提要
【臣】等謹(jǐn)按儀禮圖十七卷儀禮旁通圖一卷宋楊復(fù)撰復(fù)字茂才號信齋福州人鄭逢辰為江西漕以所撰儀禮經(jīng)傳通解續(xù)獻(xiàn)于朝是書成于紹定戊子書録解題謂成于淳祐中蓋未核其自序也序稱嚴(yán)陵趙彥肅作特牲少牢二禮圖貭于朱子以為更得冠昏圖及堂室制度更考之乃佳復(fù)因原本師意録十七篇經(jīng)文節(jié)取舊說疏通其意各詳其儀節(jié)陳設(shè)之方位繋之以圖凡二百有五又分宮廟門冕弁門牲鼎禮器門為圖二十有五名儀禮旁通圖附于后其于是經(jīng)可謂用心勤摯惟是讀儀禮者必明于古人宮室之制然后所位所陳揖讓進(jìn)退不失其方故李如圭儀禮通釋朱子儀禮經(jīng)傳通釋皆特出釋宮一篇以總挈大綱使衆(zhòng)目皆有所麗是書獨(dú)廢此一門但隨事立圖或縱或橫既無定向或左或右僅列一隅遂似滿屋散錢紛無條貫其見于宮廟門僅止七圖頗為漏畧又遠(yuǎn)近廣狹全無分?jǐn)?shù)如序外兩夾劉熙釋名所謂在堂兩頭故曰夾是也圖乃與房室并列則公食大夫禮宰東夾北西面疏云位在北堂之南特牲饋食禮豆籩鉶在東堂注云房中之東當(dāng)夾北者皆茫然失其處所矣門與東西塾同在一基圖乃分在東隅西隅則士虞禮匕俎在西塾之西無其地及士冠禮擯者負(fù)東塾之類皆非其處所矣如斯之類殊未能條理分明然其余諸圖尚皆依經(jīng)繪象約舉大端可粗見古禮之梗概于學(xué)者不為無禆一二舛漏諒其創(chuàng)始之難工可也干隆四十九年三月
　　恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸鍚熊【臣】孫士毅
　　總校官【臣】陸費(fèi)墀

       欽定四庫全書
　　儀禮圖卷一　　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　士冠禮第一【冠古亂反】
　　士冠禮○筮于廟門【筮者以蓍問日吉兇于易也冠必筮日于廟門者重以成人之禮成子孫也廟謂禰廟不于堂者嫌蓍之靈由廟神○疏曰言子兼言孫者家事統(tǒng)于尊若祖在則為冠主故兼孫也】主人玄冠朝服緇帶素韠【韠音畢○蔽膝也】即位于門東西面【主人將冠者之父兄也玄冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣與冠同也筮必朝服者尊蓍龜之道緇帶黑繒帶素韠白韋韠長三尺上廣一尺下廣二尺其頸五寸肩革帶博二寸天子與其臣玄冕以視朔皮弁以日視朝諸侯與其臣皮弁以視朔朝服以日視朝凡染黑五入為緅七入為緇玄則六入與○繒似陵反○今案朝服重于玄端冠時主人玄端爵韠今此筮亦在廟不服玄端而服朝服是尊蓍龜之道也】有司如主人服即位于西方東面北上【有司羣吏有事者謂主人之吏所自辟除府史以下】筮與席所卦者具饌于西塾【饌雛晥切○筮所以問吉兇謂蓍也所卦者所以畫地記爻易曰六畫而成卦饌陳也具俱也西塾門外西堂也】布席于門中闑西閾外西面【闑魚列反○闑門橛閾閫也】筮人執(zhí)筴抽上韇兼執(zhí)之進(jìn)受命于主人【筴初革反韇音獨(dú)○筮人有司主三易者韇藏筴之器○疏曰筴即蓍也曲禮曰筴為筮韇以皮為之言上韇者其制有上下下者從下向上承之上者從上向下韜之也】宰自右少退贊命【自由也贊佐也命告也佐主人告所以筮也少儀曰贊幣自左詔辭自右○疏曰士無臣以屬吏為宰地道尊右故贊命皆在右引少儀者取贊命在右之義】筮人許諾右還即席坐西面卦者在左【即就也東面受命右還北行就席卦者有司主畫地識爻者○今案筮人東面受命于主人右還即席西面坐筮少牢禮亦東面受命于主人西面立筮又士喪卜葬日宗人西面命龜退負(fù)東扉卜人西面作龜以此知龜筮皆西面】卒筮書卦執(zhí)以示主人【卒已也書卦者筮人以方寫所得之卦也】主人受眡反之【反還也】筮人還東面旅占卒進(jìn)告吉【旅衆(zhòng)也還與其屬共占之】若不吉則筮遠(yuǎn)日如初儀【遠(yuǎn)日旬之外】徹筮席【徹去也】宗人告事畢○冠義曰冠禮筮日筮賓所以敬冠事冠者禮之始也嘉事之重者也是故古者重冠重冠故行之于廟行之于廟者所以尊重事尊重事而不敢擅重事所以自卑而尊先祖也
　　右筮于廟門

　　主人戒賓賓禮辭許【戒警也告也賓主人之僚友禮辭一辭而許也再辭而許曰固辭三辭曰終辭○疏曰同官為僚同志為友廣戒僚友使來觀禮也】主人再拜賓荅拜主人退賓拜送○戒賓曰某有子某將加布于其首愿吾子之?dāng)溨病臼柙徊贾^緇布冠也】賓對曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辭主人曰某猶愿吾子之終敎之也賓對曰吾子重有命某敢不從
　　右戒賓
　　前期三日筮賓如求日之儀【前期三日空二日也筮賓筮其可使冠子者賢者恒吉】乃宿賓賓如主人服出門左西面再拜主人東面荅拜【宿進(jìn)也宿者必先戒戒不必宿其不宿者為衆(zhòng)賓或悉來或否主人朝服○今案上文主人戒賓者廣戒僚友使來觀禮及前期三日筮賓乃于廣戒僚友之中又筮其可使冠子者筮得其人于是宿以進(jìn)之其衆(zhòng)賓則但戒而不宿故曰宿者必先戒戒不必宿】乃宿賓【乃宿賓者親相見致其辭】賓許主人再拜賓荅拜主人退賓拜送○宿曰某將加布于某之首吾子將蒞之敢宿賓對曰某敢不夙興【蒞臨也】○宿贊冠者一人亦如之【贊冠者佐賓為冠事宿之以筮賓之明日】
　　右筮賓宿賓
　　厥明夕為期于廟門之外主人立于門東兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方東面北上【厥其也宿服朝服○疏曰厥明夕謂宿賓贊之明日向莫時也為期為加冠之期也】擯者請期宰告曰質(zhì)明行事【擯者有司佐禮者在主人曰擯在客曰介質(zhì)正也宰告曰旦日正明行冠事】告兄弟及有司【擯者告也】告事畢【宗人告也】擯者告期于賓之家
　　右為期
　　夙興設(shè)洗直于東榮南北以堂深水在洗東【深申鴆反○夙早也興起也洗承盥洗者棄水器也士用鐵榮屋翼也周制自卿大夫以下其室為夏屋水器尊卑皆用金罍及大小異】○陳服于房中西墉下東領(lǐng)北上【墉墻】○爵弁服纁裳純衣緇帶韎韐【纁許云反韎音妹韐音閤○此與君祭之服雜記曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黑如爵頭然或謂之緅其布三十升纁裳淺絳裳凡染絳一入謂之縓再入謂之頳三入謂之纁朱則四入與純衣絲衣也余衣皆用布唯冕與爵弁服用絲耳先裳后衣者欲令下近緇明衣與帶同色韎韐緼韍也士緼韍而幽衡合韋為之士染以茅搜因以名焉今齊人名蒨為韎韐韍之制似韠冠弁者不與衣陳而言于上以冠名服耳○縓七絹反頳丑貞反緼音溫韍音弗幽于糾反茅如字又音妹蒨七見反】○皮弁服素積緇帶素韠【此與君視朔之服也皮弁者以白鹿皮為冠象上古也積猶辟也以素為裳辟蹙其要中皮弁之衣亦用布十五升其色象焉】○玄端玄裳黃裳雜裳可也緇帶爵韠【此莫夕于朝之服玄端即朝服之衣易其裳耳上士玄裳中士黃裳下士雜裳雜裳者前玄后黃易曰夫玄黃者天地之雜也天玄而地黃士皆爵韋為韠其爵同不以玄冠名服者是為緇布冠陳之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韋○莫音暮】○緇布冠缺項(xiàng)青組纓屬于缺緇纚廣終幅長六尺皮弁笄爵弁笄緇組紘?yán)c邊同篋【缺依注音頍去蘂反屬章玉反纚山綺反○缺讀如有頍者弁之頍緇布冠無笄者著頍圍發(fā)際結(jié)項(xiàng)中隅為四綴以固冠也項(xiàng)中有?亦由固頍為之耳今未冠笄者著卷幘頍象之所生也滕薛名蔮為頍屬猶著纚今之幘梁也終充也纚一幅長六尺足以韜髪而結(jié)之矣笄今之簪有笄者屈組為紘垂為飾無笄者纓而結(jié)其絳纁邊組側(cè)赤也同篋謂此以上凡六物隋方曰篋○著頍著卷之著陟略反猶著之著直略反?紀(jì)屈反蔮古內(nèi)反隋他果反○疏曰隋狹而長也六物謂頍項(xiàng)青組纓為一物纚為二物并弁笄紘各一通為六物也】○櫛實(shí)于簞【簞笥也】○蒲筵二在南【筵席也○疏曰二者一東序冠子一戶西醴子】○側(cè)尊一甒醴在服北有篚實(shí)勺觶角柶脯醢南上【甒音武觶之跂反柶音四○側(cè)猶特也無偶曰側(cè)置酒曰尊側(cè)者無玄酒服北者纁裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以?酒也爵三升曰觶柶狀如匕以角為之者欲滑也南上者篚次尊籩豆次篚○笭力丁反?音俱】○爵弁皮弁緇布冠各一匴執(zhí)以待于西玷南南面東上賓升則東面【匴素管反○爵弁者制如冕黑色但無繅耳周禮王之皮弁會五采玉琪象邸玉笄諸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等為之則士之皮弁又無玉象邸飾緇布冠今小吏冠其遺象也匴竹器名今之冠箱也執(zhí)之者有司也坫在堂角○繅音早琪音其邸丁禮反】○屨夏用葛玄端黑屨青絇繶純純博寸【絇其于反繶于力反純章允反○屨者順裳色玄端黑屨以玄裳為正也絇之言拘也以為行戒狀如刀衣鼻在屨頭繶縫中紃也純緣也三者皆青博廣也○縫扶用反紃音旬】素積白屨以魁拊之緇絇繶純純博寸【拊音鈇○魁蜃蛤拊注也蜃上忍反】○爵弁纁屨黑絇繶純純博寸【爵弁屨以黑為飾爵弁尊其屨飾以繢次○疏曰冬官畫繢之事北方為繡次青與白是也對方為繢次青與赤是也復(fù)下曰舃用繢次禪下曰屨用繡次今纁屨不以他飾而以黑飾是用繢次○朱先生曰三屨經(jīng)不言所陳處注疏亦無明文疑亦在房中故既加冠而適房改服即得并易屨而出也】冬皮屨可也【疏曰春宜從夏秋宜從冬】不屨繐屨【繐屨喪屨也縷不灰治曰繐】
　　右陳服器
　　主人玄端爵韠立于阼階下直東序西面【玄端士入廟之服也阼猶酢也東階所以荅酢賓客也堂東西墻謂之序】○兄弟畢袗玄立于洗東西面北上【兄弟主人親戚也畢猶盡也袗同也玄者玄衣玄裳也緇帶韠位在洗東退于主人不爵韠者降于主人也】○擯者玄端負(fù)東塾【東塾門內(nèi)東堂負(fù)之北面○疏曰擯者是中士若下士當(dāng)服黃裳雜裳○今案三者皆玄端而于兄弟擯者皆不言如主人服者兄弟衣裳同而韠異擯者衣韠同而裳異】○將冠者采衣紒在房中南面【紒音計○采衣未冠者所服玉藻曰童子之飾也緇布衣錦緣錦紳并紐錦束發(fā)皆朱錦也紒結(jié)髪○緣以絹反】
　　右即位


　　賓如主人服贊者玄端從之立于外門之外【外門大門外】擯者告【告者出請入告】主人迎出門左西面再拜賓荅拜【左東也出以東為左入以東為右】主人揖贊者與賓揖先入【贊者賤揖之而已又與賓揖先入道之贊者隨賓】每曲揖【周左宗廟入外門將東曲揖直廟將北曲又揖○疏曰入大門而東則主人在南賓在北俱東向是一曲故揖也至廟南主人在東賓在西俱北面是曲為二揖故云直廟將北曲又揖也】至于廟門揖入三揖至于階三讓【入門將右曲揖將北面揖當(dāng)碑揖○疏曰主人將右欲背客宜揖將北曲與客相見又揖當(dāng)碑揖者碑是庭中之大節(jié)又宜揖】主人升立于序端西面賓西序東面【主人賓俱升立相鄉(xiāng)】贊者盥于洗西升立于房中西面南上【盥于洗西由賓階升也立于房中近其事也南上尊于主人之贊者】
　　右迎賓
　　主人之贊者筵于東序少北西面【主人之贊者其屬中士若下士筵布席也東序主人位也適子冠于阼少北辟主人】將冠者出房南面【南面立于房外之西待賓命】贊者奠纚笄櫛于筵南端【贊者賓之贊冠者也奠停也】○賓揖將冠者將冠者即筵坐贊者坐櫛設(shè)纚【即就設(shè)施】賓降主人降賓辭主人對【主人降為賓將盥不敢安位也辭對之辭未聞】賓盥卒壹揖壹讓升主人升復(fù)初位【揖讓皆壹者降于初】賓筵前坐正纚興降西階一等執(zhí)冠者升一等東面授賓【正纚者將加冠宜親之興起也降下也下一等升一等則中等相授冠緇布冠也】賓右手執(zhí)項(xiàng)左手執(zhí)前進(jìn)容乃祝坐如初乃冠興復(fù)位贊者卒【進(jìn)容者行翔而前鶬焉至則立祝坐如初坐筵前興起也復(fù)位西序東面卒謂設(shè)缺項(xiàng)結(jié)纓也○鶬七良反○疏曰執(zhí)項(xiàng)者冠后為項(xiàng)非頍項(xiàng)其下皮弁爵弁無頍項(xiàng)皆云執(zhí)項(xiàng)故知非頍項(xiàng)】冠者興賓揖之適房服玄端爵韠出房南面【復(fù)出房南面者一加禮成觀衆(zhòng)以容體】○賓揖之即筵坐櫛設(shè)笄實(shí)盥正纚如初降二等受皮弁右執(zhí)項(xiàng)左執(zhí)前進(jìn)祝加之如初復(fù)位贊者卒紘【卒紘謂繋屬之】興賓揖之適房服素積素韠容出房南面【容者再加彌成其義益繁】○賓降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之儀【降三等下至地他謂卒紘容出】○徹皮弁冠櫛筵入于房【徹者贊冠者主人之贊者為之】○記冠義始冠緇布之冠也太古冠布齊則緇之其緌也孔子曰吾未之聞也冠而敝之可也【太古唐虞以上緌纓飾未之聞太古質(zhì)無飾重古始冠冠其齊冠白布冠今之喪冠○又案玉藻緇布冠繢緌諸侯之冠也鄭氏曰冠禮緇布冠自諸侯下逹則諸侯所以異于大夫士者繢緌耳】適子冠于阼以著代也三加彌尊諭其志也【諭其志者欲其德之進(jìn)也】○始加祝曰令月吉日始加元服棄爾幼志順爾成德壽考惟祺介爾景?！炯鹊聻槌傻蚂飨橐病鹬煜壬豁樄排c慎通用】○再加曰吉月令辰乃申?duì)柗旧曛匾病烤礌柾x淑慎爾德眉壽萬年永受胡?！竞q遐也遠(yuǎn)也】○三加曰以歲之正以月之令咸加爾服【正猶善也咸皆也皆加女之三服謂緇布冠皮弁爵弁也】兄弟具在以成厥德黃耉無疆受天之慶【黃黃髪也耉凍梨也皆壽征也疆境】
　　右冠三加
　　筵于戶西南面【筵主人之贊者戶西室戶西】贊者洗于房中側(cè)酌醴加?xùn)聘仓嫒~【房中之洗在北堂直室東隅篚在洗東北面盥面前也葉柶大端○疏曰側(cè)酌者言無人為之薦脯醢還是此贊者故下直言薦脯醢不言別有又云面葉者贊者面葉受賓賓得面枋授冠者冠者得之面宗以扱醴而祭】賓揖冠者就筵筵西南面賓受醴于戶東加?xùn)泼骅鼠矍氨泵妗捐室舯饝魱|室戶東】冠者筵西拜受觶賓東面荅拜【筵西拜南面拜也賓還荅拜于西序之位東面者明成人與為禮異于荅主人○疏曰案鄉(xiāng)飲酒賓于西階上北面荅主人拜】薦脯醢【贊冠者也】冠者即筵坐左執(zhí)觶右祭脯醢以柶祭醴三興筵末坐啐醴捷柶興降筵坐奠觶拜執(zhí)觶興賓荅拜【啐七內(nèi)反捷初洽反○捷柶扱柶于醴中】○醴辭曰甘醴惟厚嘉薦令芳【嘉善也善薦謂脯醢芳香也】拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘【不忘長有令名】
　　右醴
　　冠者奠觶于薦東降筵北面坐取脯降自西階適東壁北面見于母【見賢遍反○適東壁者出闈門也時母在闈門之外婦人入廟由闈門】母拜受子拜送母又拜【婦人于丈夫雖其子猶俠拜○疏曰不見父與賓者蓋冠畢則已見也不言者從可知也】○冠者母不在則使人受脯于西階下【疏曰言不在者或歸寜或疾病也】
　　右冠者見母
　　賓降直西序東面主人降復(fù)初位【初位初至階讓升之位】冠者立于西階東南面賓字之冠者對【對應(yīng)也其辭未聞】○字辭曰禮儀既備令月吉日昭告爾字【昭明也】爰字孔嘉髦士攸宜【爰于也孔甚也髦俊也攸所也】宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所當(dāng)【于猶為也假大也宜之是為大矣伯仲叔季長幼之稱孔子為尼甫周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其類甫字或作父○朱先生曰假與嘏同福也注非】○冠義曰冠而字之敬其名也
　　右字冠者
　　賓出主人送于廟門外【不出外門將醴之】○請醴賓賓禮辭許賓就次【醴當(dāng)作禮次門外更衣處也】
　　右賓出就次
　　冠者見于兄弟兄弟再拜冠者荅拜見贊者西面拜亦如之【見贊者西面拜則見兄弟東面拜贊者后賓出】入見姑姊如見母【入入寢門也如見母者亦北面姑與姊亦俠拜也不見妹妹卑】○冠義曰見母母拜之見兄弟兄弟拜之成人而與為禮也
　　右見兄弟姑姊
　　乃易服服玄冠玄端爵韠奠摰見于君遂以摰見于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生【易服不朝服者非朝事也摰雉也鄉(xiāng)先生鄉(xiāng)中老人為鄉(xiāng)大夫致仕者】○冠義曰奠摯于君遂以摰見于鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生以成人見也
　　右見君見鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生
　　乃醴賓以壹獻(xiàn)之禮【壹獻(xiàn)者主人獻(xiàn)賓而已即燕無亞獻(xiàn)者獻(xiàn)酢酬賓主人各兩爵而禮成】主人酬賓束帛儷皮【飲賓客而從之以財貨曰酬束帛十端也儷皮兩鹿皮也】贊者皆與贊冠者為介○賓出主人送于外門外再拜歸賓俎
　　右醴賓【朱先生曰此以上為正禮此后皆禮之變】


　　若不醴則醮用酒【醮子召反○若不醴謂國有舊俗可行圣人用焉不改者也酌而無酬酢曰醮○疏曰醴亦無酬酢但醴大古之物自然質(zhì)無酬酢此醮用酒酒本有酬酢故無酬酢得名醮也又云周之適子三加一醴夏商適子三加三醮是以祝辭醴一而醮三】尊于房戶之間兩甒有禁玄酒在西加勺南枋【房戶間者房西室戶東也禁承尊之器也名之為禁者因?yàn)榫平湟残菩滤搽m今不用猶設(shè)之不忘古也】洗有篚在西南順【洗庭洗當(dāng)東榮篚亦以盛勺觶陳于洗西南順北為上也】○始加醮用脯醢賓降取爵于篚辭降如初卒洗升酌【加冠于東序醮之于戶西賓降者爵在庭酒在堂將自酌也】冠者拜受賓荅拜如初【如初如醴禮也于賓荅拜贊者則亦薦之】冠者升筵坐左執(zhí)爵右祭脯醢祭酒興筵末坐啐酒降筵拜賓荅拜冠者奠爵于薦東立于筵西【冠者立俟賓命賓揖之則就東序之筵】徹薦爵筵尊不徹【徹薦與爵者辟后加也不徹筵尊三加可相因由便也】○加皮弁如初儀再醮攝酒其他皆如初【攝猶整也整酒謂撓之○撓呼高反】○加爵弁如初儀三醮有干肉折俎嚌之其他如初北面取脯見于母【干肉牲體之脯也折其體以為俎嚌嘗之】○若殺則特豚載合升離肺實(shí)于鼎設(shè)扃鼏【鼏亡狄反○煮于鑊曰亨在鼎曰升在俎曰載載合升者明亨與載皆合左右胖離割也割肺者使可祭也可嚌也】始醮如初【亦薦脯醢徹薦爵筵尊不徹矣】再醮兩豆葵菹蠃醢兩籩栗脯【蠃醢?蝓醢○蠃力禾反?音移蝓音榆】三醮攝酒如再醮【攝酒如再醮則再醮亦攝之矣】加俎嚌之皆如初嚌肺卒醮取籩脯以降如初【加俎嚌之嚌當(dāng)為祭字之誤也祭俎如初如祭脯醢○朱先生曰嚌字當(dāng)如字讀上章三醮折俎嚌之不改字于此蓋誤改之言如初則祭已在其中矣上章無肺此再言之釋上嚌之為嚌肺也】○記醮于客位加有成也【醮夏殷之禮每加于阼則醮之于客位】○醮辭曰旨酒既清嘉薦亶時【亶誠也】始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之【凡醮者不?！鹗柙谎苑仓^庶子也○今案凡醮者不祝謂三加三醮既有醮辭則不用祝辭也】○再醮曰旨酒既湑【湑清也】嘉薦伊脯乃申?duì)柗Y儀有序祭此嘉爵承天之祜○三醮曰旨酒令芳籩豆有楚咸加爾服肴升折俎承天之慶受福無疆【字辭見上文】
　　右醮

　　若孤子則父兄戒宿【父兄諸父諸兄】冠之日主人紒而迎賓拜揖讓立于序端皆如冠主禮于阼【冠主冠者親父若宗兄也】○凡拜北面于阼階上賓亦北面于西階上荅拜○若殺則舉鼎陳于門外直東塾北面【孤子得申禮盛之○疏曰凡陳鼎在外者賓客之禮也在內(nèi)者私家之禮是在外者為盛也】
　　右孤子冠

