KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
引導(dǎo)語:陰宅指的就是我們所說的墓地,通常陰宅的風(fēng)水對(duì)于后代世人的影響是非常重大的,而在生活中,人們也會(huì)格外講究陰宅的風(fēng)水!以下錄一些民間常用的陰宅風(fēng)水口訣,供大家參考!KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
怎么看陰宅坐山立向KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第一步,要按自然之地勢,以來龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t。所謂來龍,即山脈來勢。如果遠(yuǎn)山在西北,近山在東南,此山勢為干巽走向;如果遠(yuǎn)山在東北,近山在西南,此山勢為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西方,近山在東方,此山勢為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方,近山在南方,此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個(gè)山勢走向。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會(huì)點(diǎn)。來龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環(huán)水抱之局堂,氣聚于此,正好是聚居之所。山脈來勢,雖有二十四個(gè)方向,但實(shí)際只有三元,即天元、地元、人元。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
凡向方為子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八個(gè)向勢的,為天元龍。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個(gè)向勢的,為地元龍。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個(gè)向勢的,為人元龍。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 坐山立向,就要以同元一氣為原則。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山勢入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山勢入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向,一般是迂回曲折的,以入首一段為準(zhǔn)則。有些地方,山脈遙遠(yuǎn),無法觀察,只好采用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會(huì)處,取其交會(huì)之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來龍的山勢走向。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山勢走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界線上,此為小空亡線,用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽差錯(cuò),亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線,亦是不恰當(dāng)?shù)???傊?。凡壓分界線,都是錯(cuò)的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽差錯(cuò),都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯(cuò)。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“干山干向水朝干,干峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語)就是這個(gè)意思。水要屈曲迎面而來,兩側(cè)而去,來水去水,要合同元,方為合線法。即使城門之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來艮去、艮來坤去、巽來干去、干來巽去。來水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山龍入首處,會(huì)出現(xiàn)右旋結(jié)穴和左旋結(jié)穴的現(xiàn)象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結(jié)穴,就要立干山巽向(干巽亦為天元龍),而不可立子山午向,此所謂經(jīng)四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方為城門。由子方到干方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,這叫陰龍立陽向。如果子山入首,突然左旋結(jié)穴,就要立艮山坤向。因?yàn)樽由饺胧?,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方為城門,這叫陰龍立陽向。這就告訴人們,若遇回龍,要取陽龍立陰向,陰龍立陽向,才合線法,如果不是這樣,就會(huì)出現(xiàn)坐山不正的現(xiàn)象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能與山成垂直之線,就會(huì)斜坐的現(xiàn)象。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第二步,立線取向。運(yùn)用羅盤取山向坐標(biāo),這步功夫,可參閱《立線與分金》一節(jié)使用。立線最重要的事項(xiàng)是找尋中心點(diǎn)。任何一種地形,都可視為平面圖形,在平面圖形上找尋中心點(diǎn),是平面幾何學(xué)的作圖方法,只要有初中幾何學(xué)知識(shí)的人都可以操作。普通的地形,比如圓形、方形、三角形、多角形等,都比較容易找尋中心點(diǎn)。但一些奇怪的圖形,就比較困難,其中心點(diǎn)可能不在平面圖形之內(nèi),而可能在圖形之外。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 中心點(diǎn)找到之后,就按同元一氣的原則立線取向。如果堂局龍脈走向是天元龍的,就按天元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是地元龍的,就按地元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是人元龍的,就按人元龍立線走向。如此這般之后,就可以在羅盤上找出坐立山向的線位了。