【原文】

道[1]可道[2]，非常道[3]；

名可名，非常名。

無[4]，名天地之始；

有[5]，名萬物之母。

故常無，欲以觀其妙[6]；

常有，欲以觀其徼[7]。

此兩者，同出而異名，同謂之玄[8]。

玄之又玄，眾妙之門。

【注釋】

[1]道：名詞，指的是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，引申為事物發(fā)展變化的規(guī)律。變化所遵循的秩序、方法和規(guī)則。

[2]道：動詞，說出。

[3]道：名詞，萬物遵循的規(guī)律，即老子所說的“道”。

[4]無：天地萬物沒形成時的混沌狀態(tài)。

[5]有：天地萬物形成并產(chǎn)生名物之狀態(tài)。

[6]妙：微妙、奧妙。

[7]徼（jiào）：邊際、邊界，這里引申為端倪。

[8]玄：深奧的、不可預(yù)知的。

“道”可以說出來，不過說出來的道就不是本來的“道”。說出來的道是以某個人的角度進(jìn)行解說的，會加入個人的主觀觀念，因此不同于本體的道（非恒道也），本體的道是天地萬物的自然規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。就好比道德經(jīng)的解讀，也許1000個人就有1000種解讀辦法。就像對同一個事物，我們可能會有不同的看法，同一個事情，我們可能會有不同的感悟。所以我們能夠說出來的道，命名的名會隨著觀察者觀察角度的不同而有不同的說法。

而對于真正的“道”，我們要遵循、不能違背。這一方面，大自然給我們上了非常深刻的一課。遵循自然規(guī)律，就會受到大自然的呵護(hù)，不遵循自然規(guī)律，也會受到自然規(guī)律懲罰。例如看到河流彎曲占用很多耕地，就下令裁彎取直，結(jié)果造成坡降比加大，沖刷河道,造成更大損失。二氧化碳?xì)怏w排放過人濕地被破壞，熱帶雨林、森林被砍伐，捕殺珍稀動物，有些工廠老板，為了不盡鈔票滾滾而來，不惜一江毒水向東流。我們?nèi)祟愊蛉俗匀凰魅〉奶嗵?/span>，大自然正在懲罰我們?nèi)祟?/span>：時而肆虐，時前洪水滔人，時而颶風(fēng)海嘯，時而漫大砂塵, 時前冰雪連連。

宇宙萬物在我們還沒有給它命名的時候就已經(jīng)存在了；為了區(qū)別它們，我們開始給各種東西命名，然后宇宙萬物有了各種不同的名字。

就像太陽在我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)前就一直存在在那里（這就是無的狀態(tài)），等我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)后并能對事物進(jìn)行命名后，我們就把太陽命名為“太陽”（這就是有的狀態(tài)）。

無是為了探尋事物的本質(zhì)（變化法門）；有是為了定義我們所觀察到的事物。

一個人看待一件事物都有其局限性，只能以我們已有的知識進(jìn)行定義（以觀其所徼），所以我們要從多角度進(jìn)行觀察，盡量對事物有個完整的了解（達(dá)到以觀其妙的效果）。

無和有同出于道，兩者名字不同，不過都是為了表示道。

“有”和“無”都是指向事物本身。觀察事物要從“有”出發(fā)探求“無”的真理。

當(dāng)對“無”有進(jìn)一步的了解后，“有”也就有了進(jìn)一步的了解，這樣一步一步推進(jìn)，就能達(dá)到接近道的目的。就好比太陽在人類開始前就有了，后來人類出現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)了太陽會發(fā)熱，太陽日出日落的規(guī)律，再后來又發(fā)現(xiàn)地球繞著太陽轉(zhuǎn)有了一年四季的概念，等科技發(fā)展了，發(fā)現(xiàn)太陽是一個核聚變球體，有太陽黑子、耀斑等各種表象，這就是太陽“有”的進(jìn)化過程，同時隨著“有”的進(jìn)化又會進(jìn)一步探求“無”的認(rèn)知，人類就是這樣一步步對事物有了進(jìn)一步的了解，對各種事物都是這么一個了解過程。