根據(jù)儒家堅(jiān)持的“嫡長(zhǎng)子繼承制”,在曹操的長(zhǎng)子曹昂死于宛城后,從宛城逃出來(lái)的曹丕是天然的繼承人,也得到了潁川集團(tuán)等士族門(mén)閥文人的認(rèn)可。 但曹操卻在繼承人的問(wèn)題上一直搖擺不定,并且相繼推出了曹沖和曹植,親自給立嗣一事增加了許多變數(shù)。 是曹操不喜曹丕這個(gè)兒子嗎?但就算他喜愛(ài)曹植,可是為什么先推到前臺(tái)的是年紀(jì)尚幼的曹沖呢? 這表面化的繼承人之爭(zhēng),實(shí)則是曹操與當(dāng)時(shí)根深蒂固影響力巨大的士族門(mén)閥之間的長(zhǎng)期較量。 曹操與士族的博弈是最長(zhǎng)一戰(zhàn) 曹操在統(tǒng)一北方的過(guò)程中,深知士族門(mén)閥這一政治集團(tuán)的力量,得到了很大助力,但也感受到了深刻的危機(jī),所以一直尋找機(jī)會(huì)想要削弱士族門(mén)閥對(duì)朝廷政權(quán)的影響力。 可惜生不假年,統(tǒng)一北方后的短短十余年,就算是曹操也無(wú)法革除士族門(mén)閥威脅國(guó)本的積弊,為了避免北方再次分裂,曹操最后妥協(xié),立曹丕為太子。幾十年后正是士族門(mén)閥聯(lián)合起來(lái),擁戴士族代表司馬氏顛覆了曹魏江山。 曹操的出身就注定是要與士族門(mén)閥對(duì)立按照裴松之注《三國(guó)志》引用《曹瞞傳》的說(shuō)法,曹操本來(lái)應(yīng)該是姓夏侯,之所以改姓為曹,是因?yàn)樗母赣H被大宦官曹騰收為了養(yǎng)子。 在東漢中后期,統(tǒng)治階層有兩大派,一個(gè)就是士族官僚集團(tuán),另一個(gè)就是伺候皇帝的閹宦以及時(shí)不時(shí)聯(lián)合在一起的外戚一派,因?yàn)殚幓潞笃谡莆樟斯賳T的任命,所以?xún)膳勺兊盟鸩蝗?。黨錮之禍,就是閹宦一派向士族官僚集團(tuán)舉起了屠刀。 黨錮之禍起因就是官員選拔 作為閹宦的后人,曹操本來(lái)是不被控制了天下輿論的世家高門(mén)中人放在眼里的。雖然他跟四世三公的第一高門(mén)子弟袁紹算是發(fā)小,但實(shí)則就是人家這個(gè)庶子的小跟班。 董卓很殘暴吧,但是對(duì)士族門(mén)閥也不敢太過(guò)分,比如袁紹都跟他公開(kāi)叫板了,就因?yàn)樗恰伴T(mén)生故吏遍天下”的袁氏子弟,后來(lái)還是封他渤海太守的官加一個(gè)侯爵。而曹操呢,一樣也是皇帝任命的校尉,一樣也從洛陽(yáng)逃跑,居然中途還被縣令抓了。 最開(kāi)始,袁紹還是對(duì)曹操很照顧的,甚至在討董卓失敗后,地盤(pán)還是袁紹幫他爭(zhēng)取來(lái)的,“表太祖為東郡太守,治東武陽(yáng)?!?/strong> 對(duì)于曹操,袁紹這個(gè)士族子弟自然居高臨下的,
而且在兩人撕破臉后,袁紹在發(fā)的檄文之中,直接就捅了曹操的痛處。說(shuō),“操贅閹遺丑?!?/strong> 也正是出身于閹宦家庭這個(gè)原因,在曹操集團(tuán)起步的階段,士族子弟竟無(wú)一人投靠。而在他殺了名士邊讓之后,激起了兗州士族的怒火,竟然整個(gè)老巢兗州都反了,寧肯去迎了三姓家奴呂布為主。 士族投奔曹操 是從與宦官有關(guān)系的荀彧開(kāi)始哪怕后世說(shuō)曹操是奸雄,可是曹操在年輕時(shí)候是一個(gè)忠于漢室的熱血青年,他自己說(shuō)過(guò),最開(kāi)始就是想封侯而已。而他確實(shí)也是這么做的,組建勤王之軍,聯(lián)絡(luò)八方諸侯會(huì)盟反董以圖匡扶漢室,自己還差點(diǎn)死了。 連經(jīng)黃巾之亂和董卓之亂,漢室頹微,各方勢(shì)力并起,但漢室余威還在,儒家的忠君思想也仍然高擎,所以各地的士族也需要擁戴一個(gè)自己的領(lǐng)頭人來(lái)?yè)軄y反正。 袁紹跑到河北,明顯有割據(jù)意思,而袁氏的另一個(gè)代言人袁術(shù)又爛泥扶不上墻,于是中原地區(qū)的士族最后只能選擇還忠于漢室的曹操。 潁川士族子弟遍天下 這其中的領(lǐng)頭人是荀彧。 荀彧之才自是世人皆知,不過(guò)雖然他是潁川荀氏子弟,但是說(shuō)起來(lái),他和閹宦一黨也有關(guān)聯(lián)。因?yàn)樗钠拮邮谴蠡鹿俚酿B(yǎng)女。
