唐朝的婚姻到底有多開放：宰相為女兒設(shè)“選婿窗”

skysun000001 2020-03-19

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唐代是我國歷史中一個繁榮的時期，其開放的特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在政治、民族政策以及外交等方面，也體現(xiàn)在民間禮俗和婚姻制度上。

唐代初期門第觀念雖重，唐中后期則更看重人的才華，所謂的'郎才女貌'擇偶搭配就形成于唐代,并一直流傳至今。今天，就和大家聊聊唐代的婚姻觀。

唐代相對包容開放的婚姻觀

唐代處于中國封建社會的繁榮時期，又屬“開放型”社會，女性地位較高，貞節(jié)觀念并非鐵板一塊，這使得唐人婚姻呈現(xiàn)出歷史上少有的開放寬容特點(diǎn)。

唐代婚姻的包容與開放，首先體現(xiàn)在女孩有一定的選擇權(quán)利。在上層社會的家庭中，女孩子的意愿頗受重視。

據(jù)《開元天寶遺事》記載，宰相李林甫特別鐘愛六個如花似玉的女兒，為了讓她們得遇如意郎君，便在自家的廳事壁間開了一個橫窗，外面飾以大紅色的薄紗，平時讓六個女兒在窗下玩耍。一旦有貴族子弟前來拜謁，女兒們躲在窗后自己挑選中意之人。時人稱為“選婿窗”。

民間年輕女子也有決定自己婚嫁的權(quán)利。張鎬是中唐名相，年輕未發(fā)達(dá)時曾在酒家邂逅一年輕貌美的女子，心生愛慕，邀其一同飲酒，那女子欣然答應(yīng)。分別之后，張鎬思之不已，第二日天未亮又跑到酒家去，結(jié)果那個美貌女子“已在酒家矣”。面對張鎬的愛意表達(dá)，那個姑娘大大方方地回答道：“君非常人，愿有所托。能終身，即所愿也?！眱蓚€人遂結(jié)成夫妻。

在離婚問題上，唐代女性的意愿也會得到尊重，而且離異女子再嫁也不會被認(rèn)為失節(jié)。唐代公主再嫁的就不在少數(shù)，普通婦女改嫁也屬較常見之事。在《秋胡》話本中，秋胡幾年不歸，秋胡的母親就勸秋胡的妻子說：“不可長守空房，任從改嫁他人?！逼牌啪怪鲃觿褡约旱膬合备募?，此等事情只有在唐代才會發(fā)生。

1900年，敦煌莫高窟出土了大量古代文獻(xiàn)，其中有12件《放妻書》，大多數(shù)寫于唐代。例如 “凡為夫婦之因，前世三生結(jié)緣，始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合，比是怨家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳嬋鬢，美婦娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結(jié)，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”

唐代《放妻書》，遣詞風(fēng)雅、語氣溫柔。雖說離婚，卻好聚好散，讓人不得不佩服唐人先進(jìn)的感情態(tài)度與婚姻觀，以及那個時代的胸襟與氣度。

唐代婚姻觀為何包容開放？

與針對婦女的貞節(jié)觀淡漠有關(guān)

自魏晉六朝以來，進(jìn)入中原的北方民族帶來了游牧民族的婚姻習(xí)俗。游牧民族沒有婦女守節(jié)觀念，丈夫死了之后往往通過收繼制再嫁。流著鮮卑族血統(tǒng)的李唐王室上承北朝傳統(tǒng)，對婦女的貞操本來就看得很淡。

名門大族中也有奪女改嫁者，初唐戶部尚書裴矩的女兒嫁李德武為妻，結(jié)婚才一年，丈夫因罪被流放到嶺南，裴矩不忍心女兒受苦便“奏請德武離婚”。在唐代很多父母的眼中，女兒的幸福比所謂的貞操重要得多。

與唐代婦女地位相對較高有關(guān)

因?yàn)椤皬囊欢K”的觀念并未被全社會完全接受，故而婦女們?nèi)匀荒茌^為自由地表達(dá)自己的情感，很多人也對自身的價值充滿自信。

唐代上承魏晉南北朝，內(nèi)外之分并不嚴(yán)格，加之中外文化交流頻繁，社會生活日益豐富，婦女公開出游的現(xiàn)象更多。

李唐皇室中婦女也多有游牧民族的血統(tǒng)，竇皇后、長孫皇后都是漢化的胡人，北方婦女剛毅的性格和參與社會政治生活的風(fēng)氣在初唐影響較大。在這種情況下，唐代婦女的家庭地位較之后世為高。

與唐代禮法在婚姻問題上的疏離有關(guān)

初唐修定的《唐律疏議》大體沿襲了漢代律法而加以調(diào)整和細(xì)化，比如關(guān)于夫妻互毆的規(guī)定保持了重罰婦輕罰夫的特點(diǎn)；開元年間編的《大唐開元禮》也基本沿襲了《儀禮》十七篇的內(nèi)容而加以增益補(bǔ)充。

但實(shí)際上，唐代的法律條文卻與禮書有著疏離之處。如《唐律·戶婚》規(guī)定：“諸卑幼在外，尊長后為定婚，而卑幼自娶婚已成者，婚如法。未成者，從尊長。違者杖一百。”這一則條文從法律上承認(rèn)了成年男女有自主擇偶的權(quán)利。

在貞觀元年，唐太宗頒布《勸勉民間嫁娶詔》，除了規(guī)定“男子二十、女子十五以上”的結(jié)婚年齡之外，還明確規(guī)定，妻喪期滿的男子和夫喪期滿的女子，“并須申以媒媾，令其好合?！睂逝寄信脑倩閺姆缮辖o予了肯定。

相對而言，唐前期更為開放包容，婦女權(quán)利更多；唐后期開始強(qiáng)調(diào)禮教，婦女權(quán)利受到限制。不過相對于后世而言，唐代婚姻觀總體上呈現(xiàn)出開放包容的特點(diǎn)是無疑的。

編輯整理 | 王思楠

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來自： skysun000001 > 《文史哲理論意識形態(tài)》

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