《周易》是中國文化中最古老的哲學著作，集中體現(xiàn)了中國古代的哲學思想，是中國辯證唯物主義哲學思想的最早起源！

《周易》是由兩部分組成，一曰《易經(jīng)》，一曰《易傳》。普遍認為《易經(jīng)》是預測學著作，《易傳》是哲學著作。

《易經(jīng)》乃上古丞史文化的遺存，分上下兩經(jīng)，共六十四卦，三百八十四爻；《易傳》成書于春秋戰(zhàn)國時期，又稱《十翼》，由《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辭》上下、《說卦》、《序卦》、《雜卦》共十篇文章構(gòu)成，相傳為孔子所著，事實上它是多位先賢的著作之和。

縱觀《周易》全篇，有三大理論、三大法則、三大原則：

三大理論即陰陽對立統(tǒng)一、五行生克制化、天人合一。任何事物都存在著陰陽兩個對立面，既對立又統(tǒng)一、互生互換；宇宙萬物都歸于金木水火土五種形態(tài)，既相生又相克；人和宇宙互為協(xié)調(diào)。

三大法則即易理、卦象、數(shù)理。易理是易經(jīng)闡述的哲理，探討宇宙變換的原因；卦象表示宇宙萬物變換的現(xiàn)象，從中尋求變化的規(guī)律；數(shù)理是推演萬物變化的過程，從而探知人事和萬物的相關(guān)性。三大原則即簡易、不易、變易。簡易是指天地自然規(guī)律原本簡樸而平易；不易是指天地自然規(guī)律的必然性和可遵守性；變易是指天地自然規(guī)律的進化、發(fā)展。

《周易》最顯著的特點是它對天地宇宙，自然現(xiàn)象從哲學角度做了闡述，闡明了事物運動變化的規(guī)律，充滿樸素的唯物辯證法思想，對人類與宇宙世界的方方面面做了普遍規(guī)律性的論斷。

在數(shù)千年的歷史長河中，《周易》備受推崇，被奉為千古不易的經(jīng)典典籍。今人讀《周易》可以更明白生活的哲理，可以運用邏輯思維來明辨時勢，做出明智之選擇。