《春題湖上》詩(shī)賞析

一君木子

春題湖上

唐 白居易

湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

評(píng)析

    《春題湖上》是唐代詩(shī)人白居易的作品，是一首描寫(xiě)杭州西湖春景詩(shī)。這首詩(shī)前六句寫(xiě)景，突出一個(gè)“綠”字，后兩句寫(xiě)情，突出一個(gè)“戀”字，做到借景抒情，情景交融。后人評(píng)論此詩(shī)“以不舍意作結(jié)，而曰‘一半勾留’，言外正有馀情。”全詩(shī)不僅結(jié)構(gòu)上曲折委婉，而且借景深化了詩(shī)旨。

注釋

    亂峰：形容山峰很多。西湖三面環(huán)山，有南高峰、北高峰、葛嶺等。

亂，繽亂。

排：排列松樹(shù)眾多，故稱“排”。

點(diǎn)：明月一輪，故稱“點(diǎn)”。

線頭：指毛毯上的絨頭。

抽：抽出、拔出。

裙帶：裙子上的飄帶。

蒲：香蒲，湖上生長(zhǎng)的一種水草。

勾留：稽留、耽擱。

韻譯

春天的西湖像似一幅美麗的畫(huà)圖，

群峰圍繞的湖水面象明鏡般平鋪。

青松鋪蓋滿山崗排開(kāi)成蔥蔥翠陣，

月亮映在湖中恰似一顆絢麗明珠。

綠色的毛毯絨頭是抽長(zhǎng)著的早稻，

恰似羅裙飄帶招展是瘋長(zhǎng)的新蒲。

我所以久久沒(méi)有離開(kāi)杭州去他處，

有一半是留戀這美麗無(wú)比的西湖。

賞析

    詩(shī)的前三聯(lián)繪景，尾聯(lián)抒情，全詩(shī)則情景交融，物我劃一。首句鳥(niǎo)瞰西湖春日景色，謂其“似畫(huà)圖”。作者以具有如此濃重感情色彩的字眼兒入詩(shī)，并非偶然。在孩童時(shí)代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然為之欣喜，其對(duì)杭州的深情于此可見(jiàn)一斑。此詩(shī)不僅是白居易山水詩(shī)中的佳構(gòu)，亦是歷代描寫(xiě)西湖詩(shī)中的名篇之一。    “亂峰”以下三句，具體描繪如畫(huà)之景，然而詩(shī)的旨趣并沒(méi)有凝滯在范山模水的層面上，“碧毯”二句出人意表地把筆舌轉(zhuǎn)到對(duì)農(nóng)作物的體察上。在山水詩(shī)中嵌入農(nóng)事，弄不好會(huì)雅俗相悖，很不協(xié)調(diào)，而白居易卻別出心裁地把農(nóng)事詩(shī)化了——早稻猶碧毯上抽出的線頭、新蒲象青羅裙上的飄帶。如此精妙新奇的比喻本身不僅體現(xiàn)出作者對(duì)湖區(qū)人民的關(guān)懷，使讀者由此可以聯(lián)想到正是這位自幼向往杭州的白刺史，一到任便體恤民瘼，浚井供飲，把杭州變成了人間天堂，從而銘戢其德惠。同時(shí)，在詩(shī)的寫(xiě)作上也是一種變格、一種可貴的出新，它比作者描繪西湖的另一名篇《錢(qián)塘湖春行》，立意更加新穎，語(yǔ)言益見(jiàn)精妙。    這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)曲折委婉，別有情致，特別是最后兩句“以不舍意作結(jié)，而曰‘一半勾留’，言外正有馀情。”（《唐宋詩(shī)醇》）至于“言外馀情”是什么則要聯(lián)系作者的有關(guān)行跡和創(chuàng)作來(lái)探尋。除杭州刺史之前，白居易原在長(zhǎng)安任中書(shū)舍人。面對(duì)國(guó)是日荒，民生益困的現(xiàn)實(shí)，屢屢上書(shū)言事而不被采納，眼見(jiàn)時(shí)局日危，朋黨傾軋加劇，便自求外任，來(lái)到杭州。這是問(wèn)題的一方面，另一方面是他認(rèn)為做隱士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史閑忙得當(dāng)，正合其意，即所謂“霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此錢(qián)塘郡，閑忙恰得中?！边@話是出自《初到郡齋寄錢(qián)湖州李蘇州》一詩(shī)，在其他篇目中尚有不少類似的說(shuō)法，這既是作者的心里話，也是此詩(shī)的“言外馀情”。    因?yàn)椤盎识髦辉S住三年”，白居易抱著戀戀不舍的心情離開(kāi)西湖，這種情緒本身具有很強(qiáng)的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是馳名中外的湖山形勝之地，此詩(shī)亦不脛而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“三潭印月”等景觀的命名，有的很可能是從這首《春題湖上》中的相應(yīng)詩(shī)句衍化而來(lái)的。    從藝術(shù)上看，《春題湖上》最精采的是中間四句。詩(shī)人以幽麗華美的筆觸，用一連串精妙的比喻，勾畫(huà)出西湖的旖旎風(fēng)光。比喻的精妙，表現(xiàn)在比物與被比事物的密合無(wú)間上。用翡翠比喻松樹(shù)的綠色，用明珠比喻夜半時(shí)分高而遠(yuǎn)的明月，用碧毯細(xì)短的線頭比喻幼小的綠色秧苗，用青羅裙飄拂的長(zhǎng)帶比喻舒展著的綠色的蒲葉，無(wú)不妥貼入微，真切動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)湖上春光的珍惜與愛(ài)悅的感情，也在這幾個(gè)比喻中自然地隱隱泄出。全詩(shī)由于有了中間這四句精當(dāng)傳神的比喻，一二句中的“似畫(huà)圖”才有了充實(shí)的具體內(nèi)容，末兩句的“勾留”之意才得以順勢(shì)推出。    “畫(huà)圖”二字是詩(shī)眼，下五句皆實(shí)寫(xiě)畫(huà)圖中景，以不舍意作結(jié)，而曰“一半勾留”，言外正有馀情。

作者

    白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，生于河南新鄭，祖籍山西太原。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。 白居易官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。其詩(shī)題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

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