運(yùn)化不好，用甘麥大棗湯而效。“伏其所主，而先其所因而已”

*心火肝火從小便走    

  肺火胃火從大便走

*肥輕身:澤瀉30山楂30丹參30 蒼術(shù)15黃芪15

祛濕劑，清熱瀉火，利水通淋。主治濕熱淋證。尿頻尿急，溺時(shí)澀痛，淋瀝不暢，尿色渾赤，甚則癃閉不通，小腹急滿，口燥咽干，舌苔黃膩，脈滑數(shù)。臨床常用于膀胱炎、尿道炎、急性前列腺炎、泌尿系結(jié)石、腎盂腎炎、術(shù)后或產(chǎn)后尿潴留等屬濕熱下注者.

*桃核承氣硝黃草，病在少腹上犯腦。調(diào)胃承氣來(lái)加味，桂枝降逆治沖好。

左升屬肝，右降屬肺，由中焦胃土即困，致有升無(wú)降，壅阻交迫，何以著左臥眠，遏其升逆之威，且煩熏熱灼，并無(wú)口渴飲水之狀，病情全在血絡(luò)，清熱滋陰之治，力量不能入絡(luò)。

大腸熱把脊柱和脊髓耗干了，腰能不疼嗎？見到這種腰疼的話，不論男女用桃核承氣湯趕緊補(bǔ)救，還能來(lái)的及。不然的話說(shuō)不定能燒成白血病，能燒成敗血癥。

*扶陽(yáng)攻下：大黃，丹皮、桃仁、川連、芒硝、附子。大便干者仍不下，加熟地、參。

*逍遙散之變化方舒肝去濕去火，治一經(jīng)而諸經(jīng)無(wú)不愈也：柴胡 甘草 陳皮 梔子( 各壹錢) 白芍 薏仁 茯苓( 各伍錢) 當(dāng)歸蒼朮( 各貳錢)

*加強(qiáng)版逍遙散：逍遙散+雞屎藤（腸中積滯）+海浮石（頑固痰濕）拉稀巴巴推陳出新。

*胸中郁悶生火，清郁熱加理順氣機(jī)：梔子淡豆豉、枳殼桔梗木香。

*胃苓湯（40歲以上熱?。?/strong>:茵陳豬苓茯苓白術(shù)蒼術(shù)澤瀉車前草 陳皮葛根防己秦艽黃蓮梔子

*吃壞身體的疑難雜病：陳皮、甘草、麥芽、雞內(nèi)金、山楂、山藥、白扁豆、連翹。

*扶陽(yáng)不如通陽(yáng)，滋陰不如清腸。九竅不利，腸胃之所生也。

*強(qiáng)心肺(升清):桂枝湯、紅參、銀杏葉、黃芪、當(dāng)歸。

*通腸六藥(降濁)：艾葉、苦參、火麻仁、雞矢藤、金蕎麥、紅藤。

*脈很沉，不宜猛下，宜芩連二陳，小陷胸之類，附子敗醬苡仁加大黃、芒硝。

*東北地區(qū)大腸病特多。(栝蔞川連、陳皮法夏)。小陷胸(黃連、半夏、瓜蔞實(shí))加熟地、潤(rùn)腸而下便。

燥：陽(yáng)明府實(shí)；
濕：脾經(jīng)??；
痞：胰三焦證；
滿：肛脹，腸子證。

*心肺有病，而鼻為之不利。
通鼻竅四藥：蒼耳子、辛夷花、白芷、通草。
通心四藥：菖蒲、丹參、銀杏葉、紅景天。
底氣不足：參附龍牡湯，把神補(bǔ)補(bǔ)，把氣鎮(zhèn)鎮(zhèn)。

*美容的方法升清降濁。一是強(qiáng)心肺，二是通腸胃。
強(qiáng)心肺，常選用桂枝湯加紅參、銀杏葉、黃芪、當(dāng)歸。通過強(qiáng)心肺以升清陽(yáng)，令頭面氣血充足；
通腸胃，常選用通腸六藥。通腸胃以降濁陰，令身體敗濁之物有個(gè)出路。

善治婦科雜病，在臨床用一些調(diào)心肺、通血脈的藥（如桃紅四物湯），再加一味紅藤重用，常常幾付藥下來(lái)，病人臉上的混濁瘀暗之色居然煥然如洗。病人本來(lái)來(lái)治療婦科雜病的，卻意外收到美容養(yǎng)顏的效果。

