1 土耳其伊斯坦布爾歷史區(qū)域 (1985)

Historic Areas of Istanbul

伊斯坦布爾地處巴爾干半島與安納托利亞半島，黑海與地中海之間的博斯普魯斯半島上，地理位置優(yōu)越，與重大政治，宗教和藝術(shù)活動(dòng)相關(guān)的歷史已有2000多年之久。

伊斯坦布爾建立于公元前667年，歷史上作為貿(mào)易、政治與宗教中心，現(xiàn)為伊斯坦布爾省的首府城市。在古代希臘時(shí)期，拜占庭享有海上霸權(quán)。君士坦丁堡（即后來的伊斯坦布爾）正是公元324君士坦丁一世宣布的羅馬帝國的新核心的。大帝對(duì)這座以他自己名字命名的城市寄予了很高的期望。隨著羅馬帝國在395年的分裂，作為拜占庭帝國的首都，君士坦丁堡也就成為東羅馬帝國的首都。在查士丁尼一世國王統(tǒng)治時(shí)，其建筑成就達(dá)到其所能實(shí)現(xiàn)的顛峰。君士坦丁堡通過一系列的戰(zhàn)爭保護(hù)其貿(mào)易路線并擴(kuò)大其領(lǐng)土。在馬其頓王朝（867-1081）統(tǒng)治下，它的強(qiáng)盛達(dá)到頂峰。城市，已經(jīng)擴(kuò)展到相當(dāng)大的面積，到處是建筑精品。當(dāng)時(shí)，它被認(rèn)為是西方世界最偉大的城市成就。在一系列的侵略與失敗后，君士坦丁堡在1261年被奪回。隨著在1453年被土耳其接管，它成為繁榮的奧斯曼帝國（1451—1566）的光榮首都。

伊斯坦布爾市的心臟部分三面環(huán)水，一面是城墻（建于413年，以后不斷修建）。據(jù)說它建在七座山上，像羅馬一樣。市中心是通向帝國的陸路交通的發(fā)散點(diǎn)；一條東西向的要道向城門擴(kuò)展。即使在今天，這種早期的結(jié)構(gòu)在伊斯坦布爾非常稠密的城市建筑中還能看到。

伊斯坦布爾的臨近地區(qū)（城墻外的蘇萊曼地區(qū)，宰里克地區(qū)和考古公園）也受到保護(hù)，那兒有豐富的古跡。在低矮的城市山中間是經(jīng)過這座城市每個(gè)階段的歷史考驗(yàn)過的精品：東羅馬帝國（君士坦丁競技場，324年）、拜占庭帝國（圣索菲亞教堂，六世紀(jì)）、和奧斯曼帝國（蘇萊曼清真寺，550-1557）。伊斯坦布爾歷史區(qū)包括獨(dú)一無二的古跡和全體建筑的精品，市中心的古跡（城墻、圣索菲亞教堂）對(duì)歐洲和亞洲的建筑發(fā)展、不朽的藝術(shù)與空間的組織產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。“伊斯坦布爾承載著拜占庭與奧斯曼文明獨(dú)一無二的見證”， “托普卡皮宮和蘇萊曼清真寺及其附屬建筑物提供了宮殿的最好例證和奧斯曼時(shí)期的宗教的合成物?！笔ニ鞣苼喆蠼烫贸蔀檎麄€(gè)教堂和后來的清真寺的典范，君士坦丁堡的宮殿和教堂的馬賽克影響了東西方藝術(shù)。

2 土耳其哥樂美國家公園和卡帕多西亞的巖石遺址 (1985)

G?reme National Park and the Rock Sites of Cappadocia

哥樂美國家公園和卡帕多西亞巖石遺址位于安納托利亞中部高原中部，被火山侵蝕雕刻而成的火山景觀形成了一系列的山脊，山谷和尖峰，被稱為“妖精的煙囪”或石林。

它的鑿巖室，教堂，穴居人村莊和地下城市的密度使它成為世界上最引人注目的和最大的洞穴住宅區(qū)之一，從地質(zhì)學(xué)和民族學(xué)的角度來看非常有趣?？ㄅ炼辔鱽喰薜涝夯顒?dòng)的最初跡象可追溯到4世紀(jì)，在后來的時(shí)期，為了抵抗阿拉伯人的入侵，他們開始聯(lián)合起來進(jìn)入穴居人的村莊或地下城鎮(zhèn)作為避難所。

