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懷素自敘帖中行的擺動是常態(tài)，有些行與行之間幾行都在擺動，與相對直線書寫的其他行或者幾行形成了對比，直線與搖擺的對比…… 但是，有些擺動，因為其特別生動與出色的表達，這中間還有使用了夸張與減省等手段，還增加了另外一個特別的功能！ 這就制造空間，或者說制造空白的功能！ 制造出來的空間非常有用，可以在作品中形成疏密對比關(guān)系！比如說前面幾行特別密，密到密不透風或者其他，這個時候就需要大或者小的空白來破局，來制造字眼！ 當然，還可以在作品中制造呼應關(guān)系，比如說作品前面有了一大塊空白，再有一兩個不同形態(tài)不同特征、或者不同手法打造出來的空白來與之呼應……搖相生輝！ 我記得李雙陽好像說過，草書創(chuàng)作中如果不知能夠打開一扇門，那就打開一扇窗（原話是不是這樣子記不清了，就是這個意思）…… 懷素自敘帖中，行文到“羲獻茲降虞陸相承”這里時，就出現(xiàn)了天哲文前說的功能，既有搖擺的舞姿，又借機制造了一小片空白……如下圖： 天哲在臨寫中刻意夸大了這種成分，使之擺動幅度更大，空白留得更多，打比方就是，美女跳舞，跳到這里，臀部與腰肢的扭動更加強烈……如下兩圖！ “聞”字通過長豎形成的一個空白是密不透氣的塊面中留下的一個很小的窗口。 “羲”字也通過最后一筆曲線形成了一扇門！ 而“虞陸相”則完全是通過夸張的擺動與大小對比、字形錯位等手段形成了一個一扇獨具特色的窗戶…… 如此一來，疏疏密密……呼應有情！ 這是天哲臨習懷素自敘帖這一段時的心得體會，也是收獲，記錄下來，便于鞏固，也請教方家指正！ 懷素《論書帖》墨跡，放大了更精彩！懷素唐時人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵人，幼年好佛，出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風騷的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。 懷素《論書帖》草書墨跡，共85字。最早著錄于《宣和書譜》，現(xiàn)在還保存有宣和內(nèi)府原來的裝裱形式，最后入清內(nèi)府。前后800來年，流傳有緒，諸家著錄較為翔實，可資查考。書法無狂怪之勢，有別二王等前人草法，圓渾高雅。或以為唐、宋間摹寫本。帖前有宋徽宗趙佶金書簽題《唐僧懷素行書論書帖》，帖后有乾隆皇帝行書釋文，趙孟頫、項元汴等人題跋。卷中鈐有“宣和”、“政和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“內(nèi)府圖書之印”、“項子京家珍藏”、“曠奄”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣統(tǒng)御鑒之寶”等鑒藏印。 從藝術(shù)風格上看，《論書帖》不同于懷素其他如《自敘帖》、《食魚帖》等用“古瘦”和“半無墨”的毛筆創(chuàng)作的筆意連綿不絕、體勢險絕詭奇、極度夸張浪漫的狂草之作，筆下明顯洋溢出東晉王羲之恬淡平和的風神氣息。此帖運筆悠然自得，意氣平和，應規(guī)入矩，精謹而純熟。其每作一字，起落分明，雖無縱橫捭闔之勢，但由于擅長駕馭中鋒，故能做到筆勢圓融婉轉(zhuǎn)、飛動輕靈，骨氣深穩(wěn)，血肉豐潤。雖偶作牽連映帶，但亦無拖沓之嫌。筆墨流宕處，英姿勃發(fā)，氣象超然。其結(jié)構(gòu)以平正恒定基調(diào)，疏密聚散之間，顯露出“端莊雜流麗，剛健寓婀娜”的風致。
再放大！
趙孟頫跋懷素《論書帖》，現(xiàn)藏遼寧省博物館。延祐五年年書 放大了看看： 懷素書所以妙者，雖率意顛逸，千變?nèi)f化，終不離魏晉法度故也。后人作草，皆隨俗繳繞，不合古法，不識者以為奇，不滿識者一笑也。此卷是素師肺腑中流出，尋常所見，皆不能及之也。延祐五年十月廿三日為彥清書，翰林這士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書 |
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