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我們本篇的目的是更清晰的探討：人類的意識到底是什么？ 我們在上一篇文章推導(dǎo)出結(jié)構(gòu)簡單的病毒也有意識，并且病毒意識的本質(zhì)與人類的意識是同一回事，由相同的定律規(guī)定著，結(jié)果有部分讀者提出了質(zhì)疑，并且堅(jiān)信病毒沒有意識。 對于人類意識的認(rèn)識，是極具難度的，因?yàn)橐庾R就是我們認(rèn)知本身，哲學(xué)史上，哲學(xué)家們不斷的追問一切，追問到最終，才發(fā)現(xiàn)追問客觀世界無意義，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愃邮盏降乃^客觀世界，都不是世界的本真反映，它是我們意識扭曲后的世界。 也就是，在人與真實(shí)世界之間，有一個(gè)叫“意識”的東西隔著，世界經(jīng)由意識整理進(jìn)入我們?nèi)祟惖拇竽X，就是我們?nèi)祟愃吹降氖澜?/strong>，那么這里就存在一個(gè)問題，意識到底100%反應(yīng)客觀世界呢，還是只是反應(yīng)一小部分？亦或者根本完全不是客觀世界的反應(yīng)？ 對于這個(gè)問題的答案，我們無從知道。 因?yàn)槲覀儧]有意識以外的通道可以抵達(dá)世界，因此，要研究客觀世界的真相，我們首先必須研究意識本身，這就是近代哲學(xué)家開始從唯物反應(yīng)論轉(zhuǎn)向唯心反應(yīng)論的原因。 我們今天就來深入研究下，到底意識是什么，它是被什么東西規(guī)定著的，它與客觀世界是關(guān)系是怎樣的。 我們還是先從病毒的意識切入。 萬物一系演化人類的意識由于經(jīng)過長期的大量的演化與迭代，因此要追究它的本質(zhì)，看清它的真相，就顯得有些難度。 另一方面，小務(wù)虛有一個(gè)看宇宙的基本觀念，就是萬物一系演化，也就是這個(gè)宇宙是在科學(xué)定律的規(guī)定下演化出來的，從這個(gè)角度出發(fā)，才有可能看清楚人類意識的本質(zhì)。 此外，我們這個(gè)宇宙，從一開始，似乎就是朝著人類的意識的方向演化的，它的目的，似乎就是為了導(dǎo)出人類這個(gè)最強(qiáng)大的社會(huì)共同體，然后以這個(gè)共同體的理性邏輯為基礎(chǔ)，導(dǎo)出未來的人工智能時(shí)代。 這一切，似乎從一開始就設(shè)置好了。 由于病毒是處于早期演化階段，我們借助它來理解意識。 分析病毒意識前，我們必須先來了解下，是什么規(guī)定著萬物一系演化的，為什么萬物是一系演化的，因?yàn)檫@是一個(gè)重要的概念，因此，我們也需要來詳細(xì)了解下。 宇宙大爆炸根據(jù)現(xiàn)代宇宙論，我們這個(gè)物態(tài)宇宙是由能量轉(zhuǎn)化而來的，它是由137億年前的一個(gè)能量最高點(diǎn)【奇點(diǎn)】爆炸出三種基本粒子，然后不斷膨脹演化而來的。 它的演化方向大體如下：
根據(jù)這個(gè)宇宙大爆炸模型，我們導(dǎo)出萬物一系演化的結(jié)論，這是一個(gè)看待一切問題的重要的眼光。特別是當(dāng)我們討論人類意識時(shí)，如果單單只停留在人類意識本身，我們很難看清楚它的真實(shí)面貌，因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)過無數(shù)的變異與包裝，以至于我們很多人都覺得人類的意識是超自然的，是神造的。 正如宇宙大爆炸理念是從星系不斷膨脹的證據(jù)反推一樣，我們要搞清楚人類的意識，就必須從源頭說起。 而源頭就是能量的本質(zhì)以及由此導(dǎo)出萬物的那些基本粒子。 熵增定律