3 土耳其迪夫里伊的大清真寺和醫(yī)院 (1985)

Great Mosque and Hospital of Divri?i

11世紀(jì)初，土耳其人征服了安那托利亞這個(gè)地區(qū)，在迪夫里伊建立了一座清真寺及其毗鄰的醫(yī)院。這座清真寺只有一個(gè)祈禱室，并由兩個(gè)圓屋頂加冕。伊斯蘭建筑杰作的獨(dú)特之處在于，采用了極為先進(jìn)的穹頂建筑技術(shù)以及富有創(chuàng)造力的旺盛型裝飾雕塑，尤其是在三個(gè)門道上，與內(nèi)部未經(jīng)修飾的墻壁形成鮮明對(duì)比。

4 土耳其哈圖莎：赫梯人的首都 (1986)

Hattusha: the Hittite Capital

赫梯帝國的前首都哈圖莎的考古遺址以其城市組織，保存完好的建筑類型（廟宇，王室住所，防御工事），獅子門和皇家門的精美裝飾而著稱。公元前2世紀(jì)，這座城市在安納托利亞和敘利亞北部享有相當(dāng)大的影響力。這個(gè)政治和宗教大都市的宮殿，寺廟，交易區(qū)和大墓地提供了赫梯首都的全面描繪，并為現(xiàn)已滅絕的赫梯文明提供了獨(dú)特的見證。

從1906年開始，德國考古協(xié)會(huì)開始在這里發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了許多楔形文字碑片，包括有契約、法律、預(yù)言等，最重要的發(fā)現(xiàn)是大約在公元前1283年赫梯帝國和埃及法老拉美西斯二世的的和平條約，現(xiàn)在有一個(gè)復(fù)制品作為最早的國際和平條約范例放在紐約聯(lián)合國總部。在這里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大約30000件泥版文書，大部分存放在安卡拉和伊斯坦布爾的博物館內(nèi)。目前還有石建的宮殿和廟宇遺跡，城北墻外有一座石刻陵墓和有宏大的銘文巨石的石窟神廟，廟墻上有精美的浮雕；城西北有供奉太陽神和風(fēng)暴神的神廟。

超過8公里的巨大圍墻包圍了整個(gè)城市。較低的城市周圍還有較舊的城墻殘骸，而分隔城墻的部分城墻則在不同的區(qū)域中分開。上城防御工事的廢墟形成一堵雙墻，上面有一百多座塔樓，據(jù)目前所知，有五個(gè)門戶：西兩個(gè)，獅門在西南，南國王門，東邊是游行門，在城市南部是獅身人面像門。后者位于一個(gè)高人工堡壘的頂部，該堡壘上有石灰泥的斜坡，兩個(gè)樓梯通向頂部的通道，下方是拱形的石質(zhì)隧道。

建于公元前13世紀(jì)的赫梯神廟保存最完好的遺址，稱為大神廟，位于下城。其他日期和形狀相似的廟宇，雖然通常較小，但都位于上城，該城主要由一座赫梯人和赫里安萬神殿的女神廟城組成。在下城區(qū)出土了一個(gè)人口稠密的市區(qū)遺跡，在大神殿以北的地區(qū)仍然可以看到它們的地基和布置。

著名的巖石避難所是一座露天神廟，其兩個(gè)自然室被切入基巖，位于首都東北2公里處的山坡上。巖石室的墻壁上布滿了赫梯浮雕藝術(shù)品中最豐富，最醒目的樣本，其中包括眾神和女神以及圖塔里亞四世國王的雕像。                  

5 土耳其內(nèi)姆魯特達(dá)格 (1987)

Nemrut Da?

