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“燃我一生之憂傷，換你一絲之感悟”，是對于香道的一種高度概括。香道的發(fā)源地毫無疑問是中國，早在先秦時期，香料就被廣泛應用于人們生活。從士大夫到普通百姓，都有隨身佩戴香囊和插戴香草的習慣，人們在進行重大的儀式之前都會焚香沐浴，寺院也會焚香祭祀，生活中隨處可見香的身影。
香道是一種“聞香之道”和“用香之道”。既不同于日式的“茶道”、“花道”、“香道”，也不是對于香料、香精、茶香、酒香統(tǒng)統(tǒng)納入的泛泛用香，而是用上乘純天然對人體健康有益的香料，通過身體感官對天然香材進行鑒賞，并以凈心、放松的內在方式來領悟“香的藝術”，進而達到讓參與者身心健康、和諧自然、感悟人生。如先賢所說的：“凈心契道，品評審美、勵志翰文，調和身心”。 香道中有一個耐人尋味的稱謂，香道中的聞香，不叫聞香、嗅香、品香，而是“聽香”。那么香如何聽呢？這是一個問題。聞與聽的區(qū)別，在于聞是一個主動的動作，湊上去，深呼吸，將香氣吸入肺中，然后大感愜意，這時候，香是被動的。
而聽不然，不論醒著還是睡眠，耳朵都無選擇的隨時接受來自四面八方的各種聲音，聽香的時候是被動的，不是你去捕捉香氣，而是香氣來侵襲你，它或是一縷，或是一團，這是你無法控制的，它又像聲音一樣，來的時候自然就來了，散的時候無影無蹤。 “聽香”需要閑談而自適的心，感官清明安住于當下。在快節(jié)奏的當下，它也是“慢生活”的一種境界。 中國藝術家“聽香”，聽的不是外在于我的聲音，而是發(fā)現自己心靈的真實，托出生命中的香世界，培養(yǎng)自己生命的信心。
“香道”發(fā)展到今天，已經不單純是聽香、斗香的概念，而是一種天然芳香原料作為載體，融匯自然科學和人文科學為一體，感受和美化自然生活，實現人與自然的和諧，創(chuàng)造人的外在美與心靈美的和諧統(tǒng)一的時尚香文化的藝術展示過程。 |
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