不少古鎮(zhèn)就是以流經(jīng)的河道來命名的，如黃道婆的故鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)，烏泥涇原本就是一條河流的名稱，在歷史上曾是南糧北運航線的起點，后來成為上海地區(qū)漕糧轉(zhuǎn)運的駁運碼頭。

嘉定婁塘鎮(zhèn)因婁塘河得名，鎮(zhèn)內(nèi)還分布著橫瀝河、野泥涇、盛涇、海船浜、殷涇塘等河流，沿河而建的街道順勢而為，便流傳著“婁塘街，條條歪”的說法。

上海的南方門戶 — 楓涇也是河流的名稱，楓涇塘、白牛塘貫穿鎮(zhèn)內(nèi)，秀州塘、華亭塘則連通了黃浦江和京杭大運河。

浦東三林鎮(zhèn)的起源與三林塘密不可分。三林塘港是浦東眾多水系中的主動脈之一，自黃浦江進入，自西向東，流經(jīng)全鎮(zhèn)長8.3公里，是三林的母親河。三林塘之名與開拓者林樂耕有關(guān)。林樂耕為北宋仁宗年間的福建漳州人，因科舉屢試不第，攜妻帶二子，取水道北上，溯閩江，達浙江，終至滬瀆之黃浦定居。林樂耕便選擇浦東河流的北岸，令其長子在上游建東莊，次子在下游建西莊，自己則居其中。此后，東莊、中莊與西莊相連接，因其姓林，三莊便合稱為“三林莊”，河流也就命名為“三林塘”。三林境內(nèi)的水道和浦東區(qū)域內(nèi)水道組成緊密的生命線和水網(wǎng)脈絡，能“一潮通百港”，孕育了三林獨特的地方文化。

朱家角從江南水鄉(xiāng)發(fā)展為上海的“東方水都”，離不開周遭星羅棋布的天然水網(wǎng)。其西面便是人稱“上海西湖”的淀山湖，黃金水道漕江河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河江縱橫，如漕港河、淀浦河、新塘港、南大港、淀山港、斜瀝港等，還有躍進河、朱泖河、朱昆河、朝陽河等人工河，九條長街沿河而筑，歷來是商賈云集的水陸碼頭。

朱家角城隍廟橋

上海的“西大門”金澤古鎮(zhèn)歷史悠久，古稱“白苧里”，始建于唐宋年間，至今已有1300多年的歷史，有“興于宋，盛于元”之說。相傳昔日有“穡人獲澤如金”，也因此地為水鄉(xiāng)澤國，魚米賽金，故得“金澤”之名。有一條南北流向的市河貫穿古鎮(zhèn)核心區(qū)，并有多條支流匯集而來。境內(nèi)湖塘星羅棋布，河港縱橫交叉，是個典型的江南魚米之鄉(xiāng)。

水是古鎮(zhèn)的靈氣，橋是詩意的象征，一座座獨具匠心的小橋是古鎮(zhèn)醉人的風景，也迎來送往著古往今來看風景的旅人。在新場，有“九環(huán)龍”的說法?！碍h(huán)龍”即石拱橋，“九環(huán)龍”分別指白虎廟橋、千秋橋、洪福橋、衙前橋（眾安橋）、永寧橋、義和橋、楊輝橋、眾安橋、玉皇閣橋，其中建于清康熙年間的千秋橋保存得最好。另有青龍橋、城隍廟橋、萬福橋、東倉橋、楊輝橋、盛家橋、福安橋鑲嵌其中。建于明正統(tǒng)年間的包家橋原名“受恩橋”，由出生在新場的御醫(yī)沈文正籌建?；噬夏罴吧蛭恼谌斡t(yī)時高明的醫(yī)術(shù)，在通橋之日，下圣旨賞賜銀兩。沈文正及鄉(xiāng)鄰紛紛跪地謝恩，異口同聲稱此橋為“受恩橋”。

新場包家橋

朱家角放生橋

七寶在歷史上“左為橫瀝溪，前臨蒲匯塘”，是水網(wǎng)的一個樞紐，有石橋二十余座，為“商賈必由之地”。蒲匯塘橋建于明正德十三年（1518），為三孔石拱橋，由七寶里人徐壽、張勛集資修建，因跨蒲匯塘而得名。清同治三年（1864）重修，鐫刻橋名等文字。

三林港上的橋多為元明清時所建，從西首至黃浦處有第一橋、樓下橋、孫家木橋、拔檣橋、西廟橋、東廟橋、天打橋、孫家橋，形態(tài)萬千，有平鋪形、拱形、“介”字形、兩岸座墩形等，名氣最響的是梧桐橋（古稱“慶安橋”），為清西林八景之一。1949年5月三林解放前夕，國民黨軍隊為阻止人民解放軍的追擊，拆毀了三林港上所有的橋梁。三林解放后，人民政府修復了部分橋梁。2009年，三林鎮(zhèn)政府在三林港上重建了糖坊橋、慕家橋、梧桐橋。

