人世間，如果以愛(ài)的無(wú)私而論，如果評(píng)判哪一種愛(ài)是最偉大的愛(ài)，恐怕所有的愛(ài)加在一起，都趕不上我們的父母對(duì)我們的愛(ài)——人世間，最偉大的，最無(wú)私的愛(ài)，就是我們的父母之愛(ài)，不論是多么熾烈地愛(ài)情還是多么深厚的有情之愛(ài)，在我們的父母之愛(ài)面前，都是相形見(jiàn)拙的，都是以一種淺薄的形式存在的。

我們的父母，給了我們寶貴的生命，給了我們最偉大，最無(wú)私的愛(ài)，甚至他們像蠟燭一樣燃燒了自己，用消耗自己的生命的方式把我們養(yǎng)大，教我們做人，為我們鋪平人生的道路，甚至為我們獻(xiàn)出了他們的生命！

因此，對(duì)于我們父母給予我們的愛(ài)，無(wú)論我們?nèi)绾涡㈨?，都是最難以報(bào)答的愛(ài)和恩情。也因此，作為兒女，在我們的父母年老之時(shí)，我們當(dāng)應(yīng)以反哺之心而奉敬我們的父母，來(lái)感恩我們的父母，來(lái)孝敬我們的父母。

一個(gè)人，只要是一個(gè)俗世之人，只要是一個(gè)有血有肉的人，無(wú)論是誰(shuí)，都終將是逃脫不了從呱呱墜地的生命初始的開(kāi)始到步履蹣跚的耄耋之年的生命的歷程。在這個(gè)歷程中，在我們還能夠自主自己的行為的時(shí)候，在我們還能夠自己行動(dòng)的時(shí)候，我們所吃的一切的苦，都不算苦。然而，如果一個(gè)人的晚年境遇凄涼，在白發(fā)蒼蒼不能行動(dòng)自理的時(shí)候，如果缺少自己的兒女關(guān)心和瞻仰，那么這才是我們?nèi)松砟曜畲蟮牟恍摇?/p>

因此，假設(shè)在我們的父母年邁之時(shí)，如果我們不能夠反哺他們，不能夠孝敬他們，這是有違天倫的，也是違背人性的。并且，因果循環(huán)，我們不善待自己的父母的行為被我們的子女看到，效仿，那將不僅僅是我們的父母的悲哀，也將是我們自己的人生的悲哀的開(kāi)始——老人的今天就是我們的明天。因此，善待我們的父母，在一定意義上來(lái)說(shuō)也就是在善待明天的我們自己……

作為兒女，不管我們認(rèn)為我們的父母如何對(duì)不起自己，請(qǐng)你記住，在這個(gè)世界上，沒(méi)有比你的父母更疼愛(ài)你的人——你所謂的父母不愛(ài)你，或許有他們不得已的苦衷和無(wú)法訴說(shuō)給別人聽(tīng)的痛……

作為子女，請(qǐng)記住，?；丶铱纯次覀円呀?jīng)年邁的父母。父母不圖你給他們多少錢，也不見(jiàn)得稀罕你給他們帶多少好吃的食物，他們僅僅是想看看自己的孩子，僅僅是想看到一個(gè)健健康康平平安安的自己的心頭肉……

作為子女，我們來(lái)時(shí)的“根”就是我們的父母；我們的家，就是我們的父母。不論是從法律的層面上來(lái)講，還是從人倫道德的層面上來(lái)講，我們都有義務(wù)和責(zé)任來(lái)贍養(yǎng)我們的父母——關(guān)心和愛(ài)我們的父母，這無(wú)疑是作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)最高級(jí)的修行和最美的德行！

善待父母，就是善待明天的我們自己！