讀書，貴在質(zhì)疑，貴在打破權(quán)威。道理我們都懂，但知易行難，事實上往往會屈服于專家和權(quán)威，屈服于書本內(nèi)容不敢質(zhì)疑。作為四大名著之一的《西游記》，有無數(shù)中國人拜讀過，一般只是將之看成唐僧師徒西行奇幻之旅，卻鮮有人能發(fā)現(xiàn)且敢于提出西游記的漏洞。

然而，浙江杭州九蓮小學五年級的小女孩馬思齊，卻敏銳的發(fā)現(xiàn)了《西游記》中一大常識性漏洞，令人難以置信的是，此前500年內(nèi)竟然無人提出這一問題。

眾所周知，吳承恩的《西游記》寫于明代，所謂一切歷史都是當代史，一切文學都是當代文學，因此《西游記》不可避免的出現(xiàn)諸多明朝痕跡。唐代的故事，明朝的痕跡，自然就會帶來一些常識性錯誤，最廣為人知的是書中出現(xiàn)了百家姓。

《西游記》原著第八十七回：眾官道“上官乃是姓，此我郡侯之姓也?！毙姓咝Φ馈按诵杖鄙??！卑私涞溃骸案绺绮辉x書?！栋偌倚铡泛笥幸痪洹瞎贇W陽’?！?/strong>但，《百家姓》是宋朝產(chǎn)物，西游記講述的是唐朝故事，顯然書中出現(xiàn)一個常識性漏洞。

除此之外，西游記中還有一些常識性漏洞，其中一個被杭州九蓮小學五年級馬思齊發(fā)現(xiàn)，不說大家就是想不到，一說大家就明白：唐僧師徒四人西天數(shù)萬里，但一路吃的都是江淮美食！

2018年，一個有趣的新聞登上了熱搜（見上圖），杭州五年級女學生馬思齊在作文中指出，從大唐到西天，唐僧師徒四人吃的幾乎都是江淮美食。

馬思齊：從菜單可以看出，米飯、蘑菇、香蕈、木耳、竹筍、豆腐、面筋、芋頭、蘿卜，幾乎每頓飯都有。相同的食物穿越了十萬八千里，遍布各個地域，比孫悟空的筋斗云還要快還要遠?！段饔斡洝纷髡邊浅卸魇腔窗踩?，這些食物大多是江淮美食。

西游記中，無論是女兒國婚宴菜單，還是天庭宴請大席等，幾乎都有“椿葉面筋，木耳腐皮，辣筍蜜葵，石花芥瓜”等類菜品，西域滅法國甚至出現(xiàn)了產(chǎn)自福建的“閩筍”，但事實上肯定不可能，百里不同風千里不同俗，別說當時大唐和西方巨大的飲食差異了，就是中國不同區(qū)域菜品都大相徑庭，魯菜、川菜、淮揚菜、粵菜等等。尤其最近熱議的“散裝江蘇”，內(nèi)部至少分為三個菜系，即淮揚菜、徐海風味、蘇錫菜系?？梢姡饔斡浿械娘嬍趁枋龅拇_不夠真實，只能說反應(yīng)了吳承恩飲食認識的局限性。

藝術(shù)源于生活，吳承恩是江淮人士，即便走遍大地神州，但對西域依然不了解，所以對這一生活細節(jié)描述自然不可能逼真。西游記中的飲食，大致可以分為素齋、面食甜點、野菜、飲品四大類，但都是中國風格，或主要是江淮風格。

曾為《西游記》做過校注的作家李天飛：中國的古代小說和戲曲有個特點，就是不會嚴格地考證史實細節(jié)，只是按照他熟悉的寫。

因此，西游記中出現(xiàn)最多的美食，很可能就是吳承恩最喜歡的食物，比如吃筍特意要吃“閩筍”，可能就是吳承恩的偏愛。當然，吳承恩最愛的葷菜，因為唐僧不能吃葷的緣故，也就難以得到體現(xiàn)。另外，一切文學都是當代文學，吳承恩生活在明朝中期，必然會在書中反映當時的飲食潮流，比如西游記中無土豆，出現(xiàn)的野菜在明朝王磐《野菜譜》中都有記載等等?？傊甲C西游記中的美食，可以看到吳承恩和明朝江淮地區(qū)的飲食習慣。

按說，西游記中這么明顯的漏洞，在此之前應(yīng)該被人發(fā)現(xiàn)才對，但為何此前500年無人發(fā)現(xiàn)呢？

上文李天飛說了，古代小說的特性就是不會嚴格考證史實細節(jié)，只是按照他熟悉的寫，所以明清古人自然不會質(zhì)疑。但近現(xiàn)代專家學者呢？因為大家都知道這是“不真實的奇幻”小說，沒有將西游記當成嚴謹小說看待，所以會研究其中的明朝美食文化，卻不會正兒八經(jīng)的認為“飲食不真實是西游記的一大漏洞”。但小學生卻不同，在他們眼里書中應(yīng)該都是真實的，因此五年級的馬思齊發(fā)現(xiàn)整部西游記中飲食一致，就覺得不真實從而提出疑問，這就是童言無忌、童言率真。

筆者認為，馬思齊的發(fā)現(xiàn)，固然談不上多高的學術(shù)價值，但卻展現(xiàn)了她的敏銳觀察力。更重要的是，她敢將這些觀察說出來，這比什么都重要。