★理中丸中土不運(yùn)。
   麥門冬湯金氣不降。
   小建中湯膽經(jīng)相火不降。
   當(dāng)歸生姜羊肉湯木氣不升。
   腎氣丸水氣不升。
   瀉心湯心火不降。
   蟬蛻   降壓；
   石決明 斂肝；
   龍骨   斂脾；
   牡蠣   斂腎。

*肺胃膽心應(yīng)降, 腎脾肝應(yīng)升。如果升降不順, 會(huì)有各種癥狀。
  肺: 不降 - 大腸不降, 便秘
  上逆/熱 - 哮喘, 發(fā)熱出汗, 人悲觀

  胃: 負(fù)責(zé)濁氣下降

  不降 - 吃不下飯, 腹?jié)q

  上逆 - 嘔吐

  心: 不降 - 心腎不交導(dǎo)致失眠, 火克金, 煩躁,咳嗽,口渴
  上逆/熱 - 吐血, 說(shuō)胡話

  膽: 不降 - 兩脅痛
  上逆 - 口苦

  腎: 不升 - 上熱下寒
  反降/寒 - 遺精

  肝: 不升 - 肝瘀的各種癥狀, 包括眼睛流血
  反降 - 左肢冷, 左手腳蜷, 無(wú)知覺

  脾: 負(fù)責(zé)清氣上升
  不升 - 吃后病重, 夏天潮濕時(shí)病重, 水腫
  反降/寒 - 瀉泄

  肺經(jīng)不降主病訣
  肺經(jīng)不降咳痰短，
  汗百痿癰煩寒喘；
  聲淚涕喉腫暈鳴，
  膽胃腎癆殃非淺。

  大腸經(jīng)不升主病訣
  大腸不升痔漏肛，
  瀉利此經(jīng)不盡管；
  便堅(jiān)肺胃痛腎寒，
  熱實(shí)腸癰與外感。

咳者，氣逆而積于肺，肺不能容，則咳而出之也。咳之為病，中虛而肺胃不降，是為總因。其間有風(fēng)、熱、濕、燥、寒之不同。
因風(fēng)咳者，多在下半夜與天明時(shí)。木氣為風(fēng)，風(fēng)主疏泄，半夜天明，陽(yáng)生木動(dòng)，故風(fēng)氣上沖也。此為陰虛之證，其痰白而腔黏。(潤(rùn)木清熱，降肺養(yǎng)中)
因熱咳者，喉間癢而無(wú)痰，乃火氣之逆。(清熱潤(rùn)肺，舒氣養(yǎng)中)
因濕咳者，痰黃而多，乃土濕停瘀，隔住相火下降之路。痰黃既是相火之逆，中下卻是虛寒。(燥土溫中，兼清膽肺)
因燥咳者，痰色亦白，或無(wú)痰。津液干枯，覺喉管有辛辣意也。(潤(rùn)肺養(yǎng)津，和中調(diào)氣)
因寒咳者，痰清夾水而不膠粘，就枕則咳甚也。(溫降肺胃，兼補(bǔ)中氣)
風(fēng)、熱、燥三氣相近，濕、寒二氣相近。下伏濕、寒。上見風(fēng)、熱、燥者亦不少。(清風(fēng)潤(rùn)燥，兼溫中氣)

痰者，肺胃不降，下焦上升之氣，甫經(jīng)化水，因被相火熏蒸，不能下行，停積而成者也。相火不足，不能上熏。則成水飲而不成痰，飲家必頭眩，胸脅滿，或不得臥，喘而氣短，或心下悸，心下堅(jiān)筑，或渴而惡水不欲飲。(發(fā)汗利水，或保中攻水。)如成痰者，便不外上述風(fēng)、熱、濕、燥、寒各項(xiàng)。不過陰虛風(fēng)動(dòng)之人，雖因肺胃不降，亦原下焦陽(yáng)氣上沖，使肺胃兩經(jīng)，欲降不能。下焦陽(yáng)氣上沖者，膽經(jīng)不降之過。至于痰厥之病，卒然昏倒，吐出痰涎然后清醒，此則脾肺皆虛、中氣枯滯是其病本，木火沖動(dòng)是其病因。其有不見而知，不聞而覺，屬于痰之怪癥，其理不可解。

