武漢的黃鶴樓作為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓，是江南三大名樓之一，一直以來都十分受文人墨客的歡迎，很多詩人都喜歡為黃鶴樓題詩，其中崔顥的《黃鶴樓》更是深受大家的喜愛。

這首詩主要是對黃鶴樓的美好景色進(jìn)行描寫，同時(shí)也抒發(fā)了作者不知何處是歸途，懷念故鄉(xiāng)的失落心情。此詩氣勢恢宏，在藝術(shù)描寫上更是惟妙惟肖，被人稱為題黃鶴樓的絕唱，甚至更被《唐詩三百首》譽(yù)為“七律之首”。

據(jù)說我國唐代的著名詩人李白，在游覽黃鶴樓時(shí)，本想借黃鶴樓的美好景象，作一首詩，但無意之中看到了崔顥所寫的《黃鶴樓》，于是立馬自嘆不如，并沒有為黃鶴樓寫詩就離去了，后來他還模仿此詩，寫了一首《登金陵鳳凰臺》，同樣成為千古絕唱：

登金陵鳳凰臺

作者：李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

而就是這樣一首七言律詩，這么多年來一直沒有人敢模仿，也沒有人能超越。魯迅竟然在自己的悲憤情緒引導(dǎo)下，仿作了《黃鶴樓》，名為《剝崔顥黃鶴樓詩吊大學(xué)生》，而且開篇就十分驚艷，事情到底是怎么回事呢？讓我們一起走近魯迅。

魯迅是一位民主戰(zhàn)士，他敢于抨擊當(dāng)時(shí)腐朽的社會，用自己的文章作為武器，揭露當(dāng)時(shí)會的種種丑惡面貌，也是五四新文化運(yùn)動的重要參與者之一，被一代偉人稱為“中國民族新文化的方向”。就是一個(gè)這樣看到社會不公的伸張正義者，在日本侵華之時(shí)，徹底地憤怒了！當(dāng)時(shí)的東北已經(jīng)全面淪陷，日本人的下一個(gè)目標(biāo)便是華北地區(qū)。

面對日本侵華的不斷擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)的政府決定緊急從華北撤離。就在這個(gè)人命關(guān)天的時(shí)候，政府竟然優(yōu)先選擇用列車運(yùn)走華北的貴重文物，導(dǎo)致華北的大量學(xué)生沒有辦法離開華北。這種忽略人的性命，卻去保護(hù)文物的行為，簡直是本末倒置，政府很明顯是更看重國家的財(cái)產(chǎn)，而根本不在乎人民的死活，這令魯迅十分憤怒。于是寫下了《剝崔顥黃鶴樓詩吊大學(xué)生》來諷刺當(dāng)?shù)卣?，全詩是?/span>

剝崔顥黃鶴樓詩吊大學(xué)生

魯迅

“闊人已騎文化去，此地空余文化城。

文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清。

專車隊(duì)隊(duì)前門站，晦氣重重大學(xué)生。

日薄榆關(guān)何處抗，煙花場上沒人驚。”

這首詩的前三段主要描寫的是當(dāng)時(shí)華北的景象，生動地寫出了當(dāng)時(shí)政府的冷血無情，困在城中的大學(xué)生的無奈。而最后一句則用對比的手法，描寫日本人都準(zhǔn)備打到華北了，而富貴人家卻流連于各種夜場之間，醉生夢死，渾然不知道中國的嚴(yán)峻局勢。

全詩淺顯易懂，但又讓人設(shè)身處地感受到了當(dāng)時(shí)華北的一片混亂的景象，并從字里行間里我們可以明顯地感知到魯迅的憤怒，和拯救國家的心切。

魯迅雖然不像前線戰(zhàn)士一樣，走在敵人的最前面，但他卻用自己鏗鏘有力的文字，盡自己最大的努力，喚醒中國這只“沉睡的獅子”。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)過上了幸福美好的日子，但是我們?nèi)砸懹浢恳欢螝v史，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要強(qiáng)大起來，不要讓歷史再次重演。

參考資料：《唐詩宋詞鑒賞》、《魯迅文集》