如果遇著不可立的線,比如遇著大空亡小空亡,此地形就棄而不用。如果遇著正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所謂起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是屬于下卦二百一十六圖中的哪一圖,然后依圖的參考說明作出兇 吉判斷。所謂起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是屬于起星二百一十六圖中的哪一卦,然后依圖的參考說明作出兇吉判斷。不管起何種卦,都必然出現(xiàn)三種結(jié)果。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 其一、到山到向,即旺山旺向。當(dāng)元旺星飛到坐方之山飛星位置,又飛到向方之向飛星位置。這里要提醒讀者注意,若用替卦,會(huì)出現(xiàn)不替之替和表面看是到山到向,而實(shí)際不是旺山旺向的現(xiàn)象。比如,四運(yùn)之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運(yùn)之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看來,是到山到向,而實(shí)際上是犯了“出卦向”的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦,而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。同時(shí),又犯了陰陽差錯(cuò)的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲,雖與卯酉、酉卯同卦,但陰陽不同,前者屬陽、后者屬陰,陰陽相兼,則卦氣混雜。為什么會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本來,有兼必用替,但山向兩星正好用不替之挨法,替代之星與原山向之星相同,無需用替,仍以原星入中飛行。所出現(xiàn)的卦象與正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“陰陽差錯(cuò)”的錯(cuò)誤。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 其二、上山下水,即損丁破財(cái)。當(dāng)元旺星飛到坐方之向飛星位置上,又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒,造成水里龍神上山,山上龍神下水。本來山管人丁水管財(cái),現(xiàn)在山神下了水,水神上了山,形成損丁破財(cái)之局面。凡遇這種格局,一般不宜采用。除非堂局山水與卦象相反,而且很優(yōu)美,否則寧可棄之。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 其三、雙星到山方,為上山之局;雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方,可以旺丁,但卻是破財(cái)。這種格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同時(shí)有水,方可采用,此為坐滿朝空之局。雙旺星一齊到向方,可以旺財(cái),但卻是損丁。這種格局不少地師采用,原因是這種堂局較為普遍,即向方有水,但同時(shí)亦有山,山水共處一頭。而其坐山之方,若遇生氣之山星,可排坐滿朝滿之局;若遇衰退之山星,則可排坐空朝滿之局。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第四步,查向方之向飛星(指旺星到向),與山龍入首的生克關(guān)系。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第五步,求取城門水口 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第六步,運(yùn)用分金之法,平衡扶泄關(guān)系。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第七步,收山出煞。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第八步,檢查卦象之各種兇吉關(guān)系。其中包括陰陽合十、三般卦,反吟伏吟、一般地運(yùn)、打劫地運(yùn)、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 第九步,擇日動(dòng)工。動(dòng)工建房立墓,需要擇日,目的是要避開各種兇煞之氣,比如太歲、五黃、三煞等。至于三合家常用之“太陽三合照”,不妨可作參考使用。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 地有十緊要 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一要化生開帳,二要兩耳插天,三要蝦須蟹眼,四要左右盤旋,五要上下三停。六要砂腳宜轉(zhuǎn),七要明堂開睜,八要水口關(guān)蘭,九要明堂迎陽,十要九曲迥環(huán)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 陰宅風(fēng)水的十不口訣 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 平原十不葬 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一不葬粗頑怪石,二不藏急水爭流?! ?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三不葬溝壕絕境,四不葬孤獨(dú)山頭?! ?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五不葬神前廟后,六不葬水口不定?! ?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 七不葬開塘傷龍,八不葬草木不盛。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 九不藏人居稠密,十不葬龍虎尖頭。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山地十不葬 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一不葬童山,二不葬斷山。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三不葬石山,四不葬過山。 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五不葬獨(dú)山,六不葬逼山?! ?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 七不葬破山,八不葬側(cè)山?! ?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 九不藏陡山,十不葬禿山。