熵增是能量的最基本特征之一，它所表達(dá)的是能量在自發(fā)狀態(tài)下的傾向，也就是能量在自發(fā)狀態(tài)下，永遠(yuǎn)都是從高溫流向低溫，這里重要的2點(diǎn)：
自然界【自發(fā)狀態(tài)】是一個(gè)重要概念，也就是任何事情，任何物質(zhì)，在沒有任何外在力量干擾下時(shí)的狀態(tài)，比如任何粒子在自發(fā)狀態(tài)下，會(huì)不斷的衰變，于是形成粒子的壽命，粒子壽命本質(zhì)上也是細(xì)胞壽命的體現(xiàn)，因此也是人壽命的決定者。 自發(fā)狀態(tài)下，能量一定會(huì)從【高溫流向低溫】。 由于一切都是能量轉(zhuǎn)變而來，因此，自然界的一切現(xiàn)象，均可以用能量的這個(gè)特性來解讀，比如任何結(jié)構(gòu)，它的自發(fā)狀態(tài)就是發(fā)傾向于結(jié)構(gòu)消失； 在宇宙這個(gè)演化的模型中，熵增定律就表達(dá)為宇宙在自發(fā)狀態(tài)下，能量不斷從高溫流向低溫，然而正是在這樣一個(gè)自發(fā)狀態(tài)的演化推動(dòng)下，結(jié)構(gòu)的演化卻顯現(xiàn)出相反的一面。 即結(jié)構(gòu)不斷的從外界獲取能量，然后形成新的更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，然后這個(gè)新的更復(fù)雜結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步更更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，如此從基本粒子-->原子-->分子-->細(xì)胞-->有機(jī)體-->人體，一步一步演化成我們今天這個(gè)世界，這個(gè)過程歷時(shí)137億年，而它居然是反自然界自發(fā)狀態(tài)的結(jié)果。 這個(gè)演化過程，具有如下特點(diǎn)：
這里最重要的概念就是：能量的自發(fā)狀態(tài)都是往低溫流，結(jié)構(gòu)的自發(fā)狀態(tài)都是從復(fù)雜向簡單流，而生命的誕生過程，恰恰跟這一過程相反，這就好比生命就是逆流而上的，越強(qiáng)大的生命，逆流的傾向越大，于是越需要強(qiáng)大的能力，才能維持它的生命。 而所謂的能力，就是為了與這個(gè)自發(fā)狀態(tài)對抗而誕生的，而意識就是這樣一個(gè)東西。 一切都是被能量的這個(gè)自發(fā)狀態(tài)給規(guī)定著，也就是能量的熵增定律是這一切的規(guī)定者：
萬物都在求存因此，在能量洪流的沖擊下，我們把萬物逆流的演化表達(dá)為萬物都在求存，萬物不演化不足以存在。 而萬物抵抗能量熵增定律的演化方式，就是通過不斷的基因突變與自然選擇達(dá)成的。 這里的重點(diǎn)就是：所有的結(jié)構(gòu)在自發(fā)狀態(tài)下，都會(huì)消散掉，因此，結(jié)構(gòu)要維持其結(jié)構(gòu)的存在，必須源源不斷的從外界獲取能量，而能量總會(huì)隨著消耗而使得獲取能量變得越來越難，于是，突變出能匹配新的生存形勢的基因，才能在競爭激烈的環(huán)境中生存下來。 于是，萬物的求存就表達(dá)為不斷的在基因突變與自然選擇的共同作用下演化，因此，我們這個(gè)世界所有的一切所表達(dá)出來的特征，就展現(xiàn)出如此的有序與演化的如此統(tǒng)一，因?yàn)樗械倪@一切，其背后都是被統(tǒng)一的規(guī)律給制約著。 感應(yīng)能力遞增我們所要討論的意識，就是在這樣一個(gè)背景下的產(chǎn)物，意識從宇宙誕生的那一刻開始，也隨之誕生，它在最底層表達(dá)為粒子與粒子之間的作用力，即結(jié)構(gòu)感應(yīng)結(jié)構(gòu)的能力，即意識就是結(jié)構(gòu)的感應(yīng)能力 隨著結(jié)構(gòu)不斷復(fù)雜化，感應(yīng)能力不斷增強(qiáng)，結(jié)構(gòu)的感應(yīng)能力演化過程大體如下：
