為什么說唐詩宋詞，也就是說為什么詩和詞分別成為唐宋兩個(gè)朝代的文學(xué)代表？

唐詩宋詞的問題

這個(gè)說法是王國維提出來的。他說“一代有一代之文學(xué)”，并提出“唐詩宋詞元曲明清小說”的概念，大家覺得挺有理，便廣泛使用了。甚至很多朋友就錯(cuò)以為唐朝只有詩，而宋朝只有詞牌，元朝只有戲曲，到了明清就只有小說了。

這是很荒謬的理解。

是王國維的問題嗎？當(dāng)然不是。王國維學(xué)問很深，他提出來的概念是對文學(xué)史做出了研究之后的簡略化提示，至于讀者如何理解，就得看讀者自身的功力。

只是大多數(shù)只知其然罷了。

有很多朋友就會(huì)批評我了：我們當(dāng)然知道同時(shí)期還有其他文體，唐朝也有曲子詞，宋朝也有宋詩，元朝多的是詩詞，清朝還有納蘭性德，只不過這些唐朝的詩、宋朝的詞、元朝的曲、清朝的小說相比較其他的文體來說，是當(dāng)時(shí)代的主流，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)代的文化輝煌，在當(dāng)時(shí)代地位崇高。所以才會(huì)有“唐詩宋詞”一說。

這么說對不對？

還是不正確。

我們要通讀詩詞史，才會(huì)清楚明白。宋詩的地位在當(dāng)時(shí)是絕對高于宋詞的，在以后的所有年代里，詩詞的地位都高于戲曲、小說，直到今天。

實(shí)際上王國維是什么意思呢？王國維是從文體本身的發(fā)展高潮階段來進(jìn)行區(qū)別劃分的。

詩源于上古，成熟于《詩經(jīng)》，經(jīng)過漢魏晉南北朝的鋪墊，通過初唐盛唐格律的成型，在唐朝達(dá)到了頂峰。

記住，是格律使得詩達(dá)到了頂峰。

很多朋友喜歡說格律限制了詩的發(fā)展，讓詩走入了死亡。其實(shí)沒有格律，詩會(huì)死得更快。

格律是將詩的一種格式固化，成為上層文學(xué)，從某種意上來說，其實(shí)是延續(xù)了古詩的壽命。宋詩在格律之后，走入說理的境界、孤清高潔，在文學(xué)地位上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出詞牌這種俗艷文體，直到蘇軾、辛棄疾出來，詞牌才漸漸有了些地位，但是還是無法和詩并肩。

而對于詞牌本身而言，在唐初發(fā)于民間“曲子詞”，經(jīng)過李白、白居易、溫庭筠、馮延巳、李煜這些詞人的準(zhǔn)備，已經(jīng)浸潤了婉轉(zhuǎn)、艷麗的底色。

有了前期詞人的創(chuàng)作和豐富，詞牌在宋朝迎來了柳永，蘇軾，周邦彥三巨頭。他們對詞牌進(jìn)行了大規(guī)模的改革和豐富整理。

柳永豐富了詞調(diào)，發(fā)明長調(diào)慢詞，豐富了寫作格式；蘇軾開拓了詞的內(nèi)容，萬事萬物皆可入詞，徹底打翻了高級文人鄙視詞牌的俗見，讓詞牌終于登上大雅之堂；周邦彥對詞牌格律的精研化，達(dá)到了登峰造極的程度。在詞風(fēng)上，集前人之大成，且避開前人之缺點(diǎn)，同時(shí)也形成自己回環(huán)曲折的藝術(shù)手法。

再加上辛棄疾，李清照，黃庭堅(jiān)，秦觀，張?jiān)桑瑓俏挠?，姜夔等等?yōu)秀詞人的大放異彩，終于造就了宋詞的輝煌，詞牌創(chuàng)作達(dá)到頂峰。

正因?yàn)樵娫谔瞥_(dá)到頂峰，所以我們稱“唐詩”。而詞牌在宋朝達(dá)到頂峰，所以我們稱“宋詞”。

所以說，王國維本身的說法沒有問題，只是我們很多人道聽途說，沒有他那么高深的學(xué)問，自己又對詩詞史不了解，就容易誤會(huì)這些話的意思。

即便看到這里，還是會(huì)有很多人說，這有什么打緊？反正我就是這么理解的，也沒什么問題啊。

確實(shí)沒什么問題，你自己都沒有弄清楚的想法，別人自然也不能要求指責(zé)。沒有求知的心，講再多也是白講。

晚清第一詞人

附帶說一句，王國維還說過“納蘭性德是晚清第一詞人”，不知道被多少人引用過。他們都是納蘭性德的鐵粉，在大學(xué)問家王國維這里找到了證據(jù)支持，便自以為自己的愛好就真的是官方認(rèn)證了。

王國維何止說過納蘭性德是晚清第一詞人，他甚至說過“北宋以來，一人而已”。

看看，又誤會(huì)了吧？

不是說納蘭詞不好，而是第一人還真算不上。是不是王國維的表敘有問題？和“唐詩宋詞”一樣，他說的是他的意思，我們理解是我們的意思。

是我們自己太淺薄。

學(xué)問家說這些話是有背景的，而我們喜歡把背景忽略，直接用大而化之的話來代表一切。實(shí)際上詞牌的風(fēng)格早在北宋蘇軾出來，就已經(jīng)劃分出豪放、婉約的派別，在南宋婉約派繼續(xù)發(fā)展，又分出清空的風(fēng)格，超出了婉約。在體式上強(qiáng)化格律，出現(xiàn)了格律派。在表達(dá)上，更加雅化，越來越凸顯了高級文人化的特點(diǎn)。

詞的地位不斷提升，同時(shí)風(fēng)格流派不斷產(chǎn)生。而納蘭詞則屬于經(jīng)典婉約派。在這一派里，說他是“北宋以來，一人而已”并不為過。

為什么？因?yàn)閯e人都不再沉溺在這種婉約風(fēng)格里了，別的流派在向外發(fā)展，不斷創(chuàng)新，不斷改變，只有納蘭沒有變化，那自然在這個(gè)流派里，是第一人了。

納蘭詞風(fēng)格柔弱，情感低沉，長于思考，不善形象。 如果我們多讀讀清代的陳維崧、朱彝尊、厲鶚、文廷式、王鵬運(yùn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)納蘭詞不過如此。  

為什么納蘭詞在當(dāng)代非常流行？因?yàn)樵娫~文化的衰落。好的詩詞，我們讀得太少。而納蘭詞和如今流行的小情調(diào)特別搭。

很多人又會(huì)說了，我就是喜歡他的詞優(yōu)美、傷感。

沒有問題。就好像你要認(rèn)為“唐詩宋詞”就是因?yàn)檫@些文體就是當(dāng)時(shí)第一一樣，這些都不是問題，但是不要因?yàn)橥鯂S說過“一代有一代之文體”、“納蘭是晚清第一詞人”，就錯(cuò)誤地讓王國維的看法來為你自己的幼稚觀點(diǎn)代言。

因?yàn)橥鯂S的話不僅僅是這個(gè)意思。