短者，短氣，吸氣困難也。此胸中必有水飲阻隔，氣不順降，故覺氣短。(泄水保中。)如無(wú)水飲，必有風(fēng)熱上沖，使氣難降，故覺氣短。如無(wú)以上二因而氣短，則呼吸不能歸根，此中氣大敗，有升無(wú)降，元?dú)鈱?，不?dú)肺經(jīng)不降而已也。(溫養(yǎng)中下，補(bǔ)肺降氣。)

汗者，出汗也。肺經(jīng)收斂偏弱，肝經(jīng)疏泄偏盛也。

稍動(dòng)即汗出者，肺虛不收而中虛也。(補(bǔ)降肺氣，降膽補(bǔ)中。)
飲食汗出者，胃有虛熱上逆，肺經(jīng)受傷，降不去也。清熱養(yǎng)中。
寐則汗出者，肝木升泄，膽木不降，而肺金不斂也。(潤(rùn)木息風(fēng)，調(diào)中斂肺。)
人死汗出如珠不滴者，肺氣全敗，陽(yáng)氣脫根而上飛也。(大補(bǔ)元?dú)猓鏀渴栊埂?
至外感出汗，另詳傷寒榮衛(wèi)中。

百者，百合病也。此病由于肺經(jīng)不降，邪熱瘀積。將肺家清肅之地，變?yōu)榛铦嶂畧?chǎng)，令人欲食不食，欲寢不寢，行坐不安，昏煩莫名。(清肺去熱，切忌補(bǔ)中。)此病傷寒之后，往往有之。蓋肺朝百脈，肺熱而百脈皆熱，故有如此現(xiàn)象也。

瘺者，肺痿也。此病有寒熱之分。熱痿者，津液虧傷，能食而腿膝軟，不能行步。肺朝百脈，肺熱則百脈皆熱，故腿膝軟也。(清熱養(yǎng)肺，忌補(bǔ)中土。)寒痿者，吐涎沫而不渴，遺尿，小便數(shù)。肺氣虛寒，收斂不住也。(溫補(bǔ)中氣。)

癰者，肺癰也，咳而胸滿痛，咽干不渴，時(shí)吐濁唾腥臭，久久吐膿如米粥。(下痰保中。)初病可治，已成難醫(yī)。

煩者，心煩也，火逆?zhèn)危尾皇諗?，火氣散漫，故心煩也?清降膽胃，兼養(yǎng)中氣。)

寒者，惡寒也。肺本生水而主衛(wèi)氣，金性涼而水性寒，肺氣不降，郁而現(xiàn)其本氣，故覺皮膚生寒也。(溫降肺氣，兼養(yǎng)中氣。)

喘者，氣不下降，口張肩搖，胸脅扇動(dòng)也。有肺燥而喘者，燥則不能清降也。(清燥泄肺，兼養(yǎng)中氣。)有心下有水氣而喘者，水阻肺氣不能下行也。(泄水養(yǎng)中。)有外感衛(wèi)郁而喘者，衛(wèi)氣與肺氣原是一氣，衛(wèi)郁則肺氣不降也。(發(fā)散衛(wèi)氣，兼養(yǎng)中氣。)年老之人動(dòng)則發(fā)喘者。中虛而陽(yáng)燥，肺虛而不斂也。(調(diào)中養(yǎng)陰，補(bǔ)肺潤(rùn)木。)有肝腎干枯而喘者，風(fēng)氣上沖也。(滋木養(yǎng)肺，兼顧脾土。)有土濕而喘者，濕則不運(yùn)，肺氣逆也。(燥土調(diào)中，兼降肺胃。)

聲者，聲啞也。濕氣逼住火氣，肺金不能清降也。(除濕斂肺。)    

淚者，肺金不收，風(fēng)木疏泄而液出也。(上清膽肺，下補(bǔ)腎肝，兼養(yǎng)中氣。)

涕者，肺氣上逆，積液成涕。熱濕混合，不能下行，則涕稠而黃。(溫中燥土，清熱補(bǔ)肺。)肺熱不斂，則涕清，不稠不黃也。(降肺，養(yǎng)中，清熱。)

