元?dú)馐侵袊幕鍖氈?，它是中國古代在探索宇宙萬物過程中的智慧結(jié)晶，不僅推動(dòng)了古代哲學(xué)思想和中醫(yī)的發(fā)展，而且影響著當(dāng)今世界對自然規(guī)律和生命科學(xué)的探索！

元?dú)?，最早屬中國古代哲學(xué)概念，指產(chǎn)生和構(gòu)成宇宙萬物的原始物質(zhì)。“元?dú)庹f”始見于《冠子》，其《泰金錄》載：“天地成于元?dú)猓f物成于天地，神圣乘于道德，以究其理”。元?dú)庠谥袊糯軐W(xué)中是指宇宙萬物和人類生成的本原物質(zhì)，天地陰陽二氣是元?dú)獾拇嬖谛问?，陰陽二氣合和方能生成宇宙萬物和人類。先秦時(shí)期諸多氣論，如“沖氣”、“天地之氣”、“陰陽之氣”、“五行之氣”、“精氣”、“元?dú)狻钡葘W(xué)說，至兩漢時(shí)期被“元?dú)庹f”同化而發(fā)展為“元?dú)獗驹摗薄Ｈ缥鳚h·董仲舒論述道：“元者，始也”(《春秋繁露·王道》)，“元者，為萬物之本”(《春秋繁露·重政》)。其后至東漢·王充《論衡》，明確提出了元?dú)鉃橛钪嫒f物本原的思想，開“氣本論”哲學(xué)之先河。北宋·張載的《正蒙》指出“太虛無形，氣之本體”的“氣本體論”，認(rèn)為氣是宇宙的最初本原，是宇宙的本體，宇宙中的一切事物和現(xiàn)象都是氣的存在形式。從而將以氣為最高范疇的“氣一元論”哲學(xué)推向發(fā)展高峰。

中醫(yī)學(xué)理論體系在其形成發(fā)展過程中受到中國古代哲學(xué)的影響，經(jīng)由歷代醫(yī)家的闡釋與辨析，逐漸形成了中醫(yī)學(xué)中獨(dú)特的元?dú)饫碚??！霸獨(dú)狻痹谥嗅t(yī)理論中的含義，一般公認(rèn)的定義為：“元?dú)?，又名原氣、真氣，是人體最基本最重要的氣，是維持生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)和原動(dòng)力；由腎中精氣所化生，又賴于后天水谷精氣的培育。”中醫(yī)學(xué)所說的元?dú)?，是?gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。氣的生成源自先天與后天。稟受于父母的精氣，稱為“先天之氣”。肺吸入自然的清氣，與脾胃運(yùn)化水榖產(chǎn)生的水榖之氣，合稱為“后天之氣”。氣有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化、營養(yǎng)等作用。氣的“升降出入”運(yùn)動(dòng)失常，稱為“氣機(jī)不調(diào)”。其表現(xiàn)形式有氣滯、氣郁、氣逆、氣陷、氣脫、氣閉等。

傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，人活一口氣，這口氣就是元?dú)猓獨(dú)馓幵诓粩嘞闹?，消耗的速度決定了健康狀態(tài)和壽命的長短。善養(yǎng)生者，肉身元?dú)獬渥?，則身強(qiáng)體健，壽命延長，反之，不善養(yǎng)生者元?dú)庀?，體弱多病壽命縮短，因此養(yǎng)生就是養(yǎng)元?dú)狻?br>

元?dú)庵缓牟谎a(bǔ)，才是免疫力低下、各種慢性疾病、過早衰老和老年年常見病肆虐的關(guān)鍵。正所謂：氣聚則生生，氣壯則康，氣衰則弱，氣散則亡。人體長壽與否，跟元?dú)饩o密相關(guān)。因此，幾千年以來，中國美食和藥膳產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰，這是通過飲食補(bǔ)充元?dú)庾詈玫膶懻铡?/span>