　　若庶子則冠于房外南面遂醮焉【房外謂尊東也】

　　今案儀禮所存者惟士冠禮自士以上有大夫諸侯天子冠禮見于家語冠頌大戴公冠與禮記特牲玉藻者雖遺文斷缺不全而大槩亦可考如趙文子冠則大夫禮也魯襄公邾隱公冠則諸侯禮也周成王冠則天子禮也大夫無冠禮古者五十而后爵何大夫冠禮之有其冠也則服士服行士禮而已始冠緇布冠自諸侯下逹諸侯始加緇布冠繢緌【緇布冠有緌尊者飾也】其服玄端再加皮弁三加玄冕【大戴公冠四加玄冕鄭注四當(dāng)為三○朱先生曰案本文但玄端皮弁玄冕則三加鄭說為是唯天子三加其袞冕與】天子始冠加玄冠朱組纓【玉藻云玄冠朱組纓天子之冠也鄭氏曰始冠之冠也玄冠委貌】再加皮弁【三王共皮弁素積○疏曰此條論第二所加之冠自天子逹于士以其質(zhì)素故三王同之無所改易也】三加袞冕【見上文】又君冠必以祼享之禮行之以金石之樂節(jié)之【以鐘磬為之節(jié)】以先君之祧處之【諸侯以始祖之廟為祧】又諸侯醴賓以三獻(xiàn)之禮其酬賓則束帛乘馬其詳見于儀禮經(jīng)傳通解

　　儀禮圖卷一
　　欽定四庫全書
　　儀禮圖卷二　　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　士昬禮第二
　　昬禮○下達(dá)納采用鴈【采七在反○逹通也將欲與彼合昬?必先使媒氏下通其言女氏許之乃后使人納其采擇之禮用鴈為摯者取其順隂陽往來○陸佃曰若逆女之類自天子逹是也大夫有昬禮而無冠禮則冠禮不下逹矣○朱先生曰今案下逹之說注疏迂滯不通陸氏說為近是蓋大夫執(zhí)鴈士執(zhí)雉而士昬下逹納采用鴈如大夫乘墨車士乘棧車而士昬親迎乘墨車也注疏知乘墨車為攝盛而不知下逹二字本為用鴈而發(fā)言自士以下至于庶人皆得用鴈亦攝盛之意也】主人筵于戶西西上右?guī)住局魅伺敢搀蹫樯癫枷矐粑髡咦鹛帉⒁韵茸嬷z體許人故受其禮于禰廟也席西上右設(shè)幾神不統(tǒng)于人席有首尾】使者玄端至【使者夫家之屬若羣吏使往來者】擯者出請事入告【擯者有司佐禮者請猶問也禮不必事雖知猶問之重慎也】主人如賓服迎于門外再拜賓不答拜揖入【門外大門外不答拜者奉使不敢當(dāng)其盛禮】至于廟門揖人三揖至于階三讓主人以賓升西面賓升西階當(dāng)阿東面致命主人阼階上北面再拜【阿棟也入堂深示親親○疏曰凡士之廟五架為之棟北一楣下有室戶中脊為棟棟南一架為前楣楣前接檐為庪棟在室外故賓得深入當(dāng)之也○庪居毀反】授于楹間南面【授于楹間明為合好其節(jié)同也南面并授也】賓降出主人降授老鴈【老羣吏之尊者】○擯者出請【不必賓之事有無】賓執(zhí)鴈請問名主人許賓入授如初禮【問名者將歸卜其兇吉】○記凡行事必用昬昕受諸禰廟【用昕使者用昬壻也○壻悉計反○疏曰用昕使者謂男氏使向女家納采問名納吉納征請期五者皆用昕即詩所謂旭日始旦也昬親迎時也】○昬辭曰吾子有惠貺室某也【昬辭擯者請事告之辭吾子謂女父也貺睗也室猶妻也某壻名】某有先人之禮使某也請納采【某壻父名某也使名也】對曰某之子惷愚又弗能教吾子命之某不敢辭【對曰者擯出納賓之辭某女父名也吾子謂使者】致命曰敢納采【疏曰此使者升堂致命于主人之辭然亦當(dāng)有主人對辭如納征不言之者文不具也此下納吉納征請期之等皆有門外賓與擯者傳辭及升堂致命主人對辭而或不言者文不具耳】○問名曰某旣受命將加諸卜敢請女為誰氏【某使者名也誰氏者謙也不必其主人之女】對曰吾子有命且以備數(shù)而擇之某不敢辭【卒曰某氏不記之者明為主人之女○疏曰若他女主人終卒對客之辭當(dāng)云某氏主人之女舊知之故不對也○今案昬義問名疏曰問名者問其女之所生母之姓名故昬禮云為誰氏言女之母何姓氏也此說與儀禮疏義不同當(dāng)攷】○問名主人受鴈還西面對賓受命乃降【受鴈于兩楹間南面還于祚階上對賓以女名】○宗子無父母命之親皆沒巳躬命之【宗子者適長子也命之命使者母命之在春秋紀(jì)裂繻來逆女是也躬猶親也親命之則宋公使公孫壽來納幣是也言宗子無父是有有父者禮七十老而傳八十齊喪之事不及若是者子代其父為宗子其取也父命之】支子則稱其宗【支子庶昆弟也稱其宗子命使者】弟則稱其兄【弟宗子母弟】
　　右納采問名

　　擯者出請賓告事畢入告出請醴賓【此醴亦當(dāng)為禮禮賓者欲厚之】賓禮辭許【禮辭一辭】主人徹幾改筵東上側(cè)尊甒醴于房中【徹幾改筵者鄉(xiāng)為神今為人側(cè)尊亦言無玄酒側(cè)尊于房中亦有篚有籩豆如冠禮之設(shè)】主人迎賓于廟門外揖讓如初升主人北面再拜賓西階上北面答拜主人拂幾授校拜送賓以幾辟北面設(shè)于坐左之西階上答拜【校下孝反辟音避○拂拭也拭幾者尊賓新之也校幾足辟逡遁】贊者酌醴加角柶面葉出于房【贊佐也佐主人酌事也贊者亦洗酌加角柶覆之如冠禮矣出房南面待主人迎受】主人受醴面枋筵前西北面賓拜受醴復(fù)位主人阼階上拜送【主人西北面疑立待賓即筵也賓復(fù)位于西階上北面明相尊敬此筵不主為飲食起○疑魚乙反】贊者薦脯醢【薦進(jìn)】賓即筵坐左執(zhí)觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐啐醴建柶興坐奠觶遂拜主人荅拜【凡祭于脯醢之豆間必所為祭者謙敬示有所先也啐嘗也嘗之者成主人意○疏曰所先謂先世造此食者】賓即筵奠于薦左降筵北面坐取脯主人辭【自取脯者尊主人之賜將歸執(zhí)以反命辭者辭其親徹】賓降授人脯出主人送于門外再拜【人謂從者】○記祭醴始扱壹祭又扱再祭賓右取脯左奉之乃歸執(zhí)以反命【案經(jīng)但言取脯記又明右手取脯以左手奉之尤見其恭也】○醴曰子為事故至于某之室某有先人之禮請醴從者【言從者謙不敢斥也】對曰某既得將事矣敢辭【將行】先人之禮敢固以請【主人辭】某辭不得命敢不從也【賓辭也不得命者不得許已之命】○凡使者歸反命曰某既得將事矣敢以禮告【告禮所執(zhí)脯】主人曰聞命矣
　　右醴賓

　　納吉用鴈如納采禮【歸卜于廟得吉兆復(fù)使使者往告?姻之事于是定】○納吉曰吾子有貺命某加諸卜占曰吉使某也敢告對曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我與在某不敢辭【與猶兼也】
　　右納吉
　　納征玄纁束帛儷皮如納吉禮【儷音麗○征成也使使者納幣以成昬禮用玄纁者象隂陽備也束帛十端也周禮曰凡嫁子娶妻入幣純帛無過五兩儷兩也執(zhí)束帛以致命兩皮為庭實(shí)皮鹿皮】○記納征執(zhí)皮攝之內(nèi)文兼執(zhí)足左首隨入西上參分庭一在南【攝猶辟也兼執(zhí)足者左手執(zhí)前兩足右手執(zhí)后兩足左首象生曲禮曰執(zhí)禽者左首隨入為門中阨狹西上中庭位并○阨于賣反○疏曰隨入為門中阨狹者皮皆橫執(zhí)之二人相隨乃可以入至中庭稍寛故得俱北面西上】賓致命釋外足見文主人受幣士受皮者自東出于后自左受遂坐攝皮逆退適東壁【賓致命主人受幣庭實(shí)所用為節(jié)○疏云出于后者出于執(zhí)皮者之后至于左北面受之逆退者二人相隨自東而西今以后者先向東行故云逆退也】○辭無不腆無辱【腆善也賓不稱幣不善主人不謝來辱】摰不用死皮帛必可制【摯鴈也皮帛儷皮束帛也○疏曰可制者可制為衣物此亦教婦以誠信之義也】○納征曰吾子有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束帛使某也請納征致命曰某敢納征對曰吾子順先典貺某重禮某不敢辭敢不承命【典常也法也○疏曰吾子有命以下至請納征是門外向擯者辭也某敢納征者是升堂致命辭也對曰者是堂上主人對辭也】○女子許嫁笄而醴之稱字【許嫁巳受納征禮也笄女之禮猶冠男也使主婦女賓執(zhí)其禮】祖廟未毀教于公宮三月若祖廟已毀則教于宗室【祖廟女高祖為君者之廟也以有緦麻之親就尊者之宮教以婦德婦言婦容婦功宗室大宗之家○疏曰此謂諸侯同族之女也共承高祖則四世之內(nèi)皆教于公宮注止言緦庥舉疏以見親也及與君絶服則于大宗之家教之】
　　右納征

　　請期用鴈主人辭賓許告期如納征禮【主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辭即告之】○請期曰吾子有賜命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也請吉日【三族謂父昆弟巳昆弟子昆弟此三族者已及子皆為服期期服則踰年欲及今之吉也雜記曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之喪服內(nèi)不廢成禮若期親內(nèi)則廢故舉合廢者而言】對曰某既前受命矣唯命是聽曰某命某聽命于吾子對曰某固唯命是聽使者曰某使某受命吾子不許某敢不告期曰某日【某吉日之甲乙】對曰某敢不敬須【須待】
　　右請期
　　期初昬陳三鼎于寢門外東方北面北上其實(shí)特豚合升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四臘一肫髀不升皆飪設(shè)扃鼏【去起呂反肫音純髀步米反飪而甚反扃古螢反鼏亡狄反○期取妻之日鼎三者升豚魚臘也寢壻之室也北面向內(nèi)也特猶一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也舉肺脊者食時所先舉也肺者氣之主也周人尚焉脊者體之正也食時則祭之飯必舉之貴之也每皆二者夫婦各一耳凡魚之正十五而鼎減一為十四者欲其敵偶也臘兔臘也肫或作純純?nèi)卜才D用全髀不升者近竅賤也飪孰也扃所以扛鼎鼏覆之○胖音判飯扶晚反竅苦吊反○疏曰脊體之正者一身之上體緫有二十一節(jié)前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有正脊脡脊橫脊而取中央正脊故也】設(shè)洗于阼階東南饌于房中酰醤二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆蓋【饌仕懸反敦音對○酰醬者以酰和醬生人尚褻味兼巾之者六豆共巾也巾為御塵蓋為尚溫周禮曰食齊視春時】大羮湆在?【大如字又音太湆音泣?七亂反○太羮湆煮肉汁也太古之羮無鹽菜?火上周禮曰羮齊視夏時今文湆皆作汁】尊于室中北墉下有禁玄酒在西綌冪加勺皆南枋【綌去逆反○墉墻也禁所以庪甒者玄酒不忘古也綌麤葛今文枋作柄】尊于房戶之東無玄酒篚在南實(shí)四爵合巹【巹音謹(jǐn)○無玄酒者略之也夫婦酌于內(nèi)尊其余酌于外尊合巹破匏也四爵兩巹凡六為夫婦各三酳一升曰爵○匏白交反酳以刃反】○記臘必用鮮魚用鮒必殽全【鮒音附○殽全者不餒敗不剝傷○疏曰鮮取夫婦日新之義鮒取夫婦相依附也】
　　右陳器饌

　　主人爵弁纁裳緇袘從者畢玄端乘墨車從車二乘執(zhí)燭前馬【袘以豉反又音移從才用反乘繩證反○主人壻也壻為婦主爵弁而纁裳玄冕之次大夫以上親迎冕服纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言袘者明其與袘俱用緇袘謂緣以緇緣裳從者有司乘貳車從行者也畢猶皆也墨車漆車士而乘墨車攝盛也執(zhí)燭前馬使從役持炬火居前炤道○迎魚正反緣以絹反炤音照】婦車亦如之有裧【裧昌占反○亦如之者車同等裧車裳幃周禮謂之容車有容則固有蓋】至于門外【婦家大門之外】○主人筵于戶西西上右?guī)住局魅伺敢搀蹫樯癫枷颗渭円吕c袡立于房中南面【袡如占反○次首飾也純衣絲衣女從者畢袗玄則此衣亦玄矣袡亦緣也】姆纚笄宵衣在其右【姆亡候反纚山買反○姆婦人年五十無子出而不復(fù)嫁能以婦道教人者纚縚髪笄今時簪也宵讀為素衣朱綃之綃魯詩以綃為綺屬也姆亦玄衣以綃為領(lǐng)姆在女右當(dāng)詔以婦禮○縚他刀反綃音消】女從者畢袗玄纚笄被顈黼在其后【被皮義反顈若迥反○女從者謂姪娣也袗同也同玄者上下皆玄顈禪也詩云素衣朱襮爾雅云黼領(lǐng)謂之襮周禮曰白與黑謂之黼言被明非常服○襮音博】主人玄端迎于門外西面再拜賓東面荅拜【賓壻】主人揖入賓執(zhí)鴈從至于廟門揖入三揖至于階三讓主人升西面賓升北面奠鴈再拜稽首降出婦從降自西階主人不降送【賓升奠鴈拜主人不答明主為授女耳主人不降送禮不參○疏曰賓奠鴈再拜稽首者此時當(dāng)在房外當(dāng)楣北面知在房戶者見隱二年紀(jì)裂繻來逆女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于戶后代漸文迎于房者親親之義也】壻御婦車授綏姆辭不受【壻御者親而下之綏所以引升車者仆人之禮必授人綏】婦乘以幾姆加景乃驅(qū)御者代【景之制蓋如明衣加之以為行道御塵令衣鮮明也景亦明也驅(qū)行也行車輪三周御者乃代壻】壻乘其車先俟于門外【壻車在大門外乘之先者道之也男率女女從男夫婦剛?cè)嶂x自此始也俟待也門外婿家大門外】○父醮子【子婿】命之辭曰往迎爾相承我宗事【相息亮反○相助也宗事宗廟之事也】朂帥以敬先妣之嗣若則有?！緯粲穹础饡阋踩舄q女也勉帥婦道以敬其為先妣之嗣女之行則當(dāng)有常深戒之詩言大似嗣徽音○女音汝大音泰○疏曰先妣之嗣謂婦入室代姑祭】子曰諾唯恐弗堪不敢忘命○賓至擯者請對曰吾子命某以茲初昬使某將請承命【賓壻也命某某壻父名茲此也將行也使某行昬禮來迎】對曰某固敬其以須○父醴女而俟迎者母南面于房外【女既次純衣父醴之于房中南面蓋母薦焉重?禮也女奠爵于薦東立于位而俟壻壻至父出使擯者請事母出房外示親授壻且當(dāng)戒女也○疏曰舅姑共饗婦姑薦脯醢故知父母醴女亦母薦脯醢案士冠子與醮子及此篇醴賓醴婦皆奠爵于薦東明此亦奠薦東也】女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒諸西階上不降【必有正焉者以托戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西階上乃戒之也托戒者謂托衣笄恒在身而不忘持戒亦然也】○父送女命之曰戒之敬之夙夜毋違命【命舅姑之教命】母施衿結(jié)帨曰勉之敬之夙夜無違宮事【衿其鴆反帨?zhǔn)驿J反○帨佩巾○疏曰宮事謂姑命婦之事】○庶母及門內(nèi)施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽宗爾父母之言夙夜無愆視出衿鞶【鞶步于反愆去連反○庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶絲所以盛帨巾之屬申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使識之也○盛音成識中志反】○壻授綏姆辭曰未教不足與為禮也【姆教人者】○婦乘以幾從者二人坐持幾相對【持幾者重慎之○疏曰此幾謂將上車而登若王后則履石大夫諸侯無文】○昬義曰父親醮子而命之迎男先于女也子承命以迎主人筵幾于廟而拜迎于門外壻執(zhí)鴈入揖讓升堂再拜奠鴈蓋受之于父母也降出御婦車而壻授綏御輪三周先俟于門外【酌而無酬酢曰醮醮之禮如冠醮與其異者于寢耳壻御婦車輪三周御者代之壻自乘其車先道之歸也】○壻親御授綏親之也親之也者親之也出乎大門而先男帥女女從男夫婦之義由此始也【先居車前也】
　　右親迎


　　婦至主人揖婦以入及寢門揖入升自西階媵布席于奧夫入于室即席婦尊西南面媵御沃盥交【媵以證反御音訝○升自西階道婦入也媵送也謂女從者也御當(dāng)為訝迎也謂壻從者也媵沃壻盥于南洗御沃婦盥于北洗夫婦始接情有亷恥媵御交道其志○疏曰壻既即席婦在尊西未設(shè)席設(shè)饌訖乃設(shè)交盥者有南北二洗】贊者徹尊冪舉者盥出除鼏舉鼎入陳于阼階南西面北上匕俎從設(shè)【執(zhí)匕者執(zhí)俎者從鼎而入設(shè)之匕所以別出牲體也俎所以載也】北面載執(zhí)而俟【執(zhí)俎而立俟豆先設(shè)○疏曰執(zhí)匕俎舉鼎名別人者吉禮尚威儀也特牲禮右人于鼎北南面匕肉出之左人于鼎西俎南北面承取肉載于俎遂執(zhí)俎而立此與之同也凡牲體于鼎以次別出之載者依其次載之】匕者逆退復(fù)位于門東北面西上【執(zhí)匕者事畢逆退由便至此乃著其位畧賤也】贊者設(shè)醬于席前菹醢在其北俎入設(shè)于豆東魚次臘特于俎北【豆東菹醢之東】贊設(shè)黍于醬東稷在其東設(shè)湆于醬南【饌要方也】設(shè)對醬于東【對醬婦醬也設(shè)之當(dāng)特俎】菹醢在其南北上設(shè)黍于臘北其西稷設(shè)湆于醬北御布對席贊啓會卻于敦南對敦于北【郄去逆反會古外反○啓發(fā)也○疏曰上設(shè)壻湆于醬南在醬黍之南特俎出于饌北此設(shè)婦湆于醬北在特俎東饌內(nèi)則不得要方上注云要方者據(jù)大判而言耳郄仰也謂仰于地也】贊告具揖婦即對筵皆坐皆祭祭薦黍稷肺【贊者西面告饌具也壻揖婦使即席薦菹醢】贊爾黍授肺脊皆食以湆醬皆祭舉食舉也【爾移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者謂用口啜湆用指醬古文黍作稷○疏曰舉謂舉肺啜昌悅反子闔反】○三飯卒食【卒巳也同牢示親不主為食起三飯而成禮也○疏曰少牢十一飯?zhí)厣棚埗Y成此獨(dú)三飯故云同牢示親不主為食起三飯而成禮也○主為于偽反】贊洗爵酌酳主人主人拜受贊戶內(nèi)北面荅拜酳婦亦如之皆祭【酳漱也酳之言演也安也漱所以潔口且演安其所食酳酌內(nèi)尊○疏曰主人拜受者壻拜當(dāng)東面酳婦亦如之者婦拜當(dāng)南面特牲主人洗角酌酳尸注云酳猶衍也是獻(xiàn)尸也尸既卒食又欲頣衍養(yǎng)樂之少牢云主人酌酒乃酳尸注云酳猶羨也既食之而又飲之所以樂之三注不同文有詳畧相兼乃具】贊以肝從皆振祭嚌肝皆實(shí)于菹豆【嚌才計反○肝肝炙也飲酒宜有肴以安之○炙之夜反】卒爵皆拜贊荅拜受爵再酳如初無從三酳用巹亦如之【亦無從也】贊洗爵酌于戶外尊入戶西北面奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜興【贊酌者自酢也○疏曰言皆者夫婦也】○記婦入寢門贊者徹尊冪酌玄酒三屬于尊棄余水于堂下階間加勺【屬音燭○屬注也玄酒涗水貴新昬禮又貴新故事至乃取之三注于尊中】○昬義曰共牢而食同尊卑也故婦人無爵從夫之爵坐以夫之齒【爵謂夫命為大夫則妻為命婦】器用陶匏尚禮然也【此謂大古之禮器也○大音泰○疏曰共牢之時俎以外其器但用陶匏而已】三王作牢用陶匏【言太古無共牢之禮三王之世作之而用太古之器重夫婦之始也】○又曰婦至婿揖婦以入共牢而食合巹而酳所以合體同尊卑以親之也【疏曰巹謂半瓢以一匏分為兩瓢謂之巹壻之與婦各執(zhí)一片以酳故云合巹而酳○今移合體指合巹而言同尊卑指共牢而言】
　　右夫婦即席
<經(jīng)部,禮類,儀禮之屬,儀禮圖,卷二>
　　主人出婦復(fù)位【復(fù)尊西南面之位】乃徹于房中如設(shè)于室尊否【徹室中之饌設(shè)于房中為媵御餕之徹尊不設(shè)有外尊也○餕音俊】主人說服于房媵受婦說服于室御受姆授巾【說吐活反○巾所以自潔清】御祍于奧媵祍良席在東皆有枕北止【祍臥席也婦人稱夫曰良止足也】主人入親說婦之纓【入者從房還入室也婦人十五許嫁笄而禮之因著纓明有繋也蓋以五采為之其制未聞】燭出【昬禮畢將臥息】媵餕主人之余御餕婦余贊酌外尊酳之【外尊房戶外之東尊】媵侍于戶外呼則聞【為尊者有所征求】
　　右徹饌成禮


