 上一期的《一味》欄目為大家介紹了元代名醫(yī)朱丹溪治療氣虛之人易感風(fēng)邪、自汗的名方玉屏風(fēng)散，并對(duì)其中的主藥黃芪加以介紹。所謂“正氣內(nèi)存，邪不可干”，以實(shí)衛(wèi)固表為功效的玉屏風(fēng)散是本次爆發(fā)的新冠肺炎中醫(yī)藥預(yù)防的基礎(chǔ)方，多地中醫(yī)藥管理部門以此方為根基結(jié)合地方實(shí)際情況擬定了新冠肺炎易感人群預(yù)防處方。本期《一味》欄目，我們一起來認(rèn)識(shí)一下方中的另一位成員--白術(shù)（音zhu，二聲）。  白術(shù)來源于菊科多年生草本植物白術(shù)的根莖，是浙江產(chǎn)傳統(tǒng)道地藥材“浙八味”之一，以浙江于潛出產(chǎn)者為佳，稱為“于術(shù)”。古代本草典籍對(duì)白術(shù)的記載同樣源于《神農(nóng)本草經(jīng)》，稱“術(shù)”能“主風(fēng)寒濕痹，死肌，痙，疸，止汗，除熱消食”。需要注意的是，在《神農(nóng)本草經(jīng)》中所記載的術(shù)沒有白術(shù)與蒼術(shù)的區(qū)分，據(jù)推論，其記載的功效應(yīng)該為白術(shù)與蒼術(shù)混用的共同功效，東漢醫(yī)圣張仲景所著《傷寒論》中術(shù)始有赤白之分，到南北朝時(shí)期陶弘景才明確區(qū)分白術(shù)與蒼術(shù)為兩種不同的藥物。白術(shù)與蒼術(shù)均有健脾燥濕的功效，但白術(shù)長于補(bǔ)脾氣，多用于脾氣虛證；蒼術(shù)長于燥濕，多用于實(shí)證。  現(xiàn)代中醫(yī)臨床認(rèn)為，白術(shù)味甘、苦，性溫，歸脾、胃經(jīng)，具有補(bǔ)氣健脾、燥濕、利尿、止汗、安胎的功效。常用于脾氣虛證的治療，被前人譽(yù)為“脾臟補(bǔ)氣健脾第一要藥”，如《太平惠民和劑局方》中的四君子湯，搭配人參、茯苓等補(bǔ)氣、滲濕藥同用，用于脾虛食少便溏或泄瀉的治療。在10日前發(fā)布的治療新冠肺炎的篩選方劑清肺排毒湯中亦有白術(shù)，主要起到利水燥濕的功效，以應(yīng)對(duì)次新冠疫情爆發(fā)天行火邪夾寒、夾濕的特點(diǎn)。另外，在《丹溪心法》所載玉屏風(fēng)散原方中，白術(shù)的用量為防風(fēng)、黃芪二味之和，為主藥，以治療氣虛自汗。當(dāng)然，氣虛之人用于固表實(shí)衛(wèi)、抵御外邪，當(dāng)以黃芪補(bǔ)氣為主藥。  院訓(xùn)——懷賢、敬業(yè)、求實(shí)、圖強(qiáng) 愿景——病員滿意，職工幸福 供稿：藥學(xué)部 審稿：陳鵬 |
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