俗話說(shuō)，人點(diǎn)蠟，鬼吹燈。有部盜墓小說(shuō)便以“鬼吹燈”為名，文學(xué)化地講述了盜墓故事。真有此事么？“鬼吹燈”我沒(méi)看到，但“人點(diǎn)蠟”確是存在的。這在現(xiàn)代考古中，不只一次看到過(guò)這種現(xiàn)場(chǎng)——盜墓現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)了點(diǎn)過(guò)的蠟燭。

這座墓叫大同沙嶺北魏壁畫(huà)墓，于2005年被評(píng)為年度中國(guó)“十大考古發(fā)現(xiàn)”，而要對(duì)此墓進(jìn)行發(fā)掘，就是盜墓引起的。墓葬位于山西大同市御河?xùn)|面、沙嶺村東北約1公里的高地上。

沙嶺是一方圓約3000平方米的高地，土質(zhì)細(xì)凈如沙，所以被稱(chēng)為沙嶺。這樣的地方在過(guò)去是風(fēng)水寶地，是北魏等朝代貴族死后首選葬地之一。

所以，地下文化遺存極為豐富，北魏瑯琊王司馬金龍墓、北魏使持節(jié)、平北將軍元淑墓、北魏幽州刺史、敦煌公宋紹祖墓等有重要考古發(fā)現(xiàn)的墓葬，都在沙嶺。正因此，大同文物考古部門(mén)一直將沙嶺作為重點(diǎn)地區(qū)關(guān)注。

文物愛(ài)好者、盜墓者、尋寶人等群體，對(duì)沙嶺同樣感興趣。由于這里地勢(shì)高，當(dāng)?shù)厝撕鸵恍﹩挝粫?huì)在這片區(qū)域取土，不少人喜歡在取土附近“閑逛”，希望能撿漏2005年7月，盜墓者光顧了這里。

當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)匾幻耖g文物保護(hù)人士來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)有一處取土處露出了五花土，有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，這里有墓葬，估計(jì)已被盜了，他當(dāng)即將情況報(bào)告給了大同市文物考古研究所。

文物部門(mén)與派出所干警現(xiàn)場(chǎng)一看，果然有古墓，而且真被盜了。調(diào)察發(fā)現(xiàn)，已有6座古墓葬因?yàn)槿⊥猎獾狡茐?，其中?座墓葬被盜，有一盜洞深達(dá)7米，直通墓室。

考古人員順著盜洞往下走，發(fā)現(xiàn)盜洞底部在到達(dá)與墓室水平位置，又斜挖了2米左右。盜洞內(nèi)散落著不少碎磚塊，還發(fā)現(xiàn)了燃燒過(guò)的蠟燭和煙頭。另一個(gè)盜洞內(nèi)，遺留有4節(jié)華太2號(hào)電池，還有零散的彩繪泥俑碎塊。

這一情況說(shuō)明，盜墓者得手了，而且被破壞嚴(yán)重。盜墓者的嗅覺(jué)太靈敏了，這一片很可能還有墓葬。接下來(lái)，大同文物部門(mén)對(duì)這周邊進(jìn)行了整體勘探，共發(fā)現(xiàn)了12座北魏時(shí)期的墓葬。

由于繼續(xù)原地保護(hù)難度大，大同文物部門(mén)上報(bào)國(guó)家文物局后，對(duì)已發(fā)現(xiàn)的墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，取得了重要的考古成果。共出土文物200余件，特別是其中的七號(hào)墓（編號(hào)M7）最令人驚嘆，乃精美的壁畫(huà)墓，還發(fā)現(xiàn)了難得的文字題記。

據(jù)考古簡(jiǎn)報(bào)，此墓為長(zhǎng)斜坡墓道磚構(gòu)單室墓，由墓道、甬道、墓室組成。墓道殘長(zhǎng)10米，墓道與甬道相接處有磚砌的封門(mén)墻。室位于甬道的東端，平面呈弧邊長(zhǎng)方形，東西最長(zhǎng)處3.45米，南北最寬處2.9米，墓室殘存高度2.14米。

墓頂上部早已被破壞，根據(jù)遺存和現(xiàn)狀判斷，應(yīng)為四角攢尖式墓頂。墓用灰磚砌筑，用黃泥粘接粘縫。墓室內(nèi)被盜墓者破壞相當(dāng)嚴(yán)重，回填土中有許多木質(zhì)碎渣。當(dāng)年使用的是木棺，幾段棺側(cè)板還能辯論出來(lái)——而且應(yīng)該是漆繪彩棺。棺底有大量的木炭，這是古代下葬時(shí)用來(lái)防潮的干燥劑。

在墓室的西北角發(fā)現(xiàn)了北魏墓中常見(jiàn)的石灰枕，但未見(jiàn)人骨架，應(yīng)該是保護(hù)不好，早腐爛了。奇怪的是，在墓室的東部發(fā)現(xiàn)了兩段牛腿骨。這是做什么用的，還是混進(jìn)墓室的？

沙嶺七號(hào)墓，墓頂已毀

出土釉陶壺

墓主出土了存留器物27件，有銅牌飾、帳鉤、銀圓飾、銅泡釘、鐵器、釉陶壺、素陶壺、素陶罐等。另有一件殘損的漆耳杯，底部依稀可見(jiàn)“莫人”2個(gè)刻劃文字。

