【原】（原創(chuàng)）淺談書法的精氣神（上）

武當書苑 2020-02-25

展開全文

文|杜文杰

書法是通過點畫、線條、色彩和章法等表達作者情感及作品意境的一門藝術。常說的“字如其人”就是作者將自己的性情、修養(yǎng)、追求及創(chuàng)作技巧等通過書法表現(xiàn)出來。

很多人都希望把字寫好，但書法不僅僅是把字寫好，把字寫好只是書法的表現(xiàn)，真正的書法是要透過表象，能看到書者的心靈和情懷，能看到這作品的精神和靈魂，能感受到作品的震撼力和感染力。無論是古代還是現(xiàn)代，被人們稱贊的好的書法藝術作品都具有這一共性。

也就是說，一幅真正好的書法藝術作品一定是精氣神的統(tǒng)一。讀一幅書法作品要能發(fā)現(xiàn)其精氣神，創(chuàng)作書法作品也要具有精氣神。一句話，有精氣神的書法作品是鮮活的，不呆板，有生命，也是有靈性的。比如王羲之的《蘭亭序》、《澄清堂帖》、《中秋貼》等，顏真卿的《爭座位帖》和《祭侄文稿》等，智永和尚的《真草千字文》，孫過庭的《書譜》，懷素的《自敘帖》，杜牧的《張好好詩》，歐陽詢及孫過庭的《草書千字文》，蘇軾的《黃州寒食詩卷》，黃庭堅的《李白憶舊游詩卷》和《黃州寒食詩卷跋》，米芾的《蜀素帖》、《草書四帖》，薛紹彭的《尺牘》、蔡京的《十八學士圖跋》，趙孟頫的《尺牘》，鮮于樞的《唐詩卷》、《杜甫詩卷》、《尺牘》，鄧文原的《瞻近、漢時二帖跋》，解縉的《自書詩卷》，祝允明的《赤壁賦》，文征明的《陶淵明飲酒二十首》和《醉翁亭記》，董其昌的《行草詩卷》、陳繼儒的《酒賦》等，從文字和筆法中都留下了那個時代的足跡和印記，都是流傳千古的優(yōu)秀書法藝術精品。下面簡單談談我對書法精氣神的一些理解和感受。

顏真卿《祭侄文稿》

1、精

精，就是精到、精致、精品。精主要表現(xiàn)在書法的技法方面。元代大書法家趙孟頫在《定武蘭亭跋》中說：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易。”這句話道出了中國書法的發(fā)展變化過程及書法精髓奧妙之處。

書法的“精”核心表現(xiàn)在用筆和結(jié)字上面。不會用筆，難成書法；不會結(jié)字，也不叫書法。

傳統(tǒng)毛筆書法的基本元素主要體現(xiàn)在筆、墨、紙、硯四個方面，過去寫字用硯較多，硯主要是磨墨及盛墨用的，現(xiàn)在成品墨較多，盛墨的工具也比較多，所以，現(xiàn)在書法基本元素我認為主要表現(xiàn)為：筆、墨（硯）、紙、技四個方面。寫字的技法對于書法創(chuàng)作十分重要。

書法藝術的“精”主要由筆法、墨法和章法三個方面構(gòu)成。

筆法就是指用（運）筆的方法和技巧。硬筆書法與毛筆書法的筆法有很大差異，篆書、隸書、楷書、行書、草書的運筆方法也有很多不同，尤其是毛筆書法中關鍵要學會起筆、行筆、收筆的方法和技巧，熟練掌握運筆中提按使轉(zhuǎn)的技法。書法中能認識并靈活運用筆法的技巧就表明了成功的一半。

用好筆法要做好三點，即：點畫、偏旁、結(jié)構(gòu)。

“點畫”是構(gòu)成中國書法藝術的最基本元素之一，點畫主要分為：點、橫、豎、撇、提、鉤、捺、折。這就是人們練習書法中習慣使用的“永字八法”。點畫在楷書、隸書、行楷書法中表現(xiàn)的比較規(guī)范和明顯，而在行草及草書中，點畫筆法有諸多變化，這也正是行楷、行草及草書書法靈動飄逸的魅力所在。

