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戰(zhàn)無不勝的秘密:愛兵如子是表象,軍紀(jì)嚴(yán)明、執(zhí)法如山才是根本。

 心靈牧師 2020-02-14

“馮唐易老,李廣難封”大家很熟悉,歷代文人墨客用筆墨頗多,認(rèn)為李廣不封侯實(shí)在是天大的不幸,又說李廣愛兵如子,但那只是表象,李廣對(duì)于軍隊(duì)的管理上一塌糊涂,軍紀(jì)渙散的部隊(duì)很難形成凝聚力,因此李廣不過是匹夫之勇和婦人之仁,和用兵如神相距甚遠(yuǎn),好的部隊(duì)是靠管出來的,而不是靠慣出來的。今天我們不說李廣,而是從三位用兵如神的人身上,去探究一下戰(zhàn)無不勝的秘密究竟是什么?

戰(zhàn)無不勝:不戰(zhàn)而屈人之兵的秘密。

首先我們來看司馬穰苴,他具有承上啟下的重要作用,是繼姜尚之后一位偉大的軍事理論家及實(shí)踐家,他撰寫的兵書被稱為“司馬法”,是中國古代軍事理論的重要著作。

馬穰苴者,田完之苗裔也。——《史記·司馬穰苴列傳》

戰(zhàn)無不勝的秘密:愛兵如子是表象,軍紀(jì)嚴(yán)明、執(zhí)法如山才是根本。

司馬穰苴是齊國大夫田完的后代。齊景公的時(shí)候,晉國攻打齊國的東阿和甄城,燕國也出兵侵犯到黃河南岸,齊國軍隊(duì)都打了敗仗,齊景公對(duì)此感到深深的憂慮。這件事揭示出了齊景公的窘境,身邊既沒有可用之才,又沒有可信之人。

晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!薄妒酚洝に抉R穰苴列傳》

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齊國國相晏嬰就向齊景公推薦了田穰苴,并對(duì)齊景公說:“田穰苴雖然是田氏的庶出兒子,但是他很有才干,文能使大眾擁護(hù),武能使敵人畏懼,希望君王能夠重用他?!饼R景公召見田穰苴,跟他交談軍事感到非常滿意,任命他為將軍,領(lǐng)兵去抵抗燕國和晉國的軍隊(duì)。

景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之 師?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

田穰苴說:“臣出身卑微,您要把臣從一個(gè)平民一下子提拔為將軍,職位在大夫的前面,這樣士兵不一定心服,百姓也不一定能夠信任,因?yàn)槿说馁Y望不夠,權(quán)威就不高,希望君王派一個(gè)親信大臣,一位國人都敬畏的人來做監(jiān)軍,這樣才可以出兵?!庇谑驱R景公同意了,派自己寵臣莊賈去做監(jiān)軍。

臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

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田穰苴這么做有三個(gè)目的:第一個(gè)目的自己一介平民成為將軍掌握兵權(quán),難保國君齊景公不對(duì)自己心存懷疑,因此,安排國君的寵臣作為監(jiān)軍,可以監(jiān)督自己讓國君放心;第二個(gè)目的是自己威信不夠難以號(hào)令部隊(duì),有國君的寵臣作為監(jiān)軍,可以提高部隊(duì)的掌控力;第三個(gè)目的田穰苴沒有說出來,如果這個(gè)監(jiān)軍可以和自己同心同德,那么我就可以和他同舟共濟(jì),如果他不聽號(hào)令,那么我就可以拿他立威,樹立自己在軍中的絕對(duì)權(quán)威,做到令行禁止。這三個(gè)目的只有第二個(gè)是可以拿到桌面上來說的,其他兩個(gè)目的卻不能說出來。

穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)於軍門?!别谙锐Y至軍,立表 下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。 日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí), 莊賈乃至?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