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 墓有十不向 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一不向流水直去,二不向萬丈高山。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三不向荒島怪石,四不向白虎過堂。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五不向斜飛破碎,六不向外山無案。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 七不向面前逼宮,八不向山凹崩缺。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 九不向大山高壓,十不向山飛水走。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 墓穴有十忌 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一忌后頭不來,二忌前面不開。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三忌朝水反弓,四忌凹風(fēng)掃穴。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五忌龍虎直去,六忌直射橫沖。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 七忌淋頭割腳,八忌白虎回頭。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 九忌龍虎相斗,十忌水口不關(guān)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 遷墓有十觀KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一觀墓穴塌陷遷,二觀草木枯死遷。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三觀淫亂風(fēng)聲遷,四觀男盜女娼遷。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五觀怪病顛狂遷,六觀夭亡敗家遷。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 七觀官牢絕嗣遷,八觀魚龜蛇不遷。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 九觀藤纏官不遷,十觀溫乳氣不遷。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 八龍立向決 KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)穴立向須貫通,八龍順逆要分清。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 火龍切莫造水克,木局生助火龍興。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 木龍切莫造金克 ,水局生助木龍歡。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 陰陽兩字有大關(guān),吉兇就在一向間。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)穴不知生與克,葬者何必請地仙。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
一、立向分金口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
伏維日吉時(shí)良,天地開張,立地焚香。香煙上升,直達(dá)天庭。香煙陣陣,請神降靈。香煙郁郁,請神降福。香煙裊裊,請神駕到。茲有省縣(市)鎮(zhèn)(鄉(xiāng))村(居委會(huì))信士等為安葬先人,特請弟子(地師姓名),選取此地,阡立山向分金,擇吉興工建造。謹(jǐn)具壽金、祭品,規(guī)矩禮儀,恭請?jiān)谔斓剡^往眾神,歷代地理祖師、分金尊神張仙師、李仙師降臨同鑒并請本地龍神、后土、土地神祗升臨輔助,保佑千祥云集。百煞潛消,工程順利。氏(家)后代房房善良、安康、發(fā)福。尚饗。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 注:訂分金用白米一小盤(羅經(jīng)盤古法以橡黃木制成。此樹于子時(shí)開花,而稻子于午時(shí)結(jié)實(shí),故置于米盤上,除了讓磁針?biāo)?,以免產(chǎn)生磁傾角之誤差外,還含有開花結(jié)實(shí)之意義在內(nèi)),上罡紅包(格經(jīng)禮)以破煞。訂后照祝文請神,請龍神時(shí),向來龍方拜之。分金上以紅紗線綁壽金(五張),前為張監(jiān)國(堅(jiān)固)仙師,后為李定都(定圖)仙師,上插香(各三枝),余插于中間置羅經(jīng)旁之地上。二千壽金謝,分三處(前、中、后)焚后??蓚涮枪?、餅干、素果等為祭品。訂分金(將分金釘入土中數(shù)寸,以固定?;蚵窈洗u)主家不可動(dòng)手,須由土水師父(墳?zāi)菇ㄖと耍┐鷦凇7纸鹨獩]用過的才可,約五尺半至六尺長,不可倒插(頭尾不可顛倒)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
畫穴起土口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
天圓地方,律令九章,今辰破土大吉昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 金鋤一舉,瑞滿山岡。鬼魅兇惡,遠(yuǎn)去他方。金鍬再舉,起壙安詳。千秋萬歲,富貴永昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一畫天門開(向乾、西北方)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 二畫地戶緊閉(向巽、東南方)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三畫鬼路塞嚴(yán)(向艮、東北方)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 四畫人道通利(向坤、西南方)。(見柳洪泉《三元總錄》KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
三、蓋棺口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
日吉時(shí)良天地開,蓋棺大吉大發(fā)財(cái),天清地靈日月明,蓋棺子孫進(jìn)財(cái)丁。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