荀彧開(kāi)始和其他士族子弟一樣,都是去投奔袁紹的。雖然,“彧弟諶及同郡辛評(píng)、郭圖,皆為紹所任”,但是可以想象得出來(lái),袁紹占領(lǐng)冀州是得到了河北士族全力的擁戴,而河南士族跑去分權(quán),自然會(huì)受到排擠。 再加上,袁紹割據(jù)河北之心昭然,于是一心忠于漢室的荀彧就轉(zhuǎn)投了正在為漢室在中原剿匪的曹操。而且不只是他自己去,前后還推薦了很多士族人才給曹操。
而這些人聚在一起就是曹操麾下二架馬車(chē)之一的“潁川士人集團(tuán)”。 在赤壁之戰(zhàn)前 曹操與士族間算是蜜月期軍中有士族人才出謀劃策,地方有士族人才治理安民,曹操就在當(dāng)大漢朝權(quán)臣的路上飛奔起來(lái)。 在曹操一統(tǒng)北方的過(guò)程中,士族出了很大力。 收復(fù)兗州,“濮陽(yáng)田氏為反間,太祖得入城?!?/p> 戰(zhàn)徐州,得陳珪陳登父子,得平呂布。 官渡之戰(zhàn),許攸獻(xiàn)計(jì)燒烏巢。 平河北,辛毗計(jì)滅二袁。 南下荊州,荊州士族都勸說(shuō)劉琮投降,兵不血刃得了荊州江北之地。
正是一邊征戰(zhàn)擴(kuò)土,一邊吸納地方士族人才,曹操才得以迅速平定北方,并一舉南下,打算畢其功于一役。 只不過(guò),赤壁之戰(zhàn),曹軍大敗,不得不退回北方。 一路高歌之下,許多矛盾自然被遮掩起來(lái)。可是一旦勢(shì)頭受阻,就該輪到內(nèi)部矛盾爆發(fā)了。 赤壁之戰(zhàn)時(shí),看似曹操席卷北方,但實(shí)則,曹操能全般掌控的地盤(pán)并不大。 洛陽(yáng)殘破,長(zhǎng)安在時(shí)降時(shí)叛的西涼鐵騎包圍之下。 青徐有臧霸等人割據(jù),直到曹丕繼位后借口伐江東才率大軍解決。 而河北,袁氏雖亡,但歸于曹操之手不過(guò)年余,人心不定。 而許都還有一個(gè)漢室皇帝在的。 所以在赤壁之戰(zhàn)后,曹操就不再急于一統(tǒng)天下,而是開(kāi)始清理內(nèi)部矛盾,鞏固北方。 而立場(chǎng)不明還掌握了官員察舉任免的潁川士人集團(tuán),則成了曹操的阻力,是為曹氏代漢做準(zhǔn)備的曹操必須要面對(duì)的。 推出曹沖只是為了試探士族對(duì)于立嗣的反應(yīng)與赤壁之戰(zhàn)相比,公元208年還發(fā)生了一些小事。比如大儒孔融被殺,再比如,曹操之子曹沖早夭。 關(guān)于曹沖,小時(shí)候就知道他稱(chēng)了大象的重量,是一個(gè)聰明兒童。 就因?yàn)樗穆敾?,所以,《三?guó)志》說(shuō),曹操將立曹沖為繼承人。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)候曹操說(shuō)這話(huà),應(yīng)該是立曹沖為一家之主,而絕非繼承魏王之位。 但是通過(guò)這一點(diǎn),卻可以看出曹操對(duì)于士族的試探。 儒家傳家的士族,在立嗣問(wèn)題上,一直遵循著“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴(嫡子身份)不以長(zhǎng)。”這一儒家規(guī)定。 而到了曹操這里,卻自動(dòng)忽視了曹昂死后的嫡長(zhǎng)子曹丕以及曹植。