田穰苴向齊景公辭行,便和莊賈約定閱兵的時(shí)間,說明天中午在軍營門前相會(huì)。第二天田穰苴早早趕到軍營中,定準(zhǔn)時(shí)間等待莊賈的到來。莊賈一向驕橫尊貴,認(rèn)為帶領(lǐng)自己的軍隊(duì),身為將軍用不著準(zhǔn)時(shí)趕去,加上親屬幕僚為他踐行,他便留下來喝酒歡宴。到了中午時(shí)分莊賈還沒有到來,田穰苴就拔掉定時(shí)用的器具進(jìn)入軍營,巡視檢閱軍隊(duì)宣布號(hào)令。等各種規(guī)章約束的宣布完畢,已是日暮時(shí)分,莊賈這才趕來。

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從司馬穰苴的角度來講,莊賈就好比案板上的一頭肥豬,用來立威再好不過了。這位寵臣仗著有齊景公撐腰,素來不把任何人放在眼里,這次他的好運(yùn)終于到頭了,于是就有了接下來的這段對(duì)話。

穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别?苴曰:“將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵 國深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露於境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸於君, 何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬?!薄妒酚洝に抉R穰苴列傳》

田穰苴問道:“為什么遲到了?”莊賈有些歉意的說道:“親屬幕僚為我送行,所以耽誤了?!碧镳谡f:“作為將帥,在接受任命的那一刻起,就不要想到家庭;到了軍中,宣布約束號(hào)令后,就要忘掉自己的親屬;在擂動(dòng)戰(zhàn)鼓沖鋒陷陣的時(shí)候,就不要顧及個(gè)人的安?!,F(xiàn)今敵國的侵略深入國境,國內(nèi)民心騷動(dòng),戰(zhàn)士日夜操練在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命。君王睡不安穩(wěn),吃不下飯,全國百姓的生命都維系在你我的身上,還顧得上親屬幕僚相送嗎?”田穰苴就招來軍法官問道:“按照軍中法令,約定時(shí)間遲到的人,該怎么治罪?”軍法官說:“應(yīng)當(dāng)斬首?!?/p>

莊賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

莊賈沒想到這位新任的將軍如此厲害,他終于害怕了,派人去找齊景公請(qǐng)求救命。派去的人走了還沒有來得及趕回來,田穰苴就殺了莊賈號(hào)令全軍,全軍將士都震驚了。這下三軍將士都知道司馬穰苴的厲害了,達(dá)到了什么程度呢?無不戰(zhàn)栗,就好比小時(shí)候家長嚇唬孩子時(shí)說的大灰狼,有異曲同工之妙。

久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不 受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴帧p谠唬骸熬?之使不可殺之?!蹦藬仄淦?,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

又過了很久,齊景公派出的使者帶著赦免莊賈的符節(jié)詔書飛馬趕來,不經(jīng)傳報(bào)就直奔軍營的中軍大帳,田穰苴說:“將軍受命,在軍中有臨時(shí)緊急處理之權(quán),國君的使者不經(jīng)過通報(bào)就闖進(jìn)軍營要如何處置?”軍法官說:“應(yīng)當(dāng)斬首!”使者嚇壞了,田穰苴說:“國君的使者不可以斬首。”于是把使者乘坐的馬車砍壞,并把拉馬車三匹馬中左邊的那匹馬殺死,處死了使者的隨從,然后才讓使者回報(bào)齊景公。

士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。——《史記·司馬穰苴列傳》

田穰苴對(duì)士兵的駐扎營房、水井爐灶、三餐飲食、疾病醫(yī)藥等等都親自過問,把自己屬于統(tǒng)帥待遇的一份物資糧食拿出來讓全軍分享,自己則平等的分配一份糧食。田穰苴集合全軍,把體弱有病的分編出來,全軍經(jīng)過整編訓(xùn)練,三天后重新閱兵,被淘汰分編出來的體弱戰(zhàn)士也要求上戰(zhàn)場(chǎng),大家爭(zhēng)先奮勇要?dú)硤?bào)國。

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終于到了大家喜聞樂見的愛兵如此的環(huán)節(jié)了,司馬穰苴對(duì)士兵們的關(guān)心可謂無微不至,并且和士兵們同甘共苦,恩威并用才是戰(zhàn)無不勝的秘訣。

晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。於是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸?!妒酚洝に抉R穰苴列傳》

