現(xiàn)代社會，越來越多的人開始追崇時尚，愈發(fā)將金錢、精力等物放在了外在穿著、打扮上。而隨著歷史的發(fā)展，我們也不難看出，女性服飾的演變可以從某些程度上代表女性地位的演變。本篇文章將根據(jù)先秦到清朝的女子服飾演變來透視出古代女子地位的變化。

一、服飾的起源和發(fā)展

說起服飾的起源，要追溯到非常遙遠(yuǎn)的時間上：人類開始使用工具捕殺獵物，也開始懂得了在冬天利用獵物的皮毛進(jìn)行保暖，進(jìn)而演變成了利用身邊事物來遮蔽身體，保護自己。其實，從這時開始，人類與動物便開始有了本質(zhì)上的區(qū)別，人類不再是單單依靠自身的皮毛來躲避外界的刺激。而這個時候也就是我們俗稱的猿人時期。而這些雖為服飾的最初形態(tài)，但終究還是簡陋。

真正的轉(zhuǎn)變則是從人類發(fā)明骨針開始的，人類開始學(xué)會裁剪并將不同的“碎片”連接到一起。逐漸的又開始出現(xiàn)了紡輪，服飾的原材料也開始出現(xiàn)了由植物制成的布帛。隨著時間的推移，如今我們也已經(jīng)能證實，在山頂洞人時期已經(jīng)有用穿孔的獸牙或小石子作為飾品：仰韶文化遺址中也發(fā)現(xiàn)了類似的飾品。而發(fā)式的變化也可證明，這既是當(dāng)時的需求，同時也是服飾趨向美觀的代表。但此時的服飾并不能看出女性的社會地位，我們接下來的討論將圍繞有史書記載的先秦時期開始。

二、先秦到清朝的女子服飾

夏商周時期，相對于男子服飾的講究，女子服飾則顯得樸素一些。商周時的服飾的主要髾特點為上衣下裳，上下分體則是為了更好地適應(yīng)當(dāng)時的農(nóng)耕以及戰(zhàn)事。到了春秋時，女子服飾則以深衣袍服為主。深衣是上衣下裳的演變，將上衣和下裳連接在一起，且下端不似之前一樣開衩口，而是將衣襟隨身體纏繞稱為曲裾。曲裾深衣是根據(jù)禮制制定的，為當(dāng)時的士大夫階層所喜愛。

到了秦漢時期，服飾又有了進(jìn)一步的演變，此時的女子仍以深衣為尚，只是纏繞層數(shù)增加，衣擺寬度增加，而為了外表的美感，只能將腰身裹得更緊。而漢代作為女子服飾第一個具有特點的時期，在深衣之后出現(xiàn)了可以穿在外面的——袍。同時，漢代又出現(xiàn)了另外一種女性服飾——襦裙，上短襦下長裙也是當(dāng)時的風(fēng)尚。漢服最大的特點就是它的寬大，褒衣廣袖在當(dāng)時的世界上都為比較獨特的存在。而最有特點的則是漢服的袖子——袂。袂寬則極大限度的展示了女性的雍容大度，且隨風(fēng)長袖也展示了女性靈動飄逸的姿態(tài)。至于袖子多成圓形——圓袂，則是當(dāng)時認(rèn)知中“天圓地方”中的“圓”的代表。漢服的領(lǐng)型崇尚“交領(lǐng)右衽”，左側(cè)衣襟壓住右側(cè)，整體在視覺上呈現(xiàn)向右傾斜。這則是中國古代“以右為尊”在服飾上的體現(xiàn)。漢代的服飾，不僅僅局限于衣裳，還包括了首服、發(fā)飾、鞋履等，已經(jīng)形成了整體的服飾系統(tǒng)，并在其中融入了紡織、錦繡等古代工藝。

魏晉時期，服飾整體還是承襲了秦漢時期的襦裙袍衫，但東漢時期的奢華使其女子的服飾逐漸華麗，“華袿飛髾”便是由此得來。上儉下豐，下擺寬大，盡顯優(yōu)雅飄逸，加之華麗的首飾，時代的奢靡盡顯無疑。

到了隋唐時期，時代的分裂重聚使文化迅速融合發(fā)展，服飾也呈現(xiàn)了絕后絢爛。此時的女子喜好打扮，從襟式的多種多樣就可以看出，此時的服飾不是拘泥于一種。宮廷傳出的“半臂”風(fēng)靡一時。而因其領(lǐng)口嚴(yán)懲，身著服飾裸露上胸。唐朝崇尚豐腴，而與當(dāng)時審美相稱的服飾也同樣適合各種身材。寬大的袖口，飄逸的外衫都是唐代大氣、恢弘文化特征的體現(xiàn)。這是服裝的顏色也逐漸由暖色系向各種顏色發(fā)展。

在服裝的歷史上，兩宋時期可以算是一個重大的轉(zhuǎn)折點。由于時代背景的轉(zhuǎn)變，服飾也隨之發(fā)生了改變。區(qū)別于唐朝服飾的開放與俏麗，宋朝女子的服飾開始拘謹(jǐn)、保守，色彩也從明亮之色趨于淡雅恬靜。襦衣等內(nèi)衣的遮蔽功能逐漸加強。從宋朝起，古代女子纏足的習(xí)俗開始興起，也就是說，如今我們對于古代服飾的大體認(rèn)知中的保守、小巧都是從宋朝開始盛行的。雖外觀樣式承襲了唐朝的風(fēng)格，但卻有了本質(zhì)上的改變。宋朝也有了明顯的關(guān)于不同地位階級服飾的要求。