四、封釘(封棺)口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣一:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 手執(zhí)金斧要封釘,東西南北四方明。朱雀玄武來拱照,青龍白此,虎兩邊排,一釘添釘及進(jìn)財(cái),二釘福祿天降來。三釘三元及第早,四釘子孫滿廳階。代代子孫大發(fā)財(cái)。(此訣最被廣為采用)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 訣二:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一封天官賜福,二封地府安康,三封生人長壽,四封百煞潛消,五封子孫世代榮昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
五、豎碑口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
豎起玉笏天門開,左龍右虎兩邊排。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 房房子孫大富貴,科甲連登及第來。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山山降下是真龍,乾坤正氣旺此中。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 詩書傳家長榮耀,科科豎民狀元旗。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
六、賜杖口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
賜杖是禎祥,福祿壽雙全。房房受富貴,代代名傳揚(yáng)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
七、承服口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
家門千載盛,富貴萬年興。房房皆富貴,代代出賢人。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
八、外家接服口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
今日外家來接服,身空麻衫衷衷哭,你父(母)今日喪事過,喪事已去進(jìn)百福。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
九、外家封棺口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
雙家跪落地中心,抱麻執(zhí)杖淚母親,你父(母)今日喪事過,喪事已去發(fā)萬全。你今有孝心,雙腳跪黃金。你今請爬起,代代出賢人。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十、開鑼口訣
手拿金鑼打三聲,道士來吊亡升天。你父(母)今日喪事過,喪事已去富萬年。鑼聲打起響溱溱,孝門家下大吉興。佛祖面前為功德,兒孫代代出賢人。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十一、點(diǎn)主口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣一:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 我今把筆對(duì)天庭,二十四山作圣靈,KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 孔圣賜我文昌筆,萬世由我能作成。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)天、天清。點(diǎn)地、地靈(寧)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)人、人長生。點(diǎn)主、主有靈。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 主上添來一點(diǎn)紅,代代兒孫狀元郎。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣二:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一點(diǎn)文房四寶透天庭。二點(diǎn)二十四山作圣靈。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三點(diǎn)孔子遺下文章來。再點(diǎn)房房人間出公卿。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣三:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 丁蘭刻木為母親,萬古流芳到如今。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 王字頭上加一筆,兒孫代代出賢人。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一筆攀起點(diǎn)上天,孝門家下子孫賢。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 王字頭上加一點(diǎn),世代榮華萬萬年。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一筆擎起指東方,孝鬧人等大吉昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)得房房生貴子,富貴榮華福無疆。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)天、天定。點(diǎn)地、地靈。點(diǎn)人、人壽。點(diǎn)主、主英雄。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣四:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 指日高升,科甲連登。此筆非凡筆,乃至孔明傅授心法之筆。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)天、地靈。點(diǎn)人、人長生。點(diǎn)主、主興能。主字添上一點(diǎn)紅。代代子孫狀元郞。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 朱筆墜地府,xxx亡者姓名三魂七魄歸神主,孝男請起,衰哉。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣五:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 地師或道士(古時(shí)是當(dāng)官員,有功名地位的人,法官除外),手執(zhí)珠筆(或香)。由孝長孫手背魂帛(神主),向處跪,喪家親人向內(nèi)跪。師呼:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) “伏維天地開張,吉日良時(shí)點(diǎn)主大吉昌。