　　今案婦至主人揖入升自西階道婦入也夫先即席婦尚立于尊西南面媵御沃盥交道其志而后贊者徹尊冪舉者出舉鼎入陳其阼階南載牲于俎俟設(shè)豆訖而后俎入又設(shè)對?后布婦對席及贊者告?具夫揖婦即對筵皆坐夫正席于先婦布席于后者先后倡隨之義也又其序先祭而后食既三飯卒食而后三酳一酳再酳用爵三酳用巹一酳以肝從再酳三酳無從其一酳也主人拜受爵贊戶內(nèi)北面荅拜酳婦亦如之三酳禮成而后贊酌戶外尊以自酢奠爵拜皆荅拜卒爵拜皆荅拜興于是主人出婦復(fù)位主人出者將向房說服也婦復(fù)位者婦人不宜出復(fù)入故因舊位而立也于是徹室中之?設(shè)于房使御布婦席媵布夫席賈疏云前布同牢席夫在西婦在東示隂陽交會有漸也今乃夫在東婦在西易處者取陽往就隂故男女各于其方也
　　夙興婦沐浴纚笄宵衣以俟見【夙早也昬明日之晨興起也俟待也待見于舅姑寢門之外古者命士以上年十五父子異宮】質(zhì)明贊見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席【質(zhì)平也房外房戶外之西○疏曰鄭知房外在房戶外之西者以其舅在阼阼當(dāng)房戶之東若姑在房戶之東即當(dāng)舅之北南面向之不便是以知此房外者房戶外之西也】婦執(zhí)笲棗栗自門入升自西階進(jìn)拜奠于席【笲音煩○笲竹器而衣者進(jìn)拜者進(jìn)東面乃拜奠之者舅尊不敢授也】舅坐撫之興荅拜婦還又拜【還又拜者還于先拜處拜婦人與丈夫?yàn)槎Y則俠拜○俠古洽反】降階受笲腶修升進(jìn)北面拜奠于席姑坐舉以興拜授人【腶丁亂反○人有司姑執(zhí)笲以起荅婦拜授有司徹之舅則宰徹之○疏曰公羊傳云棗栗云乎腶脩云乎棗栗取其早自謹(jǐn)敬腶修取其斷斷自脩也】○記笲緇被纁里加于橋舅答拜宰徹笲【里音里○被表也笲有衣者婦見舅姑以飾為敬橋所以庪笲其制未聞】○雜記曰婦見舅姑兄弟姊妹皆立于堂下西面北上是見已【見賢遍反○婦來為供養(yǎng)也其見主于尊者兄弟以下在位是為已見不得特見○供恭用反養(yǎng)羊尚反○疏曰堂下舅姑之堂下東邊西向以北為上近堂為尊也舅姑在堂上婦自南門而入入則從于夫之兄弟姑姊妹前度因以是即為相見不復(fù)更別詣其室見之也】見諸父各就其寢【旁尊也亦為見時不來○疏曰諸父謂夫之伯叔也既是旁尊則婦于明日乃各往其寢而見之不與舅姑同日也】
　　右婦見舅姑
　　贊醴婦【醴當(dāng)為禮贊禮婦者以其婦道新成親厚之】席于戶牖間【室戶西牖東南面位】側(cè)尊甒醴于房中婦疑立于席西【疑音嶷○疑正立自定之貌】贊者酌醴加?xùn)泼骅食龇肯氨泵鎷D東面拜受贊西階上北面拜送婦又拜薦脯醢【婦東面拜贊北面荅之變于丈夫始冠成人之禮○疏曰冠禮禮子與此禮婦俱在賓位彼南面受醴者以向賓拜此東面者以舅姑在東亦面之拜也】婦升席左執(zhí)觶右祭脯醢以柶祭醴三降席東面坐啐醴建柶興拜贊荅拜婦又拜奠于薦東北面坐取脯降出授人于門外【奠于薦東升席奠之取脯降出授人親徹且榮得禮人謂婦氏人】○記婦席薦饌于房【醴婦饗婦之席薦也○疏曰醴婦時唯席與薦無俎其饗婦并有俎俎則不饌于房從鼎升于俎入設(shè)于席前今據(jù)醴婦時而言也】○昬禮曰夙興婦沐浴以俟見質(zhì)明贊見婦于舅姑執(zhí)笲棗栗腶修以見贊醴婦婦祭脯醢祭醴成婦禮也【成其為婦之禮也贊醴婦當(dāng)作禮聲之誤也】○記庶婦則使人醮之婦不饋【庶婦庶子之婦也使人醮之不饗也酒不酬酢曰醮亦有脯醢適婦酌之以醴庶婦酌之以酒其儀則同不饋者其養(yǎng)統(tǒng)于適也○疏曰其儀則同者適婦用醴于客位東面拜受贊者北面拜送席婦于房外之西亦東面拜受醮者亦北面拜送】
　　右贊醴婦

　　舅姑入于室婦盥饋【饋者婦道既成成以孝養(yǎng)】特豚合升側(cè)載無魚臘無稷并南上其他如取女禮【取七住反○側(cè)載者右胖載之舅俎左胖載之姑俎異尊卑并南上者舅姑共席于奧其饌各以南為上其他謂醤湆菹醢女謂婦也如取婦禮同牢時】婦贊成祭卒食一酳無從【贊成祭者授處之今文無成也】席于北墉下【室中北墻下】婦徹設(shè)席前如初西上婦餕舅辭易醬【婦餕者即席將餕也辭易醬者嫌淬汚】婦餕姑之饌御贊祭豆黍肺舉肺脊乃食卒姑酳之婦拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之【奠于篚】婦徹于房中媵御餕姑酳之雖無娣媵先于是與始飯之錯【古者嫁女必娣姪從之謂之媵姪兄之子娣女弟也娣尊姪卑若或無娣猶先媵客之也始飯謂舅姑錯者媵餕舅余御餕姑余也】
　　右婦饋舅姑

　　舅姑共饗婦以一獻(xiàn)之禮舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬【以酒食勞人曰饗南洗在庭北洗在北堂設(shè)兩洗者獻(xiàn)酬酢以潔清為敬奠酬者明正禮成不復(fù)舉凡酬酒皆奠于薦左不舉】舅姑先降自西階婦降自阼階【授之室使為主明代已】歸婦俎于婦氏人【言俎則饗禮有牲矣婦氏人丈夫送婦者使有司歸以婦俎當(dāng)以反命于女之父母明其得禮○疏曰案雜記云大饗卷三牲之俎歸于賓館是賓所當(dāng)?shù)靡拆嫊r設(shè)幾而不倚爵盈而不飲肴干而不食故歸俎此饗婦婦亦不食故歸之也經(jīng)雖不言牲既言俎俎所以盛肉故知有牲此婦氏人即上婦所授脯者也】○記饗婦姑薦焉【舅姑共饗婦舅獻(xiàn)爵姑薦脯醢】婦洗在北堂直室東隅篚在東北面盥【洗在北堂所謂北洗北堂房中半以北洗南北直室東隅東西直房戶與隅間】婦酢舅更爵自薦【更爵男女不相因也】不敢辭洗舅降則辟于房不敢拜洗【不敢與尊者為禮】○昬義曰厥明舅姑共饗婦以一獻(xiàn)之禮奠酬舅姑先降自西階婦降自阼階以著代也【言既獻(xiàn)之而授之以室事也降者各還其燕寢昬禮不言厥明此言之者容大夫以上禮多或異日】
　　【今案舅洗于南洗洗爵以獻(xiàn)婦也姑洗于北洗洗爵以酬婦也賈疏云舅獻(xiàn)姑酬共成一獻(xiàn)仍無妨姑薦脯醢此說是也但婦酢舅更爵自薦又云奠酬酬酢皆不言處所以例推之舅姑之位當(dāng)如婦見舅席于阼姑席于房外而婦行更爵自薦及奠酬之禮與】
　　右舅姑共饗婦

　　舅饗送者以一獻(xiàn)之禮酬以束錦【送者女家有司也爵至酬賓又從之以束錦所以相厚○古文錦皆作帛○疏曰此一獻(xiàn)依常饗賓客法】姑饗婦人送者酬以束錦【婦人送者隸子弟之妻妾】若異邦則贈大夫送者以束錦【贈送也就賓館○疏曰贈賄之等皆就舘故知此亦就舘也】壻饗婦送者丈夫婦人如舅姑饗禮【疏曰舅姑沒則壻兼饗】○記凡婦人相饗無降【姑饗婦人送者于房無降者以北洗篚在上○疏曰婦人有事不下堂舅姑饗婦及姑饗婦人送者皆然】
　　右饗送者
　　記婦入三月然后祭行【入夫之室三月之后于祭乃行謂助祭也】
　　右祭行
　　若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜【沒終也奠菜者以篚祭菜也蓋用堇○堇音謹(jǐn)】席于廟奧東面右?guī)紫诒狈侥厦妗緩R考妣之廟北方墉下○疏曰周禮司幾筵注云祭于廟同幾精氣合又祭統(tǒng)云設(shè)同幾同幾即同席今祭于廟而別席者生時見舅姑舅姑別席異面此廟見亦別席異面象生不與常祭同也】祝盥婦盥于門外婦執(zhí)笲菜祝帥婦以入祝告稱婦之姓曰某氏來婦敢奠嘉菜于皇舅某子【帥道也入入室也某氏者齊女則曰姜氏魯女則曰姬氏來婦言來為婦嘉美也皇君也】婦拜扱地坐奠菜于幾東席上還又拜如初【扱初洽反○扱地手至地也婦人扱地猶男子稽首】婦降堂取笲菜入祝曰某氏來婦敢告于皇姑某氏奠菜于席如初禮【降堂階上也室事交乎戶今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○疏曰降堂階上也室事交乎戶堂事交乎階今室事當(dāng)交于戶乃交于階者敬也】婦出祝闔牖戶【凡廟無事則閉之】老醴婦于房中南面如舅姑醴婦之禮【因于廟見禮之】
　　右舅姑沒三月乃奠菜


　　記若不親迎則婦入三月然后壻見曰某以得為外昬姻請覿【女氏稱昬壻氏稱姻覿見也】主人對曰某以得為外昬姻之?dāng)?shù)某之子未得濯溉于祭祀是以未敢見今吾子辱請吾子之就宮某將走見【主人女父也以白造緇曰辱】對曰某以非他故不足以辱命請終賜見【非他故彌親之辭命謂將走見之言今文無終賜】對曰某得以為昬姻之故不敢固辭敢不從【不言外亦彌親之辭】主人出門左西面壻入門東面奠摯再拜出【出門出內(nèi)門入門入大門此內(nèi)門不出大門者異于賓客也壻見于寢奠摯者壻有子道不敢授也摯雉也】擯者以摯出請受【欲使以賓客禮相見】壻禮辭許受摯入主人再拜受壻再拜送出【出已見女父】見主婦主婦闔扉立于其內(nèi)【主婦主人之婦也闔扉者婦人無外事扉左扉】壻立于門外東面主婦一拜壻荅再拜主婦又拜壻出【必先一拜者婦人于丈夫必俠拜】主人請醴及揖讓入醴以一獻(xiàn)之禮主婦薦奠酬無幣【及與也無幣異于賓客】壻出主人送再拜
　　右不親迎三月壻見妻之父母

　　今案儀禮所存者惟士昬禮大夫以上無文案儀禮士昬親迎主人爵弁乘墨車注云爵弁玄冕之次士而乘墨車攝盛也疏云大夫以上自祭用朝服助祭用玄冕士家自祭用玄端助祭用爵弁今士親迎用爵弁是用助祭之服以為攝盛則卿大夫親迎當(dāng)用玄冕攝盛也天子諸侯尊不須攝盛宜用家祭之服以迎則天子當(dāng)服袞冕而五等諸侯皆玄冕是以記云玄冕齋戒鬼神隂陽也將以為社稷主以社稷言之據(jù)諸侯而說也周禮巾車王之車有玉輅金輅象輅革輅木輅諸侯自金輅以下孤乘夏篆卿乘夏縵大夫乘墨車士乘棧車庶人乘役車今士乘大夫墨車為攝盛則庶人當(dāng)乘棧車大夫當(dāng)乘夏縵卿當(dāng)乘夏篆天子諸侯亦不假攝盛當(dāng)乘金輅矣又白虎通王度記有天子諸侯一娶九女之制曾子問有變禮記傳有事證詳見儀禮經(jīng)傳通解

　　儀禮圖卷二
　　欽定四庫全書
　　儀禮圖卷三　　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　士相見禮第三
　　士相見之禮○摰冬用雉夏用腒左頭奉之曰某也愿見無由逹某子以命命某見【腒其居反干雉也○摰所執(zhí)以至者君子見于所尊敬必執(zhí)摰以將其厚意也士摯用雉者取其耿介交有時別有倫也雉必用死者為其不可生服也夏用腒備腐臭也左頭頭陽也無由逹言久無因緣以自逹也某子今所因緣之姓名以命者稱述主人之意○疏曰倫類也交接有時至于別后則雌雄不雜謂春交秋別也士之義亦然又云雉必用死者尚書云一死鄭云士執(zhí)雉也義取耿介為君致死也○劉敞曰摰者致也所以致其志也天子之摰鬯諸侯玉卿羔大夫鴈士雉鬯也者言德之遠(yuǎn)聞也玉也者言一度不易也羔也者言柔而有禮也鴈也者言進(jìn)退知時也雉也者言死其節(jié)也故天子以遠(yuǎn)德為志諸侯以一度為志卿以有禮為志大夫以進(jìn)退為志士以死節(jié)為志】主人對曰某子命某見吾子有辱請吾子之就家也某將走見【有又也某子命某往見今吾子又自辱來序其意也走猶往也】賓對曰某不足以辱命請終賜見【命謂請吾子之就家】主人對曰某不敢為儀固請吾子之就家也某將走見【不敢為儀言不敢外貌為威儀忠誠欲往也固如故也】賓對曰某不敢為儀固以請【言如固請終賜見】主人對曰某也固辭不得命將走見聞吾子稱摯敢辭摯【不得命者不得見許之命也走猶出也稱舉也辭其摰為其大崇也】賓對曰某不以摰不敢見【見于所尊敬而無摯嫌太簡】主人對曰某不足以習(xí)禮敢固辭【言不足習(xí)禮者不敢當(dāng)其崇禮來見巳】賓對曰某也不依于摰不敢見固以請【言依于摰謙自卑也】主人對曰某也固辭不得命敢不敬從出迎于門外再拜賓荅再拜主人揖入門右賓奉摰入門左主人再拜受賓再拜送摰出【右就右也左就左也受摰于庭既拜受送則出矣不受摯于堂下人君也○疏曰凡門出則以西為右以東為左入則以東為右西為左依賓西主東之位也】主人請見賓反見退主人送于門外再拜【請見者為賓崇禮來相接以矜莊歡心未交也賓反見則燕矣下云凡燕見于君至凡侍坐于君子博記反見之燕義臣初見于君再拜奠摯而出○劉敞曰賓至門主人三辭見賓稱摯主人三辭摰所以致尊嚴(yán)也】
　　右請見


　　陳師道曰宗周之制士見于大夫卿公介以厚其別詞以正其名摯以効其情儀以致其敬四者備矣謂之禮成士之相見如女之從人有愿見之心而無自行之義必有紹介為之前焉所以別嫌而慎微也故曰介以厚其別名以舉事詞以導(dǎo)名名者先王所以定名分也名正則詞不悖分定則名不犯故曰詞以正其名言不足以盡意名不可以過情又為之摰以成其終故授受焉介以通名儐以將命勤亦至矣然因人而后逹也禮莫重于自盡故祭主于重?主于迎賓主于摰故曰摰以效其情誠發(fā)于心而諭于身逹于容色故又有儀焉詞以三請摰以三獻(xiàn)三揖而升三拜而出禮煩則泰簡則野三者禮之中也故曰儀以致其敬是以貴不陵賤下不援上謹(jǐn)其分守順于時命志不屈而身不辱以成其善當(dāng)是之世豈特士之自賢而亦有禮為之節(jié)也夫周之制禮其所為防至矣及其晚世禮存而俗變猶自是而失身況于禮之亡乎自周之禮亡士知免者寡矣世無君子明禮以正之既相循以為常而史官又載其事故其弊習(xí)而不自知也○又曰先王之制士不傳摰為臣則不見于王公夫相見所以成禮而其弊必至于自鬻故先王謹(jǐn)其始以為之防而為士者世守焉
　　主人復(fù)見之以其摰曰曏者吾子辱使某見請還摰于將命者【還音旋○復(fù)見之者禮尚往來也以其摰謂曏時所執(zhí)來者也曏囊也將猶傳也傳命者謂擯相者○疏曰五等諸侯身自出朝及遣臣出聘圭璋重不可遙復(fù)朝聘訖即還之璧琮財物故不還彼朝聘用玉自為一禮有不還之義其在國之臣自執(zhí)摰相見雖禽摰皆還之臣見于君則不還義與朝聘異不可相決也出接賓曰擯入詔禮曰相一也故聘禮與冠義皆云每一門止一相是謂擯介為相也】主人對曰某也既得見矣敢辭【讓其來答已也○疏曰上言主人者據(jù)前為主人而言此云主人者謂前賓今在其家而說也】賓對曰某也非敢求見請還摰于將命者【言不敢求見嫌?主人不敢當(dāng)也○疏曰賓主頻見是?故不敢當(dāng)相見之法直云還摰而已】主人對曰某也既得見矣敢固辭【固如故也】賓對曰某不敢以聞固以請于將命者【言不敢以聞又益不敢當(dāng)○疏曰上云非敢求見此云不敢以聞耳聞疏于目見故云又益不敢當(dāng)也】主人對曰某也固辭不得命敢不從賓奉摰入主人再拜受賓再拜送摰出主人送于門外再拜
　　右復(fù)見
　　士見于大夫終辭其摰于其入也一拜其辱也賓退送再拜【終辭其摰以將不親答也凡不荅而受其摰唯君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正禮也送再拜尊賢】
　　右士見大夫
　　若嘗為臣者則禮辭其摰曰某也辭不得命不敢固辭【禮辭一辭其摰而許也將不荅而聽其以摰入有臣道也】賓入奠摰再拜主人荅壹拜【奠摯尊卑異不親授也】賓出使擯者還其摰于門外曰某也使某還摰【還其摰者辟正君也】賓對曰某也既得見矣敢辭擯者對曰某也命某某非敢為儀也敢以請【還摰者請使受之】賓對曰某也夫子之賤私不足以踐禮敢固辭【家臣稱私踐行也言某臣也不足以行賓客禮】擯者對曰某也使某不敢為儀也固以請賓對曰某固辭不得命敢不從再拜受【受其摰而去之○疏曰以其嘗為臣為輕既不受其摰又相見無饗燕之禮故鄭云去之】
　　右嘗為臣者見
　　下大夫相見以鴈飾之以布維之以索如執(zhí)雉【索悉各反○鴈取知時飛翔有行列也飾之以布謂裁縫衣其身也維謂繋聯(lián)其足】上大夫相見以羔飾之以布四維之結(jié)于面左頭如麛執(zhí)之【麛莫兮反○上大夫卿也羔取其從帥羣而不黨也面前也繋聨四足交出背上于胷前結(jié)之也如麛執(zhí)之者秋獻(xiàn)麛有成禮如之或曰麛孤之摰也其禮蓋謂左執(zhí)前足右執(zhí)后足○疏曰秋行犢麛則獻(xiàn)當(dāng)在秋時也國皆有三卿五大夫言上大夫據(jù)三卿則此下是五大夫也三卿宜六大夫而五者何休云司馬事省闕一大夫】如士相見之禮【大夫雖摰異其儀猶如云】
　　右大夫相見
　　始見于君執(zhí)摰至下容彌蹙【下謂君所也蹙猶促也促恭慤貌也其為恭士大夫一也】○庶人見于君不為容進(jìn)退走【容謂趨翔】○士大夫則奠摯再拜稽首君荅壹拜【言君荅士大夫一拜則于庶人不荅之庶人之摰鶩○疏曰君于士不荅拜此得與大夫同荅壹拜者士賤君不荅拜此以新升為士故荅拜聘禮問勞云荅士拜者亦以新使反故拜之】
　　右士大夫庶人見君
　　若他邦之人則使擯者還其摰曰寡君使某還摯賓對曰君不有其外臣臣不敢辭再拜稽首受
　　右他邦人見君
　　凡燕見于君必辯君之南面若不得則正方不疑君【辯猶正也君南面則臣見正北面君或時不然當(dāng)正東面若正西面不得疑君所處邪郷之此謂特見圖事非立賓主之燕也疑度之】君在堂升見無方階辯君所在【升見升堂見于君也君近東則升東階君近西則升西階】
　　右燕見君
　　凡言非對也妥而后傳言【凡言謂已為君言事也妥安坐也傳言猶出言也若君問可對則對不待安坐也】與君言言使臣與大人言言事君與老者言言使弟子與幼者言言孝弟于父兄與衆(zhòng)言言忠信慈祥與居官者言言忠信【傳陳燕見言語之儀也言使臣者使臣之禮也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官謂士以下】
　　右相見而言
　　凡與大人言始視面中視抱卒視面毋改衆(zhòng)皆若是【始視面謂觀其顔色可傳言未也中視抱容其思之且為敬也卒視面察其納已言否也毋改謂傳言見荅應(yīng)之間當(dāng)正容體以待之母自變動為嫌懈惰不虛心也衆(zhòng)謂諸卿大夫同在此者皆若是其視之儀無異也】若父則游目毋上于面毋下于帶【子于父主孝不主敬所視廣也因觀安否何如也】若不言立則視足坐則視膝【不言則伺其行起而已】
　　右相見而視
　　凡侍坐于君子君子欠伸問日之早晏以食具告改居則請退可也【君子謂卿大夫及國中賢者也志倦則欠體倦則伸問日晏近于久也具猶辯也改居謂自變動也】夜侍坐問夜膳葷請退可也【問夜問其時數(shù)也膳葷謂食之葷辛物蔥薤之屬食之以止臥】
　　右侍坐于君子
　　若君賜之食則君祭先飯徧嘗膳飲而俟君命之食然后食【君祭先飯食其祭食臣先飯示為君嘗食也食謂君與之禮食膳謂進(jìn)庶羞既嘗庶羞則飲俟君之徧嘗也】若有將食者則俟君之食然后食【將食猶進(jìn)食謂膳宰也膳宰進(jìn)食則臣不嘗食周禮膳夫品嘗食王乃食】若君賜之爵則下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虛爵【受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也】
　　右君賜食賜爵
　　退坐取屨隱辟而后屨君為之興則曰君無為興臣不敢辭君若降送之則不敢顧辭遂出【謂君若食之飲之而退也隱辟俛而逡遁興起也辭君興而不敢辭其降于已大崇不敢當(dāng)也】大夫則辭退下比及門三辭【下亦降也】
　　右見君見大夫退
　　若先生異爵者請見之則辭辭不得命則曰某無以見辭不得命將走見先見之【先生致仕者也異爵謂卿大夫也辭辭其自降而來走猶出也先見之者出先拜也曲禮曰主人敬賓則先拜賓】
　　右先生異爵者見
　　非以君命使則不稱寡大夫士則曰寡君之老【謂擯贊者辭也不稱寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使則皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有祿者君有饋焉曰獻(xiàn)使焉曰寡君之老】
　　右稱寡君不稱寡君
　　凡執(zhí)幣者不趨容彌蹙以為儀【不趨主慎也以進(jìn)而益恭為威儀耳】執(zhí)玉者則唯舒武舉前曳踵【唯舒者重玉器尤慎也武跡也舉前曳踵備?跲也○朱先生曰陸佃讀武字絶句謂容彌蹙同惟武則舒陸說近是】
　　右執(zhí)幣執(zhí)玉
　　凡自稱于君士大夫則曰下臣宅者在邦則曰市井之臣在野則曰草茅之臣庶人則曰刺草之臣他國之人則曰外臣【宅者謂致仕居宅或在國中或在野周禮載師有宅田刺猶剗除也】
　　右自稱于君