內(nèi)姆魯特山考古遺址是安提俄克斯一世（公元前69-34年）的陵墓所在地，是希臘時(shí)期最能體現(xiàn)勃勃雄心的建筑之一。山頂?shù)墓艍炗伤蓜?dòng)的巖石堆成，墳的東西兩側(cè)由兩頭獅子和兩只鷹守衛(wèi)著。山頂上還有高達(dá)9米的赫拉克勒斯，宙斯－奧羅馬斯迪斯、堤克、阿波羅·密特拉及安條克本人的像，神像都呈坐姿。在幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨中，神像的頭全都與身體分離，以奇特的形態(tài)散臥于四周，每座神像的身份是根據(jù)碑文而確認(rèn)的。古墳高達(dá)49米，直徑152米，古墳兩側(cè)的雕像和浮雕上的祖先是相同的，但位于東面坡地的雕像保存得好些。它們不是由整塊石料雕刻而成，而是由層層石塊堆砌而成。巨大的石像頭部奇特地混合了希臘人的面部特征以及波斯人的頭飾和發(fā)式。古墳東部有一座壇保存了下來，可能是定期舉行宗教儀式的地方。

6 土耳其桑索斯和萊頓 (1988)

Xanthos-Letoon

桑索斯和萊頓遺址反映了利西亞傳統(tǒng)與希臘影響的交融，尤其體現(xiàn)在葬殯藝術(shù)上，碑文成為研究印歐語言和利西亞人歷史的重要資料。

桑索斯是萊克伊亞地區(qū)最大的商業(yè)中心和宗教中心，在羅馬時(shí)代和拜占庭時(shí)期，這兒建造了許多重要的建筑物。

萊頓著名的遺跡有萊特奧神廟、阿波羅神廟和阿耳特彌斯廟。此外，還有一處噴泉、一個(gè)修道院和一個(gè)羅馬劇院?？脊虐l(fā)現(xiàn)桑索斯和萊頓遺址史前歷史很豐富。青銅器時(shí)代早期的土陶器顯示，這個(gè)地區(qū)在公元前3000 年時(shí)，就有人類定居在這兒。遺址中的墳?zāi)怪饕腥N類型，最令人注目的就是巖石墳?zāi)?。從石頭上直接雕刻而來，通常是從一個(gè)峭壁上，墓室多少有點(diǎn)精致。一般來講，墓室的風(fēng)格有點(diǎn)象一個(gè)木屋的正面，上面刻有一個(gè)、兩個(gè)或三個(gè)故事，其中最精致的墓室是那些雕刻成愛奧尼亞廟宇式的墳?zāi)埂?/span>

7 土耳其希拉波利斯-棉花堡 (1988)

Hierapolis-Pamukkale

棉花堡位于土耳其西南部代尼茲利(Denizli)市，如此可愛的名字，源自其外形像鋪滿棉花的城堡。所謂“棉花”，就是泉水從山頂往下流，所經(jīng)之處歷經(jīng)千百年鈣化沉淀，形成層層相疊的半圓形白色天然石灰?guī)r階梯，所以土耳其人叫它“棉花堡”。棉花踩上去并不光滑，棉花堡的泉水深淺不一，有些只及腳踝，有些可及腰部。進(jìn)入浴場，一定要赤腳，以防鞋底磨損棉花堡的石灰?guī)r。水溫終年保持在36到38攝氏度，水的酸堿值大概6左右。

在“棉花堡”你會(huì)聽到這樣一個(gè)傳說：曾經(jīng)，牧羊人安迪密恩為了和希臘月神瑟莉妮幽會(huì)，竟然忘記了擠羊奶，致使羊奶恣意橫流，蓋住了整座丘陵，這便是土耳其民間有關(guān)棉花堡的美麗來由。坐落在山頂上的歷史古城希拉波里斯，從古羅馬時(shí)代就吸引著眾多的人們來此進(jìn)行水療，并為今天的人們遺留下了溫泉中心和溫泉池，旁邊設(shè)有泊車旅館?？ɡ捞刈湓诿藁ūさ奈鞅狈?，也是一個(gè)著名的溫泉中心，因泉水中含有高鐵質(zhì)而聞名。赫娜茲山峰是愛琴海地區(qū)眾多高峰中景色最為美麗山峰之一，山體被阿爾卑斯山脈森林覆蓋著。前基督時(shí)期建筑在南部斜面上的城堡，古代稱之為考洛西，還可以看到許多殘?jiān)珨啾凇Ｏ＠ɡ锼构懦沁z跡：公元前二世紀(jì)時(shí)由帕加馬王朝所建，目前還遺留有大浴場、競技場、街道、大劇場和古墳場等殘?jiān)珨啾凇?/span>                  

8 土耳其特洛伊考古遺址 (1998)