歡迎關(guān)注微信平臺(tái)中國風(fēng)水研究會(huì)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 我今舉筆對(duì)天庭,二十四山作證明。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 孔圣賜我文昌筆,萬世由我能造成。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 點(diǎn)魂、魂在。點(diǎn)魄、魄來。(注:右肝主魂,左肺主魄。)點(diǎn)耳,耳聽。點(diǎn)左眼清,右眼明。點(diǎn)鼻,鼻通。點(diǎn)口,口靈。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 主上添來上點(diǎn)紅。(注:主上指兩眉之間之印堂,為靈竅)代代子孫狀元郞。大富大貴,進(jìn)。(將珠筆或香,拋上墓頂。)”KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 請孝孫、親族起立。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十二、驅(qū)龍喝山(呼龍)口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣一:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 伏維日吉時(shí)良,天地并張,00安葬大吉昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 手把羅經(jīng)八卦神,盤古初分天地人。九天玄(仙)女陰陽法,曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛,正是楊公安葬時(shí)。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 輕輕引進(jìn)大封君(男)太孺人(女)。(念亡者名字)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 前面有山山拱秀,背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖,二十四山都來朝。手把羅照一照,二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺,背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶,右有白虎進(jìn)田莊。祿到山前人富貴,馬到山后旺兒孫。此是我葬聽吾斷:一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯來無疆。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 吾奉太上老君勅(用老君指即乾坤指勅墓)大富大貴、富貴雙全。進(jìn)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣二:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 伏維日吉時(shí)良,天地并張,00安葬大吉昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 手把羅經(jīng)八卦神,盤古初分天地人。九天玄(仙)女陰陽法,曾度凡間楊教貧。甫出石上鳳凰飛,正是楊公安葬時(shí)。年通月利無禁忌。今日打開生龍口。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 輕輕引進(jìn)大封君(男)太孺人(女)。(念亡者名字)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 前面有山山拱秀,背后有屏鎮(zhèn)龍基。手把羅經(jīng)搖一搖,二十四山都來朝。手把羅照一照,二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺,背后玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶,右有白虎進(jìn)田莊。祿到山前人富貴,馬到山后旺兒孫。此是我葬聽吾斷:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一要千年富貴。二要千子萬孫。三要千倉萬庫(頃)。四樓騎馬游莊。五要登科及第。六要金銀雙庫。七要珍珠斗量。八要壽比南山。九要福如東海。十要拾子團(tuán)圓。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 太陽到、天帝到、太陰到、太白到、木星到。眾星齊到,百煞無忌。人口平安,財(cái)下兩旺,富貴雙全。大富大貴大進(jìn)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣三:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 律令九章,天圓地方。千邪歸正,萬煞潛藏。千山來就,萬福臨堂。太陽照監(jiān),禍患不侵。東方甲乙木,生男英俊女賢淑。西方庚辛金,富貴四海欽、南方丙丁火,康寧無災(zāi)禍。北方壬癸水,生男品貌皆奇?zhèn)?。中央戊已土,神佛常保護(hù)。朱雀前面疊疊朝,登科及第‘爵祿高。玄武背后盡垂頭。登科及第可封侯。青龍作案繞堂前,為官作宦掌大權(quán)。白虎右邊來環(huán)抱,妻賢子孝兼壽考。中央落脈好穴形,名高望重亨尊榮。由我作、任我呼。一呼龍到太極中,妻美婦賢含情衷。二乎龍到配兩儀,陰陽和合萬事宜。三呼龍三才,金銀珠寶俱成堆。四呼龍到會(huì)四象,南北東西太吉昌。五呼龍到鎮(zhèn)五行,榮華富貴有聲名。六呼龍到成六合,兒孫考試皆及格。七呼龍到齊七政,鎮(zhèn)國安邦作賢臣。八呼龍到周八卦,房房富貴亨榮華。九呼龍到九宮中,經(jīng)商買賣發(fā)無疆。十呼龍支十鑊足,家中堆金又積玉。男女老幼皆康寧,富貴雙全好結(jié)局。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣四:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 安葬或進(jìn)金前,地師先恭請地理祖師護(hù)助。其禱文曰:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 歷代地理祖師靈鑒:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 茲有信士為安葬先人骨骸,訂于公元年歲農(nóng)歷月日時(shí)進(jìn)金安葬。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 特請弟子(地師姓名)主庚,拜為呼龍灌蔭。弟子力有不逮,懇請祖師駕護(hù)助。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 俾弟子法力增張,呼龍順利。能得旺龍到蔭,百煞潛藏。