　　儀禮圖卷三
　　欽定四庫全書
　　儀禮圖卷四　　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　鄉(xiāng)飲酒禮第四【鄭目録云諸侯之鄉(xiāng)大夫三年大比獻(xiàn)賢者能者于其君以禮賓之與之飲○疏曰凡鄉(xiāng)飲酒之禮其名有四此賓賢能一也六十者坐五十者立侍是黨正蠟祭飲酒二也州長春秋習(xí)射于序先行鄉(xiāng)飲酒三也又有鄉(xiāng)大夫士飲酒中賢者用鄉(xiāng)飲酒四也其王制云習(xí)鄉(xiāng)尚齒即是黨正飲酒法○呂大臨曰鄉(xiāng)人凡有會聚皆當(dāng)行此禮恐不止四事論語載鄉(xiāng)人飲酒杖者出斯出矣亦指鄉(xiāng)人而言之○今按疏所引四條后一條出鄉(xiāng)飲酒義鄉(xiāng)人士君子尊于房戶之間賓主共之也注疏云鄉(xiāng)人鄉(xiāng)大夫也士州長黨正也君子謂鄉(xiāng)大夫士也鄉(xiāng)大夫士飲酒中賢者亦用此禮也】
　　鄉(xiāng)飲酒之禮○主人就先生而謀賓介【主人謂諸侯之鄉(xiāng)大夫也先生鄉(xiāng)中致仕者賓介處士賢者周禮大司徒以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之及三年大比而興賢者能者鄉(xiāng)老及鄉(xiāng)大夫帥其吏與其衆(zhòng)寡以禮禮賓之厥明獻(xiàn)賢能之書于王是禮乃三年正月而一行也今郡國十月行此飲酒禮以黨正每歲邦索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位之說然此篇無正齒位之事焉凡鄉(xiāng)黨飲酒必于民聚之時欲其見化知尚賢尊長也孟子曰天下有達(dá)尊三爵也德也齒也○疏曰黨正正齒位之禮六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆年長者在上是正齒位之法也漢時十月飲酒禮取黨正之文此篇則無黨正正齒位法也民聚之時謂大比大蠟之時尚賢據(jù)此篇鄉(xiāng)飲酒尊長據(jù)黨正鄉(xiāng)飲酒也但黨正飲酒以鄉(xiāng)大夫臨觀行禮或鄉(xiāng)大夫居此黨內(nèi)則亦名鄉(xiāng)飲酒也引孟子者以證鄉(xiāng)大夫飲酒是尚德也黨正飲酒尚齒也爵于此無所當(dāng)連引之耳或曰賓若有遵者一章即尚爵之義也○今案此篇主于賓賢雖無正齒位法然自賓介而下衆(zhòng)賓有長立于堂下者有東上北上樂正與立者皆薦以齒旅酬少長以齒是亦正齒位法但無黨正三豆四豆五豆六豆之等差耳】
　　右謀賓介
　　主人戒賓賓拜辱主人荅拜乃請賓賓禮辭許主人再拜賓荅拜主人退賓拜辱【戒告也拜辱出拜其自屈辱至已門也請告以其所為來之事不固辭者素所有志○朱先生曰學(xué)成行修進(jìn)仕于朝上以致君下以澤民此士之素所有志也】介亦如之○記鄉(xiāng)朝服而謀賓介皆使能不宿戒【鄉(xiāng)鄉(xiāng)人謂鄉(xiāng)大夫也朝服冠玄端緇帶素韠白屨再戒為宿戒禮將有事先戒而復(fù)宿戒○韠音畢】
　　右戒賓介
　　乃席賓主人介【賓席牖前南面主人席阼階上西面介席西階上東面】衆(zhòng)賓之席皆不屬焉【席衆(zhòng)賓于賓席之西不屬者不相續(xù)也皆獨(dú)坐明其德各特】○尊兩壺于房戶間斯禁有玄酒在西設(shè)篚于禁南東肆加二勺于兩壺【斯禁禁切地?zé)o足者玄酒在西上也肆陳也○疏曰言東肆以頭首為記從西向東為肆則大頭在西也】○設(shè)洗于阼階東南南北以堂深東西當(dāng)東榮水在洗東篚在洗西南肆【深申鴆反○榮屋翼○疏曰堂深謂從堂廉北至房室之壁堂下洗北去堂遠(yuǎn)近深淺取于堂上深淺假令堂深二丈冼亦去堂二丈以此為度】○記蒲筵緇布純【筵席也純緣也○緣以絹反】尊綌冪賓至徹之【冪迷直反○綌葛也冪覆尊巾】獻(xiàn)用爵其他用觶【爵尊不?用之○今案上篚在禁南東肆下篚在冼西南肆上篚爵三觶一獻(xiàn)賓獻(xiàn)遵獻(xiàn)工皆異爵三也主人取觶降洗以酬賓一也下篚之觶四一人舉觶為旅酬始一也司正舉觶二也二人舉觶為無筭爵始四也】○磬階間縮霤北面鼔之【縮所六反霤力又反○縮從也霤以東西為從鼓猶擊也大夫而特縣方賓鄉(xiāng)人之賢者從士禮也射則磬在東○疏曰磬階間者在堂下兩階之間東西節(jié)也縮從也上當(dāng)堂之南霤堂北節(jié)也凡東西為橫南北為從南霤則以東西為從謂之縮霤○今案春官小胥正樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣宮縣四面象宮室軒縣三面去南面辟王也判縣判左右二面又去北面特縣縣于東方或于階間而已凡鐘磬編縣二八十六枚而在一虡謂之堵鐘一堵磬一堵謂之肆所謂卿大夫判縣者天子之卿大夫判縣左右二肆鐘磬各二堵也士特縣一肆鐘磬各一堵也諸侯之卿大夫半天子之卿大夫判縣一肆西鐘東磬各一堵也諸侯之士半天子之士縣磬一堵而已射則避射位故鄉(xiāng)射磬在東鄉(xiāng)飲則在階間縮霤也鄉(xiāng)飲諸侯之大夫禮以其賓鄉(xiāng)人之賢者從士禮也】○其牲狗也【狗取擇人】亨于堂東北【祖陽氣之所始也】薦脯五挺橫祭于其上出自左房【挺大橫反○挺猶膱也鄉(xiāng)射禮曰祭半膱膱長尺有二寸左在東陽也○膱音職○疏曰橫祭者于脯為橫于人為縮其挺有五通祭為六】俎由東壁自西階升【亨狗既熟載之俎饌于東方】賓俎脊脅肩肺主人俎脊脅臂肺介俎脊脅肫胳肺肺皆離皆右體進(jìn)腠【胳古白反○凡牲前脛骨三肩臂臑也后脛骨二膞胳也骨有貴賤凡前貴后賤離猶?也腠理也進(jìn)理謂前其本胳一作骼○疏曰賓用肩主人用臂介用胳前貴于后也○朱先生曰肫字釋文無音疏又云有臑肫而介不用明本無此字也合刪】○立者東面北上若有北面者則東上【賢者衆(zhòng)寡無常也或統(tǒng)于堂或統(tǒng)于門○疏曰立堂下者東面北上統(tǒng)于堂也立門西者北面東上統(tǒng)于門也】主人之贊者西面北上【贊佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹冪沃盥設(shè)薦俎者西面北上統(tǒng)于堂也】○郷飲酒義曰六十者坐五十者立【六十者坐者衆(zhòng)賓內(nèi)年六十以上坐于堂上賓席之西南面若坐不盡則于介席之北東面北上其五十者則立于西階下東面北上示有陪侍之義】
　　右設(shè)席陳器具饌
　　今案郷飲酒禮注席賓于牖前與周禮司幾筵筵國賓于牖前似同而實(shí)異賓位在西北以天子諸侯室有東西房言之則室前之中為中此乃王位設(shè)扆之處自中以西便為西北又是牖前如司幾筵筵國賓于牖前是也以大夫士東房西室言之房室之間為中故戶西牖東西北之位家鄉(xiāng)國皆以為重士冠禮子筵于戶西士昬禮婦席于戶牖間鄉(xiāng)飲席于牖前鄉(xiāng)射賓席在于戶牖之處名雖不同皆是一義郷飲雖云牖前亦是牖東也蓋戶西牖東正西北之賓位也士冠禮子士昬禮婦亦在此位敬禮之如賓客然所謂醴于客位是也若牖前則近于西北隅矣果賓席在牖前則三賓當(dāng)如郷射記東面北上今經(jīng)云衆(zhòng)賓之席繼而西則賓席決不在牖前明矣雖然此特以鄭義大夫士東房西室言之也又案陳祥道云鄉(xiāng)飲酒薦脯五挺出自左房鄉(xiāng)射記籩豆出自東房大射宰胥薦脯醢由左房夫鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)射大夫禮大射諸侯禮其言相類蓋言左以有右言東以有西則大夫士之房室與諸侯同可知鄭氏謂大夫士無西房恐未然也【又見鄭注大夫士東房西室圖】
<經(jīng)部,禮類,儀禮之屬,儀禮圖,卷四>
　　羮定【肉謂之羮定猶孰也】主人速賓賓拜辱主人荅拜還【速召也還猶退也】賓拜辱介亦如之賓及衆(zhòng)賓皆從之○主人一相迎于門外再拜賓賓荅拜拜介介荅拜【相主人之吏擯贊傳命者】揖衆(zhòng)賓【差益卑也拜介揖衆(zhòng)賓皆西南面】主人揖先入【揖揖賓也先入門而西面】賓厭介入門左介厭衆(zhòng)賓入衆(zhòng)賓皆入門左北上【厭一涉反○皆入門西東面推手曰揖引手曰厭】
　　右迎賓

　　主人與賓三揖至于階三讓主人升賓升主人阼階上當(dāng)楣北面再拜賓西階上當(dāng)楣北面荅拜【楣亡悲反○楣前梁也○疏曰楣前梁對后梁為室戶上】主人坐取爵于篚降洗【將獻(xiàn)賓】賓降【從主人】主人坐奠爵于階前辭賓對主人坐取爵興適洗南面坐奠爵于篚下盥洗【已盥乃洗爵致潔敬也】賓進(jìn)東北面辭洗【必進(jìn)東行示情○疏曰示情者賓進(jìn)前就主人示謙下主人之情也】主人坐奠爵于篚興對賓復(fù)位當(dāng)西序東面【始降位在此】主人坐取爵沃洗者西北面【沃洗主人之羣吏】卒洗主人壹揖壹讓升賓拜洗主人坐奠爵遂拜降盥【復(fù)盥為手坋污○坋步困反】賓降主人辭賓對復(fù)位當(dāng)西序卒盥揖讓升賓西階上疑立【疑魚正反○疑正立自定之貌】主人坐取爵實(shí)之賓之席前西北面獻(xiàn)賓【向其席也】賓西階上拜主人少退賓進(jìn)受爵以復(fù)位【復(fù)西階上位】主人阼階上拜送爵賓少退薦脯醢【薦進(jìn)也進(jìn)之者主人有司】賓升席自西方【升由下也升必中席】乃設(shè)折俎【牲體枝解節(jié)折在俎】主人阼階東疑立賓坐左執(zhí)爵祭脯醢【坐坐于席祭脯醢者以右手】奠爵于薦西興右手取肺卻左手執(zhí)本坐弗繚右絶末以祭尚左手嚌之興加于俎【繚音了嚌才計反○肺離之本端厚大者繚猶紾也尚左手者明垂紾之乃絶其末嚌嘗也○疏曰本謂根本肺之大端此鄉(xiāng)飲酒大夫禮故云繚祭鄉(xiāng)射士禮云絶祭但云繚必兼絶言絶不得兼繚也周禮大祝辨九祭七曰絶祭八曰繚祭注云繚祭以手從肺本循之至于末乃絶以祭絶祭不循其末直絶以祭二祭本同禮多者繚之禮略者絶則祭之云嚌嘗也者嚌至齒則嘗之也】坐挩手遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨執(zhí)爵興主人阼階上荅拜【挩始銳反啐七內(nèi)反○降席席西也】賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執(zhí)爵興主人阼階上荅拜【卒盡也于此盡酒者明此席非專為飲食起○疏曰此席非專為飲食起為賓賢能起故不在席盡爵于此西階上卒之】○記以爵拜者不徒作【作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人】○凡舉爵三作而不徒爵【謂獻(xiàn)賓獻(xiàn)大夫獻(xiàn)工皆有薦】
　　右主人獻(xiàn)賓

　　賓降洗【將酢主人】主人降【降立阼階東西面】賓坐奠爵興辭【西階前也】主人對賓坐取爵適洗南北面主人阼階東南面辭洗賓坐奠爵于篚興對主人復(fù)阼階東西面賓東北面盥坐取爵卒洗揖讓如初升主人拜洗賓荅拜興降盥如主人禮賓實(shí)爵主人之席前東南面酢主人主人阼階上拜賓少退主人進(jìn)受爵復(fù)位賓西階上拜送爵薦脯醢主人升席自北方設(shè)折俎祭如賓禮【祭者祭薦俎及酒亦嚌啐】不告旨【酒已物也】自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執(zhí)爵興賓西階上荅拜【自席前者啐酒席末因從北方降由便也】主人坐奠爵于序端阼階上北面再拜崇酒賓西階上荅拜【東西墻謂之序崇充也言酒惡相充實(shí)】○記主人介凡升席自北方降自南方【席南上升由下降由上由便】
　　右賓酢主人

　　主人坐取觶于篚降洗賓降主人辭降賓不辭洗立當(dāng)西序東面【不辭洗者以其將自飲】卒洗揖讓升賓西階上疑立主人實(shí)觶酬賓阼階上北面坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓西階上荅拜【酬勸酒也酬之言周忠信為周】坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓西階上荅拜主人降洗賓降辭如獻(xiàn)禮升不拜洗【不拜洗殺于獻(xiàn)】賓西階上立主人實(shí)觶賓之席前北面賓西階上拜主人少退卒拜進(jìn)坐奠觶于薦西【賓已拜主人奠其觶】賓辭坐取觶復(fù)位主人阼階上拜送賓北面坐奠觶于薦東復(fù)位【酬酒不舉君子不盡人之歡不竭人之忠以全交也】主人揖降賓降立于階西當(dāng)序東面【主人將與介為禮賓謙不敢居堂上】○記凡奠者于左【不飲者不欲其妨○疏曰謂主人酬賓之觶賓奠之于左是不欲其妨后奠爵者】將舉于右【便也○疏曰謂若一人舉觶為旅酬始二人舉觶為無筭爵始皆奠于右以右舉之便也】
　　右主人酬賓

　　主人以介揖讓升拜如賓禮主人坐取爵于東序端降洗介降主人辭降介辭洗如賓禮升不拜洗【介禮殺也】介西階上立【不言疑者省文】主人實(shí)爵介之席前西南面獻(xiàn)介介西階上北面拜主人少退介進(jìn)北面受爵復(fù)位主人介右北面拜送爵介少退【主人拜于介右降尊以就卑也】主人立于西階東薦脯醢介升席自北方設(shè)折俎祭如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂拜執(zhí)爵興主人介右荅拜【不啐嚌下賓】○記主人介凡升席自北方降自南方○以爵拜者不徒作
　　右主人獻(xiàn)介

　　介降洗主人復(fù)阼階降辭如初【如賓酢之時】卒洗主人盥【盥者當(dāng)為介酌○疏曰此主人自飲而盥者尊介也】介揖讓升授主人爵于兩楹之間【就尊南授之介不自酌下賓酒者賓主共之○疏曰知兩楹間是尊南者以上云尊于房戶之間房戶間當(dāng)兩楹之北也】介西階上立主人實(shí)爵酢于西階上介右坐奠爵遂拜執(zhí)爵興介荅拜主人坐祭遂飲卒爵興坐奠爵遂拜執(zhí)爵興介荅拜主人坐奠爵于西楹南【以當(dāng)獻(xiàn)衆(zhòng)賓】介右再拜崇酒介荅拜主人復(fù)阼階揖降介降立于賓南
　　右介酢主人

　　主人西南面三拜衆(zhòng)賓衆(zhòng)賓皆荅壹拜【不升拜賤也】主人揖升坐取爵于西楹下降洗升實(shí)爵于西階上獻(xiàn)衆(zhòng)賓衆(zhòng)賓之長升拜受者三人主人拜送【于衆(zhòng)賓右】坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復(fù)位【既卒也卒爵不拜立飲立授賤者禮簡】衆(zhòng)賓獻(xiàn)則不拜受爵坐祭立飲【次三人以下也不拜禮彌簡】每一人獻(xiàn)則薦諸其席【謂三人也】衆(zhòng)賓辯有脯醢【亦每獻(xiàn)薦于其位位在下今文辯皆作徧】主人以爵降奠于篚○記坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵【降殺各從其宜不使相錯】○衆(zhòng)賓之長一人辭洗如賓禮○立者東面北上若有北面者則東上【注見上文】樂正與立者皆薦以齒【謂其飲之次也尊樂正同于賓黨不言飲而言薦以明飲也既飲皆薦于其位樂正位西階東北面】○主人之贊者西面北上不與【與音預(yù)○贊佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹鼏沃盥設(shè)薦俎者西面北上統(tǒng)于堂也與及也不及謂不獻(xiàn)酒】無筭爵然后與【燕乃及之】
　　右主人獻(xiàn)衆(zhòng)賓

　　揖讓升賓厭介升介厭衆(zhòng)賓升衆(zhòng)賓序升即席【序次也即就也】○一人洗升舉觶于賓【一人主人之吏發(fā)酒端曰舉】實(shí)觶西階上坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓席末荅拜坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓荅拜降洗升實(shí)觶立于西階上賓拜【賓拜拜將受觶】進(jìn)坐奠觶于薦西賓辭坐受以興【舉觶不授下主人也言坐受者明行事相接若親受謙也】舉觶者西階上拜送賓坐奠觶于其所【所薦西也】舉觶者降【事已】
　　右一人舉觶為旅酬始

　　賓若有遵者諸公大夫則既一人舉觶乃入【不干主人正禮也遵者諸公大夫也謂之賓者同從外來耳大國有孤四命謂之公】席于賓東公三重大夫再重【席此二者于賓東尊之不與鄉(xiāng)人齒也天子之國三命者不齒于諸侯之國爵為大夫則不齒矣不言遵者遵者亦卿大夫】公如大夫入主人降賓介降衆(zhòng)賓皆降復(fù)初位主人迎揖讓升公升如賓禮辭一席使一人去之【主人迎之于門內(nèi)也辭一席謙自同于大夫】大夫則如介禮有諸公則辭加席委于席端主人不徹?zé)o諸公則大夫辭加席主人對不去加席【加席上席也大夫席再重】○記若有諸公則大夫于主人之北西面【其西面者北上統(tǒng)于公】
　　案鄉(xiāng)射禮【鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)射獻(xiàn)遵禮當(dāng)參考】大夫若有遵者則入門左主人降【迎大夫于門內(nèi)也不出門別于賓】賓及衆(zhòng)賓皆降復(fù)初位【不敢居堂俟大夫入也初位門內(nèi)東面】主人揖讓以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫降主人辭降大夫辭洗如賓禮席于尊東【尊東明與賓夾尊也不言東上統(tǒng)于尊也】升不拜洗主人實(shí)爵席前獻(xiàn)于大夫大夫西階上拜進(jìn)受爵反位主人大夫之右拜送大夫辭加席主人對不去加席【去起呂反○辭之者謙不以已尊加賢者也不去者大夫再重席正也賓一重席】乃薦脯醢大夫升席設(shè)折俎祭如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨西階上卒爵拜主人荅拜【凡所不者殺于賓也大夫升席自東方】○記若有諸公則如賓禮大夫如介禮無諸公則大夫如賓禮【尊卑之差諸公大國之孤】樂作大夫不入【后樂賢也】大夫降洗【將酢主人也大夫若衆(zhòng)則辯獻(xiàn)長乃酢】主人復(fù)阼階降辭如初卒洗主人盥【盥者雖將酌自飲尊大夫不敢?】揖讓升大夫授主人爵于兩楹間復(fù)位主人實(shí)爵以酢于西階上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫荅拜主人復(fù)阼階揖降【將升賓○疏曰為士于旅乃入擬獻(xiàn)士故奠爵于西楹南】大夫降立于賓南○主人揖讓以賓升大夫及衆(zhòng)賓皆升就席
　　右主人獻(xiàn)遵遵酢主人

　　設(shè)席于堂廉東上【為工布席也側(cè)邊曰廉燕禮曰席工于西階上少東樂正先升北面此言樂正先升立于西階東則工席在階東】工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越內(nèi)弦右手相【何戶可反挎口狐反○四人大夫制也二瑟二人鼓瑟則二人歌也瑟先者將入序在前也相扶工也衆(zhòng)賓之少者為之每工一人鄉(xiāng)射禮曰弟子相工如初入天子相工使視了者凡工瞽蒙也故有扶之者師冕見及階子曰階也及席子曰席也固相師之道后首者變于君也挎持也相瑟者則為之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也內(nèi)弦側(cè)擔(dān)之者】樂正先升立于西階東【正長也】工入升自西階北面坐相者東面坐遂授瑟乃降【降立于西方近其事】工歌鹿鳴四牡皇皇者華【三者皆小雅篇也鹿鳴君與臣下及四方之賓燕講道修政之樂歌也此采其已有旨酒以召嘉賓嘉賓既來視我以善道又樂嘉賓有孔昭之明德可則傚也四牡君勞使臣之來樂歌也此采其勤苦王事念將父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賓也皇皇者華君遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以為不及欲諮謀于賢知而以自光明也○朱先生曰鹿鳴謂今日燕飲之事所以道逹主人之誠意而美嘉賓之德也四牡言其去家而仕于朝辭親而從王事于此乎始也皇皇者華言其將為君使而賦政于外也學(xué)記曰宵雅肄三官其始也正謂此也蓋此三詩先王所制以為燕飲之樂用之鄉(xiāng)人用之邦國各取其象而歌之也】卒歌主人獻(xiàn)工【鄉(xiāng)射禮曰取爵于上篚獻(xiàn)工】工左瑟一人拜不興受爵主人阼階上拜送爵【一人工之長也凡工賤不為之洗】薦脯醢使人相祭【使人相者相其祭酒祭薦】工飲不拜既爵授主人爵【坐授之】衆(zhòng)工則不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭【祭飲獻(xiàn)酒重?zé)o不祭也】大師則為之洗賓介降主人辭降工不辭洗【大夫若君賜之樂謂之大師則為之洗尊之也賓介降從主人也工大師也上既言獻(xiàn)工矣乃言大師者大師或瑟或歌也其獻(xiàn)之瑟則先歌則后】笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍【笙吹笙者也以笙吹此詩以為樂也南陔白華華黍小雅篇也今亡其義未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以為樂歌所以通情相風(fēng)切也其有此篇明矣后世衰微幽厲尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衛(wèi)反魯然后樂正雅頌各得其所謂當(dāng)時在者而復(fù)重雜亂者也惡能存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師歸以祀其先王至孔子二百年之間五篇而已此其信也○劉敞云此三篇皆笙詩也小序云有其義而亡其辭亡謂本無非亡逸之亡也鄉(xiāng)飲酒禮鼓瑟而歌鹿鳴四牡皇皇者華然后笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍燕禮亦鼓瑟歌鹿鳴四牡皇皇者華然后笙入立于縣中奏南陔白華華黍南陔以下今無以考其名篇之義然曰笙曰樂曰奏而不言歌則有聲而無詞明矣下由庚崇丘由儀倣此】主人獻(xiàn)之于西階上一人拜盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵【一人笙之長者也笙三人和一人凡四人鄉(xiāng)射禮曰笙一人拜于下】衆(zhòng)笙則不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢不祭【亦受爵于西階上薦之皆于其位磬南】○乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀【間代也謂一歌則一吹六者皆小雅篇也魚麗言太平年豐物多也此采其物多酒旨所以優(yōu)賓也南有嘉魚言太平君子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者纍蔓而歸之與之燕樂也南山有臺言太平之治以賢者為本此采其愛友賢者為邦家之基民之父母既欲其身之壽考又欲其名德之長也由庚崇丘由儀今亡其義未聞○疏曰堂下吹笙堂上升歌間代而作故謂之乃間也】○乃合樂周南關(guān)雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋【合樂者謂歌樂與衆(zhòng)聲俱作也周南召南國風(fēng)篇也王后國君夫人房中之樂歌也關(guān)雎言后妃之德葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之德采蘩言國君夫人不失職采蘋言卿大夫之妻能循其法度昔太王王季居于岐山之陽躬行召南之教以興王業(yè)及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦謂此也其始一國耳文王作邑于豐以故地為卿士之采地乃分為二國周周公所食召召公所食于時文王三分天下有其二德化被于南土是以其詩有仁賢之風(fēng)者屬之召南焉有圣人之風(fēng)者屬之周南焉夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故國君與其臣下及四方之賓燕用之合樂也鄉(xiāng)樂者風(fēng)也小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉(xiāng)飲酒升歌小雅禮盛者可以進(jìn)取也燕合鄉(xiāng)樂禮輕者可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明綿兩君相見之樂也然則諸侯相與燕升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅其笙間之篇未聞○疏曰歌樂衆(zhòng)聲俱作者謂堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此詩也○朱先生曰二南之分注疏說未安唯程子曰以周公主內(nèi)治故以畿內(nèi)之詩言文王太姒之化者屬之周南以召公掌諸侯故以畿外之詩言列國諸侯大夫之室家者屬之召南此為得之謂之南者言其化自岐雍之間被于江漢之域自北而南也詩曰以雅以南即謂此也】工告于樂正曰正歌備樂正告于賓乃降【樂正降者以正歌備無事也降立西階東北面】○記磬階間縮霤北面鼓之○獻(xiàn)工與笙取爵于上篚既獻(xiàn)奠于下篚【明其異器敬也如是則獻(xiàn)大夫亦然上篚三爵○疏曰獻(xiàn)賓獻(xiàn)衆(zhòng)賓訖降奠于篚是其上篚一爵也獻(xiàn)工與笙既獻(xiàn)奠于下篚是上篚二爵也又鄉(xiāng)射禮云主人以爵降洗獻(xiàn)大夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也】其笙則獻(xiàn)諸西階上【謂主人拜送爵也于工拜于阼階上者以其坐于西階東也】
　　右樂賓