以上1-7的演化過程，每一層都包含前一層的感應(yīng)能力，比如最高級的人類意識就包含以上所有過程，每一層感應(yīng)屬性的疊加形成后一層，以此形成的感應(yīng)能力具有如下特點(diǎn)：
以下，我們再對人類意識的形成，作進(jìn)一步分析，由于病毒具有快速變異快速進(jìn)化的特征，因此，它的這一個(gè)過程，實(shí)質(zhì)上就是人類意識進(jìn)化的速成版，于是我們借助它來理解人類意識的本質(zhì)。 病毒的意識病毒是一種比細(xì)胞還小得多的極簡單的結(jié)構(gòu)，它是由一長鏈核酸與蛋白質(zhì)組成，在演化史上，細(xì)胞極有可能是由病毒演化而來。 病毒是非生命體與生命體的過渡結(jié)構(gòu)體。 自然界存在的病毒主要為RNA病毒，而RNA病毒最明顯的特征就是它沒有DNA糾錯(cuò)機(jī)制，于是RNA病毒的變異率極高，幾乎是DNA變異率的10^4倍。 生命是通過遺傳實(shí)現(xiàn)傳承的，而傳承的主要任務(wù)就是盡可能100%的實(shí)現(xiàn)拷貝，因?yàn)樵摶虍?dāng)前已經(jīng)適應(yīng)了環(huán)境，任何變異的基因反而首先是要被淘汰的。 而所謂的變異與留存，是剛好變異出來的基因碰上一個(gè)變化了的環(huán)境，而這個(gè)變異的基因又剛好匹配這個(gè)變化后的環(huán)境，就叫自然選擇，因此，在正常的以DNA為遺傳物質(zhì)的演化過程中，變異是極小概率的事件，其次變異后被自然選擇存活也是極小概率的事。 因此，生命體的演化與進(jìn)化是極其漫長的，一個(gè)新物種的形成，往往需要上百萬年的基因突變與自然選擇。 這就是為什么，我們說人類意識是宇宙137億年這么長時(shí)間演化進(jìn)化的結(jié)果，由于它跨度時(shí)間極長，導(dǎo)致我們對意識的追究變得困難重重，甚至大多數(shù)人還覺得人類的精神是高高在上的，是神眷顧的結(jié)果。 但是病毒的演化剛好跟這一過程相反，病毒變異率極高，這會(huì)導(dǎo)致大量的病毒會(huì)因變異被淘汰，但病毒又有另外一個(gè)關(guān)鍵特征，病毒能大量繁殖，一個(gè)病毒能繁殖10^6個(gè)，因此，即使99.9%的病毒被淘汰了，存活下來的0.1%依舊有數(shù)千之多，這個(gè)特征使得病毒具有快速適應(yīng)，快速進(jìn)化的能力。 這也說明了，為什么病毒可以成為生命演化的前體，它具有生命體所不具備的變異與適應(yīng)新環(huán)境的能力。 這種進(jìn)化能力，跟生命體的進(jìn)化能力本質(zhì)是一樣的，它依舊是通過基因突變與自然選擇完成的，只是它的基因變異能力與繁殖數(shù)量剛好跟生命體相反。 越高級的物種，越要求基因變異率低及低繁殖量，因此它更要求穩(wěn)定傳承與個(gè)體的質(zhì)量。 而病毒的這種快速進(jìn)化的適應(yīng)環(huán)境的能力，所表達(dá)出來的求存意志就是病毒們的意識，這個(gè)意識跟生命體的進(jìn)化所呈現(xiàn)出來的意識是完全同一回事，它甚至跟人類的理性進(jìn)化更具有相同的特征：