值得注意的是，墓中出土了大量的彩繪漆片，色澤鮮艷亮麗，畫(huà)面清晰——這些應(yīng)該全是從漆繪彩棺上脫落下來(lái)的。拼對(duì)后可以看到，男女主人端坐、庖廚、揚(yáng)場(chǎng)等生活生產(chǎn)場(chǎng)面。

從衣著來(lái)看，男主人明顯是鮮卑人，懷擁憑幾、手持龍扇端坐于圍屏內(nèi)的榻上，面前擺放著曲足案，上有一圓形食盒，案下有外黑內(nèi)紅的漆耳杯。

在一大塊的漆片上有墨書(shū)文字3行，隸體，約百余字。對(duì)可辨識(shí)部分的文字釋讀后知道，這段文字相當(dāng)于墓志文。墓主為破多羅氏鮮卑人，死于北魏太延元年(公元435年)農(nóng)歷四月二十一日。

拼合后的殘存漆畫(huà)

漆皮上的墨書(shū)文字

這種墨書(shū)紀(jì)年文字，在北魏墓葬考古中還是第一次見(jiàn)到。墨書(shū)文字記錄的是女墓主，她是一位母親，兒子做官，與丈夫合葬，這段文字是兒子為她書(shū)寫(xiě)的。

雖然隨葬品被盜，但最珍貴最有價(jià)值的壁畫(huà)保存了下來(lái)，總面積約24平方米。壁畫(huà)保存基本完整，分布于墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部。壁畫(huà)繪于磚壁外的白灰層上，先用紅線勾畫(huà)輪廓大體定位，再以黑線定稿，然后著色。

設(shè)色基本為紅、黑、孔雀藍(lán)、綠四種顏色，線條流暢自然，風(fēng)格雄勁奔放。這些壁畫(huà)為我們提供了十分難得的北魏人生活場(chǎng)景，給民族學(xué)、風(fēng)俗學(xué)研究提供了物證。壁畫(huà)既有北方少數(shù)民數(shù)的風(fēng)格，又有中原漢魏的特征。這說(shuō)明什么？

墓主雖是鮮卑人，但他們的日常生活已受到中原人的影響，與漢地人差不多——可見(jiàn)，墓主生活的北魏太武帝拓跋燾當(dāng)皇帝時(shí)，鮮卑人的漢化程度已非常高了，體現(xiàn)了民族交融的文明。

北壁壁畫(huà)上的神獸

北壁壁畫(huà)上的神獸

最后再說(shuō)回前前的盜墓。盜墓現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)燃燒過(guò)的蠟燭，可能有網(wǎng)友主人會(huì)為是照用的。錯(cuò)了，如果在古代會(huì)有這種可能，但在現(xiàn)代不會(huì)的，現(xiàn)在盜墓者用的照明工具都是礦燈一類(lèi)的頭燈，甚至直接用手機(jī)上的手電筒功能來(lái)照明。

那為什么還要點(diǎn)蠟燭？這就是“專(zhuān)業(yè)問(wèn)題”了。盜墓者在進(jìn)入盜洞和墓室后，第一要考慮的，并不是能不能盜出隨葬品，而是人生安全。由于盜洞、墓室都在很深的地下，往往缺氧，這樣人很快就會(huì)不適，出現(xiàn)頭暈、眼花的生理反應(yīng)。

覺(jué)得不好，如果不趕緊爬出來(lái)，隨著缺氧加深，四肢軟弱無(wú)力嚴(yán)重，就別想出來(lái)了，死吧。所以，為了避免這種意外，先要測(cè)試下面是否缺氧——就是點(diǎn)蠟燭。

點(diǎn)著了，還能燃燒不熄，說(shuō)明下面沒(méi)多大問(wèn)題，可繼續(xù)干。如果點(diǎn)不著，或是很快熄了，就是“鬼吹燈”現(xiàn)象了，要趕緊出來(lái)。值得一提的是，點(diǎn)燃蠟燭還有一妙用，可以去除異味，這對(duì)盜墓者來(lái)說(shuō)也非常有用。

當(dāng)然，盜墓者還會(huì)考慮下面的空氣質(zhì)量，不能有毒。不過(guò)，現(xiàn)在盜墓者下盜洞早都全幅武裝了，戴防毒面具是必須的。

點(diǎn)蠟燭可以檢查墓室內(nèi)的氧氣情況，燃燒蠟燭是需要氧氣的，古墓長(zhǎng)年累月的埋藏在地下，大多數(shù)古墓是非常缺乏氧氣的，人若是缺氧，輕則感到不適，身體發(fā)軟，重則會(huì)威脅生命安全。

所以就算是有手電筒的年代，盜墓賊依舊遵循這樣的“傳統(tǒng)”，真的是非常的敬業(yè)了。只不過(guò)盜墓的風(fēng)險(xiǎn)不僅僅是缺氧，有的古墓還有毒氣，例如秦始皇的陵墓。

秦始皇的陵墓早就被后人發(fā)現(xiàn)了，只是無(wú)一人敢去偷盜，因?yàn)榍厥蓟实牧昴褂兄罅康乃y，并且有些許溢出了，因此在秦始皇陵墓的周?chē)湍軝z測(cè)出來(lái)。有的古墓還有不少“防盜”機(jī)關(guān)，并不是每個(gè)盜墓賊都能夠安然盜墓的。