　　【鄉(xiāng)飲酒義合樂三終者謂堂上下歌瑟及笙并作也若工歌關(guān)雎則笙吹鵲巢合之若工歌葛覃則笙吹采蘩合之若工歌卷耳則笙吹采蘋合之賈疏合樂三終者謂堂上歌瑟堂下笙磬合奏此六詩也言三終者二南各三終也二說不同當(dāng)考】
　　燕禮　【歌笙間合四節(jié)同又有王事之勞者賓及庭奏肆夏及升歌鹿鳴下管新宮笙入三成與上四
　　節(jié)異】
　　鄉(xiāng)射　【不歌不間不合惟有合樂一節(jié)以主于射略于樂也】
　　大射　【與鄉(xiāng)射又不同歌鹿鳴三終又管新宮而止亦主于射略于樂也】
　　主人降席自南方【不由北方由便】側(cè)降【賓介不從○疏曰側(cè)特也賓介不從故言側(cè)】作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正荅拜【作使也禮樂之正既成將留賓為有懈惰立司正以監(jiān)之拜拜其許】主人升復(fù)席司正洗觶升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賓司正告于賓賓禮辭許【為賓欲去留之告賓于西階】司正告于主人主人阼階上再拜賓西階上荅拜司正立于楹間以相拜皆揖復(fù)席【再拜拜賓許也司正既以賓許告主人遂立楹間以相拜賓主人既拜揖就席】司正實(shí)觶降自西階階間北面坐奠觶退共少立【階間北面東西節(jié)也其南北當(dāng)中庭共拱手也少立自正慎其位也已帥而正孰敢不正燕禮曰右還北面】坐取觶不祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執(zhí)觶興盥洗北面坐奠觶于其所退立于觶南【洗觶奠之示潔敬立于其南以察衆(zhòng)○疏曰據(jù)鄉(xiāng)射大射皆不云盥此有盥字者誤合刪去】○記司正既舉觶而薦諸其位【司正主人之屬也無獻(xiàn)因其舉觶而薦之○疏曰記又云主人之贊者西面北上不與無筭爵然后與是無獻(xiàn)也】
　　右司正中庭奠觶

　　賓北面坐取俎西之觶阼階上北面酬主人主人降席立于賓東【初起旅酬也凡旅酬者少長以齒終于沃盥者皆弟長而無遺矣○疏曰前一人舉觶奠于薦右今取為旅酬】賓坐奠觶遂拜執(zhí)觶興主人荅拜不祭立飲不拜卒觶不洗實(shí)觶東南面授主人【賓立飲卒觶因更酌以鄉(xiāng)主人將授】主人阼階上拜賓少退主人受觶賓拜送于主人之西【旅酬同階禮殺】賓揖復(fù)席【酬主人訖】主人西階上酬介介降席自南方立于主人之西如賓酬主人之禮主人揖復(fù)席【其酌實(shí)觶西南面授介自此以下旅酬酌者亦如之】司正升相旅曰某子受酬受酬者降席【旅序也于是介酬衆(zhòng)賓衆(zhòng)賓又以次序相酬某者衆(zhòng)賓姓也同姓則以伯仲別之又同則以其字別之】司正退立于序端東面【辟受酬者又便其贊上贊下也始升相西階西北面】受酬者自介右【由介東也尊介使不失故位】衆(zhòng)受酬者受自左【后將受酬者皆由西變于介也】拜興飲皆如賓酬主人之禮【嫌賓以下異也】辯卒受者以觶降坐奠于篚【辯辯衆(zhòng)賓之在下者鄉(xiāng)射禮曰辯遂酬在下者皆升受酬于西階上】司正降復(fù)位【觶南之位】○記凡旅不洗【敬禮殺也】不洗者不祭【不甚潔也】既旅士不入【后正禮也既旅則將燕矣】○鄉(xiāng)射記古者于旅也語【禮成樂備乃可以言語先王禮樂之道也疾今人慢于禮樂之盛言語無節(jié)故追道古也】
　　右旅酬

　　使二人舉觶于賓介洗升實(shí)觶于西階上皆坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓介席末荅拜皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執(zhí)觶興賓介席末荅拜【三人亦主人之吏若有大夫則舉觶于賓與大夫燕禮曰媵爵者立于洗南西面北上序進(jìn)盥洗○疏曰若有大夫則舉觶于賓與大夫者以其大夫尊于介故也】逆降洗升實(shí)觶皆立于西階上賓介皆拜【于席末拜○疏曰賓在席西南面介在席南東面】皆進(jìn)薦西奠之賓辭坐取觶以興介則薦南奠之介坐受以興退皆拜送降賓介奠于其所【賓言取介言受尊卑異文】
　　右二人舉觶為無筭爵始

　　司正升自西階受命于主人主人曰請坐于賓賓辭以俎【至此盛禮俱成酒清肴干賓主百拜強(qiáng)有力者猶倦焉張而不弛弛而不張非文武之道請坐者將以賓燕也俎者肴之貴者辭之者不敢以禮殺當(dāng)貴者】主人請徹俎賓許【亦司正傳請告之】司正降階前命弟子俟徹俎【西階前也弟子賓之少者俎者主人之吏設(shè)之使弟子俟徹者明徹俎賓之義】司正升立于序端【待事】賓降席北面主人降席阼階上北面介降席西階上北面遵者降席席東南面【皆立相須徹俎也遵者謂此鄉(xiāng)之人仕至大夫者也今來助主人樂賓主人所榮而遵法者也因以為名或有無來不來用時事耳】賓取俎還授司正司正以降賓從之主人取俎還授弟子弟子以降自西階主人降自阼階介取俎還授弟子弟子以降介從之若有諸公大夫則使人受俎如賓禮衆(zhòng)賓皆降【取俎者皆鄉(xiāng)其席既授弟子皆降復(fù)初入之位】○記徹俎賓介遵者之俎受者以降遂出授從者【從才用反】主人之俎以東【藏于東方】
　　右徹俎
　　說屨揖讓如初升坐【說屨者為安燕當(dāng)坐也必說于下者屨賤不宜居堂說屢主人先左賓先右】乃羞【羞進(jìn)也所進(jìn)者狗胾醢也鄉(xiāng)設(shè)骨體所以致敬也今進(jìn)羞所以盡愛也敬之愛之所以厚賢也】無筭爵【筭數(shù)也賓主燕飲爵行無數(shù)醉而止也鄉(xiāng)射禮曰使一人舉觶于賓與大夫又曰執(zhí)觶者洗升實(shí)觶反奠于賓與大夫皆是○今案鄉(xiāng)飲酒禮無筭爵其文略注疏引鄉(xiāng)射無筭爵以釋之案鄉(xiāng)射無筭爵賓與大夫不興取奠觶飲卒觶不拜執(zhí)觶者受觶遂實(shí)之賓觶以之主人大夫之觶衆(zhòng)賓長受而錯皆不拜注錯者實(shí)主人之觶以之次賓實(shí)賓長之觶以之次大夫此鄉(xiāng)飲酒禮亦同但鄉(xiāng)射有賓無介鄉(xiāng)飲酒有賓有介當(dāng)實(shí)賓之觶以之主人實(shí)大夫之觶以之介及其交錯而行也當(dāng)實(shí)主人之觶以之衆(zhòng)賓長實(shí)介之觶以之次大夫又實(shí)衆(zhòng)賓長之觶以之第三位次大夫次實(shí)大夫之觶以之第二位次賓長如此交錯以辯卒受者興以旅在下者于西階上及其辯也執(zhí)觶者洗升實(shí)觶反奠于賓與大夫所以復(fù)奠之者燕以飲酒為歡醉乃止此所以為無筭爵也】無筭樂【燕樂亦無數(shù)或間或合盡歡而止也春秋襄二十九年吳公子札來聘請觀于周樂此國君之無筭也】○記主人之贊者西面北上不與無筭爵然后與【與及也不及謂不獻(xiàn)酒燕乃及之】
　　右燕

　　賓出奏陔【陔陔夏也陔之言戒也終日燕飲酒罷以陔為節(jié)明無失禮也周禮鐘師以鐘鼓奏九夏是奏陔夏則有鐘鼓矣鐘鼓者天子諸侯備用之大夫士鼓而已蓋建于阼階之西南鼓鄉(xiāng)射禮曰賓興樂正命奏陔賓降及階陔作賓出衆(zhòng)賓皆出】主人送于門外再拜【門東西下拜也賓介不荅拜禮有終也】
　　右賓出
　　明日賓服鄉(xiāng)服以拜賜【拜賜謝恩惠鄉(xiāng)服昨日與鄉(xiāng)大夫飲酒之朝服也不言朝服未服以朝也○疏曰此賓言鄉(xiāng)服其鄉(xiāng)射賓言朝服不同者案鄉(xiāng)射以公士為賓謂在朝著朝服是其常此賓鄉(xiāng)人子弟未仕雖著朝服仍以鄉(xiāng)服言之故也】○主人如賓服以拜辱【拜賓服自屈辱也鄉(xiāng)射禮曰賓朝服以拜賜于門外主人不見如賓服遂從之拜辱于門外乃退○疏曰彼此賓主皆不相見造門外拜謝而已】
　　右賓拜賜主人拜辱
　　主人釋服【釋朝服更服玄端也】乃息司正【息勞也勞賜昨日贊執(zhí)事者獨(dú)云司正司正庭長也】無介【勞禮略也司正為賓】不殺【市買若因所有可也不殺則無俎】薦脯醢【羞同也○疏曰與正行飲酒同】羞唯所有【在有何物】征唯所欲【征召也○疏曰昨日正行飲酒不得喚親友故今禮食之余可別召知友也】以告于先生君子可也【告請也先生不以筋力為禮于是可以來君子國中有盛德者可者召不召唯所欲】賓介不與【與音預(yù)○禮瀆則?】鄉(xiāng)樂唯欲【鄉(xiāng)樂周南召南六篇之中唯所欲作不從次也不歌鹿鳴魚麗者辟國君也】
　　右息司正
　　郷飲酒義
　　孔子曰吾觀于郷而知王道之易易也主人親速賓及介而衆(zhòng)賓自從之至于門外主人拜賓及介而衆(zhòng)賓自入貴賤之義別矣三揖至于階三讓以賓升拜至獻(xiàn)酬辭讓之節(jié)繁及介省矣至于衆(zhòng)賓升受坐祭立飲不酢而降隆殺之義辨矣工入升歌三終主人獻(xiàn)之笙入三終主人獻(xiàn)之間歌三終合樂三終工告樂備遂出一人揚(yáng)觶乃立司正焉知其能和樂而不流也賓酬主人主人酬介介酬衆(zhòng)賓少長以齒終于沃洗者焉知其能弟長而無遺矣降說屨升坐修爵無數(shù)飲酒之節(jié)朝不廢朝莫不廢夕賓出主人拜送節(jié)文終遂焉知其能安燕而不亂也貴賤明隆殺辨和樂而不流弟長而無遺安燕而不亂此五行者足以正身安國矣彼國安而天下安故曰吾觀于鄉(xiāng)而知王道之易易也○鄉(xiāng)飲酒之義主人拜迎賓于庠門之外入三揖而后至階三讓而后升所以致尊讓也盥洗揚(yáng)觶所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊讓絜敬也者君子之所以相接也君子尊讓則不爭絜敬則不慢不慢不爭則遠(yuǎn)于鬬辯矣○天地嚴(yán)凝之氣始于西南而盛于西北此天地之尊嚴(yán)氣也此天地之義氣也天地溫厚之氣始于東北而盛于東南此天地之盛德氣也此天地之仁氣也主人者尊賓故坐賓于西北而坐介于西南以輔賓賓者接人以義者也故坐于西北主人者接人以仁以德厚者也故坐于東南而坐僎于東北以輔主人也○郷人士君子尊于房戶之間賓主共之也尊有玄酒貴其質(zhì)也【共如字○鄉(xiāng)人鄉(xiāng)大夫也士州長黨正也君子謂鄉(xiāng)大夫士也飲國中賢者亦用此禮也】羞出自東房主人共之也洗當(dāng)東榮主人之所以自絜而以事賓也

　　儀禮圖卷四
　　欽定四庫全書
　　儀禮圖卷五　　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　郷射禮第五【鄭目錄云州長春秋以禮會民而射于州序之禮謂之鄉(xiāng)者州郷之屬郷大夫或在焉不改其禮○疏曰周禮五州為郷是州屬郷也云不改其禮者雖郷大夫在其禮仍依州長射禮也然此經(jīng)郷大夫射于庠云堂則曰楹外又云堂則物當(dāng)楣又云大夫用兕中其禮與士射于序別而云不改者大射卿大夫士射先行郷飲酒禮及未旅而射為不改耳其實(shí)亦有少異也】