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 無任感禱。信士(主事姓名)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 弟子(地師姓名)同叩在祖師神位前,請師祭師。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 念畢禱文后,將大盤、羅經(jīng)移至穴前,地師雙手合捧三十六枝已點(diǎn)燃的香,誠心立正,口念下列訣言:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 天皇皇、地皇皇,先天八卦配陰陽,后天八卦隨機(jī)變,祖師妙道應(yīng)機(jī)張。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 祖師妙道應(yīng)機(jī)張,云駕安祥降北方。威靈顯赫毫光放,山水龍神盡順昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 山水龍神盡順昌,四方百煞盡潛藏。祖師靈駕來扶揀,弟子呼龍法力強(qiáng)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) “一聲呼龍龍神醒,龍神清醒氣軒昂。二聲呼龍龍神到,龍神到來嘗酒漿。(添酒,或添茶)三聲呼龍龍神旺,龍神旺相蔭穴場”(連呼上列“”內(nèi)三句)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 恭迎氏先靈蔭子孫,丁財(cái)福祿房房盛,文武人才代代尊。0氏先靈人坐龍?zhí)?,龍神灌蔭萬年長,丁財(cái)福祿房房盛,文武人才代代昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 禮畢,地師向主家說:恭喜!恭喜!房房富貴,代代榮昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣五:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 天門天,地門開,昆倉山上發(fā)龍來。左宜青龍疊疊進(jìn),右宜白虎綿綿來。東邊發(fā)青龍來。西邊發(fā)白龍飛,南邊發(fā)赤龍降,北邊發(fā)玄龍臨,中央黃龍相聚會(huì),結(jié)成五彩結(jié)成堆。陽宅安居旺兒孫,陰居安葬發(fā)丁財(cái)。福地福人居,福人居福地。天無忌、地?zé)o忌,年通月利無禁忌,日無忌、時(shí)無忌,大吉大利無禁忌。歡迎關(guān)注微信平臺(tái)中國風(fēng)水研究會(huì)和易經(jīng)天下。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 手把羅經(jīng)搖一搖,二十四山都來朝。手把羅經(jīng)照一照,二十四山都榮耀。前有朱雀人丁旺,后有玄武鎮(zhèn)明堂。左有青龍送財(cái)寶,右有白虎進(jìn)田莊。裸到山前人富貴,馬到山后旺兒孫。天運(yùn)山川皆毓秀,地靈蘭桂自芳香。此是我做聽吾斷:一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯求無疆。一拜當(dāng)朝一品。二拜雙貴聯(lián)芳。三拜三元及第。四拜百千孫。選擇牛眠葬祖公,千年萬載氣豪強(qiáng)。歡迎關(guān)注微信平臺(tái)中國風(fēng)水研究會(huì)和易經(jīng)天下。衍派子孫傳忠孝,流芳百世福壽長。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 注:以上呼龍喝山五種口訣,訣一是福建省、閩南地區(qū),最通行的一種,本訣錄自福建汀州府永定縣張丙琳(廷機(jī))(地理全成連環(huán)記)一書)(乾降四年出版)。訣二、訣五,與此類似。訣三是廣東一派所用。訣四錄自高瞻先生《兩青囊經(jīng)加注》一書,用于客家人地區(qū)。勅墓用的“老君指”(乾坤指)如圖示。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十三、散五谷口訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣一:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 今將糧米鎮(zhèn)四方,兒孫個(gè)個(gè)坐新堂。鎮(zhèn)起糧田千萬頃,鎮(zhèn)起稻谷滿千倉。一散東方甲乙木,蔭佑兒孫代代發(fā)財(cái)?shù)摗6⑽鞣礁两?,蔭佑兒孫發(fā)黃金。三散南方丙丁火,蔭佑兒孫代代發(fā)財(cái)寶。四散北方壬癸水,蔭佑兒孫大富貴。五散中央已土,蔭佑兒孫發(fā)皇都做國老。五谷五谷。帶轉(zhuǎn)人人發(fā)福祿。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣二:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 伏以天道為清,地道為寧,二十四山作證明,仙賜五谷種財(cái)丁。散山山興旺,散東方甲乙木,青龍將軍來降福,而今亡人安葬后,代代子孫受天祿;二散西方庚辛金,白虎將軍來降臨,而今亡人安葬后,代代子孫斗量金,三散南方丙午丁,朱雀將軍到離宮,而今亡人安葬后,代代兒孫出公卿。四散北方壬子癸,玄武將軍居坎位。而今亡人安葬后,代代兒孫富貴隨。五是中央已土,戊蛇將軍位上坐,而今亡人安葬后,代代兒孫壽彭祖。五谷散落土,代代子孫認(rèn)成祖,山明水秀聽吾斷:一要人丁千萬口。二要財(cái)寶自豐盛。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第甲。六要牛馬自成群。七要南北山府庫。八要福壽好延長。九要家資石崇富。十要富貴永無窮。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣三:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 地師用手捧起米斗,先呼“五谷捧起來,0家子孫添丁大發(fā)財(cái)”,續(xù)呼:“伏維天道為清,地道為寧,仙賜五谷子,養(yǎng)育人長生。一把五谷散出去,千災(zāi)萬厄盡消除。散天,天清,散地,地寧;散山,山興旺;散水,水朝堂;長人,人長生。(在米斗內(nèi)抓起五谷,向所念之處,輕輕灑出。以下亦每呼一句灑一次。)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一散東方甲乙木,從今房房皆發(fā)福。二散西方庚辛金,代代子孫點(diǎn)翰林。三散南方丙丁火,官拜尚書到閣老。四散此方壬癸水,金銀財(cái)寶谷豐堆。五散中央成已土,代代子孫壽元如彭祖。(五谷灑向墳頂)五谷散人來,代代子孫大發(fā)財(cái)。五谷散后土,代代子孫五代祖。五谷散得完,代代子孫中狀元。大進(jìn)大發(fā),榮華富貴,百子千孫。進(jìn)?!?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 地師呼畢。再將米斗內(nèi)之五谷,釘子、鎳幣分給喪家親族。