古代四大美女和四大丑女的傳說(shuō),想必很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是她們之間的人生結(jié)局卻相差甚遠(yuǎn)。從某種角度上來(lái)說(shuō),四大美女的結(jié)局可謂是個(gè)個(gè)凄慘,反而四大丑女們雖然容貌粗陋,但是她們卻都成為了人生贏家,每一個(gè)都收獲了完美的愛(ài)情和幸福。 自古以來(lái),能夠集美貌和智慧于一身的女子都是鳳毛麟角。無(wú)論是四大美女也好,還是四大丑女也罷,她們都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。四大美女勝在容貌出色,而四大丑女則勝在智慧出眾。那么,容貌和智慧究竟哪個(gè)更重要呢?從她們的人生結(jié)局就能夠看出來(lái),超高的情商和智慧,往往比單純的容貌更重要。 四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)四人,雖然都有著宛若天人的容顏,但也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,使得她們的一生都過(guò)得非常凄慘,成為別人手中利用的對(duì)象。 世人只記得勾踐臥薪嘗膽得報(bào)大仇,卻很少有人知道西施在吳國(guó)滅亡之后的下場(chǎng)。在吳國(guó)滅亡之后,史書(shū)上就再也找不到西施的蹤跡了。關(guān)于西施的結(jié)局,有種說(shuō)法是她最終被范蠡帶走,這算是比較好的結(jié)局了。還有一種說(shuō)法是,西施被越人所忌,最終在吳國(guó)滅亡之后,被越人沉江而死。西施為越國(guó)滅吳立下了汗馬功勞,無(wú)論最終是哪種結(jié)局,都令人萬(wàn)分的惋惜。除了西施之外,另外幾位的結(jié)局也都不怎么好。 貂蟬在呂布死后,隨著呂布的家眷一起被曹操擄往許昌,從此不知所蹤。以曹操的性格來(lái)說(shuō),貂蟬最終很有可能進(jìn)了曹操的銅雀臺(tái)。 匈奴呼韓邪單于在娶了王昭君之后,沒(méi)過(guò)兩年就去世了。在丈夫去世之后,王昭君依照匈奴的習(xí)俗改嫁給了呼韓邪的大兒子復(fù)株累單于。 楊玉環(huán)原本是唐玄宗第十八個(gè)兒子壽王李瑁的王妃,后來(lái)卻又被迫成為了唐玄宗的妃子。雖然她非常受唐玄宗的寵愛(ài),最終還是死在了馬嵬坡。 從四大美女的結(jié)局來(lái)看,可以說(shuō)是都非常的凄慘。雖然她們有著美貌的容顏,但是卻無(wú)法決定自身的命運(yùn)。相比之下,四大丑女則要幸運(yùn)多了。雖然她們的容貌比較丑陋,但是她們卻用智慧成功地改變了自身的命運(yùn)。 古代的四大丑女分別是阮氏女、孟光、鐘離春、嫫母四人,她們的容貌都非常的丑陋,丑陋到什么地步呢?據(jù)說(shuō)阮氏女的夫君許允,在新婚之夜見(jiàn)到妻子的容貌之后,竟然被妻子丑陋的容顏嚇吐了。 阮氏女的容貌雖然丑,但是卻非常的聰明,情商也很高。她的丈夫是三國(guó)名士許允,新婚之夜被妻子的容貌嚇了一跳后,就問(wèn)妻子:“婦有四德,你符合幾條?”許允所說(shuō)的四德,指的是婦德、婦言、婦容、婦功這四種德行,言外之意就是嫌棄妻子容貌丑陋。 阮氏女聽(tīng)了丈夫的話之后,不慌不忙地回答說(shuō):“我欠缺的只是婦容?!苯又钍吓址磫?wèn)丈夫說(shuō):“君子百行,您又具備幾條呢?”許允聽(tīng)了傲氣地回答說(shuō):“我百行俱備”。阮氏女聽(tīng)了之后接著問(wèn):“百行以德為首,如今您欣賞美色卻忽視我的美德,如此怎么稱得上是百行俱備呢?” 許允是三國(guó)名士,向來(lái)自視甚高,如今卻被妻子問(wèn)得啞口無(wú)言。羞愧萬(wàn)分的許允終于明白,雖然妻子的容貌丑陋,但卻是一個(gè)有著超高智慧的奇女子,是不可多得的良配。于是從此之后,阮氏女和許允夫妻二人相敬如賓,恩愛(ài)異常。后來(lái)許允被司馬師殺害之后,阮氏女依靠自己的非凡見(jiàn)識(shí),成功地挽救了兩位兒子的性名,留下了一段千古佳話。 四大丑女的另外三人嫫母、鐘離春、孟光等人,也都有著非常完美的人生結(jié)局。 嫫母雖然容貌丑陋,但是她品德賢淑、性情溫柔,最后成為了黃帝的次妃。據(jù)說(shuō)人們現(xiàn)在常用的鏡子,就是嫫母所發(fā)明的。 鐘離春嫁給齊宣王時(shí)已經(jīng)40多歲了,可是卻依靠自己的智慧幫助齊宣王治理國(guó)家,成為了齊宣王的王后,受到了世人的尊敬。西漢學(xué)者劉向在編撰《列女傳》時(shí),專門記載了鐘離春的故事,名為《辯通傳》。 在古代成語(yǔ)中,有一個(gè)成語(yǔ)叫“舉案齊眉”,這個(gè)成語(yǔ)典故的主人公就是四大丑女之一的孟光,說(shuō)的是孟光和她的夫君梁鴻的故事。 孟光的容貌非常粗陋,生得又黑又胖,她的父母時(shí)常為她的婚事?lián)?。后?lái)孟光嫁給了當(dāng)時(shí)著名的賢士梁鴻,并且用自己的質(zhì)樸感動(dòng)了丈夫,夫妻二人隱居在霸陵山中,過(guò)起了神仙一般的隱居生活,并且留下了一段“舉案齊眉”的經(jīng)典佳話。 黃帝在立嫫母為妃子后,曾經(jīng)教導(dǎo)人們說(shuō):“重美貌不重德者,非真美也;重德輕色者,才是真賢”。從四大美女和四大丑女的人生經(jīng)歷來(lái)看,這句話可以說(shuō)是非常的有道理。哪怕是到了今天,也非常值得人們借鑒。雖然四大丑女長(zhǎng)的并不漂亮,但是她們卻用自己的智慧和情商,獲得了令人羨慕的幸福生活。 |
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來(lái)自: 思明居士 > 《中國(guó)歷史》