　　鄉(xiāng)射之禮○主人戒賓賓出迎再拜主人答再拜乃請【主人州長也鄉(xiāng)大夫若在焉則稱鄉(xiāng)大夫也戒猶警也語也出迎出門也請告也告賓以射事不言拜辱此為習(xí)民以禮樂不主為賓已也不謀賓者時不獻(xiàn)賢能事輕也今郡國行此禮以季春周禮鄉(xiāng)老及鄉(xiāng)大夫三年正月獻(xiàn)賢能之書于王退而以鄉(xiāng)射之禮五物詢衆(zhòng)庶諸侯之鄉(xiāng)大夫既貢士于其君亦用此禮射而詢衆(zhòng)庶乎○疏曰案鄉(xiāng)大夫是諸侯鄉(xiāng)大夫則此州長亦諸鄉(xiāng)之州長以士為之是以經(jīng)云釋獲者執(zhí)鹿中而記云士鹿中也若天子州長中大夫?yàn)橹印抠e禮辭許主人再拜賓答再拜主人退賓送再拜【退還射宮省録射事】無介【雖先飲酒主于射也其序賓之禮略】○記大夫與則公士為賓【與音預(yù)○不敢使鄉(xiāng)人加尊于大夫也公士在官之士鄉(xiāng)賓主用處士○疏曰據(jù)此鄉(xiāng)射使處士無爵命者為賓故有大夫來不以鄉(xiāng)人加尊于大夫故易去之使公士為賓鄉(xiāng)飲酒貢士法有大夫來不易去之以其賓擬貢故也處士即君子也】使能不宿戒【能者敏于事不待宿戒而習(xí)之】
　　右戒賓
　　乃席賓南面東上【不言于戶牖之間者此射于序○疏曰此射于序鄉(xiāng)飲酒在庠以其序無室庠有室無室則無戶牖設(shè)席亦當(dāng)戶牖之處耳言東上亦主人在東故席在東不得以曲禮席南向北向以西方為上解之】衆(zhòng)賓之席繼而西【言繼者甫欲習(xí)衆(zhòng)庶未有所殊別○疏曰鄉(xiāng)飲酒三賓之席不屬彼興賢能故有殊別】席主人于阼階上西面【阼階東階】○尊于賓席之東兩壺斯禁左玄酒皆加勺篚在其南東肆【斯禁禁切地?zé)o足者也設(shè)尊者北面西曰左尚之也肆陳也○疏曰左玄酒據(jù)人設(shè)尊北面故西為左】○設(shè)洗于阼階東南南北以堂深東西當(dāng)東榮水在洗東篚在洗西南肆【深申鴆反○榮屋翼】縣于洗東北西面【此縣謂磬也縣于東方辟射位也但縣磬者半天子之士無鍾】○記其牲狗也【狗取擇人】亨于堂東北【鄉(xiāng)飲酒義曰祖陽氣之所發(fā)也】○尊綌冪賓至徹之【以綌為冪取其堅絜】○蒲筵緇布純【緇席也純緣】○西序之席北上【衆(zhòng)賓統(tǒng)于賓○疏曰衆(zhòng)賓之席繼賓已西東上今謂衆(zhòng)賓有東面者則北上非常故記之也若公卿大夫多尊東不能受則于尊西賓近于西則三賓東面北上統(tǒng)于賓也】○獻(xiàn)用爵其他用觶【爵尊不可?也】○薦脯用籩五膱祭半膱橫于上醢以豆出自東房膱長尺二寸【膱音職○脯用籩籩宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱猶脡也為記者異耳祭橫于上殊之也于人為縮膱廣狹未聞也】○俎由東壁自西階升【狗既亨載于東方】賓俎脊脅肩肺主人俎脊脅臂肺肺皆離皆右體也進(jìn)腠【腠七豆反○以骨名肉貴骨也賓俎用肩主人用臂尊賓也離猶?也腠膚理也進(jìn)理謂前其本右體周所貴也皆有尊者則俎其余體也○?若圭反】
　　右設(shè)席陳器具饌【見前圖】
　　乃張侯下綱不及地武【侯謂所射布也綱持舌繩也武跡也中人之跡尺二寸侯象人綱即其足也是以取數(shù)焉】不系左下綱中掩束之【事未至也○大射注云西方謂之左個】乏參侯道居侯黨之一西五步【容謂之乏所以為獲者御矢也侯道五十步此之去侯北十丈西三丈】○記郷侯上個五尋【上個謂最上幅也八尺曰尋上幅用布四丈】中十尺【方者也用布五丈今官布幅廣二尺二寸旁削一寸考工記曰梓人為侯廣與崇方謂中也】侯道五十弓弓二寸以為侯中【言侯中所取數(shù)也量侯道以貍步而云弓者侯之所取數(shù)宜于射器也正二寸骹中之博也○骹苦交反○疏曰周禮弓人云骹解中有變焉謂弓弣豝中側(cè)骨之處博二寸故于此取數(shù)焉】倍中以為躬【躬身也謂中之上下幅也用布各二丈】倍躬以為左右舌【謂上個也居兩傍謂之個左右出謂之舌】下舌半上舌【半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者侯人之形類也上個象臂下個象足中人張臂八尺張足六尺五八四十五六三十以此為衰也凡郷侯用布十六丈數(shù)起侯道五十弓以計道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈○疏曰云凡郷侯用布十六丈數(shù)起侯道五十弓以計者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下躬各二丈緫四丈上個四丈下個三丈是緫十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈亦以此計之】○凡侯天子熊侯白質(zhì)諸侯麋侯赤質(zhì)大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕【此所謂獸侯也燕射則張之郷射及賓射當(dāng)張采侯二正而記此者天子諸侯之燕射各以郷射之禮而張此侯由是云焉○疏曰射人掌賓射大夫士張采侯二正郷射無文知亦采侯二正者賓射與賓客為射此郷射雖郷人習(xí)禮亦立賓主行射禮故約與賓射同也○朱先生曰案周禮梓人有皮侯采侯獸侯其曰張皮侯而棲鵠者天子大射三侯用虎豹熊皮飾侯之側(cè)而畫以五采之云氣號曰皮侯而又各以其皮為鵠綴之中央似烏之棲故謂之棲鵠其曰五采之侯者賓射之侯也正之方外如鵠亦三分其侯而居一中二尺畫朱其外次白次蒼次黃次黑充其尺寸使大如鵠而亦畫其側(cè)為五采云氣三正之侯則去玄黃二正之侯則去青白直以朱綠也射義注所謂畫布曰正棲皮曰鵠是也其曰獸侯則燕射之侯此記所謂天子熊侯白質(zhì)諸侯麋侯赤質(zhì)大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕者是也蓋用布而畫獸頭于正鵠之處故名獸侯天子諸侯則以白土赤土涂其布以為質(zhì)士則用布而不涂其側(cè)所畫云氣采色之?dāng)?shù)則亦如采侯之差等也】凡畫者丹質(zhì)【疏曰若賓射之侯天子九十步侯朱白蒼黃玄五正者還畫此五色云氣于其側(cè)七十步侯朱白蒼三正者還畫此三色云氣于其側(cè)五十步侯朱綠二正者還畫此二色云氣于其側(cè)也欲畫之時又必先用丹采其地乃于其上畫云氣也○今案郷射記所記乃燕射獸侯之制而注疏始述大射皮侯賓射采侯之制惟賓射采侯一條于此篇郷射之禮為切疏家所謂鄉(xiāng)射亦立賓主行禮約與賓射同是也大射皮侯則后篇大射禮所用之侯也燕射獸侯如后篇燕禮云若射則大司正為司射如郷射之禮當(dāng)其射時張此獸侯也】
　　右張侯
　　羹定【肉謂之羹定猶熟也謂狗熟可食】主人朝服乃速賓賓朝服出迎再拜主人荅再拜退賓送再拜【速召也射賓輕也戒時玄端】賓及衆(zhòng)賓遂從之○及門主人一相出迎于門外再拜賓荅再拜【相主人家臣擯贊傳命者】揖衆(zhòng)賓【差卑禮宜異】主人以賓揖先入【以猶與也先入入門右西面】賓厭衆(zhòng)賓衆(zhòng)賓皆入門左東面北上賓少進(jìn)【引手曰厭少進(jìn)差在前也】主人以賓三揖皆行及階三讓主人升一等賓升【三讓而主人先升者是主人先讓于賓不俱升者賓客之道進(jìn)宜難也】主人阼階上當(dāng)楣北面再拜賓西階上當(dāng)楣北面荅再拜【楣忘悲反○主人拜賓至此堂】
　　右迎賓【今案郷射主人一相迎于門外以后大槩與郷飲酒禮同所異者郷飲酒有賓有介郷射有賓無介郷射義曰郷大夫之射也必先行郷飲酒之禮謂此也○詳見郷飲酒禮圖】
　　主人獻(xiàn)賓
　　賓酢主人
　　主人酬賓
　　獻(xiàn)衆(zhòng)賓【主人取爵于序端與郷飲酒西楹南異】
　　一人舉觶【賓厭衆(zhòng)賓北郷飲酒無厭介】
　　以上并見郷飲酒圖
　　大夫若有遵者則入門左【謂此郷之人為大夫者也謂之遵者方以禮樂化民欲其遵法之也其士也于旅乃入郷大夫士非郷人禮亦然今文遵為僎】主人降【迎大夫于門內(nèi)也不出門別于賓】賓及衆(zhòng)賓皆降復(fù)初位【不敢居堂俟大夫入也初位門內(nèi)東面】主人揖讓以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫降主人辭降大夫辭洗如賓禮席于尊東【尊東明與賓夾尊也不言東上統(tǒng)于尊也】升不拜洗主人實(shí)爵席前獻(xiàn)于大夫大夫西階上拜進(jìn)受爵反位主人大夫之右拜送大夫辭加席主人對不去加席【去起呂反○辭之者謙不以已尊加賢者也不去者大夫再重席正也賓一重席】乃薦脯醢大夫升席設(shè)折俎祭如賓禮不嚌肺不啐酒不告旨西階上卒爵拜主人荅拜【凡所不者殺于賓也大夫升席由東方】○記若有諸公則如賓禮大夫如介禮無諸公則大夫如賓禮【尊卑之差諸公大國之孤也】樂作大夫不入【后樂賢也】
　　右獻(xiàn)遵
　　大夫降洗【將酢主人也大夫若衆(zhòng)則辯獻(xiàn)長乃酬】主人復(fù)阼階降辭如初卒洗主人盥【盥者雖將酌自飲尊大夫不敢?】揖讓升大夫授主人爵于兩楹間復(fù)位主人實(shí)爵以酢于西階上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫荅拜主人復(fù)阼階揖降【釋曰為士于旅乃入擬獻(xiàn)士故奠爵于西楹南】大夫降立于賓南【雖尊不奪人之正禮】主人揖讓以賓升大夫及衆(zhòng)賓皆升就席
　　右遵酢主人【如郷飲酒獻(xiàn)賓獻(xiàn)介禮見郷飲酒圖】
　　席工于西階丄少東樂正先升北面立于其西【言少東者明樂正西側(cè)階不欲大東辟射位】工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼔執(zhí)越內(nèi)弦右手相入升自西階北面東上工坐相者坐授瑟乃降【相扶工也面前也鼔在前變于君也執(zhí)越內(nèi)弦右手相由便也越瑟下孔所以發(fā)越其聲也前越言執(zhí)者內(nèi)有弦結(jié)手入之淺也相者降立西方】笙入立于縣中西面【堂下樂相從也縣中磬東立西面】乃合樂周南關(guān)雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋【不歌不笙不間志在射略于樂也不略合樂者周南召南之風(fēng)郷樂也不可略其正也○疏曰郷飲酒禮燕禮作樂四節(jié)今不歌不笙不間唯有合樂故云志在射略于樂也二南是大夫士之郷樂已之正樂故云不可略其正也】工不興【瞽蒙禮略也】告于樂正曰正歌備樂正告于賓乃降【樂正降者堂上正樂畢也降立西階東北面】○主人取爵于上篚獻(xiàn)工大師則為之洗賓降主人辭降【大夫不降尊也】工不辭洗卒洗升實(shí)爵工不興左瑟一人拜受爵主人阼階上拜送爵薦脯醢使人相祭工飲不拜既爵授主人爵衆(zhòng)人不拜受爵祭飲辯有脯醢不祭不洗遂獻(xiàn)笙于西階上笙一人拜于下盡階不升堂受爵主人拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵衆(zhòng)笙不拜受爵坐祭立飲辯有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席○記三笙一和而成聲【和戶臥反○三人吹笙一人吹和凡四人也爾雅曰笙小者謂之和】○獻(xiàn)工與笙取爵于上篚既獻(xiàn)奠于下篚其笙則獻(xiàn)諸西階上【奠爵于下篚不復(fù)用也】○樂正與立者齒【謂其飲之次也尊樂正同于賓黨】
　　右樂賓【詳見郷飲酒禮樂賓圖】
　　主人降席自南方【禮殺由便】側(cè)降【賓不從降】作相為司正司正禮辭許諾主人再拜司正荅拜【爵備樂畢將留賓以事為有懈倦失禮立司正以監(jiān)之察儀法也詩云既立之監(jiān)或佐之史】主人升就席
　　右立司正
　　司正洗觶升自西階由楹內(nèi)適阼階上北面受命于主人西階上北面請安于賓賓禮辭許司正告于主人遂立于楹間以相拜主人阼階上再拜賓西階上答再拜皆揖就席司正實(shí)觶降自西階中庭北面坐奠觶興退少立進(jìn)坐取觶興反坐不祭遂卒觶興坐奠觶拜執(zhí)觶興洗北面坐奠于其所興少退北面立于觶南【今案司正中庭北面奠觶與郷飲酒禮同詳見燕禮司正中庭奠觶圖】○未旅【旅序也未以次序相酬以將射也旅則禮終也○疏曰未旅而射者旅則醉而禮終恐不得射也】○記司正既舉觶而薦諸其位【薦于觶南】
　　右司正舉觶【郷射先行郷飲酒之禮既立司正而未旅酬】
　　三耦俟于堂西南面東上【司射選弟子之中德行道藝之高者以三為耦○今案此時擬取三耦之人俟事于此未比三耦】司射適堂西袒決遂取弓于階西兼挾乘矢升自西階階上北面告于賓曰弓矢既具有司請射【司射主人之吏也于堂西袒決遂者主人無次隱蔽而已袒左免衣也決猶闓也以象骨為之著右大擘指以鉤弦闓體也遂射鞴也以韋為之所以遂弦者也其非射時則謂之拾拾斂也所以蔽膚斂衣也方持弦矢曰挾乘矢四矢也大射曰挾乘矢于弓外見鏃于弣右巨指鉤弦○疏曰大射諸侯禮有大射正為長射人次之司射又次之小射正又次之皆是士為之則此大夫士禮不得用士故知是主人之吏】賓對曰某不能為二三子許諾【言某不能謙也二三子謂衆(zhòng)賓已下】司射適阼階上東北面告于主人曰請射于賓賓許○司射降自西階階前西面命弟子納射器【弟子賓黨之年少者也納內(nèi)也射器弓矢決拾旌中籌楅豐也賓黨東面主人之吏西面】乃納射器皆在堂西賓與大夫之弓倚于西序矢在弓下北括衆(zhòng)弓倚于堂西矢在其上【上堂西廉矢亦北括○疏曰序在堂上故矢在弓下堂西在堂下故矢隨其弓而直堂西廉稜之上也】主人之弓矢在東序東【亦倚于東序也矢在其下北括】司射不釋弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于子命下射曰子與某子射【此選次其才相近者也】○司正為司馬【兼官由便也立司正為涖酒爾今射司正無事】司馬命張侯弟子說束遂系左下綱【事至也】司馬又命獲者倚旌于侯中【為當(dāng)負(fù)侯也獲者亦弟子也謂之獲者以事名之】獲者由西方坐取旌倚于侯中乃退樂正適西方命弟子贊工遷樂于下【當(dāng)辟射也贊佐也遷徙也】弟子相工如初入降自西階阼階下之東南堂前三笴西面北上坐【笴古可反○笴矢干也○疏曰矢人注矢干長三尺是去堂九尺也】樂正北面立于其南【北面郷堂不與工序也】○記三耦者使弟子司射前戒之【弟子賓黨之少者也前戒謂先射請戒之】○凡挾矢于二指之閑橫之【二指謂左右手之第二指此以食指將指挾之○將子匠反○疏曰以左擘指拓弓右擘指鉤弦故知挾矢以第二第三指閑第二指為食指左傳云子公之食指動是也第三指為將指左傳云吳王闔閭傷于將指是也】司射之弓矢與樸倚于西階之西【樸普卜反○便其事也】○司射既袒決遂而升司馬階前命張侯遂命倚旌【著并行也古文曰遂命獲者倚旌○疏曰如上經(jīng)納射器及比三耦以前司射獨(dú)行事及司正為司馬與司射并行事】○司射在司馬之北司馬無事不執(zhí)弓【以不主射故也】○旌各以其物【旌緫名也雜帛為物大夫士之所建也言各者郷射或于庠或于謝○疏曰周禮通帛為檀雜帛為物通者通體并絳帛周尚赤也雜者中絳緣邊白也白殷之正色也諸侯郷大夫是大大詢衆(zhòng)庶故于庠諸侯州長是士故春秋習(xí)射于謝物大夫五仞士三仞故言各】無物則以白羽與朱羽糅杠長三仞以鴻脰韜上二尋【○糅女又反杠音江脰音豆韜吐刀反○無物者謂小國之州長也其郷大夫一命其州長士不命不命者無物此翿旌也翿亦所以進(jìn)退衆(zhòng)者糅者雜也杠橦也七尺曰仞鴻鳥之長脰者也八尺曰尋今文糅為縮韜為翿○翿徒刀反橦直江反○疏曰脰項(xiàng)也】
　　右請射
　　司射猶挾乘矢以命三耦各與其耦讓取弓矢拾【拾其業(yè)反○猶有故之辭拾更也○疏曰更逓取弓矢見威儀也非決拾之拾】三耦皆袒決遂有司左執(zhí)弣【有司弟子納射器者也】右執(zhí)弦而授弓遂授矢三耦皆執(zhí)弓搢三而挾一個【搢插也插于帶右】○司射先立于所設(shè)中之西南東面【今案此時未設(shè)中但言司射立于將設(shè)中處之西南】三耦皆進(jìn)由司射之西立于其西南東面北上而俟○司射東面立于三耦之北搢三而挾一個揖進(jìn)當(dāng)階北面揖及階揖升堂揖豫則鉤楹內(nèi)堂則由楹外【鉤楹繞楹而東也序無室可以深也豫讀如成周宣謝災(zāi)之謝周禮作序幾屋無室曰榭○今案下記云序則物當(dāng)棟堂則物當(dāng)楣故射于序者必繞楹深入當(dāng)棟而后及于物射于庠之堂者惟由楹外即可以當(dāng)楣而及于物也】當(dāng)左物北面揖【左物下物也】及物揖左足履物不方足還視侯中俯正足【方猶并也志在于射左足至右足還并足則是立也南面視侯之中乃俯視并正其足○朱先生曰詳注意蓋謂左足履物而右足不并便還足南面視侯之中也若便并右足則是立矣以志在相射故未暇立而視侯既視侯而后俯并其足也】不去旌【以其不獲】誘射【誘猶敎也】將乘矢【將行也行四矢】執(zhí)弓不挾【不挾矢盡】右執(zhí)弦南面揖揖如升射降出于其位南適堂西改取一個挾之遂適階西取撲搢之以反位【撲所以撻犯敎者書云撲作敎刑】○記射自楹閑物長如笴其閑容弓距隨長武【自楹閑者謂射于庠也楹閑中央東西之節(jié)也物謂射時所立處也謂之物者物猶事也君子所有事也長如笴者謂從畫之長短也笴矢干也長三尺與跬相應(yīng)射者進(jìn)退之節(jié)也閑容弓者上下射相去六尺也距隨者物橫畫也始前足至東頭為距后足來合而南面為隨武跡也尺二寸○今案經(jīng)文左足履物謂左足履物之橫畫武尺二寸故橫畫亦尺二寸即注所謂前足至東頭為距也經(jīng)云還視侯中謂后足來合還南面以視侯中即注所謂后足來合而南面為隨也若如注說則當(dāng)以右手拓弓左手鉤弦乃是】○序則物當(dāng)棟堂則物當(dāng)楣【是制五架之屋也正中曰棟次曰楣前曰庪】○楚撲長如笴刋本尺【刋其可持處】○射者有過則撻之【過謂矢揚(yáng)中人凡射時矢中人當(dāng)刑之今郷會衆(zhòng)賢以禮樂勸民而射者中人本意在侯去傷害之心遠(yuǎn)是以輕之以撲撻于中庭而已】
　　右司射誘射


　　司馬命獲者執(zhí)旌以負(fù)侯【欲令射者見侯與旌深有志于中○疏曰凡射主欲中侯中則使獲者舉旌唱獲以是豫使見之】獲者適侯執(zhí)旌負(fù)侯而俟【俟待也】○司射還當(dāng)上耦西面作上耦射【還左還也作使也】司射反位上耦揖進(jìn)上射在左并行當(dāng)階北面揖及階揖上射先升三等下射從之中等【中猶閑也】上射升堂少左下射升上射揖并行【并并也并東行】皆當(dāng)其物北面揖及物揖皆左足履物還視侯中合足而俟○記命負(fù)侯者由其位【于賤者禮略○疏曰司馬自在己位遙命之是于賤者略也經(jīng)無司馬命負(fù)侯之位故記之也】
　　右司馬命負(fù)侯司射作射
　　司馬適堂西不決遂袒執(zhí)弓【不決遂因不射不備】出于司射之南升自西階鉤楹由上射之后西南面立于物間右執(zhí)簫南揚(yáng)弓命去侯【鉤楹以當(dāng)由上射者之后也簫弓末也大射曰左執(zhí)弣揚(yáng)猶舉也○今案獲者執(zhí)旌負(fù)侯欲令射者見侯與旌深有志于中今將射故司馬揚(yáng)弓命去侯命獲者離去侯位而避之于乏也】獲者執(zhí)旌許諾聲不絶以至于乏坐東面偃旌興而俟【聲不絶不以宮商不絶而已郷射威儀省偃猶仆也】司馬出于下射之南還其后降自西階反由司射之南適堂西釋弓襲反位立于司射之南【圍下射者明為二人命去侯○疏云圍下射者若出物閑西行則似為上射命去侯是以并下射圍遶之明為二人命去侯也】○司射進(jìn)與司馬交于階前相左由堂下西階之東北面視上射命曰無射獲無獵獲【射獲謂矢中人也獵矢從傍○今案司射北面視上射所命之辭謂上耦將射恐矢發(fā)不正而中人也】上射揖司射退反位○上射于右【于右物射】○凡適堂西皆出入于司馬之南
　　右司馬命去侯司射命射

　　乃射上射既發(fā)挾弓矢而后下射射拾發(fā)以將乘矢獲者坐而獲【射者中則大言獲獲得也射講武田之類是以中為獲也】舉旌以宮偃旌以商【宮為君商為臣聲和律呂相生○疏曰舉旌以宮大言獲也偃旌以商小言獲也】獲而未釋獲【但大言獲未釋其筭○今案第一番射獲者但大言其獲未釋筭及第二番射始設(shè)中而釋筭】卒射皆執(zhí)弓不挾南面揖揖如升射【不挾亦右執(zhí)弦如司射】上射降三等下射少右從之中等并行上射于左【降下○疏曰此上射下射升與降皆上射為先又上射升降皆在左】與升射者相左交于階前相揖由司馬之南適堂西釋弓說決拾襲而俟于堂西南面東上○三耦卒射亦如之○記始射獲而未釋獲復(fù)釋獲復(fù)用樂行之【君子取人以漸○疏曰始射獲而不釋獲據(jù)三耦射時云復(fù)釋獲者據(jù)第二番射時復(fù)用樂據(jù)第三番射時】
　　右上耦次耦升降相左【初射獲而未釋獲】


　　今案司射專主射事如請射作射之類皆司射主之司馬兼緫射政如命負(fù)侯命去侯之類皆司馬命之司馬者衆(zhòng)目所觀仰而號令所從出也故凡自堂降階適堂西者不從階下徑過堂西必向南而行由司馬之南復(fù)自北面以適堂西非特以示威儀乃所以見聽命司馬之意如此圖三耦適堂西之類是也記曰適堂西皆出入于司馬之南唯賓與大夫降階遂西取弓矢注云尊者宜逸是也有射位有堂西位司射立于中之西南司馬立于司射之南三耦衆(zhòng)耦又立于其南此射位也射位見前圖堂西乃授弓矢比三耦之位故射畢則適堂西釋弓說決拾而立于堂西以俟
　　司射去撲倚于西階之西升堂北面告于賓曰三耦卒射【去撲乃升不敢佩刑器即尊者之側(cè)】賓揖【以揖然之】司射降搢撲反位
　　右三耦初射
　　司馬適堂西袒執(zhí)弓由其位南進(jìn)與司射交于階前相左升自西階鉤楹自右物之后立于物閑西南面揖弓【揖推之也】命取矢獲者執(zhí)旌許諾聲不絶【案大射經(jīng)文云如初去侯】以旌負(fù)侯而俟【俟弟子取矢以旌指敎之】司馬出于左物之南還其后降自西階遂適堂前北面立于所設(shè)楅之南命弟子設(shè)楅【楅猶幅也所以承笴齊矢者】乃設(shè)楅于中庭南當(dāng)洗東肆【東肆統(tǒng)于賓】司馬由司射之南退釋弓于堂西襲反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司馬襲進(jìn)當(dāng)楅南北面坐左右撫矢而乘之【撫拊之也就委矢左右手撫而四四數(shù)分之也上既言襲矣復(fù)言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒○疏曰北括者順射時矢南行也】若矢不備則司馬又袒執(zhí)弓如初升命曰取矢不索【索猶盡也】弟子自西方應(yīng)曰諾乃復(fù)求矢加于楅○記楅長如笴博三寸厚寸有半龍首其中蛇交韋當(dāng)【博廣也兩端為龍首中央為蛇身相交也直心背之衣曰當(dāng)以丹韋為之司馬左右撫矢而乘之分委于當(dāng)】楅髤橫而奉之南面坐而奠之南北當(dāng)洗【髤虛求切○髤赤黑漆也】
　　右設(shè)楅取矢【初射已發(fā)之矢】
　　司射倚撲于階西升請射于賓如初賓許諾賓主人大夫若皆與射則遂告于賓適阼階上告于主人主人與賓為耦【言若者或射或否在時欲耳○疏曰射禮三而止第一番直司射與三耦誘射不釋筭第二番三耦與衆(zhòng)耦俱射釋筭第三番兼有作樂為射節(jié)賓主大夫則或射或否】遂告于大夫大夫雖衆(zhòng)皆與士為耦以耦告于大夫曰某御于子【大夫來觀禮同爵自相為耦則嫌自尊別大夫?yàn)橄律涠朴谧幼鸫蠓蛞彩恐^衆(zhòng)賓之在下者及羣士來觀禮者也禮一命已下齒于郷里】西階上北面作衆(zhòng)賓射司射降搢撲由司馬之南適堂西立比衆(zhòng)耦【衆(zhòng)耦大夫耦及衆(zhòng)賓也】衆(zhòng)賓將與射者皆降由司馬之南適堂西繼三耦而立東上大夫之耦為上若有東面者則北上賓主人與大夫皆未降【未降其志在射】司射乃比衆(zhòng)耦辯
　　右比衆(zhòng)耦繼三耦而立
　　遂命三耦拾取矢司射反位【反位者俟其袒決遂來】三耦拾取矢皆袒決遂執(zhí)弓進(jìn)立于司馬之西南司射作上耦取矢司射反位上耦揖進(jìn)當(dāng)楅北面揖及楅揖上射東面下射西面上射揖進(jìn)坐橫弓郄手自弓下取一個兼諸弣順羽且興執(zhí)弦而左還退反位東面揖【橫弓者南踣弓也郄手由弓下取矢者以左手在弓表右手從里取之便也兼并矢于弣當(dāng)順羽既又當(dāng)執(zhí)弦也順羽者手放而下備不整理也○疏曰表弓背也且興者謂以右手順羽之時則興故云且也左還者以左手向外而西囘也東面揖揖下射取矢也】下射進(jìn)坐橫弓覆手自弓上取一個興其他如上射【覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手從表取之亦便○疏曰不言踣弓蓋郄左手向上執(zhí)弓而南踣可知○朱先生曰上文東向覆手南踣弓則弦向身此云西向郄手南踣弓則弦向外】既拾取乘矢揖皆左還南面揖皆少進(jìn)當(dāng)楅南皆左還北面搢三挾一個揖皆左還上射于右【上射轉(zhuǎn)居右便其反位也下射左還少南行乃西面】與進(jìn)者相左相揖反位【相左者由進(jìn)者之北】三耦拾取矢亦如之后者遂取誘射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位【取誘射之矢挾五個弟子逆受于東面位之后○疏曰挾五個者以前拾取矢皆搢三挾一個乃反位此則先取四矢亦搢三挾一個乃并取誘射四矢兼挾之故五個也有司即弟子納射器者因留主授受于堂西西方今見下耦將司射矢來向位仍西面弟于即往逆受之訖下射乃反向東面之位○朱先生曰后者兼取誘射之矢則是下耦之下射也此疏文不備又東面位蓋在司馬之西南】○衆(zhòng)賓未拾取矢皆袒決遂執(zhí)弓搢三挾一個由堂西進(jìn)繼三耦之南而立東面北上大夫之耦為上【疏曰第一番射時未有拾取矢禮以其第一番唯有三耦射無賓射楅上無矢可取故也】○記取誘射之矢者既拾取矢而后兼誘射之乘矢而取之
　　右三耦拾取矢進(jìn)退相左【取初射加于楅之矢也】


　　司射作射如初一耦揖升如初司馬命去侯獲者許諾司馬降釋弓反位司射猶挾一個去撲與司馬交于階前升請釋獲于賓【猶有故之辭司射既誘射恒執(zhí)弓挾矢以掌射事備尚未知當(dāng)敎之也今三耦卒射衆(zhòng)足以知之侯猶挾之者君子不必也】賓許降搢撲西面立于所設(shè)中之東北面命釋獲者設(shè)中遂視之【視之當(dāng)敎之】釋獲者執(zhí)鹿中一人執(zhí)筭以從之【鹿中謂射于謝也于庠當(dāng)兕中】釋獲者坐設(shè)中南當(dāng)楅西當(dāng)西序東面興受筭坐實(shí)八筭于中橫委其余于中西南末興共而俟【興還北面受筭反東面實(shí)之】司射遂進(jìn)由堂下北面命曰不貫不釋【貫猶中也不中正不釋筭也】上射揖司射退反位釋獲者坐取中之八筭改實(shí)八筭于中興執(zhí)而俟【執(zhí)所取筭】乃射若中則釋獲者坐而釋獲每一個釋一筭上射于右下射于左若有余筭則反委之【委余筭禮尚異也委之合于中西】又取中之八筭改實(shí)八筭于中興執(zhí)而俟三耦卒射○記士鹿中翿旌以獲【謂小國之州長也用翿為旌以獲無物也】鹿中髤前足跪鑿背容八筭釋獲者奉之先首【前足跪者象敎擾之獸受負(fù)也】○箭籌八十【箭篠也籌筭也筭八十者略以十耦為正貴全數(shù)】長尺有握握素【握本所持處素謂刋之也刋本一作膚○疏曰公羊何休云側(cè)手為膚握四寸通長一尺四寸】
　　右三耦再射釋獲


　　賓主人大夫揖皆由其階降揖主人堂東袒決遂執(zhí)弓搢三挾一個賓于堂西亦如之皆由其階階下揖升堂揖主人為下射皆當(dāng)其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其階階上揖降階揖賓序西主人序東皆釋弓說決拾襲反位升及階揖升堂揖皆就席【○朱先生曰后記有君袒朱襦大夫袒薰繻君在大夫射則肉袒然則士射皆肉袒與】○記衆(zhòng)賓不與射者不降○大夫降立于堂西以俟射○賓主人射則司射擯升降卒射即席而反位卒事【擯賓主人升降者皆尊之也不使司馬擯其升降主于射】○凡適堂西皆出入于司馬之南唯賓與大夫降階遂西取弓矢【尊者宜逸由便也】
　　右賓主人射
　　降階升階凡四節(jié)
　　一　賓主人大夫揖皆由其階降揖主人往堂東賓堂
　　西袒決遂執(zhí)弓大夫止于堂西
　　二　主人賓皆由其階階下揖升堂揖皆當(dāng)其物乃射三　皆由其階階上揖降階揖往序東西釋弓說決拾
　　襲反位
　　四　升及階揖升堂揖皆就席而后大夫與其耦升射大夫袒決遂執(zhí)弓搢三挾一個由堂西出于司射之西就其耦大夫?yàn)橄律湟具M(jìn)耦少退揖如三耦及階耦先升卒射揖如升射耦先降降階耦少退皆釋弓于堂西襲耦遂止于堂西大夫升就席【耦于庭不并行尊大夫也】○衆(zhòng)賓繼射釋獲皆如初司射所作唯上耦【于是言唯上耦者嫌賓主人射亦作之】記大夫與士射袒薰襦【襦如朱反○不肉袒殊于耦】耦少退于物
　　【下大夫也既發(fā)則然】
　　右大夫及衆(zhòng)賓射