他是不是真心想立曹沖為繼承人無(wú)所謂,曹操只是在表明自己的態(tài)度,想通過(guò)打破繼承人傳統(tǒng)來(lái)試探士族的反應(yīng)。 他想試探出的各方態(tài)度,和他殺孔融也是有關(guān)的,那就是到底有多少士族還頑固地堅(jiān)持士族傳承下來(lái)的固有原則,也就是在此基礎(chǔ)上試探他們是否還忠于漢室。 曹操不可能一下子就徹底摧毀士族,所以只能旁敲側(cè)擊地一點(diǎn)點(diǎn)鈍刀子割肉。 孔融是孔子之后,孔氏家主,天下儒家矚目的焦點(diǎn)。曹操迎漢獻(xiàn)帝入許都后,孔融就到了朝廷。但是他可不是想為曹操服務(wù),而是一直忠于漢室,并且利用自己在朝廷的身份處處跟曹操作對(duì)。 最后竟然提出要恢復(fù)周朝制度,就是將京畿地區(qū)方圓千里交給漢獻(xiàn)帝治理。 “操疑其所論建漸廣,益憚之。然以融名重天下,外相容忍,而潛怨正議,慮鯁大業(yè)。”但最后仍是將孔融,“下獄棄市。時(shí)年五十六。妻、子皆被誅。” 殺了孔融這忠于漢室的天下名士后,曹操發(fā)現(xiàn)似乎儒家讀書(shū)人士大夫們都沒(méi)什么反應(yīng),這才南下荊州。而赤壁兵敗之后,曹操則開(kāi)始著手籌劃代漢。 士族出身的士大夫可不是說(shuō)殺就殺的讀書(shū)人不就是一群手無(wú)縛雞之力的謀士和讀書(shū)人嗎,曹操大刀一揮不就能解決了,還用得著和他們長(zhǎng)期博弈? 東漢后的士族可真不是上位者隨便就能碾死的儒家文人。 士族的前身其實(shí)和曹操的家族差不多,都是豪強(qiáng)土地主。別小瞧這土地主,曹操起兵的時(shí)候,家族兄弟們湊一湊一下子給他提供了幾千人馬。所以東漢的土地主是手里有人的。 士族當(dāng)然不只是有田地有人手,他們還當(dāng)官掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)。 東漢當(dāng)官必須要精通儒家經(jīng)典,而儒家教育是被士族前身的這些豪強(qiáng)壟斷的,也就是說(shuō),只有他們的子弟能當(dāng)官。結(jié)果就是,地方豪強(qiáng)官僚化,士族就逐漸成為了一個(gè)政治集團(tuán),壟斷了官位。 像曹操家這樣的豪強(qiáng),雖然也有地有人手,但是家里沒(méi)有當(dāng)大官的,所以只能算是寒門(mén)。 曹操敢向這些控制了州郡的士族下手嗎?他不敢,因?yàn)槟堑扔谑亲詳喔?/p> 士族的實(shí)力多強(qiáng),看看袁氏。袁紹覆滅后,他的老家汝南堅(jiān)決反曹。是曹操派的汝南太守滿(mǎn)寵用計(jì)平滅的。
僅僅一個(gè)袁氏的殘余分子哪怕群龍無(wú)首之下仍能聚眾二萬(wàn)戶(hù),擁有戰(zhàn)兵二千人,那么遍布天下州郡的士族都反抗曹操的話(huà),北方早就糜爛了。 所以,曹操只能一步步地和士族博弈,奪取國(guó)家控制權(quán)。 曹操在成為魏公之前先立了曹丕為嗣曹丕曾經(jīng)回憶過(guò),“若使倉(cāng)舒(曹沖)在,我亦無(wú)天下。” 但實(shí)際上,曹沖死的時(shí)候,曹操頂多算是一個(gè)權(quán)臣,立嗣什么的,不在議題之上。但曹操確實(shí)是對(duì)嫡長(zhǎng)子繼承制并不在意。