南翔有永安橋、報濟橋、德華橋等。太平、吉利和隆興三橋縱橫于四水交匯之處，因互為八字，俗稱“八字橋”。明清時，每逢端午，龍舟競渡在此舉行。三橋因名字吉祥，成為人們“走三橋”習俗的首選。走三橋為南翔舊俗，每年元宵和中秋夜，遍地插香，月色下，婦女們攜子帶女結(jié)伴夜游，一路看燈，必歷三橋而止，以祛疾病，謂之“走三橋”，又稱“走百病”。近代以來，每逢婚嫁喜慶、生日祝壽，無論寒暑，不分晝夜，多有走三橋的，以圖美滿、長壽、吉利。經(jīng)過歷代的充實與發(fā)展，走三橋成為傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容之一。太平、隆興和吉利三橋，既小巧玲瓏，又古樸典雅，呈品字形，地處古鎮(zhèn)中心，名字又吉祥，被賦予了美好的寄托，成了消災消難、吉祥幸福的象征。天恩橋位于鎮(zhèn)北，始建于明嘉靖年間，舊名“真圣堂橋”。清順治年間，易木為石，為橫跨橫瀝的三孔石拱橋。后改名“天恩橋”，“天恩賞月”為明清時南翔一景。西橋肚內(nèi)建有纖橋一座，與橋面線路縱橫交錯，是古代的立交橋，今為嘉定區(qū)文物保護單位、上海市十大古橋之一。

南翔永安橋

“小橋”讓“流水”與“人家”牽手，“流水”畔，“小橋”邊，是一戶戶粉墻黛瓦的“人家”，或供人居，或作商用。在三林古鎮(zhèn)的老街上，從明清起，殷商富戶和名門望族在鎮(zhèn)上建造了一批具有特色的大屋，都是高檐深宅式的磚體結(jié)構(gòu)，基本布局通常是五或七間兩廊，左右對稱，中軸線由前而后，依次為墻門間、儀門頭、天井、前客堂、后天井、后廳堂，兩側(cè)為廂房。較著名的堂有念祖堂、三珠堂、鴻寶堂、余慶堂、三省堂等。這些建筑形成了獨具特色的廳堂文化，是古代三林的詞典，也是近代三林滄桑的年鑒。

名人名宅是三林民居中的奇葩。湯姓、火姓是三林的大族，所謂“湯家的房子，火家的銀子”。湯宅的主人為“浦東財神”湯學釗（1854—1929）。時清末洋布日漸暢銷而土布呆滯，鄉(xiāng)民生計窮困，湯學釗旋即開設(shè)布莊，營銷全國，至有“三林標布進京城”的美譽，家庭紡織業(yè)得以復盛。湯學釗對公益事業(yè)也多所出力：清光緒二十二年（1896），他與秦榮光、周希濂創(chuàng)辦三林書院，又租屋創(chuàng)設(shè)三林第二中心小學堂；1921年捐銀圓千余給三林鄉(xiāng)立第二小學；1923年70歲壽辰時，湯學釗用壽宴費把楊思港、薛家木橋改建為三孔石橋，另出資建造石橋十余座。湯宅至今屹立于老街之上，似乎在向人們娓娓訴說著這位鄉(xiāng)賢拳拳的家國情懷。

新場的古民居保存良好。建于明代的奚家廳位于洪東街122弄，有房屋35間，占地1 250平方米。門檐上精雕細刻，飛椽，硬山灰瓦頂，為奚姓婚喪大典活動的主要場所。許家廳屋舍高大，由東向西布局，前有市河，建河埠、廣場，造平屋，堆實物，有男傭居室；河埠后面是長街，正門高大，共六進建筑：第一進為墻門屋；第二進是天井，有花卉磚雕，過天井是茶廳；第三進是儀門，屋檐下有“春華秋實”四個大字，旁有備弄，以便女眷進出；第四進又是天井，過天井是大廳，方磚鋪地，平整光滑，大廳寬敞；第五進為樓廳，是主人居室、書房、女眷繡花的房間、彈琴室，下層是會客廳；第六進為廚房、餐廳、儲藏室、女傭居室。第六進后面是后花園，由小橋過小河，為許宅花園，祖先墓地。另有葉氏住宅群、鄭少云宅、張氏宅第、王和生宅、潘氏北房、日照堂、嘉樂堂、王家花園，都是具有歷史意義的古民居。

文章選自上海通志館主編，田兆元著《海韻江南古名鎮(zhèn)》