　　卒射釋獲者遂以所執(zhí)余獲升自西階盡階不升堂告于賓曰左右卒射降反位坐委余獲于中西興共而俟【司射不告卒射者釋獲者于是有事宜終之也余獲余筭也無余筭則空手耳俟俟數(shù)也】司馬袒決執(zhí)弓升命取矢如初獲者許諾以旌負(fù)侯如初司馬降釋弓反位弟子委矢如初大夫之矢則兼束之以茅上握焉【兼束大夫矢優(yōu)之是以不拾也束于握上則兼取之順羽便也握謂中央也不束主人矢者不可以殊于賓也言大夫之矢則矢有題識也○朱先生曰注疏上握之說未明疑束之之處當(dāng)在中央手握處之下使握在上則去鐵近而去羽遠(yuǎn)取之便易也】司馬乘矢如初司射遂適西階西釋弓去撲襲進(jìn)由中東立于中南北面視筭【釋弓去撲射事已】釋獲者東面于中西坐先數(shù)右獲【固東面矣復(fù)言之者為其少南就右獲】二筭為純【純猶全也耦隂陽】一純以取實(shí)于左手十純則縮而委之【縮從也于數(shù)者東西為從　從子容反】每委異之【易校數(shù)】有余純則橫于下【又異之也自近為下】一筭為奇奇則又縮諸純下【奇猶虧也又從之】興自前適左東面【起由中東就左獲少北于故東面郷之○疏曰云少北于故故則右筭也又移至左筭之后東面向之是以云少北于故】坐兼斂筭實(shí)于左手一純以委十則異之【變于右○疏曰右則一純?nèi)≈诘貙?shí)于左手此則緫斂于左手一一取之于左手委于地禮以變?yōu)榫匆病科溆嗳缬耀@【謂所縮所橫】司射復(fù)位釋獲者遂進(jìn)取賢獲執(zhí)以升自西階盡階不升堂告于賓【賢獲勝黨之筭也齊之而取其余】若右勝則曰右賢于左若左勝則曰左賢于右以純數(shù)告若有奇者亦曰奇【賢猶勝也言賢者射之以中為雋也假如右勝告曰右賢于左若干純?nèi)舾善妗咳糇笥意x則左右皆執(zhí)一筭以告曰左右鈞降復(fù)位坐兼斂筭實(shí)八筭于中委其余于中西興共而俟○記司射釋弓矢視筭與獻(xiàn)釋獲者釋弓矢【唯此二事休武主文釋弓矢耳然則擯升降不釋】
　　右取矢視筭

　　司射適堂西命弟子設(shè)豐【將飲不勝者設(shè)豐所以承其爵也豐形蓋似豆而卑】弟子奉豐升設(shè)于西楹之西乃降勝者之弟子洗觶升酌南面坐奠于豐上降袒執(zhí)弓反位司射遂袒執(zhí)弓挾一人搢撲北面于三耦之南命三耦及衆(zhòng)賓勝者皆袒決遂執(zhí)張弓【右手執(zhí)弦如卒射】不勝者皆襲說決拾郄左手右加弛弓于其上遂以執(zhí)弣司射先反位三耦及衆(zhòng)射者皆與其耦進(jìn)立于射位北上司射作升飲者如作射一耦進(jìn)揖如升射及階勝者先升堂少右【先升尊賢也少右辟飲者亦相飲之位○朱先生曰右自北面而言則東也相飲之位謂飲之者立于飲者之右】不勝者進(jìn)北面坐取豐上之觶興少退立卒觶進(jìn)坐奠于豐下興揖【立卒觶不祭不拜受罰爵不備禮也】不勝者先降與升飲者相左交于階前相揖出于司馬之南遂適堂西釋弓襲而俟有執(zhí)爵者【主人使贊者代弟子酌也】執(zhí)爵者坐取觶實(shí)之反奠于豐上升飲者如初三耦卒飲賓主人大夫不勝則不執(zhí)弓執(zhí)爵者取觶降洗升實(shí)之以授于席前受觶以適西階上北面立飲卒觶授執(zhí)爵者反就席大夫飲則耦不升若大夫之耦不勝則亦執(zhí)弛弓特升飲衆(zhòng)賓繼飲射爵者辯乃徹豐與觶○記主人亦飲于西階上【就射爵而飲也已無俊才不可以辭罰】○禮射不主皮主皮之射者勝者又射不勝者降【禮射謂以禮樂射也大射賓射燕射是矣主皮者無侯張獸之皮而射之主于獲也不勝者降則不復(fù)升射也】
　　右飲不勝者

　　司馬洗爵升實(shí)之以降獻(xiàn)獲者于侯【郷人獲者賤明其主以侯為功得獻(xiàn)也】薦脯醢設(shè)折俎俎與薦皆三祭【皆三祭為其將祭侯也祭侯三處也】獲者負(fù)侯北面拜受爵司馬西面拜送爵【負(fù)侯負(fù)侯中也拜送爵不同面者辟正主也具設(shè)薦俎西面錯以南為上為受爵于侯薦之于位】獲者執(zhí)爵使人執(zhí)其薦與俎從之適右個設(shè)薦俎【個音干○獲者以侯為功是以獻(xiàn)焉人謂主人贊者上設(shè)薦俎者也為設(shè)籩在東豆在西俎當(dāng)其北也言使設(shè)新之】獲者南面坐左執(zhí)爵祭脯醢執(zhí)爵興取肺坐祭遂祭酒【為侯祭也亦二手祭酒反注如大射○疏曰大射禮二手祭酒者獲者南面于俎北當(dāng)為侯祭于豆間爵反注為一手不能正也此薦俎之設(shè)如于北面人焉】興適左個中皆如之【先祭左個后中者以外即之至中若神在中也】左個之西北三步東面設(shè)薦俎獲者薦右東面立飲不拜既爵【不就乏者明其享侯之余也立飲薦右近司馬于是司馬北面】司馬受爵奠于篚復(fù)位獲者執(zhí)其薦使人執(zhí)俎從之辟設(shè)于乏南【辟普益反○遷設(shè)薦俎就乏明已所得禮也言辟之者不使當(dāng)位辟舉旌偃旌也設(shè)于南右之也凡他薦俎皆當(dāng)其位之前】獲者負(fù)侯而俟○司射適階西釋弓矢去撲說決拾襲適洗洗爵升實(shí)之以降獻(xiàn)釋獲者于其位少南薦脯醢折俎有祭【不當(dāng)其位辟中】釋獲者薦右東面拜受爵司射北面拜送爵釋獲者就其薦坐左執(zhí)爵祭脯醢興取肺坐祭遂祭酒興司射之西北面立飲不拜既爵司射受爵奠于篚釋獲者少西辟薦反位【辟薦少西之者為復(fù)射妨司射視筭也亦辟俎】○記東方謂之右個【個音干○侯以郷堂為面】獲者之俎折脊脇肺臑【臑奴報反○臑若膊胳觳之折以大夫之余體○膊音純胳音格觳苦角反○疏曰前足肩臂臑后足膊胳觳賓主入已用肩臂唯有臑及膊胳觳若無大夫則獲者得臑若大夫一人則獲者得膊二則胳三則觳更多則折之不得整體或更得余體也】釋獲者之俎折脊脇肺皆有祭【祭祭肺也皆皆獲者也】

　　司射適堂西袒決遂取弓于階西挾一個搢撲以及位【為將復(fù)射】司射去撲倚于階西升請射于賓如初賓許○司射降搢撲由司馬之南適堂西命三耦及衆(zhòng)賓皆袒決遂執(zhí)弓就位司射先反位○三耦及衆(zhòng)賓皆袒決遂執(zhí)弓各以其耦進(jìn)反于射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位○賓主人大夫降揖如初主人堂東賓堂西皆袒決遂執(zhí)弓皆進(jìn)階前揖及楅揖拾取矢如三耦卒北面搢三挾一個揖退賓堂西主人堂東皆釋弓矢襲及階揖升堂揖就席
　　右三耦賓主人拾取矢【取再射加于楅之矢也】
　　大夫袒決遂執(zhí)弓就其耦【降袒決遂于堂西就其耦于射位與之拾取矢】揖皆進(jìn)如三耦耦東面大夫西面大夫進(jìn)坐說矢束【說矢束者下耦以將拾取○疏曰云大夫西面者為下射故也】興反位而后耦揖進(jìn)坐兼取乘矢順羽而興反位揖【兼取乘矢者尊大夫不敢與之拾也相下相尊君子之所以相接也】大夫進(jìn)坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挾一個【亦于三耦為之位】揖退耦反位大夫遂適序西釋弓矢襲升即席【大夫不序于下尊也】○衆(zhòng)賓繼拾取矢皆如三耦以反位○記大夫說矢束坐說之【明不自尊別也】
　　右大夫衆(zhòng)賓拾取矢【取再射加于楅之矢也】

　　司射猶挾一個以進(jìn)作上射如初一耦揖升如初【進(jìn)前也曏言還當(dāng)上耦西面是言進(jìn)終始互相明也】司馬升命去侯獲者許諾司馬降釋弓反位司射與司馬交于階前去撲襲升請以樂樂于賓賓許諾司射降搢撲東面命樂正曰請以樂樂于賓賓許【東面于西階之前也不就樂正命之者傳尊者之命于賤者遙號令之可也樂正亦許諾猶北面不還以賓在堂】司射遂適階閑堂下北面命曰不鼓不釋【不與鼓節(jié)相應(yīng)不釋筭也鄉(xiāng)射之鼔五節(jié)歌五終所以將八矢一節(jié)之閑當(dāng)拾發(fā)四節(jié)四拾其一節(jié)先以聽也○疏曰射人云王以騶虞九節(jié)諸侯以貍首七節(jié)卿大夫以采蘋五節(jié)士以采蘩五節(jié)卿大夫士同五節(jié)尊卑樂節(jié)雖多少不同四節(jié)以盡乘矢則同其余外皆以聽王九節(jié)者五節(jié)先以聽諸侯七節(jié)者三節(jié)先以聽卿大夫士五節(jié)者一節(jié)先以聽皆以四節(jié)拾發(fā)乘矢但尊者先以聽則多卑者先以聽則少優(yōu)尊者先知審政也】上射揖司射退反位樂正東面命大師曰奏騶虞閑若一【東面者進(jìn)還郷大師也騶虞國風(fēng)召南之詩篇也射義曰騶虞者樂官備也其詩有一發(fā)五豝五豵于嗟騶虞之言樂得賢者衆(zhòng)多嘆思至仁之人以充其官此天子之射節(jié)也而用之者方有樂賢之志取其宜也其他賓客郷大夫則歌采蘋閑若一者重節(jié)○疏曰閑若一謂五節(jié)之閑長短疏數(shù)皆如一則是重樂節(jié)也○朱先生曰據(jù)詩但取一發(fā)五豝之義耳騶虞則為仁獸之名以庶類蕃殖美國君之仁如之也樂官備云者諸儒有以騶為文王之囿虞為主囿之官故立此義而鄭注因之與其詩箋自相違異今姑存之】大師不興許諾樂正退反位乃奏騶虞以射三耦卒射賓主人大夫衆(zhòng)賓繼射釋獲如初卒射降【皆應(yīng)鼔與歌之節(jié)乃釋筭降者衆(zhòng)賓】○記歌騶虞若采蘋皆五終射無筭【謂衆(zhòng)賓繼射者衆(zhòng)賓無數(shù)也每一耦射歌五終也】
　　右三射以樂為節(jié)

　　釋獲者執(zhí)余獲升告左右卒射如初【卒已也】司馬升命取矢獲者許諾司馬降釋弓反位弟子委矢司馬乘之皆如初司射釋弓視筭如初【筭獲筭也】釋獲者以賢獲與鈞告如初降復(fù)位
　　右取矢視筭如初
　　司射命設(shè)豐設(shè)豐實(shí)觶如初遂命勝者執(zhí)張弓不勝者執(zhí)弛弓升飲如初
　　右飲不勝者如初
　　司射猶袒決遂左執(zhí)弓右執(zhí)一人兼諸弦面鏃【面猶尚也并矢于弦尚其鏃將止變于射也】適堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及賓主人大夫衆(zhòng)賓皆袒決拾取矢如初矢不挾兼諸弦弣以退不反位遂授有司于堂西辯拾取矢揖皆升就席【謂賓大夫及衆(zhòng)賓也相俟堂西進(jìn)立于西階之前主人以賓揖升大夫及衆(zhòng)賓從升立時少退于大夫三耦及弟子自若留下】
　　右三耦及賓主人大夫衆(zhòng)賓拾取矢【取三射加于楅之矢】
　　司射乃適堂西釋弓去撲說決拾襲反位司馬命弟子說侯之左下綱而釋之命獲者以旌退命弟子退楅司射命釋獲者退中與筭而俟【諸所退皆俟堂西備復(fù)射也旌言以者旌恒執(zhí)也獲者釋獲者亦退其薦俎】
　　右三射畢
　　司馬反為司正退復(fù)觶南而立【當(dāng)監(jiān)旅酬】樂正命弟子贊工即位弟子相工如其降也升自西階反坐【贊工遷樂也降時如初入樂正反自西階東北面】賓北面坐取俎豆西之觶興阼階上北面酬主人主人降席立于賓東賓坐奠觶拜執(zhí)觶興主人荅拜賓不祭卒觶不拜不洗實(shí)之進(jìn)東南面【所不者酬而禮殺也賓立飲】主人阼階上北面拜賓少退主人進(jìn)受觶賓主人之西北面拜送【旅酬而同階禮殺也】賓揖就席主人以觶適西階上酬大夫大夫降席立于主人之西如賓酬主人之禮【其既實(shí)觶進(jìn)西南面立郷所酬】主人揖就席若無大夫則長受酬亦如之【長謂以長幼之次酬衆(zhòng)賓】司正升自西階相旅作受酬者曰某酬某子【某者字也某子者氏也稱酬者之字受酬者曰某子旅酬下為上尊之也春秋傳曰字不若子此言某酬某子者射禮略于飲酒飲酒言某子受酬以飲酒為主】受酬者降席司正退立于西序端東面【退立俟后酬者也始升相立階西北面】衆(zhòng)受酬者拜興飲皆如賓酬主人之禮辯遂酬在下者皆升受酬于西階上【在下謂賓黨也郷飲酒記曰主人之贊者西面北上不與無筭爵然后與此異于賓】卒受者以觶降奠于篚司正降復(fù)位○記古者于旅也語凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入
　　右旅酬【旅酬以后與郷飲圖同】
　　使二人舉觶于賓與大夫【二人主人之贊者】舉觶者皆洗觶升實(shí)之西階上北面皆坐奠觶拜執(zhí)觶興賓與大夫皆席末荅拜舉觶者皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶拜執(zhí)觶興賓與大夫皆荅拜舉觶者逆降洗升實(shí)觶皆立于西階上北面東上賓與大夫拜舉觶者皆進(jìn)坐奠于薦右賓與大夫辭坐受觶以興舉觶者退反位皆拜送乃降賓與大夫坐反奠于其所興若無大夫則唯賓【長一人舉觶如燕禮媵爵之為】
　　右二人舉觶
　　司正升自西階阼階上受命于主人適西階上北面請坐于賓賓辭以俎反命于主人主人曰請徹俎賓許司正降自西階階前命弟子俟徹俎司正升立于序端賓降席北面主人降席自南方阼階上北面大夫降席席東南面【俟弟子升受俎】賓取俎還授司正司正以降自西階賓從之降遂立于階西東面司正以俎出授從者主人取俎還授弟子弟子受俎降自西階以東主人降自阼階西面立【以東授主人侍者】大夫取俎還授弟子弟子以降自西階遂出授從者大夫從之降立于賓南衆(zhòng)賓皆降立于大夫之南少退北上
　　右徹俎
　　主人以賓揖讓說屨乃升大夫及衆(zhòng)賓皆說屨升坐○乃羞○無筭爵使二人舉觶賓與大夫不興取奠觶飲卒觶不拜【二人謂向者二人也使之升立于西階上賓與大夫?qū)⒙卯?dāng)執(zhí)觶也】執(zhí)觶者受觶遂實(shí)之賓觶以之主人大夫之觶長受【長衆(zhòng)賓長】而錯皆不拜【錯者實(shí)主人之觶以之次賓也實(shí)賓長之觶以之次大夫其或多者迭飲于坐而已皆不拜受】辯卒受者興以旅在下者于西階上【衆(zhòng)賓之末飲而酬主人之贊者大夫之末飲而酬賓黨亦錯焉不使執(zhí)觶者酌以其將旅酬不以己尊孤人也其末若皆衆(zhòng)賓則先酬主人之贊者若皆大夫則先酬賓黨而已執(zhí)觶者酌在上辯降復(fù)位】長受酬酬者不拜乃飲卒觶以實(shí)之【言酬者不拜者嫌酬堂下異位當(dāng)拜也】受酬者不拜受【禮殺雖受尊者之酬猶不拜】辯旅皆不拜【主人之贊者于此始旅嫌有拜】執(zhí)觶者皆與旅【嫌已飲不復(fù)飲也上使之勸人耳非逮下之惠也亦自以齒與于旅也】卒受者以虛觶降奠于篚執(zhí)觶者洗升實(shí)觶反奠于賓與大夫【復(fù)奠之者燕以飲酒為歡醉乃止主人之意也】○無筭樂
　　右燕
　　賓興樂正命奏陔賓降及階陔作賓出衆(zhòng)賓皆出主人送于門外再拜○記大夫后出主人送于門外再拜
　　右賓出
　　明日賓朝服以拜賜于門外主人不見如賓服遂從之拜辱于門外乃退【不見不?禮也】
　　右賓拜賜主人拜辱
　　主人釋服乃息司正無介不殺使人速迎于門外不拜入升不拜至不拜洗薦脯醢無俎賓酢主人主人不崇酒不拜衆(zhòng)賓既獻(xiàn)衆(zhòng)賓一人舉觶遂無筭爵無司正【使擯者而已不立之】賓不與【至尊不可?也】征唯所欲以告于郷先生君子可也羞唯所有郷樂唯欲
　　右息司正
　　【呂大臨曰孔子曰射不主皮為力不同科古之道也蓋有禮射有主皮之射不主皮禮射也所謂大射郷射是也為力者主皮之射也主皮者主于獲而已尚力而不習(xí)禮故曰為力不同科也禮射者必先比耦故一耦皆有上射下射皆執(zhí)弓而搢挾矢其進(jìn)也當(dāng)階及階當(dāng)物及物皆揖其退也亦如之其行有左右其升降有先后其射皆拾發(fā)其取矢于楅也始進(jìn)揖當(dāng)楅揖及楅揖取矢揖卒取矢揖既搢挾揖退與將進(jìn)者揖及取矢也有橫弓郄手兼弣順羽拾取之節(jié)焉卒射而飲勝者袒決遂執(zhí)張弓不勝者襲說決拾加弛弓升飲相揖如初則進(jìn)退周還必中禮可見矣夫先王制禮豈茍為繁文末節(jié)使人難行哉亦曰以善養(yǎng)人而已蓋君子之于天下必?zé)o所不中節(jié)然后成德必力行而后有功其四支欲于安佚也茍恭敬之心不勝則怠墮敖慢之氣生怠墮敖慢之氣生則動容周旋不能中乎節(jié)體雖佚而心亦為之不安安其所不安則手足不知所措故放辟邪侈踰分犯上將無所不至天下之亂自此始矣圣人憂之故常謹(jǐn)于繁文末節(jié)以養(yǎng)人于無所事之時使其習(xí)之而不憚煩則不遜之行亦無自而作至于久而安之則非法不行無所往而非義矣君子敬以直內(nèi)義以方外敬義立而德不孤則不疑其所行矣故發(fā)而不中節(jié)者常生乎不敬所存乎內(nèi)者敬則所形乎外者莊矣內(nèi)外交修則發(fā)乎事者中矣故曰內(nèi)志正外體直然后持弓矢審固持弓矢審固然后可以言中也射一藝也容比于禮節(jié)比于樂而不失正鵠者是必有樂于義理久于恭敬用志不分之心然后可以得之則其所以得之者其德可知矣故曰可以觀德行矣】

　　儀禮圖卷五
　　欽定四庫全書
　　儀禮圖卷六　　　　　宋　楊復(fù)　撰
　　燕禮第六【鄭目録云諸侯無事若卿大夫有勤勞之功與羣臣燕飲以樂之燕禮于五禮屬嘉禮大戴第十二小戴及別録皆第六○疏曰按上下經(jīng)注燕有四等目録云諸侯無事而燕一也卿大夫有王事之勞二也卿大夫有聘而來還與之燕三也四方聘客與之燕四也若然目録云卿大夫有勤勞之功聘使之勞兼王事之勞二者也知臣子頫聘還與之燕者四牡勞使臣是也知有王事之勞燕者下記云若以樂納賓則賓及庭奏肆夏鄭注云卿大夫有王事之勞則奏此樂焉是也知君臣無事有燕者按魯頌云夙夜在公在公明明振振鷺鷺于下鼓咽咽醉言舞于胥樂兮鄭箋云君臣無事則相與明義明德而已潔白之士羣集于君之朝君以禮樂與之飲酒燕樂以盡其勸是其無事而燕也又知賓及庭奏肆夏是已之臣子有王事之勞者按郊特牲云賓入大門奏肆夏鄭注云賓朝聘者是異國聘賓入大門奏肆夏故知記云賓及庭奏肆夏者是己之臣子也又知異國聘賓有燕者聘禮所云燕與時賜者是也】
<經(jīng)部,禮類,儀禮之屬,儀禮圖,卷六>
　　燕禮○小臣戒與者【與音預(yù)○小臣相君燕飲之法戒與者謂留羣臣也君以燕禮勞使臣若臣有功故與羣臣樂之小臣則警戒告語焉飲酒以合會爲(wèi)歡也○朱先生曰留羣臣謂羣臣朝畢將退君欲與之燕故使小臣留之】
　　右戒羣臣
　　膳宰具官饌于寢東【膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也具官饌具其官之所饌謂酒也牲也脯醢也寢路寢】樂人縣【縣鐘磬也國君無故不徹縣言縣者為燕新之】設(shè)洗篚于阼階東南當(dāng)東霤罍水在東篚在洗西南肆設(shè)膳篚在其北西面【霤力又反○設(shè)此不言其官賤也當(dāng)東霤者人君為殿屋也亦南北以堂深肄陳也膳篚者君象觚所饌也亦南陳言西面尊之異其文○疏曰不言南肆而言西面是尊君之篚故異其文也】司宮尊于東楹之西兩方壺左玄酒南上公尊瓦大兩有豐冪用綌若錫在尊南南上尊士旅食于門西兩圜壺【大音泰錫悉力反細(xì)布也○司宮天子曰小宰聽酒人之成要者也尊方壺為卿大夫士也臣道直方于東楹之西子君專此酒也玉藻曰唯君面尊玄酒在南順君之面也瓦大有虞氏之尊也禮器曰君尊瓦甒豐形似豆卑而大鼏用綌若錫冬夏異也在尊南在方壺之南也尊士旅食者用圜壺變于卿大夫也旅衆(zhòng)也士衆(zhòng)食謂未得正祿所謂庶人在官者也○甒亡甫反】司宮筵賓于戶西東上無加席也【筵席也席用蒲筵緇布純無加席燕私禮臣屈也諸侯之官無司幾筵也】○記燕朝服于寢【朝服者諸侯與其羣臣日視朝之服也謂冠玄端緇帶素釋白屨也燕于路寢相親暱也○疏曰天子諸侯吉事皆舄云白屨者引士冠禮成文其賓諸侯當(dāng)白舄其臣則白屨也復(fù)下曰舄禪下曰屨饗在廟而燕在寢是親暱】其牲狗也【狗取擇人也明非其人不與為禮也】亨于門外東方【亨于門外臣所掌也】
　　右具饌設(shè)縣陳器
　　射人告具【告事具于君射人主此禮以其或射也】小臣設(shè)公席于阼階上西鄉(xiāng)設(shè)加席公升即位于席西鄉(xiāng)【周禮諸侯酢席莞筵紛純加繅席畫純○莞音官繅音早純之潤反】小臣納卿大夫卿大夫皆入門右北面東上士立于西方東面北上祝史立于門東北面東上小臣師一人在東堂下南面士旅食者立于門西東上【納者以公命引而入也自士以下從而入即位耳師長也小臣之長一人猶天子大仆正君之服位者也凡入門而右由闑東左則由闑西】○公降立于阼階之東南南鄉(xiāng)爾卿卿西面北上爾大夫大夫皆少進(jìn)【爾近也移也揖而移之近之也大夫猶北面少前】射人請賓【命當(dāng)由君出也】公曰命某為賓【某大夫也】射人命賓賓少進(jìn)禮辭【命賓者東面南顧禮辭辭不敏也】反命【射人以賓之辭名于君】又命之賓再拜稽首許諾【又復(fù)】射人反命【告賓許】賓出立于門外東面【當(dāng)更以賓禮入】公揖卿大夫乃升就席【揖之人之也○疏曰言人之者公將及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升】小臣自阼階下北面請執(zhí)冪者與羞膳者【執(zhí)冪者執(zhí)瓦大之冪也方圜壺?zé)o冪羞膳羞于公謂庶羞】乃命執(zhí)冪者執(zhí)冪者升自西階立于尊南北面東上【以公命于西階前命之也東上玄酒之冪為上也】膳宰請羞于諸公卿者【小臣不請而使膳宰于卑者彌略也禮以異為敬】射人納賓【射人為擯者也】賓入及庭公降一等揖之【及至也至庭謂既入而左北面時】公升就席【以其將與主人為禮不參之也】賓升自西階主人亦升自西階賓右北面至再拜賓荅再拜【主人宰夫也宰夫大宰之屬掌賓客之獻(xiàn)飲食者也其位在洗北西面君于其臣雖為賓不親獻(xiàn)以其尊莫敢伉禮也至再拜者拜賓來至也天子膳夫?yàn)楂I(xiàn)主】○記與卿燕則大夫?yàn)橘e與大夫燕亦大夫?yàn)橘e【不以所與燕者為賓者燕為序歡心賓主敬也公父文伯飲南宮敬叔酒以路堵父為客此之謂也君恒以大夫?yàn)橘e者大夫卑雖尊之猶遠(yuǎn)于君○堵音者○疏曰此謂與己臣子燕法若與異國之賓燕皆用上介為賓也】羞膳者與執(zhí)冪者皆士也【尊君也膳宰卑于士○疏曰士則膳宰之長也】羞卿者小膳宰也【膳宰之佐也】凡薦與羞者小膳宰也【謂于卿大夫以下也】○燕義曰諸侯燕禮之義君立阼階之東南南鄉(xiāng)爾卿大夫皆少進(jìn)定位也君席阼階之上居主位也君獨(dú)升立席上西面特立莫敢適【音敵】之義也設(shè)賓主飲酒之禮也使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主臣莫敢與君亢禮也不以公卿為賓而以大夫?yàn)橘e為疑也明嫌之義也賓入中庭君降一等而揖之禮也○席小卿次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下
　　右即位