晉國軍隊(duì)聽到司馬穰苴治軍的消息,主動(dòng)把軍隊(duì)撤回去了。燕國的軍隊(duì)聽說消息,也渡過黃河撤走。田穰苴率領(lǐng)部隊(duì)追擊,終于收復(fù)了齊國境內(nèi)所有的失地。得勝班師回朝來到國都外,宣布解除戰(zhàn)備放松約束,大家宣誓效忠國君然后入城,齊景公率領(lǐng)文武大臣到城外迎接,并舉行隆重儀式犒勞全軍將士,然后才回宮安息,齊景公后來接見田穰苴,尊崇提升他為大司馬。

孫武治軍:軍無規(guī)則不立,好的部隊(duì)是管出來的。

孫子名武,是齊國人,他向吳王闔閭進(jìn)獻(xiàn)《兵法》受到召見,吳王說你的十三篇《兵法》我全都讀過,能用來試一試練兵嗎?孫武回答:“可以?!眳峭跽f:“能用婦女來試一試嗎?”孫武回答:“行?!?/p>

孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡??”?duì)曰:“可?!标H廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可?!薄妒酚洝O子吳起列傳》

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吳王盡管對(duì)孫武的兵法理論很是推崇,但卻并不認(rèn)同孫武的實(shí)踐能力,因此,他才說讓孫武用婦女來練兵,其實(shí)從骨子里對(duì)孫武表示出了一種輕視。但孫武并不介意,他需要的是一展才華的舞臺(tái),吳王輕視自己沒什么,我可以用實(shí)力去打臉!

于是許之,出宮中美女,得百八十人。孫子分為二隊(duì),以王之寵姬二人各為隊(duì)長,皆令持戟。——《史記·孫子吳起列傳》

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于是吳王立即傳旨,讓宮里美女都出來,總計(jì)一百八十人,孫武分成兩隊(duì),并用吳王的兩個(gè)寵姬分任隊(duì)長,叫全體女兵都拿上一只戟整隊(duì)操練。

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孫武向她們發(fā)布命令說:“你們明白自己的心、左右手和后背的位置嗎?”眾女兵回答:曉得?!睂O武說:“我發(fā)口令向前,就是朝心胸所對(duì)的方向,口號(hào)向左轉(zhuǎn),就是朝左手的方向轉(zhuǎn),口號(hào)向右轉(zhuǎn),就是朝右手的方向轉(zhuǎn),口令向后轉(zhuǎn),就是朝自己后背的方向轉(zhuǎn),這些都明白嗎?”女兵們回答:“明白了!”孫武把規(guī)矩約束都已經(jīng)宣布完畢,然后擺設(shè)了斧鉞刑具,再次三令五申各項(xiàng)規(guī)則。說罷便擊鼓為號(hào),發(fā)出口令向右轉(zhuǎn),女兵們哈哈大笑。孫武說:“規(guī)矩約束沒說明白,軍令下達(dá)你們,還沒記熟,這是將軍的責(zé)任?!苯又瑢O武又把操練事項(xiàng)、規(guī)定動(dòng)作以及約束軍令三番五次進(jìn)行宣示,鄭重告訴她們必須執(zhí)行。然后再次擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的命令,結(jié)果女兵們又一次哈哈大笑起來,根本不把號(hào)令當(dāng)一回事。

孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也?!睆?fù)三令五申而鼓之左,婦人復(fù)大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也?!蹦擞麛刈笥谊?duì)長?!妒酚洝O子吳起列傳》

孫武威嚴(yán)的說:“規(guī)則約束沒說明白,軍令下達(dá)沒記熟,這是將軍的責(zé)任,既然約束軍令都已反復(fù)交代的一清二楚,兵士仍不按照規(guī)定步伐操練,這便是你們不尊號(hào)令的過錯(cuò)?!睂O武于是按照軍法將違抗軍令的士兵斬首,拉出了兩個(gè)隊(duì)長行刑。

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吳王從臺(tái)上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰:“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斬也?!睂O子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!彼鞌仃?duì)長二人以徇?!妒酚洝O子吳起列傳》