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十四、吉葬(進(jìn)金)吉語KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣一:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 伏維日吉時(shí)良,天地開張,進(jìn)金萬事大吉昌。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 一進(jìn)東方甲乙木,子孫代代大發(fā)福(受天祿)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 二進(jìn)南方丙丁火,子孫代代做大家火,KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 三進(jìn)西方庚辛金,子孫代代富萬金(點(diǎn)翰林)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 四進(jìn)北方壬癸水,子孫代代榮華大富貴(財(cái)丁貴)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 五進(jìn)中央戊已土,子代代壽元?jiǎng)倥碜妗?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 大進(jìn)。大富大貴,富貴雙全,財(cái)丁兩旺,進(jìn),進(jìn)、進(jìn)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
訣二:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 風(fēng)金貫起來,添丁大發(fā)財(cái)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 進(jìn)得好,代代兒孫做國老。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 進(jìn)得完、代代兒孫中狀元。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 右二訣是以臺(tái)語發(fā)音,較常用的進(jìn)金吉語。地師在說好話時(shí),聲調(diào)宜清越嘹亮,在場的旁人勿插嘴說出不祥的話,如此氣氛愉快,主家心生歡喜,才有好的感應(yīng)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 進(jìn)金時(shí),由地師、土水師提金甕,生肖屬龍者尤佳(當(dāng)然要避免戍日、戍時(shí))。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) 風(fēng)水能不能庇佑兒孫的先決條件在于墳?zāi)沟暮脡摹欠癞?dāng)令乘旺?來龍、峰巒、來水、去水是否“上山下水”?是否龍真穴的?如果沒有好的先決條件,那么在進(jìn)金時(shí),即使地理師說盡好話,請遍諸天神佛,如何施法調(diào)龍神、安靈符——也不能庇佑兒孫。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
十五、葬后完墳謝上訣KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
《三元總錄》云:“凡造葬,有犯神祇,事畢,禮當(dāng)告謝,亦如破土之禮,以全始終之感?!逼渲x神告文用于祭后土,明堂、阡陌、堂曰:KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) “維同前祭官、祭主,謹(jǐn)以牲饈時(shí)果之儀,敢昭告后土、帝、神曰:伏維喪,日立墳造壙,克日已完,尤恐經(jīng)始之日,匠氏不謹(jǐn),驚犯神祇,仰厚德之寬容,使亡靈以寧。思竭誠以告謝,祇福蔭以無窮。尚亨?!?span>KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
按:大陸古代之習(xí)俗,宜用五色幡旗——宮姓黃白幡、商姓青白幡、角姓青綠幡、征姓紅幡、羽姓青黑幡,立于本音元曹位上(宮中央、商西方、角東方、征南方、羽北方),設(shè)壇祭告。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
本福建省習(xí)俗,完墳謝土祭祀之祭品、方式北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式,有所不同。一般皆備三牲(或五牲)酒本,菜飯(飯一碗,菜七碗或十二碗)、粿(紅龜粿、丁仔粿、發(fā)粿)、紅圓(吉葬用,兇葬不用)、蛋(鴨蛋,連殼煮熟,以拜后脫殼——取脫胎換骨之意bn有用蝦或蛤替者),另外有些地方還備生的牲一會(huì)祭拜龍神。金禇用壽金、福金、四方金、銀紙,另備古紙,或紙聯(lián))鎮(zhèn)莊墓頭、墓身、后土之用。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
謝分金之方法,地師手執(zhí)羅經(jīng),陽日用左手,陰日用右手撥起分金杙(子辰午申戍為陽,丑卯已未酉為陰),在心中默念:“天無忌,地?zé)o忌,陰陽無忌,百無禁忌,急急如律令”。兩枝分金杙撥起后,以壽金(二千)化之。分金杙抽出后留下兩個(gè)洞,前洞塞進(jìn)一個(gè)湯圓,后洞塞進(jìn)一小塊發(fā)粿,再以大填平,取義“先圓后發(fā)”。分金神是前張仙師(張堅(jiān)固、綿監(jiān)國),后李仙師(李定度、李定都)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
若是選地訂了分金杙,后來掘壙,發(fā)現(xiàn)不理想(土質(zhì)不佳,或者下有古墳),不要建造時(shí),則用一千壽金將分金杙焚化謝掉,另選他穴,如果沒有謝掉就另選他穴,成了“掘雙壙”,恐招不祥之。(埋兩個(gè)人的意思)KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng)
結(jié)束語:中國人很早就認(rèn)識(shí)到人類對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問題。人們在對(duì)自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風(fēng)水思想,“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。 “葬”字,形象地說明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物。我們可以在很多墓地看到,祭奠活動(dòng)后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹,“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)代仍然延續(xù)。KfC道家風(fēng)水傳承網(wǎng) |
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