由于病毒的結(jié)構(gòu)極其簡單，外界環(huán)境的任何一點(diǎn)變化，對它來說都是新環(huán)境。 也就是對病毒來說，它的自然環(huán)境是時(shí)刻變化的，即使在同一個(gè)人體內(nèi)，不同位置的細(xì)胞，也都是不同的環(huán)境，還有不同體質(zhì)的人，還有小孩，中年人，老人，更何況還有不同的物種，這就注定只有這種變異能力及適應(yīng)能力極高的病毒，才有可能存活并且成為主流。 這也是為什么RNA病毒是主流的原因。 任何一個(gè)新環(huán)境，病毒不匹配，隨即滅亡。但是它有大量的變異，總有某些變異能適應(yīng)新的環(huán)境，于是新變異就存活下來，比如不同人的免疫系統(tǒng)不一樣，于是出現(xiàn)的癥狀也各不一樣，有些人咳嗽嚴(yán)重，有些人不咳嗽，有些人打噴嚏，有些人發(fā)燒，有些人呼吸困難，有些人甚至沒有癥狀。 所有這些癥狀在病毒們看來都是它們匹配環(huán)境后的能力，該能力如果能最大限度傳播病毒的基因，那么該能力就能成為主流，這就是為什么病毒傳播性強(qiáng)的那些能力，都表現(xiàn)為最明顯，因?yàn)檫@代表了病毒基因的最大利益。 因此，這就是病毒們的意識。 人類的意識生命的開端我們從細(xì)胞考察起，38億年前出現(xiàn)單細(xì)胞，細(xì)胞是一個(gè)生命結(jié)構(gòu)體，因此它需要源源不斷的從外界獲取能量來維持它的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，于是細(xì)胞就必須具有能夠識別外界能量物質(zhì)的能力，以便能夠獲取到能量，于是細(xì)胞上就出現(xiàn)授體，授體能夠識別宇宙中絕大多數(shù)的粒子，然后選擇細(xì)胞所需要的能量物質(zhì)，屏蔽不需要的粒子在細(xì)胞外。 這就是細(xì)胞的意識，它是一切生命意識的基礎(chǔ)。 它是通過大量的基因遺傳變異與自然選擇而迭代出來最早期的生命結(jié)構(gòu)體，它與病毒相比，具有更復(fù)雜的能量代謝機(jī)構(gòu)及獲取能量的能力。 隨著生存形勢的惡化，一個(gè)細(xì)胞又管增殖能管能量獲取，顯得有些力不從心，于是單細(xì)胞開始形成多胚層細(xì)胞，而三胚層細(xì)胞一旦形成，中間層的細(xì)胞的能量獲取通道被遮蔽，于是中間層細(xì)胞轉(zhuǎn)化為神經(jīng)細(xì)胞，以便在多細(xì)胞有機(jī)體內(nèi)進(jìn)化能量與信息的調(diào)節(jié)與匹配，神經(jīng)細(xì)胞繼續(xù)進(jìn)化，一路進(jìn)化為神經(jīng)結(jié)，也就是我們今天的神經(jīng)中樞，另一路進(jìn)化為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。 隨著有機(jī)體的不斷進(jìn)化，機(jī)體功能越來越復(fù)雜，出現(xiàn)低級中樞，比如脊髓，我們兩腳踩單車做圓形運(yùn)動(dòng)，滿腦子可以想其他事情，就是受脊髓控制的。 再往下發(fā)展，就是我們的中腦部分，也就是下丘腦網(wǎng)狀部分，動(dòng)物的高級中樞，也就是我們腦部的低級中樞，他已經(jīng)展現(xiàn)為對內(nèi)精密調(diào)動(dòng)我們的生理程序，如我們的胃腸蠕動(dòng)，心臟跳動(dòng)，肌肉收縮，所以這個(gè)地方也叫生命中樞。 神經(jīng)網(wǎng)最初發(fā)生的時(shí)候，它只是一個(gè)對內(nèi)調(diào)節(jié)有機(jī)體共生關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，生物從自養(yǎng)型進(jìn)化為異養(yǎng)型后，它必須從外界獲取能量物質(zhì)，達(dá)成對外界的依存，于是在這個(gè)對內(nèi)調(diào)節(jié)的神經(jīng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又迭代進(jìn)化出對外界的依存識辨神經(jīng)系統(tǒng)。 從最初的神經(jīng)細(xì)胞進(jìn)化到我們對外調(diào)節(jié)的神經(jīng)系統(tǒng)，就是一個(gè)意識的完整過程。 