褚遂良(596—658),字登善,唐初著名書法家,曾任秘書郎、起居郎、諫議大夫、黃門侍郎、吏部尚書等職,封河南郡公,人稱褚河南。因反對(duì)高宗封武則天為皇后,被貶官外地不久就死去。 釋文: 傳為褚遂良所書的《陰符經(jīng)》尚有小楷和行書兩種刻本流傳于世,字跡皆很小,難窺廬山面目。此帖大盈寸,末題:“起居郎臣褚遂良奉敕書”。很有可能是唐代學(xué)褚書的偽作。即便如此,大字《陰符經(jīng)》也不失為書法精品,具有極高的水準(zhǔn),是學(xué)習(xí)楷書的一個(gè)重要范本。此帖不但具備了褚體楷書的特點(diǎn),還與“唐人寫經(jīng)”極其相似,行筆起落多參以寫經(jīng)筆法,寫得自然古樸。元楊無咎云:“草書之法千變?nèi)f化,妙理無窮。今于褚中令楷書見之,或評(píng)之云,筆力雄瞻,氣勢(shì)古淡,皆言中其一?!? 《大字陰符經(jīng)》其用筆豐富,有方有圓,在藏有露。多用側(cè)鋒取勢(shì),一波三折,點(diǎn)畫且細(xì)輕重極盡變化,隸意可辨,欹側(cè)俯仰而是不失重心,中宮飽滿,顯得松而不散。其筆力堅(jiān)實(shí),動(dòng)勢(shì)強(qiáng)勁,氣脈通暢,憨厚不失嫵媚,飄逸不失端莊。南宋楊無處跋云:“草書之法,千變?nèi)f化,妙理無窮,今于褚中令楷書見之”。后世諸多評(píng)論家對(duì)此帖都曾給予過極大贊美。初學(xué)者臨習(xí)此帖當(dāng)深入體察,不能片面追求俊美的外形而忽略了高雅的神韻,須從運(yùn)筆入手,參以結(jié)構(gòu)兩者結(jié)合,才能形神兼得,而不致纖弱疲軟,流于膚淺。 《大字陰符經(jīng)》其字形為大楷,字?jǐn)?shù)多且大,所以最適合學(xué)習(xí)。其中最多的字是“之”字,有27個(gè),超過《蘭亭序》中21個(gè)“之”字的數(shù)目;其次是“天”字,有16個(gè);再次是“入”字,有14個(gè)。此卷尾款為“起居郎臣遂良奉敕書”。褚遂良任起居郎在貞觀十年,即公元636年,書寫時(shí)間應(yīng)該和《伊闕佛龕碑》大體相同或略早,書法面目也應(yīng)對(duì)應(yīng),而《大字陰符經(jīng)》卻是晚年褚書風(fēng)格,在風(fēng)格發(fā)展上說不通。徐無聞先生對(duì)此有詳細(xì)的考證,認(rèn)定是偽作。沈尹默和潘天鷹則認(rèn)定《大字陰符經(jīng)》是真跡無疑,抑或是同時(shí)代學(xué)褚高手所作,是后世學(xué)習(xí)楷書的重要范本。除大楷《陰符經(jīng)》外,尚有偽托褚遂良小楷草書《陰符經(jīng)》二種傳世,是明顯偽作。小楷《陰符經(jīng)》風(fēng)格近似玉版《十三行》,有一定的功力,文徵明和翁方綱認(rèn)為是真跡。草書《陰符經(jīng)》后署“貞觀六年奉敕書”字樣,純屬虛構(gòu)偽托,因?yàn)轳宜炝急徽贋楦禃谪懹^十二年(公元638年)。 《大字陰符經(jīng)》風(fēng)格略近《雁塔圣教序》,筆勢(shì)縱橫清晰,天趣自然。其總體結(jié)構(gòu)方中見扁,多見橫勢(shì),寬綽而見虛靈之氣,此乃從隸書中來。此帖撇捺開張,線條對(duì)比強(qiáng)烈,時(shí)而纖巧,時(shí)而厚重,時(shí)而疏密有致,時(shí)而筆勢(shì)翻飛,波折起伏,巧于變化。其運(yùn)筆牽絲暗連,速度極快,俯仰呼應(yīng),各有所據(jù),氣息盈滿,妙筆生花。書家以不可羈勒之筆,使轉(zhuǎn)細(xì)微,擒縱自如,使得此帖已非典型意義上的唐楷,而是深具“二王”行意、北碑意趣和古隸之美。此帖結(jié)字欹正相生,寓拙于巧,變化多端,不落蹊徑,堪稱“楷中《蘭亭》”?!蛾幏?jīng)》是否為褚真跡已不重要,因?yàn)樗尸F(xiàn)出的藝術(shù)水平同樣為書林珍視。 《大字陰符經(jīng)》的書體,有人認(rèn)為是行楷。比起唐初歐陽詢、虞世南的楷書,甚至和褚遂良的楷書《雁塔圣教序》相比,此卷的字筆畫較為靈活生動(dòng),變化也多,但其字字獨(dú)立,成行成列,筆畫清楚,判定其為正楷是沒有問題的。 對(duì)《陰符經(jīng)》的整體領(lǐng)會(huì)可從三方面人手:一是和褚遂良其他碑帖進(jìn)行對(duì)比,對(duì)《陰符經(jīng)》進(jìn)行風(fēng)格對(duì)照;二是和同時(shí)代的歐、虞、顏、柳書相比,明了其風(fēng)格特征;三是和其他行楷書,如李邕、趙孟頫和董其昌等人的行楷書進(jìn)行對(duì)比,又能有一番新的見地。 |
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