而在注重孝道的社會(huì)，世人即希望女兒出嫁后的榮華富貴，給娘家?guī)?lái)風(fēng)光，同時(shí)也制度矛盾化，又有種“潑出去的水”的不重視心態(tài)，而在嫁為人婦后，女子均要嚴(yán)守婦道，嫁雞隨雞，與夫家同進(jìn)退，因此，如果面對(duì)父親和丈夫的生死抉擇，當(dāng)如何選擇呢？就如同現(xiàn)在熱戀中的小年輕一般，常常詢問(wèn)男孩，如果我和你媽同時(shí)掉水里，你先救誰(shuí)的話題一般，而歷史上，便有一位女子遇到了此類難題，面對(duì)父親和丈夫必須死一個(gè)人的情況，她最終選擇了——

祭仲，生于公元前744年，是春秋時(shí)期鄭國(guó)的柱國(guó)大臣，特別是在莊武公死后，由于他有擁立之功，迅速成為了后繼之君鄭莊公的寵臣，一下子成為了一人之下萬(wàn)人之上的人物，一時(shí)權(quán)勢(shì)熏天，而在鄭莊公過(guò)世后，祭仲利用權(quán)勢(shì)先后扶植了鄭莊公的4個(gè)兒子，先后坐上了國(guó)君的位置，此時(shí)此刻的祭仲，權(quán)利達(dá)到了巔峰，可謂是大權(quán)在握。不過(guò)，這也引得了新任國(guó)君鄭厲公的害怕，畢竟歷史證明，權(quán)臣總被國(guó)君所忌憚。

因此，面對(duì)權(quán)臣祭仲，鄭厲公為了能奪回大權(quán)，便暗中蓄積力量，想著早日除掉他，就這樣，經(jīng)過(guò)了4年的準(zhǔn)備，鄭厲公終于找到了一個(gè)突破口，那就是祭仲的女婿雍糾，話說(shuō)這個(gè)女婿可是個(gè)正義之人，對(duì)于老丈人祭仲的獨(dú)斷專權(quán)行為是特別的反感，內(nèi)心非常的不滿，因此，面對(duì)這樣的一個(gè)人物，鄭厲公看到了機(jī)會(huì)，于是，在一次的晚宴中，鄭厲公找來(lái)了雍糾，一個(gè)是國(guó)君，想著奪回大權(quán)，一個(gè)是女婿，不滿丈人的專權(quán)，兩人可謂是一拍即合，當(dāng)場(chǎng)商量了一番，決定過(guò)兩天，在郊外設(shè)宴，宴請(qǐng)祭仲，以此為契機(jī)，在宴席上埋伏士兵，準(zhǔn)備將其一舉擊殺。

回到家中后，這雍糾是越想越激動(dòng)，越想越興奮，以至于一時(shí)間面色通紅，而屋內(nèi)的妻子雍姬（祭仲女兒），看到丈夫如此神情，猜測(cè)必然有大事發(fā)生，于是，急忙關(guān)切詢問(wèn)雍糾，面對(duì)妻子的詢問(wèn)，按說(shuō)這種準(zhǔn)備殺害老丈人的事情應(yīng)該閉口不言才對(duì)，可是，令人意外的是，這雍糾愣是對(duì)妻子直言不諱，將與國(guó)君商量準(zhǔn)備伏殺丈人的計(jì)劃全盤托出。

當(dāng)雍糾話音一落時(shí)，只見(jiàn)雍姬是大驚失色，臉色蒼白，心里一頓的害怕，不禁想道，此時(shí)此刻父親尚不知危險(xiǎn)將近，那自己是否要趕緊將此事告知于他，可是，如果自己將計(jì)劃說(shuō)出，那么丈夫雍糾該當(dāng)如何？畢竟，以父親祭仲的權(quán)勢(shì)，一旦知道丈夫雍糾和國(guó)君合謀之事，必然會(huì)大發(fā)雷霆，最終刀兵相見(jiàn)，那么，雍糾定然死無(wú)葬身之地。

此時(shí)此刻，雍糾的心里十分的慌亂，萬(wàn)分的矛盾，要知道，一邊是養(yǎng)育自己成人的老父親，一邊是要與自己白頭偕老的丈夫，且不管是任何一方輸了，最終都會(huì)死一個(gè)至親，這樣的局面，當(dāng)如何破解？

按照雍糾的想法，古代素有“嫁出去的女兒潑出去的水”的說(shuō)法，因此，面對(duì)妻子的詢問(wèn)，他才將這個(gè)計(jì)劃全盤托出，選擇了信任妻子，可是，雍姬卻不這么想，要知道，古代的社會(huì)，對(duì)孝道也是異常的注重，她不能親眼看著養(yǎng)育自己成人的父親死于一場(chǎng)政治陰謀。于是，雍姬經(jīng)過(guò)了一番思考，權(quán)衡利弊之后，她選擇了回娘家。

回到娘家后，雍姬找了一個(gè)與母親獨(dú)處的機(jī)會(huì)，提出了一個(gè)類似現(xiàn)代“我和你媽同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰(shuí)？”的問(wèn)題，她問(wèn)母親：“父親和丈夫哪個(gè)更親切？”，雍姬話音一落，只見(jiàn)母親沒(méi)有一絲一毫的猶豫，當(dāng)場(chǎng)告訴她：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”這句話是何意呢？意思就是說(shuō)，這天底下任何一個(gè)男人，均可以做女子的丈夫，可是這父親卻是唯一的，只有一個(gè)，兩者之間豈能相提并論，來(lái)做對(duì)比的呢？

母親的一席話，令雍姬當(dāng)場(chǎng)“豁然開(kāi)朗”，一下子下定了決心，隨即告辭了母親，然后偷偷的跑去跟父親祭仲說(shuō)道：“雍氏舍其室而將享子于郊，吾惑之，以告”，明白的告訴了父親，這丈夫雍糾設(shè)宴在郊外，而不是在府中，這其中必然有蹊蹺，您一定要小心！聽(tīng)了女兒雍姬的話，祭仲當(dāng)場(chǎng)愣住了，心中頓時(shí)警覺(jué)起來(lái)，當(dāng)即下令心腹暗中去調(diào)查此事。

很快，下屬查明了雍糾與國(guó)君合謀之事，氣得祭仲是火冒三丈，沒(méi)想到女婿要謀殺自己，既然你不仁，那就不要怪我不義，當(dāng)即下令將雍糾給斬殺了，且將其尸首懸掛池塘示眾。很快，這雍糾被祭仲殺害的消息傳到了鄭厲公的耳中，嚇得他瑟瑟發(fā)抖，頓時(shí)慌了神，急忙帶著人連夜逃出了鄭國(guó)，臨走時(shí)，更是氣急敗壞般辱罵雍糾：“謀及婦人，宜其死也”，意思是說(shuō)，這等大事，你也跟婦女商量，活該你被殺死。

面對(duì)丈夫的死，雍姬內(nèi)心十分的難過(guò)，且世人對(duì)她也頗為指責(zé)，紛紛罵其“不守婦道”，沒(méi)有盡到為人婦的責(zé)任，而她與母親之間的談話，更是被后人編成了一個(gè)成語(yǔ)——“人盡可夫”，同時(shí)，一直以來(lái)，雍姬被歷朝歷代的百姓視為不檢點(diǎn)的女子，因而被罵了上千年。那么，面對(duì)父親與丈夫兩位至親，在生死之間，如果是你，又當(dāng)如何選擇呢？