Archaeological Site of Troy

特洛伊（Troy）具有4000年的歷史，是世界上最著名的考古遺址之一。特洛伊是公元前16世紀(jì)前后為古希臘人渡海所建，公元前13世紀(jì)～前12世紀(jì)時(shí)，頗為繁榮。特洛伊的考古遺址對(duì)于了解歐洲文明早期發(fā)展的關(guān)鍵階段的發(fā)展具有重要意義。它記錄了三千多年不間斷的定居順序，并見證了文明的繼承?？紤]到特洛伊在三種文化的交匯處，特洛伊的作用對(duì)于記載安納托利亞，愛琴海和巴爾干之間的關(guān)系特別重要。

特洛伊考古遺址見證了占領(lǐng)該地區(qū)4000多年的各種文明。特洛伊二世和特洛伊六世為愛琴海背景下的東方古城提供了典型的例子，其雄偉的防御工事城堡包圍著宮殿和行政大樓，周圍是廣闊的防御工事鎮(zhèn)。其他幾處古跡和遺跡反映了羅馬和希臘定居點(diǎn)的特征，其他獨(dú)特的屬性見證了奧斯曼帝國的定居點(diǎn)。特洛伊城遺址的發(fā)掘，始于19世紀(jì)中期，延續(xù)到20世紀(jì)30年代?？脊艑W(xué)家在深達(dá)30米的地層中發(fā)現(xiàn)了分屬9個(gè)時(shí)期、從公元前3000年至公元400年的特洛伊城遺跡，找到了公元400年羅馬帝國時(shí)期的雅典娜神廟以及議事廳，市場和劇場的廢墟等等。這些建筑雖已倒塌敗落，但從殘存的墻垣、石柱來看，氣勢相當(dāng)雄偉。這里有公元前2600～公元前2300年的城堡，直徑達(dá)120多米，城中有王宮及其他建筑。在一座王家寶庫中，發(fā)現(xiàn)了許多金銀珠寶及青銅器，陶器以紅色和棕色為主。此外還出土有石器、骨器、陶紡輪等。特洛伊城是一座被燒毀的城市的遺址，它的石垣達(dá)5米，內(nèi)有大量造型樸素，繪有幾何圖形的彩陶和其他生活用具。

公元前9世紀(jì)古希臘詩人荷馬的史詩《伊利亞特》敘述的"特洛伊木馬計(jì)"就發(fā)生在這里。特洛伊王子帕里斯來到希臘斯巴達(dá)王麥尼勞斯宮作客，受到了麥尼勞斯的盛情款待，但是，帕里斯卻拐走了麥尼勞斯的妻子。麥尼勞斯和他的兄弟決定討伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守難攻，攻戰(zhàn)10年未能如愿。最后英雄奧德賽獻(xiàn)計(jì)，讓邁錫尼士兵燒毀營帳，登上戰(zhàn)船離開，造成撤退回國的假象，并故意在城下留下一具巨大的木馬，特洛伊人把木馬作為戰(zhàn)勝品拖進(jìn)城內(nèi)，當(dāng)晚正當(dāng)特洛伊人酣歌暢飲歡慶勝利的時(shí)候，藏在木馬中的邁錫尼士兵悄悄溜出，打開城門，放進(jìn)早已埋伏在城外的希臘軍隊(duì)，結(jié)果一夜之間特洛伊化為廢墟。荷馬史詩敘述的這段事跡，成為西方國家文學(xué)藝術(shù)中傳誦不絕的名篇。

9 土耳其薩夫蘭博盧城 (1994)

City of Safranbolu

薩夫蘭博盧城是土耳其工業(yè)時(shí)代前最具代表性的古城。它的城市布局使人想起了土耳其工業(yè)時(shí)代前的情形，因地就勢鋪砌的街道蜿蜒曲折，使視野更加寬闊，概括地講，城市總體布局反映出城市隨經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展而完善的過程。