而意識的最底層就是發(fā)生的細(xì)胞膜上膜未電位的極化反應(yīng)，比如上圖細(xì)胞通過控制鈉鉀通道的時(shí)機(jī)，使得細(xì)胞內(nèi)與細(xì)胞外形成電位差，這個(gè)電位差，在細(xì)胞膜上的集中形成生物電，生物電經(jīng)傳入神經(jīng)，導(dǎo)入中樞，中樞對該信號處理后，輸出指令經(jīng)導(dǎo)出神經(jīng)，導(dǎo)入效應(yīng)器，完成一個(gè)反射弧。 這就是我們意識的最底層，我們的每一個(gè)意識過程，在最底層就是發(fā)生的細(xì)胞上的電磁感應(yīng)，因此，它也是被物理定律所規(guī)定的。 在這個(gè)基礎(chǔ)之上，我們把人類的意識劃分為如下這幾層：
其中，無意識就是發(fā)生在細(xì)胞膜上的粒子極化反應(yīng)，它是一切意識的最基礎(chǔ)，最底層，它在感應(yīng)形式上就是物理學(xué)上的電磁感應(yīng)。 顯意識是本文的重點(diǎn)，我們主要分為2層來討論，一層就是意識的主體，也就是我們經(jīng)常所說的意識，而另一層就是我們的理性邏輯。 潛意識當(dāng)有機(jī)體變得越來越復(fù)雜時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞也同步進(jìn)化為對內(nèi)調(diào)節(jié)的植物神經(jīng)系統(tǒng)，以便協(xié)調(diào)機(jī)體內(nèi)各組織，各器官，各系統(tǒng)的功能識配與能量信息傳輸，這個(gè)對人體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定的精密調(diào)節(jié)系統(tǒng)，就是我們的潛意識。 這個(gè)部分是不由我們顯意識控制的，我們拿顯意識是調(diào)動(dòng)不出來的，比如我們的胃腸蠕動(dòng)，心臟搏動(dòng)，體溫調(diào)節(jié)等等是被潛意識精密調(diào)節(jié)的。 這個(gè)對內(nèi)調(diào)節(jié)的植物神經(jīng)系統(tǒng)，如果發(fā)生失調(diào)，那么架構(gòu)在這個(gè)系統(tǒng)之上的顯意識也絕難穩(wěn)定，因此，潛意識是顯意識的基礎(chǔ)。 這就是為什么，佛洛依德說性壓抑會(huì)造成人類精神的嚴(yán)重錯(cuò)亂。 我們的精神是被底層的生理程序給嚴(yán)重干擾著的。 意識主體細(xì)胞生命體出現(xiàn)于38億年前，直到5億7千萬年前出現(xiàn)扁形動(dòng)物時(shí)才第一次出現(xiàn)視覺，這意味當(dāng)萬物演化至扁形動(dòng)物這個(gè)級別時(shí)，生存形勢已經(jīng)極度惡化，以至于不得不演化出視覺，以便更好的達(dá)成對能量物質(zhì)的依存。 此后，隨著能量的繼續(xù)單向演動(dòng)，逐步迭代進(jìn)化出人類的五官，也就是我們今天所說的意識主體。 因此，我們所說的意識主體就是人類以五官為代表的對外依存系統(tǒng)。 這里的五官以及五官對應(yīng)獲取到的信息如下：
世界信息經(jīng)由這5條通道進(jìn)入我們大腦，在大腦中被自動(dòng)化處理的過程，就是我們的意識。 因此，所謂意識，就是對這5條通道所獲取到的信息的一個(gè)綜合自動(dòng)處理系統(tǒng)，我們?nèi)祟愔挥羞@5條通道可以抵達(dá)外部世界，然而這5條通道卻都不是世界的本真反應(yīng)，這5條通道都有它各種的規(guī)定性，真實(shí)的世界經(jīng)由五官進(jìn)入大腦，展現(xiàn)的都是被扭曲后的世界： 比如，光的本質(zhì)是能量，我們眼睛看到的可見光，它的本質(zhì)是400-700納米波長的光波，這束光波打在我們視網(wǎng)膜上，在視中樞上被建模成明亮的感覺，并且根據(jù)波長的不同，還把它建模成7種不同的顏色。 