吳王在閱兵臺(tái)上觀看女兵操練,看到兩個(gè)愛姬將被殺頭,非常驚愕,趕忙派人傳旨對(duì)孫武說:“寡人已經(jīng)明白將軍能用兵了,寡人沒這兩個(gè)侍妾,吃飯不香,希望將軍刀下留人?!睂O武說:“臣已經(jīng)受命為將軍,將軍對(duì)軍隊(duì)有臨時(shí)處置之權(quán),君王的命令有違實(shí)際,作為將軍可以不接受?!庇谑前l(fā)號(hào)施令殺了兩個(gè)隊(duì)長號(hào)令全軍。

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兩隊(duì)女兵依次用第二人做隊(duì)長,這時(shí)重新操練,擊鼓發(fā)號(hào),兩隊(duì)女兵無論左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)前行后轉(zhuǎn),摸爬滾打或跪或起,動(dòng)作規(guī)范完全符合要求,再?zèng)]人敢吭一聲。

于是孫子使使報(bào)王曰:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”——《史記·孫子吳起列傳》

于是孫武派人向吳王報(bào)告說:“隊(duì)伍已訓(xùn)練整齊,請(qǐng)我王到現(xiàn)場(chǎng)檢閱,任憑大王隨心所欲調(diào)遣,即使讓他們赴湯蹈火也是可以的?!眳峭跽f:“請(qǐng)將軍停止訓(xùn)練,回到賓館休息,我沒心情下場(chǎng)檢閱。”

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孫武說:“大王只是愛好我的兵法理論,并不看重我的實(shí)踐?!眳峭跏奂Вm然滿臉不高興,但心里明白孫武真能用兵,最終任命他為大將。吳王向西攻破強(qiáng)大的楚國,長驅(qū)直入楚國國都,北上中原,威震齊、晉兩大國揚(yáng)名諸侯,孫武輔佐出力最大。

吳起愛士:愛兵是為了治軍,救人是為了使之效死命。

吳起是戰(zhàn)國名將,衛(wèi)國左氏人,曾經(jīng)在魯國、魏國、楚國為官。吳起能夠百戰(zhàn)百勝,除了本身足智多謀外,他愛護(hù)士卒與士卒同安樂共患難,也是取勝的重要原因之一。

起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦?!妒酚洝O子吳起列傳》

戰(zhàn)無不勝的秘密:愛兵如子是表象,軍紀(jì)嚴(yán)明、執(zhí)法如山才是根本。

吳起愛兵如子,同下層士卒同衣共食,臥不設(shè)席,行不騎乘,自帶軍糧,分擔(dān)士卒勞苦噓寒問暖。有個(gè)士兵身上長瘡,吳起親自用嘴把膿瘡的膿水吸出來,給他敷上藥包扎好,士兵非常感動(dòng)。

卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之?!薄妒酚洝O子吳起列傳》

這件事很快傳開,這個(gè)士兵的母親聽了后感動(dòng)的哭訴:“過去吳起就曾給我丈夫吸毒療傷,我丈夫感激不已,傷好后他沖鋒陷陣在前,奮勇殺敵,最后壯烈犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。吳起現(xiàn)在又親自救我兒子,兒子為了報(bào)恩,肯定會(huì)舍命拼殺,我不知道他壯烈的死在什么地方!”由于吳起關(guān)心下屬,平等待人、廉潔正直,深得軍心。加之吳起有政治才干、治軍有方、軍紀(jì)嚴(yán)明、料敵制勝,所以屢建戰(zhàn)功,被稱為“常勝將軍”。

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吳起的愛兵是為了治軍,并不是我們通常意義上所理解的愛兵,他用這種方法讓自己手下的士卒可以為自己效死命,所謂愛兵不是縱容,不是包庇袒護(hù),而是治軍的一種手段罷了。

很多時(shí)候,我們只記住了司馬穰苴、吳起的愛兵如子,記住了孫武殺了吳王的愛姬,但愛兵如子、殺人立威都只是表象,軍紀(jì)嚴(yán)明、執(zhí)法如山才是戰(zhàn)無不勝的根本。

一個(gè)人的歷史,一家之言。

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