市內(nèi)截然不同的三個(gè)區(qū)域顯示了土耳其傳統(tǒng)中的不同方面，鱗次櫛比的店鋪和手藝作坊組成了集市區(qū)、集生活工作功能于一身的古老的非穆斯林住宅區(qū)以及帶葡萄園的度夏住宅。最古舊的房屋是木料與粘土、磚瓦、石料的混合搭建結(jié)構(gòu)，一樓界面不設(shè)窗戶，而在二樓開一扇寬大突出的窗戶以提供寬廣視野，站在窗前，幾座清真寺躍入眼簾。隨著13世紀(jì)到20世紀(jì)初鐵路的出現(xiàn)，薩夫蘭博盧便一直是東西貿(mào)易線上的一個(gè)重要驛站。它的老清真寺和老浴室建于1322年，在17世紀(jì)它的建筑影響了奧斯曼帝國大部分地區(qū)的城市發(fā)展。

10 土耳其賽利米耶清真寺 (2011)

Selimiye Mosque and its Social Complex

方形的賽里米耶清真寺巨大的中央圓頂與四座細(xì)長的宣禮塔矗立在埃迪爾內(nèi)（Edirne）的天際線上，俯瞰著這座前奧斯曼帝國的首都。16世紀(jì)最著名的奧斯曼建筑師希南（Sinan）將這一建筑群視為自己最杰出的作品。

         塞利米耶清真寺位于庫里耶（Külliye，建筑復(fù)合體）的中心，該建筑復(fù)合體包含一所梅德雷斯（Madrasah，伊斯蘭學(xué)校），一所圣訓(xùn)學(xué)校及一排的商店，現(xiàn)今成為巴耶塞德二世庫里耶健康博物館（BayezidII KülliyeHealth Museum）。

在塞利米耶清真寺的里面，設(shè)計(jì)師科查·米馬爾·希南以嵌入方形骨架墻壁內(nèi)的八條柱，使之成為八角形的支撐結(jié)構(gòu)。由柱子延伸出來的孤拱后面的方形角落里建有四個(gè)半圓頂結(jié)構(gòu)，那是中央圓頂與墻身的連接部分。它的窗戶和門口皆采用圓拱形。整齊劃一的圓拱形門口排布，使人看起來很有秩序美感，這種建筑樣式，就是羅馬風(fēng)格，既帶有線條流暢美感，也帶有現(xiàn)代曲線藝術(shù)感。這座清鎮(zhèn)寺的拱頂設(shè)計(jì)勻稱曲線的圖案，抬頭往上看，就像旋轉(zhuǎn)的萬花筒，既有趣又華麗。

11 土耳其新石器時(shí)代遺址 (2012)

Neolithic Site of ?atalh?yük

  加泰土丘的新石器時(shí)代遺址（土耳其）位于安納托利亞高原南部，由兩座山丘所組成，占地37公頃。東邊的山丘較高，展示了公元前7400年至公元前6200年之間新石器時(shí)代居住地的18個(gè)發(fā)展級(jí)別，包括壁畫、浮雕、雕塑和其他具有象征性、藝術(shù)性的特質(zhì)。

  它們一起見證了人類為了調(diào)整自身適應(yīng)定居生活而在社會(huì)組織和文化實(shí)踐方面的演變。西邊山丘則展示了公元前6200年至公元前5200年銅石期間的文化習(xí)俗的演變。加泰土丘遺址反映了兩千年的時(shí)間中，同一位置的定居村落如何向城市聚居地轉(zhuǎn)變。定居點(diǎn)一項(xiàng)獨(dú)特是這里沒有街道，房屋與房屋背靠背連成一個(gè)集群，房子的入口則設(shè)在屋頂。

  加泰土丘是保存完好的新石器時(shí)代聚落的一個(gè)非常罕見的例子，幾十年來一直被認(rèn)為是了解人類史前史的重要地點(diǎn)之一。該地塊因其規(guī)模大，定居點(diǎn)使用壽命長，背對(duì)背房屋的獨(dú)特布局以及可通往屋頂?shù)奶攸c(diǎn)，包括壁畫和代表居民象征性世界的浮雕的大量特色而出類拔萃。

12 土耳其布爾薩和庫瑪利基茲：奧斯曼帝國的誕生(2014)