直到曹操起了代漢之心后,繼承人的選擇才成為了曹操和士族門(mén)閥博弈的焦點(diǎn)之一。 一開(kāi)始,曹操就是妥協(xié)的。公元211年,丞相曹操任命曹丕為副丞相,也就是變相承認(rèn)了曹丕為繼承人。一直主張立賢不立長(zhǎng)的曹操為何突然轉(zhuǎn)變了呢。 就在兩年后,也就是213年,這一年,曹操走出了代漢的第一步,成為魏公??梢?jiàn),遵循儒家“立嫡以長(zhǎng)不以賢”,以曹丕為繼承人,是曹操拉攏士族儒家士人支持的一種手段。 二年時(shí)間足夠曹操做很多事,諸如對(duì)內(nèi)在河北移植許昌經(jīng)驗(yàn)大規(guī)模屯田,諸如對(duì)外平定長(zhǎng)安、涼州。在逼死了忠于漢室的荀彧之后,其余人等皆緘默不再反對(duì)曹操為魏公。而潁川文人集團(tuán)雖然失了首腦,但是并沒(méi)有對(duì)于曹操的暴行做出什么反應(yīng)。 一方面是,北方已經(jīng)大定,已經(jīng)在戰(zhàn)亂中學(xué)會(huì)保家存身的士族隱忍為先。另一方面,則是曹丕為士族門(mén)閥所看重,是他們擁戴的繼承人,對(duì)士族而言,對(duì)付不了你曹操,但是我們可以掌握你嫡長(zhǎng)子,以后的日子長(zhǎng)著呢。 赤壁之戰(zhàn)后 曹操試圖從士族手中奪回權(quán)力曹操對(duì)于士族的打擊,是從兩方面著手。 一方面,自然是從土地上。在奪取河北后,堅(jiān)決抑制士族對(duì)土地的兼并,并且嚴(yán)懲了追隨袁氏的士族,罰沒(méi)家產(chǎn)和土地。雖然僅是河北一地,但試驗(yàn)田的作用明顯,使得士族人人自危。 而且收編流民開(kāi)始大規(guī)模屯田。屯田一是恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解決糧食問(wèn)題,二則是對(duì)士族豪強(qiáng)們的抑制,與世家豪門(mén)搶奪人口。 曹操抓集權(quán)的另一方面,就是引進(jìn)非士族人才做官。為此,在赤壁之戰(zhàn)后,曹操就頒布了“求賢令”,提出“唯才是舉”。 東漢以來(lái),官員錄用是察舉制,也就是多由二千石的現(xiàn)職官員舉薦任官,舉薦的都是有德行的人,怎么知道一個(gè)人有德行呢,就要靠鄉(xiāng)議。而把持鄉(xiāng)議的自然是掌控了地方的士族。 負(fù)責(zé)鄉(xiāng)議的是士族,負(fù)責(zé)舉薦的是士族,其結(jié)果可想而知,就是“以族(門(mén)第)舉德,以位(權(quán)位)命賢?!?/strong>
曹操的“唯才是舉”并非“重才輕德”,實(shí)則上是要最終從士族手里奪回官員選拔的權(quán)力,打破士族對(duì)朝廷任官的壟斷。而一旦曹操成功,則再無(wú)高高在上的士族。 曹丕跟士族關(guān)系太近 于是曹操推出曹植沒(méi)遇到多少阻力就成為魏公,建魏國(guó)定都鄴城之后,第二年,曹操就對(duì)繼承人一事有了反復(fù)。當(dāng)然,曹丕只是副丞相,并沒(méi)有明確立嗣。 曹丕的問(wèn)題不在于他是否得到曹操的喜愛(ài),而是因?yàn)樗筒懿俜粗伞?/p> 曹操是要決心打擊士族門(mén)閥的,而曹丕呢,偏偏跟士族門(mén)閥關(guān)系非常好。
荀攸接過(guò)潁川集團(tuán)首腦之位后,曹丕對(duì)他畢恭畢敬,“世子問(wèn)疾,獨(dú)拜床下”。 對(duì)邴原、張范等名儒和士族名士,曹丕以子孫之禮相待。 因?yàn)椴茇钪孔彘T(mén)閥最終“嫡長(zhǎng)子繼承制”。 曹操見(jiàn)曹丕沒(méi)理解自己針對(duì)士族門(mén)閥的苦心,只好另辟蹊蹺,就是再尋一個(gè)繼承人。 214年,曹操征孫權(quán),竟然讓曹植留守鄴城,按照老規(guī)矩,這是太子的職能。 而且在臨行前,父子有過(guò)交流,
其意昭昭了,就如《三國(guó)志》所言,