　　主人降洗洗南西北面【賓將從降鄉(xiāng)之】賓降階西東面主人辭降賓對【對荅】主人北面盥坐取觚洗賓少進(jìn)辭洗主人坐奠觚于篚興對賓反位【賓少進(jìn)者又辭宜違其位也獻(xiàn)不以爵將正主也】主人卒洗賓揖乃升【賓每先升尊也】主人升賓拜洗主人賓右奠觚荅拜降盥【主人復(fù)盥為拜手坋塵也】賓降主人辭賓對卒盥賓揖升主人升坐取觚【取觚將就瓦大酌膳】執(zhí)冪者舉冪主人酌膳執(zhí)冪者反冪【君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊賓也】主人筵前獻(xiàn)賓賓西階上拜筵前受爵反位主人賓右拜送爵【賓既拜前受觚退復(fù)位】膳宰薦脯醢賓升筵膳宰設(shè)折俎【折俎牲體骨也鄉(xiāng)飲酒記曰賓俎脊脅肩肺】賓坐左執(zhí)爵右祭脯醢奠爵于薦右興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐挩手執(zhí)爵遂祭酒興席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨執(zhí)爵興主人荅拜【降席席西也旨美也】賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜主人荅拜【遂拜拜既爵也】　記惟公與賓有俎【主于燕其余可以無俎】
　　右主人獻(xiàn)賓

　　賓以虛爵降【將酢主人】主人降賓洗南坐奠觚少進(jìn)辭降主人東面對【上既言爵矣復(fù)言觚者嫌易之也大射禮曰主人西階西東面少進(jìn)對○疏曰一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦稱爵】賓坐取觚奠于篚下盥洗【篚下篚南】主人辭洗【謙也】賓坐奠觚于篚興對卒洗及階揖升主人升拜洗如賓禮賓降盥主人降賓辭降卒盥揖升酌膳執(zhí)冪如初以酢主人于西階上主人北面拜受爵賓主人之左拜送爵【賓既南面授爵乃之左】主人坐祭不啐酒【辟正主也未薦者臣也】不拜酒不告旨【主人之義】遂卒爵興坐奠爵拜執(zhí)爵興賓荅拜主人不崇酒以虛爵降奠于篚【崇充也不以酒惡謝賓甘美君物也】賓降立于西階西【既受獻(xiàn)矣不敢安盛】射人升賓賓升立于序內(nèi)東面【東西墻謂之序大射禮曰擯者以命升賓】
　　右賓酢主人

　　主人盥洗象觚升實(shí)之東北面獻(xiàn)于公【象觚觚有象骨飾也取象觚者東面】公拜受爵主人降自西階阼階下北面拜送爵士薦脯醢膳宰設(shè)折俎升自西階【薦進(jìn)也大射禮曰宰胥薦脯醢由左房】公祭如賓禮膳宰贊授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜執(zhí)爵興【凡異者君尊變于賓也】主人荅拜升受爵以降奠于膳篚○更爵洗升酌膳酒以降酢于阼階下北面坐奠爵再拜稽首公荅再拜【更爵者不敢襲至尊也○疏曰襲因也不敢因君之爵】主人坐祭遂卒爵再拜稽首公荅再拜主人奠爵于篚○記獻(xiàn)公曰臣敢奏爵以聽命【授公釋此辭不敢必受之】
　　右主人獻(xiàn)公及自酢

　　主人盥洗升媵觚于賓酌散西階上坐奠爵拜賓賓降筵北面荅拜【散思旦反○媵送也讀或?yàn)閾P(yáng)揚(yáng)舉也酌散者酌方壺也于膳為散】主人坐祭遂飲賓辭卒爵拜賓荅拜【辭者辭其代君行酒不立飲也此降于正主酬也】主人降洗賓降主人辭降賓辭洗卒洗揖升不拜洗【不拜洗酬而禮殺】主人酌膳賓西階上拜【拜者拜其酌已】受爵于筵前反位主人拜送爵賓升席坐祭酒遂奠于薦東【遂者因坐而奠不北面也奠之者酬不舉也】主人降復(fù)位賓降筵西東南面立【賓不立于序內(nèi)位彌尊也位彌尊者其禮彌卑記所謂一張一弛者是之類與○疏曰案上初賓得獻(xiàn)降升之時序內(nèi)立是不敢近賓席是禮尊而賓卑至此酬訖立于席西是賓位彌尊禮漸殺故云彌卑也獻(xiàn)時為盛是一張也酬時為殺是一弛也】
　　右主人酬賓

　　小臣自阼階下請媵爵者公命長【命長使選卿大夫之中長幼可使者】小臣作下大夫二人媵爵【作使也卿為上大夫不使之者為其尊】媵爵者阼階下皆北面再拜稽首公荅再拜【再拜稽首拜君命也】媵爵者立于洗南西面北上序進(jìn)盥洗角觶升自西階序進(jìn)酌散交于楹北降阼階下皆奠觶再拜稽首執(zhí)觶興公荅再拜【序次第也猶代也楹北西楹之北也交而相代于西階上既酌右還而反往來以右為上】媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠觶再拜稽首執(zhí)觶興公荅再拜媵爵者執(zhí)觶待于洗南【待君命也】小臣請致者【請使一人與二人與優(yōu)君也】若君命皆致則序進(jìn)奠觶于篚阼階下皆再拜稽首公荅再拜媵爵者洗象觶升實(shí)之序進(jìn)坐奠于薦南北上降阼階下皆再拜稽首送觶公荅再拜【序進(jìn)往來由尊北交于東楹之北奠于薦南不敢必君舉也大射禮曰媵爵者皆退反位】
　　右下大夫二人媵爵

　　公坐取大夫所媵觶興以酬賓賓降西階下再拜稽首公命小臣辭賓升成拜【興以酬賓就其階而酬之也升成拜復(fù)再拜稽首也先時君辭之于禮若未成然】公坐奠觶荅再拜執(zhí)觶興立卒觶賓下拜小臣辭賓升再拜稽首【不言成拜者為拜故下實(shí)未拜也下不輒拜禮殺也此賓拜于君之左不言之者不敢敵偶于君】公坐奠觶荅再拜執(zhí)觶興賓進(jìn)受虛爵降奠于篚○易觶洗【君尊不酌故也凡爵不相襲者也于尊者言更自敵以下言易更作新易有故之辭進(jìn)受虛爵尊君也不言公酬賓于西階上及公反位者亦尊君空其文也】公有命則不易不洗反升酌膳觶下拜小臣辭賓升再拜稽首【下拜下亦未拜凡下未拜有二或禮殺或君親辭君親辭則聞命即升升乃拜是亦不言成拜】公荅再拜【拜于阼階上也于是賓請旅侍臣】賓以旅酬于西階上【旅序也以次序勸卿大夫飲酒】射人作大夫長升受旅【言作大夫即卿存矣長者尊先而卑后○疏曰長者尊先而卑后者君酬賓賓酬旅三卿三卿徧次第至五大夫大夫徧不及士】賓大夫之右坐奠觶拜執(zhí)觶興大夫荅拜【賓在右者相飲之位】賓坐祭立飲卒觶不拜【酬而禮殺】若膳觶也則降更觶洗升實(shí)散大夫拜受賓拜送【言更觶卿尊也】大夫辯受酬如受賓酬之禮不祭卒受者以虛觶降奠于篚【卒猶后也大射禮曰奠于篚復(fù)位】○記凡公所辭皆栗階【栗蹙也謂越等急趨君命也○蹙子六反】凡栗階不過二等【其始升猶聚足連步越一等左右足各一發(fā)而升堂○疏曰天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺一尺為一階今云凡栗階不過二等言凡則天子九等已下至士三等皆有栗階之法天子已下皆留上等為栗階左右足各一發(fā)而升當(dāng)其上等以下皆連步故鄭云其始升猶聚足連步也】凡公所酬既拜請旅侍臣【既拜謂自酌升拜時也擯者阼階下告于公還西階下告公許旅行也請行酒于羣臣必請者不?；菀病俊鹧嗔x曰君舉旅于賓及君所賜爵皆降再拜稽首升成拜明臣禮也君荅拜之禮無不荅明君上之禮也○君舉旅行酬而后獻(xiàn)卿卿舉旅行酬而后獻(xiàn)大夫大夫舉旅行酬而后獻(xiàn)士士舉旅行酬而后獻(xiàn)庶子俎豆牲體薦羞皆有等差所以明貴賤也
　　右公為賓舉旅

　　今案公取媵爵以酬賓此別是一禮與尋常酬賓不同此所謂公為賓舉旅也燕禮君使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主以臣莫敢與君伉禮也今君舉觶于西階之上以酬賓可乎蓋君臣之際其分甚嚴(yán)其情甚親使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主所以嚴(yán)君臣之分今舉觶以酬賓賓西階下拜小臣辭升成拜公奠觶荅再拜公卒觶賓下拜公荅再拜略去?分極其謙卑所以通君臣之情也注云不言君酬賓于西階上及公反位尊君空其文也此又所以嚴(yán)君臣之分分嚴(yán)故禮不敢廢親情故禮不忍廢
　　主人洗升實(shí)散獻(xiàn)卿于西階上【酬而后獻(xiàn)卿別尊卑也飲酒成于酬也】司宮兼卷重席設(shè)于賓左東上【言兼卷則每卿異席也重席重蒲筵緇布純也卿生東上統(tǒng)于君也席自房來○疏曰公食記曰宰夫筵出自東房】卿升拜受觚主人拜送觚卿辭重席司宮徹之【徹猶去也重席雖非加猶為其重累去之辟君也○疏曰公食大夫蒲筵緇布純加萑席玄純有兩種席故稱加此一種席重設(shè)之故曰重席非加辭之者以兩重似君故辭以辟之】乃薦脯醢卿升席坐左執(zhí)爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西階上北面坐卒爵興坐奠爵拜執(zhí)爵興主人荅拜受爵卿降復(fù)位【不酢辟君也卿無俎者燕主于羞】辯獻(xiàn)卿主人以虛爵降奠于篚射人乃升卿卿皆升就席○若有諸公則先卿獻(xiàn)之如獻(xiàn)卿之禮【諸?者謂大國之?也?一人言諸者容牧有三監(jiān)】席于阼階西北面東上無加席【席孤北面為其大尊屈之也亦囟阼階西位近君近君則屈親寵茍敬私昵之坐】
　　右主人獻(xiàn)?卿

　　小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初【又復(fù)】請致者若命長致則媵爵者奠觶于篚一人待于洗南長致致者阼階下再拜稽首公荅再拜【命長致者公或時未能舉自優(yōu)暇也】洗象觶升實(shí)之坐奠于薦南降與立于洗南者二人皆再拜稽首送觶公荅再拜【奠于薦南者于公所用酬賓觶之處二人俱拜以其共勸君】
　　右再媵爵
　　【今□經(jīng)云二大夫媵爵如初謂如前下大夫二人媵爵時之禮也然有同亦有異前二人媵爵此亦二人媵爵故序進(jìn)酌散交于西楹之北降阼階下奠觶卒觶再拜稽首執(zhí)觶待于洗南是則同前小】

　　【臣請致者君命皆致故序進(jìn)酌膳奠于薦南與后者交于東楹之北降而之阼階下再拜稽首送觶此則不然君命長致故一人待于洗南惟長一人進(jìn)酌膳奠于薦南降而之阼階下與二人皆再拜稽首送觶無序進(jìn)交于東楹北之事此其異也】
　　公又行一爵若賓若長唯公所酬【一爵先媵者之下觶也若賓若長則賓禮殺矣長公卿之尊者也賓則以酬長長則以酬賓】以旅于西階上如初大夫卒受者以虛觶降奠于篚
　　右公為賓若孤卿舉旅
　　【今案經(jīng)云如初謂如前公為賓舉旅時禮也前君命二人皆致冇兩觶奠于薦南后命長致有一觶奠于薦南前后凡有三觶燕禮自立司正以前凡有三舉旅用此三觶也初酬賓時公坐取所媵一觶以酬賓是行一觶也此公又行一爵若賓若長唯公所酬注云公又行一爵先媵者之下觶也下觶未舉今舉之是行二觶也工歌之后笙入之前公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初是行三觶也注疏之文不甚顯煥故表而出之○又主人獻(xiàn)士之后賓媵觶于公公取此觶為大夫舉旅此又在三觶之外也】
　　主人洗升獻(xiàn)大夫于西階上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降復(fù)位【既盡也不拜之者禮又殺○疏曰前卿受獻(xiàn)不酢辟君已是禮殺今大夫受獻(xiàn)不但不酢主人又不拜既爵故云禮又殺也】胥薦主人于洗北西面脯醢無脀【胥之承反○胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫薦之尊之也不于上者上無其位也脀俎實(shí)○疏曰此燕禮大夫堂上士在下獨(dú)此宰夫言堂上無位者以其主人位在阼階君已在阼故主人辟之位在下是以大射注云不薦于上辟正主也】辯獻(xiàn)大夫遂薦之繼賓以西東上【徧獻(xiàn)之乃薦略賤也亦獻(xiàn)而后布席也】卒射人乃升大夫大夫皆升就席
　　右主人獻(xiàn)大夫


　　席工于西階上少東樂正先升北面立于其西【工瞽蒙歌諷誦詩者也凡執(zhí)技藝者稱工少牢饋食禮曰皇尸命工祝樂記師乙曰乙賤工也樂正于天子樂師也幾樂掌其序事樂成則告?zhèn)洹啃〕技{工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓執(zhí)越內(nèi)弦右手相入升自西階北面東上坐小臣坐授瑟乃降【何胡我反相息亮反○工四人者燕禮輕從大夫制也面鼓者燕尚樂可鼓者在前也越瑟下孔也內(nèi)弦弦為主也相扶工也后二人徒相天子大仆二人也小臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官】工歌鹿鳴四牡皇皇者華卒歌主人洗升獻(xiàn)工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送爵【工歌乃獻(xiàn)之賤者先就事也左瑟便其右一人工之長者也工拜于席○疏曰工北面以西為左空其右受獻(xiàn)便者酒從東楹之西來故以右為便】薦脯醢【輒薦之變于大夫也】使人相祭【使扶工者相其祭薦祭酒】卒爵不拜【賤不備禮】主人受爵【將復(fù)獻(xiàn)衆(zhòng)工也】衆(zhòng)工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚【遂猶因也】
　　右樂賓升歌獻(xiàn)工
　　公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初【言賜者君又彌尊賓長彌卑○疏曰燕尚飲酒故工歌之后笙奏之前而為大夫舉旅大射主于射至三射之后乃為大夫舉旅案上為賓舉旅直云公興以酬賓為卿舉旅而云若賓若長是君禮漸尊賓禮漸殺然猶言酬也至此言唯君所賜者是君又彌尊賓長彌卑也】卒【旅畢也】
　　右公為大夫舉旅
　　笙入立于縣中奏南陔白華華黍主人洗升獻(xiàn)笙于西階上一人拜盡階不升堂受爵降主人拜送爵階前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人【一人笙之長者也郷射禮曰笙一人拜于下】衆(zhòng)笙不拜受爵降坐祭立卒爵辯有脯醢不祭○乃閑歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有臺笙由儀○遂歌鄉(xiāng)樂周南關(guān)雎葛覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋大師告于樂正曰正歌備【大師上工也掌合隂陽之聲教六詩以六律為之音者也子貢問師乙曰吾聞聲歌各有宜也如賜者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三終間歌三終合樂三終為一備備亦成也】樂正由楹內(nèi)東楹之東告于公乃降復(fù)位【言由楹內(nèi)者以其立于堂亷也復(fù)位位在東縣之北】記若以樂納賓則賓及庭奏肆夏賓拜酒主人荅拜而樂闋公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而樂闋【闋若穴反○肆夏樂章也今亡以鍾鏄播之鼓磬應(yīng)之所謂金奏也記曰入門而縣興示易以敬也卿大夫有王事之勞則奏此樂焉○易以豉反○疏曰常燕已臣子無樂王事之勞或有或無故言若也九夏皆詩篇名頌之族類也鐘師云掌金奏金謂鐘及鏄又云凡樂事以鐘鼓奏九夏鄭注云先擊鐘次擊鼓是奏肆夏時有鐘鎛鼓磬彼經(jīng)注雖不言磬但縣內(nèi)有此四者故鄭兼言磬也言賓及庇奏肆夏則非尋常大夫?yàn)橘e與宰夫?yàn)橹魅讼鄬φ咧^若賓為茍敬四方賓之類特奏肆夏其事既重若非有王事之勞何以致此故也】升歌鹿鳴下管新宮笙入三成【新宮小雅逸篇○疏曰鹿鳴不言工歌新宮不言笙奏而言升歌下管欲明笙奏異于常燕常燕即上所陳四節(jié)是也特言下管新宮笙入三成者謂笙奏新宮三終申說下管之義】遂合鄉(xiāng)樂【鄉(xiāng)樂周南召南六篇言遂者不間也】若舞則勺【勺頌篇告成大武之樂歌也其詩曰于鑠王師遵養(yǎng)時晦又曰實(shí)維爾公允師既合鄉(xiāng)樂萬舞而奏之所以美王侯勸有功也○疏曰言若者或?yàn)橹杌虿粸橹栉鑴t作周萬舞之舞而奏勺詩傳曰萬者干舞也】
　　右樂賓笙閑合【今案燕禮歌笙間合四節(jié)與鄉(xiāng)飲酒禮同鄉(xiāng)飲酒禮則四節(jié)相繼而作燕禮于工歌三終之后公為大夫舉旅既舉旅之后乃笙入三終間歌三終合樂三終而后樂備蓋燕尚飲酒故于工歌之后笙入之前有旅酬之禮】
　　射人自阼階下謂立司正公許射人遂為司正【君許其請因命用為司正君三舉爵樂備作矣將留賓飲酒更立司正以監(jiān)之察儀法也射人俱相禮其事同】司正洗角觶南面坐奠于中庭升東楹之東受命西階上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆對曰諾敢不安【洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也主意殷勤欲留賓飲酒命卿大夫以我故安或亦其實(shí)不主意于賓○疏曰不主意于賓者欲兼羣臣共安也】○司正降自西階南面坐取觶升酌散降南面坐奠觶右還北面少立坐取觶興坐不祭卒觶奠之興再拜稽首【右還將適觶南先西面也必從觶西為君之在東也少立者自嚴(yán)正慎其位】左還南面坐取觶洗南面反奠于其所【反奠虛觶不空位也】
　　右司正中庭奠觶
　　【今案燕禮大射禮司正洗角觶南面坐奠于中庭又降自西階南面取觶升酌散降南面坐奠觶又右還北面取觶卒觶奠之再拜稽首又左還南面坐取觶進(jìn)退皆由觶西蓋君在阼不敢背君若從觶東而左還北面則背君故也鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)射皆臣禮只有北面奠觶之文威儀簡故也】


　　升自西階東楹之東請徹俎降公許告于賓賓北面取俎以出膳宰徹公俎降自阼階以東【膳宰降自阼階以賓親徹若君親徹然○疏曰臣之升降當(dāng)西階今不降西階而降自阼階當(dāng)君降處故云若君親徹降自阼然也】卿大夫皆降東面北上【以將坐降待賓反也】
　　右徹俎
　　賓反入及卿大夫皆說屨升就席公以賓及卿大夫皆坐乃安【凡燕坐必說屨屨賤不在堂也禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心○疏曰不云君降說屨者據(jù)少儀尊者坐在室則說屨于戶內(nèi)今此燕在堂上則君尊說屨于堂上席側(cè)可知】羞庶羞【謂肝膋狗胾醢也骨體所以致敬也庶羞所以盡愛也敬之愛之厚賢之道○士戀反膋音違胾壯吏反○疏曰案大射云羞庶羞注云所進(jìn)衆(zhòng)羞謂肝膋狗胾醢也或有炮鱉膾鯉雉兎鶉鴽大射先行燕禮明與彼同有此物者以經(jīng)云庶羞則不唯二豆而已此注不言炮鱉已下注文不具也肝膋見內(nèi)則用狗肝蒙之以其膋而炙之】大夫祭薦【燕乃祭薦不敢于盛成禮也○疏曰盛謂未立司正之前立行禮時也成禮謂祭先也大夫彼時受獻(xiàn)不祭脯醢是不敢成禮于盛時也】司正升受命皆命君曰無不醉賓及卿大夫皆興對曰諾敢不醉皆反坐【皆命者命賓命卿大夫也起對必降席司正退立西序端】○記有內(nèi)羞【羞豆之實(shí)酏食糝食羞籩之實(shí)糗餌粉餈】