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說(shuō)“根”

 閩榕十八重溪 2020-03-12

             說(shuō)'根'

生物的根具有,吸收,運(yùn)輸,儲(chǔ)藏,固定等作用。人的根是什么?立身之本就是根。立身之本就是'中正'。傳統(tǒng)武術(shù)的根是傳統(tǒng)文化。武術(shù)的根又是什么呢?糸統(tǒng)的理論和完備練習(xí)方法,基礎(chǔ)練習(xí)!這就是武術(shù)的根。

武術(shù)的根究竟是在腳下還是在丹田?這也是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題。拳言說(shuō)'落地生根'。通常是指腳,也就說(shuō)一身之根在于腳。自然是落地為根,那么如果說(shuō)不是腳落地呢?既然是落地為根,不管是以何種方式何種何種部位接觸地面那就要以此為根。換句話說(shuō)就是要做到處處為根。拳論說(shuō):發(fā)于足,傳于腿,主宰于腰,形于手指。拳論又說(shuō)了,丹田是一身之核心,腰為纛??炭塘粢庠谘丁V苌碇Πl(fā)與腰。余練拳多年有感,周身之根在于腳。

當(dāng)你跟別人一搭手就被別人把根浮起來(lái)了。這是什么原因呢?這是因?yàn)槟慵礇](méi)有沉根也沒(méi)有浮根。筒言之無(wú)根。原因不知松沉。氣沉腳底,與大地相接,氣與力合,向地借;俗稱接地氣,是為地根。氣沉丹田,意與氣合,人之先天之根腎,又為丹田之氣,也有叫中氣。故為氣之根。真氣上升,由百會(huì)穴破體而出與宇宙之氣相通,謂天人合一,是為天根。

氣意從腳底托起實(shí)腳,叫浮根。(氣意從重心腳“上”沉至腳底就是沉根,)沉根是陰,浮根是陽(yáng)。沉根穩(wěn)重,浮根輕靈;通常一腳是浮根,一腳就是沉根。欲去對(duì)方根,先去自己的根。守住自已的中,也就有了根。涌泉穴空開(kāi),百會(huì)穴打開(kāi),陰陽(yáng)二根已備!

通常與人推手,(實(shí)際上也就是在推“腳是”腳底下的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。)簡(jiǎn)單一些就是。就是腳底下的沉浮變化。拳論說(shuō)手是兩扇門,全憑腳打人。就是這個(gè)意思了。腳底下的虛實(shí)轉(zhuǎn)換。在手上就演變?yōu)樘搶?shí)。繼而由虛實(shí)轉(zhuǎn)變攻防。外家拳是用手封住對(duì)方來(lái)勢(shì)用腳來(lái)打。理解不同練法不同。

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