曹植是否想和曹丕爭(zhēng)不得而知,但是曹操卻是幫著曹植去爭(zhēng)太子之位。 他不只是口頭上給百官吹風(fēng),實(shí)際行動(dòng)也有,丁儀、丁虞等寒門(mén)子弟都是曹操安排給曹植的,還有曹操曾頗為欣賞的楊修。再加上曹彰為代表譙沛武人集團(tuán)與曹植親近,一時(shí)之間,曹丕、曹植還真有二龍奪嫡的意思了。 滿(mǎn)朝皆是士族 曹操也無(wú)計(jì)可施 只能妥協(xié)曹操并非嗜殺之人,但是在立嗣之爭(zhēng)的過(guò)程中,有重臣也是名士崔琰身死,很難與儲(chǔ)位之爭(zhēng)脫開(kāi)關(guān)系,至少也是曹操對(duì)士族下的重手。 崔琰,清河崔氏出身,為位高權(quán)重的魏國(guó)尚書(shū)。他其實(shí)與曹植應(yīng)該更親近,因?yàn)椴苤彩撬绺绲呐觥?/p> 不過(guò)當(dāng)曹操問(wèn)他誰(shuí)人可為太子之事時(shí),崔琰毫不猶豫地說(shuō),
曹操當(dāng)時(shí)甚至還夸了崔琰,升他官當(dāng)了中尉。 不只是崔琰,士族中人都力挺嫡長(zhǎng)子的曹丕。
曹丕和曹植之爭(zhēng),并沒(méi)有電視劇宮廷戲那種你死我活,因?yàn)槿慷急徊懿僬瓶刂?/p> 但很顯然,幾番博弈后,曹操最后向士族門(mén)閥妥協(xié)了。 他不妥協(xié)也是沒(méi)奈何的。即便是他提出:“唯才是舉”。但是因?yàn)槭孔鍓艛嗔酥R(shí)和儒學(xué)教育,所以得到的人才即便不是士族子弟,也是在士族培養(yǎng)出來(lái)的寒門(mén)子弟。而且才給了曹操十年時(shí)間,除非是他打算魚(yú)死網(wǎng)破,不然也不可能短短時(shí)間就改變百多年的傳統(tǒng)。 217年,曹丕被立為太子。 而在這之前的216年,曹操做了一件事,就是殺人,殺崔琰。 崔琰是名士,但更是曹操體系內(nèi)負(fù)責(zé)選官的,而且在這個(gè)位置上一干就是十年,也就是說(shuō),十年內(nèi)的朝廷官員多為他選出。可見(jiàn),士族之力在朝廷上是越來(lái)越強(qiáng)大。 在崔琰之前,負(fù)責(zé)選官的是荀彧。兩人皆死。 而還有前面提到的毛玠,也是負(fù)責(zé)選舉官員,崔琰被殺后,毛玠被免職,不久也亡故。 可見(jiàn),曹操雖然不得不立曹丕為嗣,但是為了保證曹丕不會(huì)被士族所控制,直接下手除掉了士族在朝廷中的兩大關(guān)鍵人物。 只不過(guò),滿(mǎn)朝幾乎都是士族之人,所以繼任崔琰的也是士族,名為陳群,是潁川集團(tuán)的新領(lǐng)袖。 正是陳群設(shè)計(jì)了中正制,使得士族集團(tuán)登上了政治頂峰。 結(jié)語(yǔ)曹操的遺傳似乎出了問(wèn)題,不是文學(xué)方面,而是長(zhǎng)壽基因上。曹操的壽命在那時(shí)候不算短,活到了65歲。可是他的兒子們卻不行。 曹丕,39歲駕崩。曹植活到41歲。另一個(gè)本來(lái)可做曹氏定海神針的曹彰,只活了35歲。 曹丕的兒子曹叡本也是個(gè)有本事的,可惜,也才活了36歲。 如果曹丕和曹叡能各自多活十年的話(huà),只怕曹氏天下不會(huì)為司馬氏所奪。 但是真正的問(wèn)題在于,那個(gè)教育不發(fā)達(dá)的時(shí)代,壟斷了知識(shí)學(xué)問(wèn)的士族門(mén)閥有其存在的必然性,在一定階段內(nèi)士族的高人一等的地位是會(huì)持續(xù)存在的。 曹操雖然一心想要集權(quán),削弱士族門(mén)閥的影響力,為此還在立嗣問(wèn)題上多有反復(fù),但是最終仍不得不放棄初衷。不想讓北方統(tǒng)一的局面分崩離析,只能立士族門(mén)閥推舉的曹丕為繼承人。 而曹丕因?yàn)閷?duì)士族門(mén)閥的放任,導(dǎo)致曹魏王權(quán)逐漸衰落,最后被河內(nèi)士族司馬氏所奪。 參考資料:《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《典略》《資治通鑒》 |
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