中國有一本書叫做百家姓，這真的是世間僅有，這么多姓氏里，多的比如說趙錢孫李周吳鄭王，這些姓氏到今天都有很多，但是也有很多人數(shù)比較少的姓氏。那么是不是人多的姓氏就比較有勢力，人少就影響力差呢？并非如此。

舉一個例子，中國有一個姓就是如此。這個姓氏今天的人口相當(dāng)稀少，全國十三億人大概只有數(shù)十萬人，所有的加起來才占中國總?cè)丝诘娜f分之三，估計很多人一輩子都沒跟這個姓氏的人打過交道。

但這個姓卻是中國的姓氏里面公認(rèn)的第一大姓，稱萬姓之祖。因為這個姓氏承載了中國幾千年的文化，并且推進(jìn)了中華民族的歷史演變。這個姓就是姬姓。

我們一起來講講它的起源吧，第一代姬姓就是著名的黃帝。

事實上，黃帝出生于姬水，所以就姓姬。

黃帝這個人物形象是中國的一個民族圖騰，歷史無法證明這個人是真實存在的，但是黃帝是華夏文明的先祖，在中國人的心中，我們是炎黃子孫，是中華民族的兒女，正是黃帝這個圖騰講中國人民緊密地聚集在一起。所以黃帝的姓氏姬其重要性不需多言。

姬姓的第二次在歷史上登場是周朝。

當(dāng)時周朝滅了暴政的商超，周朝的王就是姓姬，比如說歷史上有名的周文王叫姬昌，而周武王叫姬發(fā)，這兩位是政治層面的更迭朝代之人，但這個時期還有一個至關(guān)重要的人物，中國精神文化的構(gòu)建者——周公姬旦。

漢朝的賈誼曾經(jīng)評價過周公：“孔子之前，黃帝之后，于中國有大關(guān)系者，周公一人而已。”

縱觀中國五千年的歷史，中國的文化形成哪些人影響最大？如果一定要是三個人，那就一定是黃帝、孔子以及周公。

黃帝我們講了，他是華夏先祖，民族起源。而周公呢？

實際上，孔子原則來說都是周公的繼承人。因為周公制定了禮樂，完善了宗法制度、分封制，從此之后家國合一，親緣逐漸興起，中國封建社會很多制度就是由周公制定并一代一代傳下來的，最為著名的就是周禮。

而姬姓在周公的時代，它的勢力或者是影響力達(dá)到了頂峰。

因為分封制的出現(xiàn)，周朝的前期發(fā)展很順利。

姬姓的子弟被分配到各個地區(qū)作為諸侯王。比如說魯國、晉國、衛(wèi)國、曹國都是分封下去的姬姓諸侯國，都是比較有勢力的諸侯。而春秋孔子所在的魯國，山東的文化之國，就是當(dāng)初周公的分封地。當(dāng)時的魯國也是周禮的保留地，其禮儀就是周王室后來也流失了，但是魯國還是保存完好，這也就是出生在魯國孔子尊崇禮法的原因。包括當(dāng)時的衛(wèi)國與晉國，都是春秋時期的大國，其中晉國還曾經(jīng)是霸主國。

但是比較戲劇化的是，這些姬姓的國家最后都慢慢弱亡了。比如說魯國被楚國滅；衛(wèi)國被戎人滅，復(fù)國但難以成事；晉國更慘，被外姓三家分晉。

最后，春秋戰(zhàn)國時期真正的霸主比如楚國、秦國、趙國，這些都已經(jīng)不是姬姓國君了。

提到禮法，孔子，就講講中國思想內(nèi)核儒家。

儒家思想，中國二千多年，絕大部分的思想模式都脫離不了儒家的內(nèi)核。但是儒家創(chuàng)始人孔子的理想就是恢復(fù)周公的禮樂，他痛恨禮崩樂壞的時代。所以實際上孔子的思想大多數(shù)都受到周公的影響，更別說孔子在當(dāng)年周公的分屬國魯國，但是晚年的孔子知道，周公那樣的禮樂之治越來越遠(yuǎn)。因此儒家文化的盡頭是周公姬旦的思想。

為什么姬姓人這么少呢？實際上不是少，時改了，春秋戰(zhàn)國很多國家的姬姓都換掉了，很多都去姓國名了。

比如鄭姓，原本的鄭國是一個姬姓國，后來鄭國滅亡，流民很多就改姓鄭。與這個一樣的包括了周姓、魯姓、魏姓、蔣姓、衛(wèi)姓等等。

《左傳》里就說：凡、蔣、邢、茅、胙 、祭，周公之裔也。又曰：虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓。

總結(jié)來看，周公對中國的文化影響深遠(yuǎn)，姬姓又曾經(jīng)多年統(tǒng)治中國，而那個時期也是中華民族走向封建王朝的時期。而且姬姓一共衍生出數(shù)百個姓，人口數(shù)排名靠前的四百個姓中，就有一百二十個大多源自姬姓，甚至包括了王、張這種大姓。

所以說姬姓是第一大姓，無人敢反對。