Bursa and Cumal?k?z?k: the Birth of the Ottoman Empire 

  奧斯曼帝國的誕生位于土耳其馬爾馬拉地區(qū)的南部，包括布爾薩城和附近的庫馬利吉茲克村等八處景觀。位于土耳其西北部的布爾薩是奧斯曼帝國三個(gè)首都之一。這個(gè)歷史遺跡群曾是14世紀(jì)初建立的奧斯曼帝國的都城，也是當(dāng)時(shí)的重要社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這一世界文化遺產(chǎn)講述了14世紀(jì)早期奧斯曼帝國城市和鄉(xiāng)村系統(tǒng)的建立，遺跡圍繞著首府經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而展開。這八處景觀包括商業(yè)區(qū)、綜合清真寺、宗教學(xué)校、公共浴池、廚房和奧斯曼帝國建立者的墓地等。位于布爾薩歷史中心外部的庫馬利吉茲克村莊為這一歷史遺跡群中唯一位于鄉(xiāng)村的，為歷史中心的發(fā)展提供了服務(wù)。

13 土耳其佩加蒙及其多層文化景觀(2014)

Pergamon and its Multi-Layered Cultural Landscape 

佩加蒙古城位于白加孟區(qū)，距離伊茲密爾市中心77公里，愛琴海地區(qū)最大的城市。

該城始建于公元前3世紀(jì)，是阿塔力德王朝的首都，曾在較短的歷史時(shí)期內(nèi)是重要的文化、政治和學(xué)術(shù)中心。佩加蒙是古希臘時(shí)期最重要的城市之一，公元前133年納入羅馬帝國治下，之后成為羅馬帝國亞洲省的首都。該城的許多重要建筑均建于古羅馬時(shí)期。

這座古城由三部分組成：上衛(wèi)城、下衛(wèi)城和衛(wèi)城周邊區(qū)域。執(zhí)政者的住所、雅典娜神廟、1萬個(gè)座位的希臘式劇場、酒神寺、貝加馬圖書館、圣殿廣場和皇宮都座落在佩加蒙衛(wèi)城（上衛(wèi)城）。佩加蒙大壇是這座城市最重要的文物之一，至今仍陳列在柏林的佩加蒙博物館內(nèi)。下衛(wèi)城里是對(duì)公眾開放的建筑及各項(xiàng)設(shè)施，有各種各樣的游樂設(shè)施以及進(jìn)行體育比賽的體育館。此外，德米特廟、阿斯克勒庇俄斯圣殿等建筑也坐落于這一城市片區(qū)。大部分城市居民居住在衛(wèi)城周圍區(qū)域，多元化的住宅建筑和埃及神塞拉皮斯的祭祀神廟是這一帶的特色。    

佩加蒙證明了其文明獨(dú)特而綜合的美學(xué)成就。它融合了希臘，羅馬，拜占庭和奧斯曼帝國的結(jié)構(gòu)，反映了異教，基督教，猶太教和伊斯蘭教。在歷史景觀中保留其文化特色。

14 土耳其迪亞巴克要塞和哈烏塞爾花園文化景觀 (2015)

Diyarbak?r Fortress and Hevsel Gardens Cultural Landscape

城防鞏固的迪亞哈克要塞位于底格里斯河上游河谷，即人們所說的“富饒的新月形地帶”上，周圍地區(qū)自古希臘時(shí)代起就已經(jīng)是一個(gè)重要的中心區(qū)，后經(jīng)歷了古羅老馬時(shí)期，薩桑王朝時(shí)期，拜占庭時(shí)期阿拉伯帝國時(shí)期、奧斯曼帝國時(shí)期一直延續(xù)至今。這片文化遺產(chǎn)區(qū)包括被稱為“艾科力”（Ikale）的亞米達(dá)土城（內(nèi)城），5.8公里長的迪亞巴克城墻，包括城樓、城門以及扶垛，不同時(shí)期留下的63處遺址和哈烏塞爾花園，一條把城市和底格里斯河連起來的綠色紐帶，為城市提供了水和食品供應(yīng)，風(fēng)光極為壯麗秀美。。

15 土耳其以弗所 (2015)

Ephesus

羅馬時(shí)代以弗所是亞細(xì)亞省的首府和羅馬總督駐地。圣保羅曾到過此城。這里發(fā)掘出了羅馬帝國時(shí)期宏偉的建筑，如賽爾蘇斯圖書館和大劇院，以及吸引整個(gè)地中海地區(qū)朝圣者的著名阿提米斯神廟殘存少部分遺跡，這座神廟被稱為“世界七大奇跡”之一。公元五世紀(jì)以來，距以弗所七公里的圣母瑪麗亞終老之地，一座穹頂十字形教堂成為基督教朝圣者的重要膜拜地。內(nèi)港和海道使以弗所古城成為古羅馬海港城市突出代表。    