“偏旁”是由筆畫組成，與點畫一起是構(gòu)成單個字體的關鍵。篆書、隸書、楷書、瘦金體、行書、草書等都有各自的偏旁寫法及表現(xiàn)方式。書法創(chuàng)作中都要對點畫及偏旁熟練于心，靈活運用。

“結(jié)構(gòu)”就是字的偏旁及筆畫組成，行書和草書的筆畫變化較多，但也要講究規(guī)矩和技法。俗話說：“草書不入格，神仙認不得。”“入格”就是草書的寫法、結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式。

在行書和草書的結(jié)字中，筆畫之間的映帶和呼應非常重要，體現(xiàn)了筆畫與筆畫之間、字與字之間的映帶和呼應關系，是顯示書法靈動及生命力的關鍵所在，也是體現(xiàn)書法作者情感和性情的重要方面。

墨法也主要體現(xiàn)在毛筆書法藝術及繪畫中。在書寫中用好墨的濃淡枯實，以體現(xiàn)書法的力度、氣韻和變化。

墨法的干濕濃淡主要有濃墨、淡墨、焦墨（點畫中的墨不僅濃重，而且極少水分，像干皴之筆，明代徐謂、清人虛谷擅用此法）、干墨（在行草書中，能時時出現(xiàn)飛白，增強書法墨色層次，富有表現(xiàn)力）、濕墨、渴墨、漲墨、宿墨（宿墨法多與漲墨之法相結(jié)合，能增加墨色的變化與層次）、沖墨（在點畫寫完之后，乘筆畫尚濕以水點于筆畫之上、讓墨沖出畫外的用墨方法?，F(xiàn)代派書法作品中多用之）等幾種。墨法要根據(jù)紙張顏色、作品內(nèi)容及文字意境綜合考慮來確定，主要體現(xiàn)出章法及作品的變化和獨特氣韻。

章法，即整幅書法的謀篇布局所講究的規(guī)矩。包括書法的篇幅、款式、字體、結(jié)構(gòu)、墨法、留白、行氣、落款鈐印以及裝裱等，章法就是整個書法的格局，既然有章法，就應該遵守規(guī)矩，在守規(guī)的基礎上進行藝術創(chuàng)新，而不應該將規(guī)矩全盤拋棄。即“一點或一字之規(guī)，一字乃終篇之準”須與整幅作品相匹配。

書畫作品是中國傳統(tǒng)文化，流傳幾千年，具有極強的韻味、觀賞性及強大的生命力。一幅作品，篇幅雖小，但卻蘊含著幾千年的中華文化的精髓。一幅優(yōu)秀作品不僅僅令人賞心悅目，而且表達了作者的情感及文化藝術修養(yǎng)。

黃道周《洗心詩》

章法是作品藝術的綜合表現(xiàn)，好的章法要深刻理解筆墨紙硯的特性及字體與書寫內(nèi)容之間的關系，處理好作品中的主次、平衡、疏密、曲直、筆法、節(jié)奏、映帶、呼應、圓缺、行氣、自然、氣勢、神韻等方面的問題。切忌不懂裝懂，不倫不類，矯揉造作。尤其是要注意落款鈐印以及裝裱技巧，使作品更有藝術性和卷軸氣。

作品印章分陰文和陽文兩種，印章主要分姓名章、收藏鑒賞印以及閑章三種，一般作品要處理好姓名章和閑章的主次關系。

不同內(nèi)容的書法布局和表現(xiàn)形式不同，格言、對聯(lián)、中堂、律詩、短句、長文（含詩文）等書法文字布局完全不同且各有講究，裝裱字畫有條幅、匾框、扇形等多種表現(xiàn)方式，書法還可以在陶瓷、茶藝、木刻、布藝、墻壁上等載體上進行一些藝術展示。