對于400-700納米以外頻段的波長，我們的視覺直接忽略它們，我們只看到我們想看到的世界，因?yàn)檫@已經(jīng)足夠使得我們生存了。當(dāng)然，這是在叢林時(shí)代完成進(jìn)化的視覺，因此它也只需要看到400-700納米波長的光波。 對于聽覺，我們的聽覺也只能聽到20-20000HZ的振動(dòng)波，它只是一種機(jī)械波，但是我們的聽覺把它建模成轟鳴作響的聲音，同時(shí)對于這個(gè)頻段以外的振動(dòng)波，我們的聽覺也聽不到。 嗅覺，味覺，觸覺的原理也基本相似，它們都不是客觀世界的本真反應(yīng)。 真實(shí)的世界的信息經(jīng)由我們五官進(jìn)入我們的中樞，在中樞被建模成我們能快速達(dá)成有效依存的信息，然后呈現(xiàn)給我們的大腦，大腦再根據(jù)這些信息作用判斷。 這就是為什么我們文章開頭所說的，討論客觀世界無意義，因?yàn)榭陀^世界到底怎樣，我們無從知道。 我們五官構(gòu)建的原則不是為了求真，而是為了求存。 如果是為了求真，那么單單光波的信息就可以把我們?nèi)四X撐爆，因?yàn)榭梢姽鈨H占所有光波波長的十萬分之一還不到！ 理性邏輯人類的理性邏輯能力是近幾千年才出現(xiàn)的，它是在意識的基礎(chǔ)上增長出來的，我們知道能量的自發(fā)狀態(tài)一直在單向衰變，萬物抵制能量的自發(fā)狀態(tài)就是不斷的進(jìn)化，通過變異出新能力來適應(yīng)新的生存環(huán)境，不能適應(yīng)的基因被淘汰，而這個(gè)過程最核心點(diǎn)是它是極其漫長的，宇宙歷時(shí)137億年才迭代出我們的意識主體。 但是這種迭代方式太慢了，它跟不上生存形勢的惡化速度，特別是越往后，惡化速度越快，我們甚至可以說是指數(shù)般的惡化，應(yīng)對這個(gè)劇烈的惡化生存形勢，必然導(dǎo)出一種新的與之對應(yīng)的進(jìn)化迭代方式。 于是大概到近5000年左右，人類的大腦容量從原來的猴子400毫升左右增加到1400-1500毫升，人類的大腦出現(xiàn)前額葉層面，我們的理性邏輯能力出現(xiàn)。 文字及文明出現(xiàn)，人類隨即站上食物鏈接的頂端，統(tǒng)治了這個(gè)地球。 理性邏輯的強(qiáng)大之處在于它形成的思想模型具有可傳承與可迭代的特征，這種虛質(zhì)的思想模型的進(jìn)化方式本質(zhì)上跟意識的五官進(jìn)化方式一樣，它們的區(qū)別與關(guān)系如下：
邏輯模型的進(jìn)化方式更類似于病毒，所有人同時(shí)針對不同模型進(jìn)行進(jìn)化，而理性邏輯模型的進(jìn)化方式還可以共享進(jìn)化的結(jié)果，這使得邏輯模型的進(jìn)化方式變得異常強(qiáng)大，以匹配當(dāng)前人類極其危化的生存形勢。 以邏輯模型為基礎(chǔ)的進(jìn)化方式，導(dǎo)出我們當(dāng)今最強(qiáng)大的人類共同體，表面上，人類似乎還各自為戰(zhàn)，但本質(zhì)上，我們已經(jīng)是一個(gè)共同體，任何一個(gè)突破性的思想模型，都會(huì)成為這個(gè)共同體的基礎(chǔ)，推動(dòng)這個(gè)共同體前進(jìn)。 這就是宇宙137億年演化的目的，它似乎從一開始，就是朝著人類共同體這個(gè)方向演化的，以人類共同體為基礎(chǔ)，未來必將導(dǎo)出全面的人工智能時(shí)代。 而這一切，都是萬物求存的結(jié)果，它的最底層規(guī)定性，就是宇宙定律。 匯總：
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