以弗所常常被西方人稱之為土耳其的龐貝，但以土耳其的龐貝來形容以弗所是有失公允的。以弗所是地中海東岸保存得最完好的古典城市，也是早期基督教的重要中心。在城市規(guī)模、歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教影響力等諸多方面，龐貝都難極其項(xiàng)背。在古羅馬時(shí)期很長一段時(shí)間內(nèi)，它都是羅馬帝國中僅次于羅馬的第二大城市。公元一世紀(jì)的時(shí)候這里的人口已達(dá)二十五萬，而此時(shí)，龐貝已泯滅在維蘇威火山的灰燼中。    

16 土耳其阿尼考古遺址 (2016)

Archaeological Site of Ani

阿尼考古遺址位于亞美尼亞與土耳其邊界，屬于土耳其北部城市卡爾斯地區(qū)管轄的阿尼古城，曾是中世紀(jì)時(shí)期一座繁華的城市，被稱為“1001座教堂之城”，但在1319年被地震摧毀。在公元10世紀(jì)和11世紀(jì)，亞美尼亞人居住在阿尼城里，建起了教堂等許多建筑，這些建筑物為整個(gè)歐洲的哥特式建筑風(fēng)格注入了靈感。14世紀(jì)，亞美尼亞人在土耳其統(tǒng)治下被迫離開，阿尼古城就此遭到廢棄，由于未能妥善保護(hù)，阿尼古城經(jīng)常遭到洗劫和破壞。2010年全球遺產(chǎn)基金將阿尼古城列為全球12處瀕臨消失的文化遺產(chǎn)之一。2013年以來，當(dāng)?shù)匚幕块T陸續(xù)開始整理阿尼古城城墻遺址和部分原亞美尼亞教堂遺存。

17 土耳其阿弗羅狄西亞遺址(2017)

Aphrodisias 

阿弗羅狄西亞（Aphrodisias），這是一個(gè)古羅馬遺跡，公元前3世紀(jì)這座大理石劇院就已經(jīng)存在，從其沒有舞臺(tái)和后臺(tái)判斷，這屬于希臘式建筑。劇場外貌保存完好，座椅的等級(jí)分明，劇場規(guī)模很大，可容納2.5萬人，說明該地區(qū)有25萬人口。這個(gè)以古希臘愛神阿佛洛狄忒（Aphrodite）命名的小城因?yàn)榕彺罄硎墒瘡S（Ancient Marble Quarries）而以大理石雕像聞名于羅馬世界。

18 土耳其哥貝克力石陣 (2018)

G?bekli Tepe

哥貝克力石陣建于公元前11500年以前，比吉薩大金字塔還早8000年，石陣中矗立著現(xiàn)存最古老的神殿。

遺址中具有著非凡考古價(jià)值的平頂T形巨石，雕刻充滿想象。大多數(shù)巨大石柱雕有奇特和精致的圖案和紋飾，主要雕刻有野豬、野鴨、狩獵和娛樂的場面。盤旋的巨蛇是另外一個(gè)常見的圖案。有的巨石上雕有小龍蝦或者獅子。石頭形狀似乎是代表人形，有些甚至還有風(fēng)格各異的“胳膊”，從側(cè)面沿一定角度垂下。從功能上說，此遺址似乎是一處神廟和祭祀之地。

要建造哥貝克力廟之類的建筑，古人們必須萬眾團(tuán)結(jié)。建筑物建成后，或許當(dāng)初他們是因拜神而聚集這里。但是，后來，他們發(fā)現(xiàn)，常規(guī)的狩獵和采集無法養(yǎng)活那么多人。于是他們開始在山上耕種野草。信仰推動(dòng)了人們從事耕種活動(dòng)。這類理論重要的原因是從采集到耕種的轉(zhuǎn)變最早發(fā)生在這片地區(qū)。安納托利亞平原是農(nóng)業(yè)的搖籃。世界上最早的家豬發(fā)現(xiàn)于60英里之外的恰約尼遺址。綿羊、牛和山羊也最早馴養(yǎng)于土耳其東部。全世界的麥種都來自單粒小麥——最早種植于哥貝克力附近的山上。而世界最原始的谷物如黑麥和燕麥也都開始這里。