喉者，咽喉痛也。肺氣清降，則木火不逆。咽喉為手足三陽(yáng)升降之路，中虛肺逆，火氣上炎，故咽喉作痛。此病無(wú)論是寒是火，中氣總虛。清上熱而傷中氣，一見腹瀉．則燒熱大作，下焦之火，因中氣不能照轉(zhuǎn)之故，全行逆而不降，則熱盡而人死。故孫真人千金方，專以溫補(bǔ)中氣為主?，F(xiàn)今通用養(yǎng)陰清肺湯，盡是寒中敗土之藥，體強(qiáng)熱盛者服之，亦偶見效，體弱之人，無(wú)有不為此方所誤者。因熱在咽喉，而中氣則多虛寒，養(yǎng)陰清肺湯，寒?dāng)≈袣?，故人死也?b>此病得于冬春之變者，木火升也。(補(bǔ)中降肺。)得于秋晴氣暖者，金氣燥也。(潤(rùn)燥顧中。)得于暑月雨后者，濕氣夾熱也。(去滯清熱，兼顧中氣。)得于外感者，衛(wèi)郁也。(清降肺氣，兼補(bǔ)中氣。)喉病有白喉、紅喉之分，詳溫病篇。

腫者，水腫也。木主疏泄，金主收斂。兩得其平，氣道通調(diào)，水道清利，不成腫病。肺金不降，收斂氣衰，氣水不得順降，則溢于皮膚，滯于經(jīng)絡(luò)而成腫病也。(參看胃經(jīng)條下。)

暈者，頭暈也。肺氣不降，濁熱逆沖，上重下輕，則頭暈也。(清降肺胃，除濕溫中。)此病受累于甲木不降者居多。如無(wú)肺胃上逆之脈象而亦暈者，非痰滯即陽(yáng)越也。(理氣順痰，補(bǔ)中斂陽(yáng)。)暈與眩不同，眩出于目，暈出于腦，暈眩俱有中下失根之意。

鳴者，耳鳴也。肺金不降，膽木逆沖，故耳鳴也。(清降肺膽，養(yǎng)木補(bǔ)中。)

膽胃腎癆殃非淺者，癆病初起，因木氣之疏泄，癆病之成，因金氣之不斂。(斂金養(yǎng)木，補(bǔ)中去滯。)肺金不斂，膽木無(wú)制，則上逆而克胃土，化火而傷胃液，刑克肺金。腎水無(wú)源，相火拔根，中氣遂寒。熱灼津枯，陽(yáng)飛陰絕。皆由肺金不降，收斂不行之所致。故曰殃非淺也。凡老年人之氣不收者，即伏陽(yáng)亢風(fēng)動(dòng)之根，不可忽也。以下為大腸經(jīng)不升之病。    痔漏者，糞門有疙瘩，奇痛奇癢而漏水。(清熱除濕，溫中降肺，兼升大腸經(jīng)。)

肛者，大便后肛門陷下也。(補(bǔ)肺降膽，補(bǔ)中溫腎。)木火下陷，故痔。脾濕下注，故漏。大腸之氣，因虛因滯不能上升，故肛門下墜也。    瀉利此經(jīng)不盡管者，熱利乃木氣疏泄，寒利乃脾陽(yáng)下陷，大腸經(jīng)無(wú)甚責(zé)任。(有熱清熱，有寒溫寒。)惟痢疾之里急后重，則大腸金氣之滯。(舒金調(diào)木，去滯養(yǎng)中。)
便堅(jiān)肺胃者，大便堅(jiān)若羊矢，數(shù)日始一行，此肺胃津液干縮，飲食噎隔，不能順下生津，故大腸干枯而大便結(jié)也。(潤(rùn)胃養(yǎng)中。)如便堅(jiān)因于寒者，無(wú)陽(yáng)氣宣通，金氣因而結(jié)燥也。若熱實(shí)可用下藥之便堅(jiān)，則胃與大腸俱熱矣。
痛腎寒者，肛門居臟腑之下，其氣上升，腎寒無(wú)陽(yáng)，升不上來(lái)，反往下筑，故肛門痛也。(溫補(bǔ)脾腎。)此種疼痛，令人難忍。
熱實(shí)腸癰與外感者，大腸不病實(shí)病，惟腸癰與外感之傷寒陽(yáng)明承氣湯證，乃為熱實(shí)之病。