他被儒釋道三教并尊,江湖黑道拜他穿綠鞋,香港警察拜他穿紅鞋。(王建安 攝影) 黃龍洞廟,位于河南省安陽(yáng)市西南三十公里的黃陽(yáng)山麓,1971年12月21日被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。黃陽(yáng)山,當(dāng)?shù)胤Q為小泰山。黃龍洞廟建于明代,后仿泰山而建,因規(guī)模較小,故稱小泰山。黃龍洞廟山門上的二樓是一座明代修建的關(guān)帝廟,廟塑有關(guān)公、周倉(cāng)、關(guān)平神像。 關(guān)羽,我國(guó)東漢末年著名將領(lǐng),逝后被歷代帝王褒封,倍受民間推崇,成為儒釋道三教并尊、百姓膜拜的萬(wàn)能之神。由關(guān)公崇拜衍化而來(lái)的關(guān)公文化是中華傳統(tǒng)道德文化的一份重要遺產(chǎn),至今仍深深影響著中國(guó)人。 “漢封侯、宋封王、明封大帝,儒稱圣、釋稱菩薩、道稱天尊。”關(guān)公以他的美德受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,被后世奉為“仁義禮智信”的化身,逐步走上神壇,成為中國(guó)歷史上儒釋道三教并尊的唯一之人。 歷史上先后有16位帝王為關(guān)羽諭旨加封,隨著封建帝王從侯至圣的加封,朝廷達(dá)官,黎民百姓,無(wú)不以神靈膜拜,景仰日深,把關(guān)公奉為神,形成凡有華人居住的地方,就有關(guān)公崇拜存在的現(xiàn)象,關(guān)公成為最受崇拜的神靈。 在香港,民間都相信關(guān)公會(huì)保衛(wèi)盡忠守義之人,所以即使警察及黑社會(huì)份子同樣尊崇關(guān)羽,社會(huì)均不認(rèn)為存在信仰上的沖突??捎幸稽c(diǎn)值得留意,警察拜祭的關(guān)公像,持關(guān)刀,穿紅鞋;而江湖黑道拜祭的關(guān)公像,多半是腰懸寶劍,穿綠鞋。因此,“著紅鞋”一詞在黑社會(huì)里,亦有串通警察的意思。 傳說(shuō)關(guān)羽年少時(shí)擅長(zhǎng)簿記與會(huì)計(jì),不少人視為財(cái)神象征,許多商店都供奉關(guān)羽,其像多半持左氏春秋,不持刀劍,希望能借此保佑店鋪生意興隆。 關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,儒教奉為五文昌之一,又尊為“文衡圣帝”,道教奉為“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國(guó)佛教界奉其為護(hù)法神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。
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