觀音菩薩主動(dòng)請(qǐng)纓去尋找取經(jīng)人,如來(lái)佛祖特意賜予她五件寶貝:錦瀾袈裟一領(lǐng)、九環(huán)錫杖一根、金緊禁三個(gè)箍?jī)?,用于取?jīng)大業(yè)。 九環(huán)錫杖觀音菩薩送給了唐王轉(zhuǎn)給了唐僧,如來(lái)佛祖當(dāng)初對(duì)觀音菩薩說(shuō)的很清楚:
觀音菩薩也給唐王說(shuō)了九環(huán)錫杖的厲害:
可見(jiàn)這個(gè)九環(huán)錫杖確實(shí)很厲害,只要把它拿出來(lái)就能免遭妖怪毒害,那唐僧在西天取經(jīng)的路上為什么不用呢? 要知道唐僧可是很多次都遇到了危險(xiǎn),有時(shí)候甚至于被妖怪捉去,一呆就是好幾天,有時(shí)候還面臨著生命危險(xiǎn)。 原來(lái)如來(lái)佛祖當(dāng)初交代觀音菩薩的時(shí)候,還專(zhuān)門(mén)有一個(gè)要求,就是“要踏看路道,不許在霄漢中行,須是要半云半霧。” 觀音菩薩肯定把這番意思給唐王說(shuō)了,唐王肯定也傳達(dá)給唐僧了。唐僧作為一個(gè)禪心堅(jiān)定的青年高僧,肯定也明白佛祖的意思。 這個(gè)西天取經(jīng),考驗(yàn)的就是他的定力,各種劫難就是一個(gè)修心的過(guò)程,所以他才堅(jiān)定地恪守出家人的本分,時(shí)刻牢記和堅(jiān)持“寧死決不行兇”、“寧死絕不犯戒”、“寧死絕不投機(jī)”的原則,故此這個(gè)九環(huán)錫杖,那是絕對(duì)不能拿出來(lái)使用的。 還有一個(gè)原因,就是這個(gè)九環(huán)錫杖的光芒太盛,唐僧不敢輕易顯擺。因?yàn)檫@個(gè)九環(huán)錫杖“銅鑲鐵造九連環(huán),九節(jié)仙藤永駐顏”, 端莊華麗,高雅尊貴。 九連環(huán)與九節(jié)仙藤同時(shí)出現(xiàn)在一根錫杖上,暗合九九歸一之旨,他的前兩任主人,莫不是神通廣大之輩。而現(xiàn)在的唐僧,正好也轉(zhuǎn)世重生了九世,也暗合九九歸一之?dāng)?shù)。 九環(huán)錫杖和唐僧的身份很相配,所以當(dāng)他應(yīng)唐王之邀穿上錦瀾袈裟、手持九環(huán)錫杖,立馬在長(zhǎng)安城引起轟動(dòng)和圍觀,就連洪福寺的和尚們看到,也都以為是地藏王菩薩來(lái)了。 九環(huán)錫杖很珍貴,唐僧知道財(cái)不可外露的道理,所以不敢用。 再一個(gè)就是九環(huán)錫杖雖然是神兵利器、威力巨大,但是這世的唐僧是一介凡人,失去了前世的記憶和法力,他不能驅(qū)動(dòng)這件神兵。 就如孫悟空的金箍棒一樣,也是一件如意神兵,孫悟空能隨意玩耍并讓他變化大小,可是一般實(shí)力不濟(jì)的神仙例如東海龍王他就根本拿不動(dòng),他的徒弟玉華城大王子開(kāi)始也拿不動(dòng)。 由此判斷這個(gè)九環(huán)錫杖,唐僧不能使用。 最后就是唐僧根本沒(méi)有遇到真正的危險(xiǎn),還用不到九環(huán)錫杖。 唐僧上路后遇到的第一次危險(xiǎn),是太白金星把他救了;第二次遇險(xiǎn),是劉伯欽把他救了;接著就收了神通廣大的孫悟空為徒,孫悟空好斗,一般的妖怪孫悟空一個(gè)人都打跑了,危險(xiǎn)警報(bào)解除了。 不遠(yuǎn)又遇到四圣試禪心,唐僧那么聰明的人,肯定已經(jīng)看出來(lái)他這次西天取經(jīng)應(yīng)該很安全,之所以不斷遇到各種劫難,其實(shí)只是對(duì)他和孫悟空的考驗(yàn)而已,不會(huì)有真正的危險(xiǎn)。 既然沒(méi)有真正的危險(xiǎn),所以唐僧在遇到各種危險(xiǎn)時(shí)都能泰然處之、安心地等待著孫悟空來(lái)救他,九環(huán)錫杖只是作為了一條拐杖,在登山爬坡時(shí)才偶爾用用。 |
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