元朝由蒙古人統(tǒng)治，此時的服飾則要追溯到蒙古本族的歷史發(fā)展。其服飾主要承襲了蒙古本族的服飾特點，多為——“質(zhì)孫服”。

明朝時期，婦女的服飾裝扮都有了具體的規(guī)定。宮廷內(nèi)從皇后到嬪妃到命婦都有冠服。而我們今日常常提起的鳳冠霞帔則正是明代的禮服，用于參與重大儀式時所穿戴的服飾。明代的普通女子的服裝在之前的基礎(chǔ)上多了比甲。

清朝的旗裝在今天可算得上是大家最為熟悉的古代服飾了，而旗裝也是我國古代歷史上改變最大的服飾。清朝滿漢文化交融，服飾也保留最多。滿族婦女身著“旗裝”，穿“花盆底”旗鞋。此裝扮大多用于皇室。此時還盛行“三寸金蓮”，以小足為美。而清朝的旗裝也在時間的推移下逐漸從宮廷中傳出，清朝后期，旗袍也逐漸成為了漢族女子常穿的服飾，也影響了中國近代的女子服飾。

三、由服飾看歷史，女子地位的演變

其實，由服飾的發(fā)展，我們不難看出，古代的服飾的演變與歷史的發(fā)展密不可分，服飾的特點不僅體現(xiàn)了當(dāng)時朝代的文化特點，更能彰顯女子在古代中地位的演變。

夏商時期，女子的服飾同男子的服飾并沒有特殊的區(qū)別，都為上衣下裳，只是在顏色及一些實用方面略有區(qū)分，也就證實了在這個時代，女子的地位與男子的并無巨大差異。而到了秦漢時期，大一統(tǒng)和古代制度的初步形成，也可以在服飾上有所體現(xiàn)，女子的衣服發(fā)展成深衣，不如上衣下裳般便利，也證實了從此時起，女子并不需要參與戰(zhàn)爭、農(nóng)耕等。女子的社會責(zé)任趨向于相夫教子，服飾也向美貌方面發(fā)展。同時，在這時，女子服飾的樣式、原料、配飾、發(fā)髻也開始變得各種各樣。豐富的珠翠也開始成為了地位的象征。但此時，女子的社會地位并沒有明顯的轉(zhuǎn)變，熟讀歷史我們也能發(fā)現(xiàn)，此時的女子還尚有話語權(quán)。

魏晉時期的服飾則更體現(xiàn)了時代的特征，時局動亂卻仍舊奢靡是其時代特征，但它上儉下豐的服飾特點也為接下來隋唐服飾的絢爛做了極大的鋪墊。唐朝時期，中國的包容與融合讓其迅速發(fā)展，開放包容是當(dāng)時社會的獨有特征。所以我們也不難看出，服飾上的發(fā)放正是時代的產(chǎn)物。此時女子的服飾大多裸露上胸，卻不曾被制止。而且武則天的女皇時代也決定了，在這個時代，女子地位不降反升，也堪為中國古代女子地位的頂峰?？钍降亩喾N多樣，也證明了在這個時候，女子開始喜愛裝扮，不再是單純的穿衣。

宋朝是在服裝歷史上的重大轉(zhuǎn)折點，也是女子地位的轉(zhuǎn)折點。我們不排除由于武則天的歷史讓宋朝開始有意打擊女子的社會地位，但此時，女子更是被普遍視為男子的附屬物。因此服裝開始變得保守拘謹(jǐn)。纏足的的興起，也可以印證女子的行為舉動開始受到了極大地限制。元朝的服飾雖然沒有沿襲之前的服飾特點，但蒙古族獨有的服飾特點也為接下來服飾的發(fā)展帶來了一絲啟發(fā)。明朝服飾是對兩宋服飾的承襲，樣式上沒有過多地改變，帶形成了自己的服飾系統(tǒng)。服飾系統(tǒng)的形成可以看出，女子的社會地位雖沒有巨大的改變，但是卻也形成了階級劃分，不同階級的女子可以由服飾的不同進(jìn)行區(qū)分。

清朝的服飾發(fā)生了比較大的改變，旗服的盛行也意味著從此社會地位也受到了民族的影響?！叭缃鹕彙笔沁@個時期最無奈的產(chǎn)物，這個時代的女子病態(tài)的以小足為美，這種女子位居于男子之下的狀態(tài)在無形間被深深地刻在每一個人的意識當(dāng)中，女子的古代的社會地位到此已無改變。

四、總結(jié)

古代服飾多種多樣，且以女子服飾更為千變?nèi)f化。而如今，古代服飾開始受到大家的重視，越來越多的人開始了解并喜愛古典服飾。但我們也不能忘記，這其中包含了太多女性在歷史長河中所承受的——尊榮也好、壓迫也罷，都是歷史變遷的產(chǎn)物。我們承襲古代服飾的同時，要記住并摒棄古代對女人的歧視，讓古典服飾在今天的社會中散發(fā)獨有的魅力。

參考文獻(xiàn)：《中國古代服飾史》周錫保